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演讲稿_洒脱与不洒脱

2019-06-26 01:14:50 来源网站: 百味书屋

演讲稿_洒脱与不洒脱

  各位在座的评委,观众们:

  下午好!我是来自****,很高兴能站在这里和大家聊一聊我今天演讲的主题:“洒脱与不洒脱”。

  在武侠小说中,我们常看到这样一个人物,他或是她,眉眼从容,笑意淡然,舞文或是弄墨,都能给人一种无拘无束的感受。他们不慕名利,不羡富贵,爱的是那山河人间,喜的是那水天一色。面对挫折,他们无所畏惧,面对失去的东西,他们不会有过多的留恋。他们就是一阵风,抓不住也困不住。他可以是剑客侠女,也可以是人仕女,又可以是名门贵族或者寒门子弟,不管他们是什么,他们身上总有一个似乎与生俱来的特点——洒脱。

  洒脱,看似简单,然而并不是人人都能做到。纵观古今,真正洒脱之人,屈指可数。李白以豪迈不羁的侠士之风流传千古,但是他真的很洒脱吗?不是的。虽然他写下了“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”等大气的诗篇,但是他在独处时,却也悄然流露出“相看两不厌,只有敬亭山”的孤寂和失意。东坡以豁达乐观之气闻名天下,但他是个真正洒脱的人吗?也不是。尽管他说:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”,他还说:“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!”,尽管他一再遭贬谪,远涉海南,还能苦中作乐,而面对感情,他依旧无法释怀,漂泊异乡时,也会在一个清冷的夜晚思念逝去了差不多十年的妻子王弗,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”我似乎看见了一个面色沧桑的男子站在窗边,在月光下眺望远方的青黛山峦。哪怕是放荡不羁的“竹林七贤”之一的阮籍,也要在穷途末路的时候哭一场。李叔同,弘一法师,他的洒脱,却也是在放下一切后,遁入空门,寻求内心的清净。

  可我并不觉得真正的洒脱就是绝对好的。没有人能绝对的洒脱。我认为,最好的状态,当如中庸,洒脱也有,执拗也有,各占一半,不分先后。真正洒脱的人是那个模糊的庄子吗?不管是梦蝶还是幻想着御风,骑着鲲鹏上青天,他似乎总是那个洒脱的庄周。李白会因不受重用而失落,苏轼会因失去挚爱而难以放下。“天地与我并生,万物与我为一。”是的,没有第二个人再像他那样,痴迷于追求内心的安宁。但是他的洒脱却未免过了头,他没有真正的直面现实,相当于带着自嘲的心情放逐了自我。

  不能洒脱的人,也散发着光芒。诗人海子走了,“和所有以梦为马的诗人一样,我不得不和烈士和小丑走在同一条道路上。”“我的琴声呜咽,泪水全无,只身打马过草原。” 而他这些散发着忧郁气息的诗歌,却在我们的心头久久回响。李煜诉说家国之思,亡国之恨:“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。”仓央嘉措感概爱情与修行:“世间安得双全法,不如如来不负卿?”我们沉醉于他们的五味杂陈的情感中。假如没有这些复杂的感情,这个世界可能不会那么让人着迷。那些不那么洒脱的他们,反而惊艳了我们的时光和人生。有的人,为爱疯狂;有的人,安于世俗;有的人,毕生奔波。他们本可以洒脱,放下一切,追寻自我,然而却把更多的关注放进了现实。譬如那些愿意去爱你的人,主动给自己原本可以无牵无挂的心挂上了枷锁,从此有了羁绊。譬如那些守候家国的边疆战士,远离亲人,怀着思念,年复一年,日复一日的站在风霜里……我们的父母就是这样,无法洒脱,他们把关注给了我们,把半生的欢喜与半生的忧愁给了我们,执拗地只想给我们最好的,而不是给自己。

  我欣赏洒脱,也赞赏不洒脱。我们的人生,不应该只有洒脱,也应该多点不洒脱。当为情所困的时候,我希望我们能多点洒脱,当着段感情不能再走下去我们应该好好告别,然后多去提升自我,在其中寻找到旁人无法给予的快乐;当我们面对怀疑的时候,我希望我们能多点洒脱,勇敢的做自己,不管他人议论自己的值得或着不值得。我们什么时候才得不洒脱呢?那就是当你不再仅仅关注你的内心,而去关注身边人和这个社会,这个世界的时候,注入你所有的爱恨情长,从此给自己加上心与心的羁绊,去经历更多的悲喜苦乐,做好奉献一生的准备。所谓的不洒脱就是建立羁绊,负重前行!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

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