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党课讲稿：中华民族爱国主义的历史传承与思考
各位领导、各位同志，大家好，今天我在这个“第一书记讲党课、讲理论”的环节准备了一些资料，与大家分享一下，共同学习，交流。
我准备的题目是“中华民族爱国主义的历史传承与思考”，说一下我讲的大体上分为三块内容：
一、爱国主义在中国社会的历史起源;
二、中华民族的文化传承与近期热点;
三、爱国主义与党建宣传的有机结合。
首先我想用个网络上的段子作为引入，怎么说的呢?五千年前我们和埃及人一样面对洪水;四千年前我们和古巴比伦人一样玩着青铜器;三千年前我们和希腊人一样思考哲学;两千年前我们和罗马人一样四处征战;一千年前我们和阿拉伯人一样无比富足;而现在我们和美利坚人一较长短!
五千年来我们一直在世界的牌桌上打麻将，而对面却已经换了好几轮玩家!
这个段子是这一两年才流行起来的，我在想，这个段子讲述了上下五千年，为什么是这两年，而不是前十年或者前二十年出现的呢?大家肯定说是这两年咱们国家的多方面的实力强了，才会有这个论调啊!不错啊，就是因为实力强了，能够比较的以“平视”的眼光来看待其他的发达国家，有了这样的心态才能在网络上出现这样的“段子”。
好了，总结一下这个现象，我想这个可以称之为“文化自信”的一种体现形式了。这里提到了“文化自信”咱们就来重复一下党建知识重点之一“四个自信”道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。这个段子可以说是十分体现了我们的文化自信。
第一部分：爱国主义在中国社会的历史起源
刚才既然说到了上下五千年，咱们就看一看从古到今历史上对爱国主义的讲述、起源。
先说春秋战国时期：春秋战国以及以前的夏商周，那是没有爱国主义一说的。古代的中国是靠君权神授和血统论来维持统治的。广大劳动人民，那是过着奴隶的生活，是被奴役的对象，哪有什么权利和义务爱国。贵族阶级，谋士和侠客，那是谁给的钱和利益多，就给谁卖命。他们的道义就是，食人之食，衣人之衣，死人之事。苏秦张义就是如此的典型。
孔子通过人性学说，彻底否定了君权神授和贵族血统论之后，提出了民本学说。即得民心者得天下，赋予了广大劳动人民有了爱国的权利。把老百姓的积极能动性激发了起来，他们不是奴隶和家仆了，有了独立的自我人格，也就能更加有积极主动的区创造社会财富了。这里说的白话一点，举个例子：就是自耕农和打长工的两种人，都是种地，百分百的自耕农比打长工的种粮食多。举现代的例子就是小岗村的分田到户，家庭联产承包责任制。孔子这个学说在当时就代表了先进的生产关系组织形式，代表了先进生产力发展的发展方向，所以孔子的学说能够流传千年，成为我们中华民族大思想家、大教育家。
孔子提出的忠孝礼义信廉耻勇八个字，这个八个字是他的教育、德育的核心思想，这八个字，第一个就是忠，忠也就是“忠君爱国”，忠君这个正是由于孔子的历史局限性，没有能够更有水平的提出社会主义、共产主义这种意识形态，这个是受到了历史发展的局限性约束了，咱们现在看的人人平等、言论自由，在他们那个时代出现的可能性为零，即便是孔子提出的这些个忠君爱国的观点，在那个时代也是石破天惊的言论了。
