篇一：长城有关成语、对联、谚语等
1.不到九门口，枉来长城走 2. 不到长城非好汉
3.长城易到，好汉难为万里 4.长城今犹在，不见当年秦始皇
成语
1.不到长城非好汉2.雄关万里3.狼烟四起4.烽火连天5.兵临城下 6.众志成城
对联
玉门关联 无边睛雪天山出，不断风云地极来
注：(1)玉门关，汉长城重要关隘，在甘肃敦煌市西北90公里的汉长城线上，
是丝绸之路北路必经的关隘。相传和阗玉经此输入中原，故名。
(2)天山，即指祁连山。
南庭北庭幕已空,阳关玉关门不闭
(洪亮吉诗句摘联)
注：(1)洪亮吉，字雅存，号北江，清阳湖人，乾隆进士。
(2)此联摘录洪亮吉《自乌兰乌素至安济海雪皆盈丈十余日不见寸土因纵笔作》一诗中二句。
(3)南庭，指南匈奴的王庭，泛指南匈奴及其故地。它的位置，据《新唐书·突厥传下》记载：“由焉耆西北七日行得南庭，北八日行得北庭。”
(4)北庭，汉代北匈奴所据之地为北庭。
阳关长亭联 悲欢聚散一杯酒,西北东南万里程
注：阳关，汉长城重要关隘，在敦煌市西70公里的古董滩上，因在玉门关之南而得名，是丝绸之路南路必经的关隘。
敦煌鸣沙山、鸣山寺联
沙自几时鸣惊雷但有蜇龙起,池犹亘古在出水还期天马来
景是仙鸾描出画,形为天马负来图
注：鸣沙山，在甘肃省敦煌市南6公里，北麓有月牙泉。登山俯瞰，沙丘林立，清泉荡漾，从山顶下滑，沙砾随人体下堕，鸣声不绝于耳，故称鸣沙山，山上有鸣山寺。
嘉峪关联 二崤虎口夸天险 九折羊肠确地雄
注：嘉峪关，位于甘肃省河西走廊中部稍偏西，嘉峪关市西约7公里。明洪武五年(公元1372年)，征虏大将军冯胜奉明太祖朱元璋御旨，在祁连山与黑山之间的嘉峪塬上建嘉峪关，土城周长726米，有关无楼，以后又逐渐建了大小楼阁十余座，雕梁画栋，五彩缤纷，雄伟壮观，成为明代万里长城的重关，号称“天下雄关”。
磨砖砌就鱼磷瓦,五彩装成碧玉楼
注：明正德二年(公元1507年)，嘉峪关内城修建竣工，负责这项工程的肃州卫
嘉峪关承信校尉王镇立一碑，题为“嘉峪关碣记”。记载了明正德元年(公元1506年)
秋八月到次年春二月肃州兵备道副使李端澄(河南武陟人，进士)重建关城和东西二楼
暨官厅、夷厂、仓库等情况。碣右侧刻七言诗一首，这是其中的两句。
嘉峪关戏楼对联 离合悲欢演往事,愚贤忠佞认当场
注：嘉峪关戏楼，在嘉峪关外城，明代有戏楼，清乾隆五十七年(公元1792年)五月重建，对联砖雕在戏台两侧。
孟姜女 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
击石燕鸣 相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗。
定城砖的传说 定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
歇后语
1.长城上的砖——未知经过多少风雨
2.长城上跑步——大有奔头
3.秦始皇修长城——功过后人评。
4.孟姜女哭长城——千古绝唱
篇二：长城成语、谚语
成语、谚语、
1.不到长城非好汉 2.雄关万里 3.狼烟四起 4.烽火连天 5.兵临城下 6.众志成城 7.固若金汤 8不到长城非好汉 狼烟四起 9孟姜女哭长城
民歌民谣
《陈琳·饮马长城窟行》
饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙？身在祸难中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
结发行事君，慊慊心意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？问咱老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。
山海关
山海关的民谣
山海关，地面宽，南有海，北有山，当中有个第一关，下面就是角楼湾。
穷罗城，富西关，不穷不富角楼湾。
桥对桥，庙对庙，一步三筒碑，狮子比城高。
上述三则是描写古城风貌的民谣；
