篇一：《金岳霖先生》的文学分析
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金
岳
霖
先
生
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文
本
分
析
学科教学（英语）学号：214403099 王婵娟
摘要
《金岳霖先生》没有激情飞扬的文字，也没有华丽辞藻的渲染，而是在非常自然的叙述中将金岳霖先生在教学及日常生活中的一些趣事再现出来。本文从写作背景、内容结构、写作特点三个方面来分析汪曾祺的这篇文章，从中体会到了金岳霖先生的小趣味、真性情、大孤独，让人对金岳霖先生的敬意油然而生。
【关键词】金岳霖先生
趣事 特别
引言
金岳霖(1896～1984) ，字龙荪。浙江诸暨人士，生于湖南。1911年入北京清华学堂，1914～1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加入中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1984年10月19日，在北京寓所逝世，享年90岁。金岳霖是中国20世纪著名的哲学家和逻辑学家，杰出的教育家，为中国第一批院士。著有：《逻辑》、《论道》和《知识论》。 其中《论道》，其原创性思想之丰富，在中国现代哲学中罕见其匹，被贺麟称为“一本最有独创性的玄学著作”。 而《知识论》更在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。
一、写作背景
我们要考察文本所记述的人物所处的特定的时代环境，就必然要了解西南联大。西南联合大学是在我国抗日战争期间，由北平的国立北京大学、国立清华大学和天津的私立南开大学南迁联合而成的学校。西南联大存在的时间不满 9 年，就读学生不过8000，此时正值抗日战争时期，条件简陋，生活艰苦，但却培养出了一大批拔尖人才，不少人后来都成为蜚声中外的学术大师。在联大的师生名录里，陈寅恪、陈省身、华罗庚、周培源、冯友兰、费孝通、吴大猷、沈从文、朱自清、闻一多、金岳霖、杨振宁、李政道等人的名字赫然在列。新中国成立后的两院院士中，联大师生有 164人；在我国 23 位"两弹一星功勋奖章获得者中，有 8 位是联大学生；2000 年以来获国家最高科技奖的 24 位科学家中，有 5 位是联大学生。在科学、教育、新闻出版、工程技术、文学艺术等各个领域中联大学生更是不胜枚举。时任西南联大文学院院长的冯友兰先生为"国立西南联合大学纪念碑撰写的碑文中所写的，“联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外获民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔”。众多的联大学子后来说起西南联大办学的成功原因时，都不约而同地强调“独立” 、“自由”和“民主”。作者汪曾祺是 1939 年考入西南联大的学生，应当说他是最为完整地在昆明读书的学生。汪曾祺先生每每不能忘怀的就是西南联大给予他的这种精神影响。汪曾祺在《西南联大中文系》一文中写道：“中文系的学风和别的系也差不多：民主、自由、开放。当时没有‘开放’这个词，但有这个事实。我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。”文中那些教授们的言谈举止正是那个时代西南联大精神在他们身上的折射和反映。
我们要探寻到激发作者写作本文时的创作动机，还要去关注作者写作时所处的时代。在文章末尾，作者特意注明了写作的时间：一九八七年。而 20 世纪 70 年代末到 80 年代末正值我国改革开放的初期。在经历了十年“文革”的思想禁锢之后，党的十一届三中全会作出了实行改革开放的新的决策，“思想解放”当是那个时期最为响亮的口号。随着社会的急剧发展，中国的国情发生了重大变化，人们的价值观受到了来自多方面的严重冲击。转型期的人们不断挣扎在思想的解放与传统的束缚、理想的追求与物欲的侵蚀这一旋涡之中。中国向何处去？如何去改变理想信念缺失、人文精神匮乏和社会责任弱化的社会现状？汪曾祺先生在《要有益于世道人心》一文中说：“我想把生活中美好的东西、真实的东西，人的美、人的诗意告诉别人，使人们的心得到滋润，从而提高对生活的信念。”正是他的这一真诚的愿望，使得他念念不忘西南联大这个给予他精神滋养的“精神圣地”，激发他用西南联大的
教授们身上体现出来的“西南联大精神”来净化己心与人心，为社会转型时期中国知识分子的心态提供参照体系。
二、内容结构
汪曾祺先生的《金岳霖先生》一文，选取了金岳霖先生的平日的琐事，以朴实无华的语言、饱含深情的笔触，刻画了一个真实的金岳霖先生。一个“一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家”的形象，跃然纸上。读罢此文，对金岳霖先生的崇敬之情不禁油然而生。本文可分为四部分：
第一部分（第１段），写作本文的缘由。
第二部分（２～１２段），金岳霖先生是一位一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家。
第一层（２段），通过金先生的穿着及金先生给新生上课时的自我介绍，表现了金先生独特的特点，给人留下深刻的印象。
第二层（３～８段），写金先生教授《逻辑学》的情形。表现金先生高深的逻辑学素养，及他平易近人、热爱学生的特点。写金先生提问学生时的独特的提问方式，金先生耐心地解答学生的提问，及金先生的教学成就。
第八自然段，是插叙的部分，主要写王浩是一个怎样的人。但此段的目的在于表现金先生教出了一位世界知名的大学者，这是他的教学成就之一。
第三层（９段），写金先生的学识渊博，对文学也有涉猎。
第四层（１０～１２段），写金先生的交友生活，表现金先生是一位为人天真、热爱生活的人。
第三部分（１３～１４段），写金先生的治学成就。
第四部分（１５段），回应第一段，交代“联大的许多教授都应该好好地写一写”。
三、内容分析
本文所选取的材料，都是作者亲身看到的或亲身听到的，金先生日常生活的真实表现，读来极感亲切，如亲耳聆听金先生授课，亲眼目睹金先生的风采，决无做作虚假之感。读罢此文，一个亲切随和而又“怪异”的金先生，便会出现在面前，不禁令人肃然起敬。就是这样，作者选取的虽是小事，却很典型，能够很好地表现金先生的个性特点,表现为：小趣味、真性情、大孤独。