孔子的爱国主义思想主张，就是中国历史上最早的爱国主义思想主张，是一套完整的理论体系。孔子的爱国主义思想主张，一个是世界大同，还有中华大一统。这也是孔子的爱国主义思想主张，在经历了两千多年的传播之后，越来越觉得其博大精深的所在。因为这一思想实在太过超前。
上个阶段咱们讲了爱国主义在中华民族的起源，接下来咱们稍微讲一下其它历史阶段的爱国主义传承然后把中华民族的传承给大伙讲一下。
说爱国的举例子，比如：岳飞抗击金朝，戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾，14年的全民抗日，以前咱们都说八年抗战，现在都是14年抗战了，从1931年九一八是14年，从1937年77卢沟桥事变算是8年。
咱们可以注意一下在目前我国对历史文化宣讲中，对爱国主义的这个定义出来的英雄们，大英雄基本上都称之为“民族英雄”，比如卫青、霍去病、岳飞、文天祥，这些个人都是在历史书上写的“民族英雄”但是咱们近代的优秀人物在逝世以后，有的人被定义为“伟大的爱国主义者”。
比如孙中山，孙中山先生就是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。
这是为什么呢?充分突出了我们国家和民族具有着优秀的文化传统，能够充分融合多民族，能够共同形成中华民族的历史文化印记，形成民族向心力的一个充分的体现。从现在的历史观来讲，没法定义是爱国主义者了啊!不然就要闹民族矛盾了啊!大家想想是不是这个理?所以说“伟大的爱国主义者”这个称呼，仅仅在民国和建国以后才有的。
对于这个观点我继续讲个网络段子：你以为现在的960万平方公里的国土都是充话费送的吗?中华民族在最初期也是很小的地盘，夏商周基本上没出关中平原和黄河中下游，然后就是春秋战国，大家都看春秋战国各个国家打的热火朝天啊，但是东西南北的咋没见啥新闻嘞?
南蛮、北狄、东夷、西戎这几个名称一看，大家都知道了“落后生产力”代表啊，当时春秋五霸战国七雄对于他们都是碾压式的存在啊，所以说嘛“历史是任人打扮的小姑娘”。春秋战国时期就是中华民族的第一次大融合时期。
春秋战国之后是秦汉时期大统一了五百年，中国的版图在汉朝初具雏形。汉朝分崩离析之后五百年乱世东晋西晋南北朝，你打我我打你的，打出来几十个王朝，这个时代那叫一个乱字怎么写啊!北方游牧民族不断南下，中原士族不断南迁，但是中华民族的文化向心力是超级强大啊!都给融合了，所有的民族到现在都成了中华民族大家庭的成员了。所以说这个时代是中华民族的第二次大融合。
南北朝之后是隋唐时期，大统一了四百来年(咱们也可以粗略的说是500年)唐朝之后就是五代十国宋辽金夏时期，又是大乱了500年。重复上一个千年的套路，打打杀杀的搞了五百年，中华民族第三次大融合。
这之后就比较稳定了，元明清三朝，中华民国，然后就是新中国了。其实从地域版图上来说元明清三朝代都是开疆拓土的，元朝的内外蒙，明朝对西南土司的改土归流，清朝的经略西域，派驻驻藏大臣。基本上固定了我们中国的基本版图。按照以往几千年的历史观，我看中华民族还得有个三几百年的承平盛世，充分融合消化了西北地区、青藏高原以及祖国正北方的蒙古地区。这是一家之言，权当笑话了啊!
第二部分：中华民族的文化传承与近期热点
现在讲到了第二部分，咱们接着上一部分的时间轴咱们继续往近代推进，到了近代史，清朝在鸦片战争期间为什么没有喊出“全国人民团结起来”之类的爱国主义旗号?反而是孙中山喊出来了“驱除鞑虏，恢复中华”的爱国主义口号，这大革命就成功了呢?