山海关三件宝：切糕、白薯、豆腐脑。
这首民谣说的是山海关的风味小吃，切糕是和黄米面下层用白豆垫底，中间含有红枣蒸熟，放在独轮车上用刀切着卖，很受老百姓欢迎；白薯是指的用水煮熟，放在砂锅中，下面用炭火煨着；豆腐脑是用上好的黄豆磨成豆浆，洁白如玉，用石膏点成再加上用肉丁、黄花菜、海米勾制成的卤，盛在碗里，有红有白，非常好吃。
张家口
一年一场风，年始到年终
十八蹬，高入天，鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少，一个骨碌滚三天
这个北京黄花城地区的民谣描述了本地长城之险；
山西
自古大同一阵风，从春刮到冬
悬空寺，半天高，三根马尾空中吊
碛口街里尽是油，油篓摞成七层楼
杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还心抖。黄沙滚滚不见路，跟着驼铃找宁夏。
早穿皮袄午穿纱，围著火炉吃西瓜
不望祁连山上雪，错将甘州当江南
金张掖，银武威
出了嘉峪关，两眼泪不干。向前看，戈壁滩，向后看，鬼门关
出了嘉峪关，两眼泪不干，上望灰色天，下看戈壁滩
出了嘉峪关，眼泪擦不于
一出嘉峪关，两眼泪汪汪
木兰脚蹬黄河岸，一箭射过嘉峪关；找箭找不见，不找就看见。
篇三：成语谚语歇后语
成语是在长期的语言实践中逐步形成的非常精练、非常有表现力的一种固定词组。
成语的特点：
1. 意义的整体性
成语的意义不是几个词的词义的简单相加，而有它的整体意义，只看字面并不能完全理解它的真正含义。如“添油加醋”，并不是指“做饭时添点油，加点儿醋”，而是形容叙述事情或转述别人的话时，为了夸张渲染，添上原来没有的内容。可见成语是一个完整的意义单位，千万不能望文生义。
2. 结构的定型化
成语一般由四个字组成，也有少于或超过四个字的，如“一夫当关，万夫莫开”等。成语作为一个意义单位长期使用，它的结构形式也逐渐固定、约定俗成。所以，成语的词序一般不能任意变换，字眼不能随便改动。
成语的来源
1. 寓言故事的缩写
如：拔苗助长 守株待兔 亡羊补牢 掩耳盗铃 滥竽充数 刻舟求剑
2. 历史事件的概括
如：纸上谈兵 完璧归赵 负荆请罪 图穷匕现 三顾茅庐 卧薪尝胆
3. 古书中词句的摘引或改写
如：千钧一发 擒贼先擒王 口若悬河
4. 历代俗语流传
如：掌上明珠 山穷水尽 锦上添花 张冠李戴 水落石出 亲如手足
成语的运用
在运用成语时，要注意以下几点：
△. 成语的意思不能只从字面上去理解，要透彻了解成语的意义。如“斩钉截铁”，不能
只从字面理解为“把钉子砍断，把铁割断”，而是表示“处理事情或说话坚决果断，毫不犹豫”。如果我们不求甚解，望文生义，就会用错。
△. 注意成语的规范性，不得随意换字、增减字。
△. 要弄清成语的感情色彩，不能乱用。
例如“绘声绘色”形容叙述生动、感人，是褒义词；而“天花乱坠”，虽然也指语言描绘生动，但含有贬义，不能混用。
△. 注意书写和读音的正确。在成语中，有一些字要注意写对读准。如“刚愎自用”中的“愎（bì）”，“深恶痛绝”中的“恶（wù）”等字容易读错；“川流不息”、“再接再厉”、“发愤图强”中的“川”、“厉”、“愤”容易写成“穿”、“励”、“奋”等，要特别注意。
谚语是一种广泛流传于民间的简练通俗、含义深刻的固定词组或短语。谚语大致表示一个判断和推理，或反映某种道理。谚语大致可分为以下两类。
1. 关于自然和农业生产的。如：
△. 冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
△. 一堵防风墙，十年丰收粮。
△. 庄稼一枝花，全凭肥当家。
△. 春雨贵如油。
△. 雷公先唱歌，有雨也不多。
△. 朝霞行千里，晚霞不出门
△. 绿了荒山头，千沟清水流。
2. 关于社会生活方面的。如：
△. 路遥知马力，日久见人心。
△. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
△. 要想人不知，除非己莫为。
歇后语是由两部分组成的。一种特殊的固定词组，前一部分是一个比方，后一部分是对