1.小趣味
篇二：金岳霖先生读后感
金岳霖先生读后感
篇一：金岳霖先生>读后感
读汪曾琪写的《金岳霖先生》后，一个知识渊博却为人天真、热爱生活的老顽童形象马上在我脑海里形成，但最为令我印象深刻的却是这么一个情节：在林徽因死后多年，金先生忽在北京饭店请客，在众人的纳闷下，他宣布：今天是徽因的生日。
初次知道金先生和林徽因之间的>故事缘于徐志摩，知道徐志摩对林徽因那激烈的爱，进而了解到还有这么一个男人为了林徽因终生未娶。金先生对林徽因的爱是脉脉含情的， 相比徐的爱，金先生的爱更让我动容，金先生把林徽因当作是女来看待，排除了肉体的爱，这种柏拉图式的爱情，恐怕是天底下最高尚、最美丽的爱情。只是站在爱人的身边，默默地付出，默默地守候，不奢求走近，也不祈求拥有。即使知道不会有结果，却任然执迷不悔，也就是这种不求回报的伟大，注定了悲剧的结局。也许有许多的人会为这场恋情叹息，感到遗憾，但是这样对金先生而言也许也是一种>幸福吧。
其实金先生并非没机会与林徽因结合，有一次林徽因对梁思成说她可能同时爱上他和金先生了，不知道该怎么办。梁思成就告诉林徽因他可以自由选择，即使林选择的是金他也会祝福他们的，后来林把这件事告诉了金先生，金先生的回答是：我不能伤害一个真正爱你的人，我退出吧 。于是就这样，为了林徽因的幸福，他选择了放弃。
对以金先生这种付出了不奢求回报的痴情的爱，我本人是非常钦佩和羡慕的。在我们这个商业化的时代，爱情也就像是一种商品。像金先生这种愿做“亏本生意”的人便有如恐龙一样，绝种了。更多的是斤斤计较的“商人”，在他们的眼中看来，爱了就一定要得到回报，绝不能在爱情这场生意上赔本，他们甚至奢求双倍或多倍的回报。这是一种可怕的爱。其实爱一个人是一种自由，付出如求回报那边是一种交易；在感情的付出上想得很多那倒不是纯粹的爱情了。
《金岳霖先生》中有个这样的细节，说是林徽音去世多年，金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽音的生日！”顿使举座感叹唏嘘。
他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。
即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽音的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉头微微动着，像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！
林的追悼会上，他为她写的挽联格外别致，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。四月天，在西方总是用来指艳日，丰盛与富饶。她在他心中，始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景，他跟人说，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他的泪就没有停过。
他渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最终，他仍然摇摇头，一字一顿地说，我所有的话都应当同她自己说，我不能说。他停一下，又继续说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。
多年前我读到这样的话语，一刹那哽咽。那个时代的人，对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大约便是长远的，一生一世的事情。因此爱得慎重，却恒久。
他从来没对她说过要爱她一辈子，也没说过要等她。他只是沉默地，无言地做这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择，因此只得这样沉默。因为，能够说出来，大约都不是真的。
而如今多见的，却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。发出一定要有回报。计算爱情，一如计算基金汇率，赔本生意，谁肯做。若自觉有些许吃亏，一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实，再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱，真是让人心灰意冷。
爱固然值得珍惜，但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的，是有个人在至老时候还会想起你，那样深刻，深刻到他一生都从未忘怀过你。
篇二：金岳霖先生读后感
汪曾祺先生的《金岳霖先生》是一篇>写人>记事类散文，取材于真人真事，人物性格和形象的刻画栩栩如生，在刻画人物性格和形象时，细节描写也恰到好处，作者运用这些细节描写有哪些作用呢？笔者今天作一下探讨，希望批评指正。
所谓细节描写就是对文章细小的环节或情节进行描写，像场景描写、外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等。《金岳霖先生》这篇文章中多处运用细节描写，最突出的是外貌描写、语言描写和动作描写。比如文章第二节写金先生的外貌，“他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。他的眼睛怕阳光，因此它的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只镜片是白的，一直是黑的。他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。”这一段外貌上的细节描写，
是写金先生穿戴上的“怪”，他的“怪”是独特、不从众，不随俗，有个性，体现了自己与众不同的性格，也给读者留下了悬念，吸引读者去读下文，这样的一个怪人会做什么事呢？我们心里很纳闷，迫不及待的去读下文。