我认为啊，这里有两个原因，首先，清政府在当时还是封建社会，孙中山救国图存目标是建立资本主义社会，这两者分别代表了落后的和先进的生产力方向，这跟前边咱们所说的孔子提出的爱国主义是更加高级的生产力代表是一个道理，两千年前孔子提出的封建主义是当时的先进生产力代表，但是到了200年前，清朝所代表的生产力就是落后的生产力表现了。这就是我们共产党人所坚持的唯物主义历史观，一切社会的发展都是动态的，没有一成不变的真理。也可以引申出来另外一个论点：经济基础决定上层建筑，上层建筑又反过来影响经济基础。清朝你这套统治方法落后于生产力发展了，你就要被历史的车轮所抛弃。这是其一。
这个因素大家很好懂，但是我从另外一个角度来剖析清朝衰亡的原因，大家听听是否有道理。说到这里我引入一下目前最热火的话题，中美贸易战。最近中美贸易战可是真TMD火热啊!特朗普去年制裁中兴，今年制裁华为，听说海康威视的监控、大疆无人机也马上被列入制裁了。
大家可能要问，为啥清朝灭亡和中国美贸易战有啥关系啊，清朝末期的慈禧太后可是“量中华之物力，结与国之欢心”处处割地赔款，丧国辱权啊!差距太大了啊!我在这里说一个名词“得国不正”，孔老夫子说过“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成”，在中国文明的几千年来，朝代更替讲究一个名正言顺，满清为啥不敢喊出来“全国人民团结起来”呢?就是因为清朝把老百姓分了阶层，总共四个阶层，满人、蒙古人、汉人、南人，一个层次比一个层次低，全国上下的老百姓只知有家，不知有国，没办法采用爱国主义的宣传口号。当然到了现在满族已经成为56个民族56朵花了，这个事儿咱们中华大家庭就不说了啊!
拐回头来看看美国的建国，美国的建国大家都知道“五月花号”送到美洲大陆上的都是那些在欧洲混不下去的地痞流氓，占据东海岸跟英国的老板打，跟法国的商队打，慢慢的搞起来了东部十三个州，然后自己独立。美国现在国土面积940万平方公里51个州，跟咱们中国一样，土地也是充话费送的，慢慢的搞了51个州，说笑话啊!哪里可能是充话费送啊!他们最重要的拓展土地方式就是“西进运动”从美国白人眼里看，西进运动就是一个淘金、西部牛仔的过程，但是站在全球视野来看，就是从欧洲来的盎格鲁和萨克森白人对印第安人的屠杀过程。整个一个利用火炮和左轮手枪，利用高科技降维打击还是原始人的印第安部落，整个一个血与剑的屠杀过程。
说的冷血一点，从美国的建国者来看这样也没错，物竞天择适者生存嘛，但是错就错在他们的继承者们“忘本，忘了建国之本”了啊!现在搞那些“文化多元化，民族多元化，搞普世价值”黑人奥巴马都当总统了。美国那些开国元勋们要知道这些事，比如说黑人当总统、平权主义，九成九的成华盛顿、杰克逊的棺材板都压不住了。
顺便说一句，咱们中国就不搞人口引进，主要是人太多了，现在主流舆论都是宣讲的是中华民族了，也不再特别的宣讲各民族了，就像国歌里面唱的“中华民族到了最危险的深时刻，而不是56个民族到了最危险的时刻”，大家也要紧跟最新理论的宣传导向啊!
我看美国建国200年还是短呀，你没看中国民族融合一次，战乱500年，休养生息500年，基本上一千年才能消化下来，民族之间才能够产生认同感啊。建国才200年，“没点历史文化沉积”就开始玩移民，搞民族融合，真嘞是“没文化真可怕”。但是我看特朗普还是比较清楚这个建国的根本的，上台之后这边修建墨西哥边境墙，那边签署总统令禁止六个中东的伊斯兰国家移民进入美国，但是美国社会大量的中层已经思想跑偏了，遍地都是“白左和圣母婊”这样整个国家就整不下去了，所以内部矛盾要向外部转移，产生贸易摩擦，开始打贸易战了。说实话以中美这样的体量的国家，只要内部不乱，谁也颠覆不了。按照马克思主义哲学，内因对事物发展起决定性作用。美国我认为“崛起于移民，亡败也必然在于移民”历史就是个因果循环，这个是孔老夫子说的，不说我说了啊!孔老夫子两千年前都说过了，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏嘛!
