篇一：渡边淳一的作品中自由完美的爱情贯穿始终
渡边淳一的作品中自由完美的爱情贯穿始终。他以不伦之恋为主题、以传统社会文化伦理道德为背景，表现出作为生命体的个人情感追求和社会普遍意识价值之间不可调和的矛盾。死亡意识也是其恋爱小说的重要主题，从作品中的死亡描写中可以窥探出作家的人生观、世界观、思想论以及哲学基础。
近年来，中国和日本都对渡边淳一在做着研究。这其中大多数围绕着作品中的性爱主题来展开论述，未见围绕其性爱小说作品中的死亡主题、死亡和性爱的关系选取几部代表作进行综合研究的著作。中国知网中多是对渡边某一部作品从不同角度展开的论述。本论文在参照先行研究的基础上，选取以死亡为主题的代表作《魂断阿寒))) (1973 ) ,《失乐园))) (1997 )，《深夜起航》来探究渡边淳一文学死亡美学的特征，在此基础上分析作家的价值取向。
本论文由“序言”、“正文”、“结论”三部分组成。
“序言”部分主要是对研究动机、先行研究、研究目的、研究方
法以及论文大意的说明。
“正文”部分由四章构成。第一章考察了渡边淳一的生平以及整
个文学生涯，在此基础上，探究传统美学对渡边淳一美学思想的影响 以及专注死一亡的审美价值。在此基础上得出结论，即与性爱相结合的
死亡视点正反映了后现代主义的死亡视。第二章和第三章结合作品具
体分析，以渡边淳一死亡主题的代表作《魂断阿寒》、《无影灯》、《失 乐园》为中心，从宏观视角探索渡边淳一死亡世界的全貌。具体而言，
第二章，阐述了渡边淳一在作品中对于死亡形式之美的重视，以及对 于死亡永生意义的探索。分析《魂断阿寒》主人公纯子雪中的死亡形 象以及《失乐园》主人公凛子和久木在性爱顶点的死亡描写，探明死 亡的内在世界。第三章，以渡边淳一小说中特有的死亡与性爱的紧密 结合为出发点，分析小说中的死亡追求和性爱描写之间的内在关系。 《无影灯一》和《失乐园》都是其死亡性爱代表作的典范，从死亡对性
爱的保存和死亡对性爱的成就两方面来探究渡边淳一的死亡观。第四一文学的社会意义等视角出发，探讨渡边淳一文学的现实意义。渡边 淳一的死亡观，简而言之，可归纳为死亡即不灭。最后，探究作为中 间小说代表作家的渡边淳一及其作品在国内外广受欢迎的社会原因以
及对当今文坛的启示。
结论部分，在整理分析的基础上，总结全文，指出渡边淳一小说 的特征、意义以及在日本文学史中的地位。
渡边淳一是日本当代“中间小说”代表作家之一。他的创作主要 以中年群体的婚外恋为主题，表现他们在家庭责任与婚外恋情冲突 下的人性真实。在工业社会的背景下，他对美好爱情的赞美与追求， 对人性欲望的充分肯定，唤醒了人们沉睡己久的爱情。
渡边淳一的死亡意识，是一种“向死而生”的人生哲理。死亡 作为一种手段，并非对生的毁灭，而是对生之永恒的保存形式。作 家营造了一个热烈的情爱世界，表现了在灵与肉冲突下的人类心灵 的孤独、虚无与耻感。对现有社会体制对人的压抑，作家提出了现 代生命意识，主张释放人的天性，以人性欲望对抗僵化的社会伦理 体制，以现世精神消解传统无常观念。
渡边淳一对爱情的赞美，表现了作家关注情爱、弘扬人性的现代 生命意识，也表现了一个作家对现代人生存状况的现实关怀精神。
渡边不仅继承了传统文学“好色”、“唯美”的传统，还融入了现代性的因
素和时代的气息，进一步扩大了“中间文学”阵地，淡化了纯文学和大众文学的
界限，以婚外恋这一新的视角重新审视人与人之间的关系，把审美化
的情爱作为
反抗现代性压制和突破现代庸俗生活的生存策略。
篇二：摩西奶奶经典语录
写在前面：世界再嘈杂，必须有一颗安静的心。而想要内心平静，你要学会出离，从执着中逃离出来。任何事情左右不得你，你才有广阔的自由。
风靡全球的美国艺术家摩西奶奶，至暮年才发现自己有惊人的艺术天才，75岁开始学画，80岁举行首次个人画展！如果你还不认识她，不熟悉她，那你可就out啦，快来跟随小编一起补上这一课，走近摩西奶奶，欣赏一下她的伟大画作吧~
你最愿意做的那件事，才是你真正的天赋所在。
You are most willing to do that thing, where is your true talent.
有人总说：已经晚了。实际上，现在就是最好的时光。对于一个真正有所追求的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。
People are always said that it‘stoo late. However，in the fact, now is the bestappreciate time. For a man who really want to seek for something , every periodof life is younger and timely!
回顾过去，我的生命就像是一天的工作，我因为它的圆满结束而满意。
我开心而又满足。我认为最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。
I look back on my life like a good day's work, it was doneand I am satisfied with it. I was happy and contented, I knew nothing betterand made the best out of what life offered.
篇三：16句最有共鸣的话,人生豁然开朗!
01
只有平庸的人，才总是处于自己的最佳状态。
——毛姆
02
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
——王小波《黄金时代》
03
哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。
——村上春树《挪威的森林》
04
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
——龙应台《目送》
05
距离太近，爱也会变成一种消极的东西。
——渡边淳一《失乐园》
06
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
——胡适
07
如果你想要清晰地思考，就必须远离人群。但是走得越远，你的处境就会越困难，受到的阻力也会越大，因为你没有迎合社会习俗，而是一步步地与它背道而驰。
小时候，每个人都会鼓励你不断成长，变成一个心智成熟、不再耍小孩子脾气的人。但是，很少有人鼓励你继续成长，变成一个怀疑和抵制社会错误潮流的人。
——格雷厄姆《黑客与画家》
08
每当你感到痛苦时，要这样想：这痛苦并不可耻，它不会有损于我们的心灵；痛苦也不会减损我们的理性或者对公共利益的关注。
在大多数感到痛苦的时候，伊壁鸠鲁的话都是对你有帮助的：“痛苦并非不可忍受，也不会永远持续，只要你记住它自有它的限度，不要在想象中将其扩大。”
——马可·奥勒留《沉思录》
09
我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
——路遥《平凡的世界》
10
我们对抗的是现实状况。如果不是因为对现状心存厌恶，我们想要创造的东西就不会对我们产生如此大的吸引力。
套用这个逻辑，我们越是害怕和憎恶现状，就越有“动力”去推动变革。“情况必须要变得足够糟糕，否则人们不会有任何根本的改变。”
——彼得·圣吉《第五项修炼》
11
当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。
只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。
——陶杰 《杀鹌鹑的少女》
12
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——鲁迅《无声的中国》
13
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。
但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。
——阿尔贝·加缪《鼠疫》
14
以前想要的，现在全都不想要了。要是三年前你问我想成为怎么样的人，我一定不假思索地说，我想成为与所有人都能打成一片的人。
要是你今天在问我同一个问题，我肯定说，我还是维持现在清高冷傲的现状就好了。这样没有人来打扰我，省掉了许多麻烦。唯一需要克服的，就是得耐得住寂寞。
——岩井俊二《关于莉莉周的一切》
15
我想：人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。
——伊塔罗·卡尔维诺《 看不见的城市》
16
所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。
——莫言《蛙》
《渡边淳一的语录》出自：百味书屋
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