这个比方的解释，正意在后一部分，诙谐而形象。
歇后语通过前一半生动活泼的比喻。用具体、浅显的事物去说明抽象的道理，引起人们丰富的联想，从而加深对问题的理解，增强语言的表达效果。如：有些人办事方式方法运用不当，到头来什么也得不到，真是“竹篮打水——一场空”啊！歇后语分两类：
△. 一类是喻义歇后语，如“哑巴吃黄连——有苦说不出”。
△. 一类是谐音歇后语，如“外甥打灯笼——照舅（旧）”。
我们写文章时，歇后语不能用得太多太滥，否则会影响文章的严肃性，显得油滑。
句子是能够表达一个相对完整意义的基本语言单位。句子是由词和词组按照一定的规则组成，每一个句子都有一定的语调。
句子的一般结构
句子都是由词和词组按一定的语法规律组成的，我们就可以根据语法规律，剖析出不同的组成部分，也就是我们常说的句子成份。句子成份主要有：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语和独立语。在小学阶段，我们主要学习主语、谓语、宾语。
1. 主语和谓语
一个完整的句子通常可以分为两部分。前一部分指明所要说的是什么或什么事物，回答“谁”或“什么”一类问题是主语部分。后一部分说明前一部分如何如何，回答“做什么”或“怎么样”一类的问题是谓语部分。主语部分的中心词叫主语，谓语部分的中心词叫谓语。例如：
春天||来了。
阳光||灿烂。
一般情况下，主语在前，谓语在后。
各类实词都可以做主语。最常见的是名词、代词作主语。如：
小鸟||飞走了。
这||是什么树？
我们||走吧！
词组也可以作主语，如：
秀丽的风光||吸引了很多客人。
我和妈妈||逛商场。
各类实词也都可以做谓语。最常见的是动词、形容词作谓语。如：
万里长城||十分壮观。
同学们||在踢足球。
词组也可作谓语。如：
我们的教室||宽敞明亮。
吸饱雨水的树枝||垂下来。
2. 宾语
用在动词后面，表示动作、行为所涉及的人或事物的连带成分叫宾语。宾语一般由名词或代词充当，可以回答“谁”或“什么”一类的问题。如：
孩子们||在堆雪人。
小明和伙伴们||打篮球。
我||喜欢他。
词组也可作宾语。例如：
他||从小就喜欢研究自然。
海上风暴||是很可怕的。
宾语有时也可以是一个复句形式。如：
我们||都明白了：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人民有益的事情。
在划分句子成份时，主语部分和谓语部分之间用“||”隔开，主语用“=”表示，谓语用“ ”表示，宾语用“ ”表示。
句子按不同的标准可以分成不同的类型。根据说话人所要表达的目的不同，即语气不同，可以将句子分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
1. 陈述句
用来告诉别人一件事情，表示陈述语气的句子叫陈述句。陈述句的语调是平调，在书面语的句末一般用句号。如：
今天我们学校去春游。
小明的爸爸是工程师。
中国人民是伟大的人民。
2. 疑问句
用来提出一个问题的句子叫疑问句。疑问句句尾语调上升，常常带有疑问词“呢、吗、呀、么??”。疑问句书面语的句末用问号。如：
这是什么地方？
同学们愿意去吗？
你知道鸟为什么能飞上天吗？
这里所讲的疑问句都是有疑而问的，还有一种无疑而问的句子，叫反问。反问并不是真正提出问题要求听话人来回答的，而是为了加强说话的力量而采用疑问的方式，它实际上是陈述句的一种强调的说法，也就是我们常说的反问句。
3. 祈使句
用来表示命令、请求、希望、禁止或劝阻等意思的句子叫祈使句。祈使句书面语的句末一般都用感叹号。例如：
把枪放下，举起手来！
请再说一遍！
不许随地吐痰！
4. 感叹句
用来抒发强烈感情（喜欢、愤怒、悲伤或恐惧、惊讶、厌恶等），表示感叹语气的句子叫感叹句。感叹句书面语的句末用感叹号。如：
这里多美啊！
《关于长城的歇后语、谚语和成语》出自：百味书屋
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