说过了美国的情况，这都是外部的，跟咱没啥关系，对照一下，咱们党中央在上周就及时的提出了要在全党范围内来一次“不忘初心，牢记使命”主题教育活动。我认为很有必要，也十分及时。
不忘初心，就是不能忘记党从哪里来，这是立党之本，也就是要坚定理想信念，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同思想;牢记使命，就是要“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”
坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，紧紧抓住“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”这一核心矛盾，坚持一个中心，两个基本点这个党的基本路线(指以经济建设为中心，四项基本原则，改革开放)为自觉推进中国特色社会主义事业而苦干实干。
好了，以上我通过爱国主义在中国的历史起源、文化传承、以及当前热点问题做了一番个人的解读，最后我讲一下第三点。
三、爱国主义与党建宣传的有机结合
爱国主义与党建宣传有机的结合最重要的的是我们共产党员干部队伍，在这个爱国主义宣讲活动中要当好三个员：宣讲员，组织员，建设者。
我认为，做好爱国主义的党建宣传首先是要有人，天下无贼都说了，21世纪什么最贵，人才!。在我们人才是第一位的，我们党员干部也要强化理论学习，增加知识储备，勇做爱国主义宣讲的先行者。做一个合格的宣讲员。
第二我觉得我们广大党员在这个爱国主义宣讲活动中应该做好一个组织员，具体到我们村里，我们在到国庆之前，组织筹划了几个活动，一是学习体验活动。设计一些学习线路，引导干部群众就近就便开展实地考察、观看我们市的城乡新貌。二是主题宣讲活动。开展百姓宣讲活动，围绕中华人民共和国成立70年来特别是党的十八大以来相关领域发生的巨大变化、取得的伟大成就进行主题宣讲。三是讲述红色故事活动。动员老战士、老同志、老劳模等讲述亲身经历，讴歌英雄事迹，弘扬革命精神。四是是升国旗、唱国歌活动。从现在到今年年底，每天在村内的广播系统整点播放国歌。每周进行升国旗仪式，鼓励居民家庭悬挂国旗。
通过筹划组织活动锻炼和提升我们党员队伍的凝聚力、战斗力、向心力。
第三个是为我们党员干部要主动作为，成为一个合格的建设者。上两点讲的是宣传和组织，是软件方面的建设，大家都知道“两手抓，两手都要硬”的说法，在爱国主义宣传建设上，我们也要软件硬件两手抓，两手都要硬。大家看到了我们这次开会的场地是今年新建的“党群活动中心”一楼是“群众办事大厅”，整个院内院外的场地又重新铺装了一遍水泥地坪。为这个党建活动、爱国主义宣讲提供了有力的基础设施支撑。在这个基础上我们村两委准备以建国70周年为契机，推进拐沟村部整体建设下一个阶段的推进工作。这是我们最近找专门的设计规划公司做的最新规划图，按照现有建筑的整体风格在西侧厢房处建设一个“全村综合文体中心”提升全村在宣传领域的阵地建设水平，这个中心建成之后将是全乡甚至全市一流的文体活动中心，投资超过百万元。这个项目我们村两委的主要领导目前也是正在稳步推进之中的事情，请大家拭目以待。
好了，各位领导，各位同志们我今天的分享汇报就到这里了。讲得有些云游四海，仅仅算是一家之言吧!还是以一句传统的讲党课宣讲套话作为结束语。
2019年是我们建国70周年，2020年是脱贫攻坚的收关之年，2021年是建党100周年，今后的一段时间内，我们的工作任务、党的建设各方面的工作压力还是很大，让我们紧紧的团结在以习近平同志为核心的党中央周围，树立“四个意识”，加强“四个自信”，自觉做到“两个维护”，切实履行主体责任,忠诚担当,主动作为,全面抓好建国70周年的宣传，让广大人民群众迸发出更强的爱国热情!谢谢!
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