接着写金先生语言上的细节，比如他上课提问说：“今天，穿红毛衣的女同学来回答问题”提问别出心裁，让所有穿红衣服的女同学都很紧张，自然提高了课堂教学效率，教学成绩也遥遥领先。他上课时学生可以随便提问题让他回答，学生提的问题稀奇古怪，他就稀奇古怪的回答，弄得学生当场傻了，这种自由对话式的教学把枯燥的学术变得通
俗易懂，学生非常高兴，师生之间感情十分真挚，课堂气氛十分融洽，也表现了金先生幽默、率真、可爱的性格，真是个怪老师，这样的老师真难得，怎能不让学生喜欢。
金先生动作上的细节更让人捧腹大笑，与众不同，比如他做讲座时，忽然停了下来，说：“对不起，我这里有个小动物。”说着，他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。这时的金先生不仅知识渊博，态度严谨，还是个风趣幽默的老玩童，大有六朝名士“扪虱而谈”的遗风。讲到这儿，我顺势追问学生：“如果是你，会不会为从脖颈中捉出了跳蚤而得意？如果你的>同桌从身上捉出了跳蚤来，你会不会觉得他可爱、率真？”学生陷入了思考，经过探讨得出结论：因为金先生是一位很有学问，天真浪漫的大哲学家，所以我们爱屋及乌，能带着善意去欣赏其名士风流。这一说法反映出学生对人物的了解还处于表面阶段，要提升学生与文本的对话能力，就需要教师搭建渠道，唤起并补充学生的生活经验，以更好地体会文本。经过我反复给学生讲解，学生最终理解了这位与众不同的人物。
金岳霖先生在治学和日常生活中的一些有趣的言行、事情，赞美了他严谨认真的治学态度，他的确是一位为人师表、循循善诱、率真可爱的学者，从他的身上，我们学习到了很多东西。
篇三：金岳霖先生读后感
听了一天半的优质课，其中大多数老师都上了《金岳霖先生》这篇课文。这篇文章是汪曾祺先生写的，课文很简单，列举了金先生的几件事情。说白了，就是通过细节描写来刻画人物形象。在文中提到了一件事情，那就是金先生为林徽因庆生，几乎所有的老师都提到了，让人印象很深刻。
曾经看过林徽因的自传，一直很佩服她的才华。而金先生为了这位奇女子，终身未娶，让人敬佩。这不禁也让我思考起到底什么是爱情，在这世上，难道真有这样的人！
昨天刚和一同事谈所谓的爱情，觉得这个世界，已经被功利淹没了，所有的爱情都不单纯了，都带上了功利色彩。人都是悲哀的。金先生的所做所为，让我感动。
《诗经》有云：“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子携老。”在今天看来，这个真的离我们太遥远了，或许只有在书中才能看的到。能真正携手走到老，相爱到老的人又有多少呢。
爱情是刹那间的激情，就如烟花，绚烂一时，转瞬即逝，只有当它成为亲情时，它才能真正保存。亲情是维系两个人的纽带，只有把对方当做亲人，他（她）才能成为你生命中不可缺少的人。
金岳霖先生爱了林徽因一生，他没成为他的丈夫，但他一辈子也没娶。在她死后，他还为她庆生。这样的男子又有几个！
没有想过轰轰烈烈的爱情，觉得那是一种奢侈。能找一个他爱你，你也真心爱他的人这也是一种奢求。不需要考虑太多，只要能简简单单的生活，这个要求不高吧。在这
个物欲横流的社会，还能有这样的爱情吗？
怀念大学时光，至少还有那一份单纯。
篇三：《金岳霖先生》读书笔记
《金岳霖先生》读书笔记
汪曾祺写过一篇《金岳霖先生》，其中有个这样的细节，说是林徽音去世多年，金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽音的生日！”顿使举座感叹唏嘘。他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。
即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽音的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉头微微动着，像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！
林的追悼会上，他为她写的挽联格外别致，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。四月天，在西方总是用来指艳日，丰盛与富饶。她在他心中，始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景，他跟人说，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他的泪就没有停过。他渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最终，他仍然摇摇头，一字一顿地说，我所有的话都应当同她自己说，我不能说。他停一下，又继续说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。
多年前我读到这样的话语，一刹那哽咽。那个时代的人，对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大约便是长远的，一生一世的事情。因此爱得慎重，却恒久。
他从来没对她说过要爱她一辈子，也没说过要等她。他只是沉默地，无言地做这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择，因此只得这样沉默。因为，能够说出来，大约都不是真的。
而如今多见的，却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。发出一定要有回报。计算爱情，一如计算基金汇率，赔本生意，谁肯做。若自觉有些许吃亏，一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实，再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱，真是让人心灰意冷。
爱固然值得珍惜，但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的，是有个人在至老时候还会想起你，那样深刻，深刻到他一生都从未忘怀过你。
《金岳霖先生赏析》出自：百味书屋
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