篇一：关于感叹时间流逝的诗句
关于感叹时间流逝的诗句
劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时。
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西沉。
人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 少壮不努力，老大徒伤悲。
年难留，时易损。
人误地一时，地误人一年。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
天波易谢，寸暑难留。
时间乃是最大的革新家。
欢娱不惜时光逝。
时间伟大的作者，她能写出未来的结局。
时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过（拉丁美洲）。
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时（赫胥黎）。
勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
钉子是敲进去的，时间是挤出来的。
用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍（雷巴柯夫）。 生命如日出日落。
岁月蹉跎。
时光荏苒。
时光一去不复返。
往事只能回味。
物是人非事事休。
岁月不饶人。
岁月无情。
仿佛还在昨天。
白驹过隙。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
一日三秋。
光阴如梭。
光阴似箭。
三春花事好， 为学须及早。 花开有落时， 人生容易老。
——《惜时》
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，尡黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》
昨日复昨日，昨日何其好！ 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。 水去日日流，花落日日少。 成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。
——《昨日诗》
今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何其了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》
明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人皆被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何？请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。
——颜真卿《劝学》
莫等闲，白了少年头，空悲切。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
少壮不努力，老大徒伤悲。
生事应须南亩田，世情付与东流水。
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
失之东隅，收之桑榆。
逝者如斯夫!不舍昼夜。
岁去弦吐箭。.
一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
一日无二晨，时间不重临。
志士惜日短，愁人知夜长。 .
白驹过隙 日光荏苒?
百川东到海，何时复西归。不饱食以终日，不弃功于寸阴。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。花儿还有重开日，人生没有再少年。皇皇三十载，书剑两无成。节气不饶苗，岁月不饶人。惊风飘白日，光景西驰流。
篇二：关于那些岁月里的诗
关于那些岁月里的诗
问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,
人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交
汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜
我问佛：世事本无常是什么意思？
佛说：无常便是有常，无知所以无畏
我问佛：为什么我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平
佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线
佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散
缘为冰，我将冰拥在怀中
冰化了，我才发现缘没了
我信缘，不信佛
缘信佛，不信我
世界上最遥远的距离 世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是我站在你面前
你不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱 泰戈尔【印度】
却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚
篇三：惊艳岁月的诗词文字--
除非黄土白骨，我守你百岁无忧
与君初相识，犹如故人归
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。” 这是民国时期结婚证书上印的一段话，读读都觉得温暖！
谁把流年乱了浮生，又借浮生乱了红尘。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可以死，死而不可复生者，皆非情之至矣。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃,你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。
花开若相惜，花落莫相离。弄花香满衣，拂花叶凄凄。醉言花间意，别情花如依。纵君解花语，霜雪下花篱。
生生不见，岁岁平安。
南有乔木，不可休思；
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；
江之永矣，不可方思。
——《诗经·周南·汉广》
靡不有初，鲜克有终。---《诗经》
唯将终夜张开眼，报答平生未展眉。---元稹
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。---岑参
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。---苏轼
有言道，文死谏，武死战。---曹雪芹
得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙
一生走过许多地方，一辈子只陪在一个人身边。
你在的时候，你是一切。
你不在的时候，一切是你。
终究一别千年。
我努力地去想，想你的模样。
一直到许多许多年后的今天
许多许多年后的我
才明白许多许多年前的你
为什么有那么许多许多的沉默
四顾何茫茫，东风摇百草
所遇无故物，焉得不速老
花开了，我就画花。花谢了，我就画自己。
你来了，我当然画你。你走了，我就画一画回忆。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
红衣佳人白衣友，朝与同歌暮同酒。世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
你以后会明白，如果世上曾经有那么个人出现过，其他人都会变成将就。
一样花开一千年，独看沧海化桑田。
一笑望穿一千年，几回知君到人间。
铜城伤，反侧两载水晶蓝。
水城痛，辗转六道砗磲黑。
东城移，回看四季婆娑影。
南城空，俯身三世朦胧梦。
西城诀，转身一世琉璃白。
北城别，回眸三生琥珀色。
南桥离、缘定三生红线结。
东桥散，携手一世白首伴。
忆往昔，江湖少年行，一騎绝尘无人挡，举座惊为天外客，无人不识君。叹年来，几多磨难事，龙困浅滩失风云，磨折双翼难冲天，何日更归来？
陌上花开，可缓缓归矣。
《关于岁月的诗歌》出自：百味书屋
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