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尊师的诗歌

2017-05-15 07:00:08 来源网站: 百味书屋

篇一:关于老师的古诗

关于老师的古诗

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐

2、诗境何人到,禅心又过诗。——刘商

3、何处遥相见,心无一事时。——白居易

4、古之圣王,未有不尊师者也。-----吕不韦

5、学者必求师,从师不可不谨也。-----程颐

6、古之学者必严其师,师严然后道尊。-----欧阳修

7、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 -----韩愈

8、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 -----孔子

9、一日为师,终身为父。----关汉卿

10、举世不师,故道益离。 -----柳宗元

关于老师的古文

1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》

2、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

3、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

4、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

5、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

6、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

7、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

8、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

9、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》

10、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

教师节的来历

中国教师节

(9月10日)1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会 感恩教师节

议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。尊师重教是中国的优良传统,早在公元前11世纪的西周时期,就提出“弟子事师,敬同于父”,古代大教育家孔子更是留下了“有教无类”、“温故而知新”、“学而时习之”等一系列至理名言。传道授业解惑的教师,被中国人誉为人类灵魂的工程师。其实早在1932年,民国政府曾规定6月6日为教师节,解放后废除了6月6日的教师节,改用“五一国际劳动节”为教师节,但教师节没有单独的活动,没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。新生入学开始,即尊师重教,可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日,是中国恢复建立第一个教师节,从此以后,老师便有了自己的节日。

世界教师节

10月5日 )为纪念1966年国际劳工组织(ILO)和联合国教科文组织(UNESCO)联合颁《关于教师地位的建议案》,联合国教科文组织于1994年将每年的10月5日定为世界教师节。

关于中秋节的诗

1、唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

2、唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

3、唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

4,、唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

5、中秋》

(唐)李朴

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

中秋节的来历和习俗

中秋传说之一——嫦娥奔月 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

篇二:师恩难忘的古诗词

《师说》(韩愈)原文和译文

【原文】

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

【译文】

古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。

唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老

师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了[2]。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!

圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“三人行,则必有我师。”所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。

李家的孩子叫李蟠的,十七岁,喜欢古文,六艺的经文和传文都普遍地学习了,没有被时代的风气所影响,向我学习。我赞赏他能履行古人之道,写《师说》送给他。

莲山课件 原文地址:/shti/gaoyi/38934.htm

《奉和令公绿野堂种花》

年代: 唐 作者: 白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

寻雍尊师隐居(320人评分) 8.3 朝代:唐代

作者:李白

原文:

群峭碧摩天,逍遥不记年。

拨云寻古道,倚石听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。

语来江色暮,独自下寒烟。

译文及注释

作者:佚名

译文

群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。

拨开浓云寻找古老的山间古道,奇树听那涂涂的流泉。

温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。

与雍辱师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

注释

⑴雍尊师:姓雍的道师,名字、生平不详。尊师是对道士的尊称。

⑵群峭:连绵陡峭的山峰。

⑶”花暖“二句:都是指道行高深之意。《列仙传》:老子乘青牛车去,入大秦。《玉策记》:千岁之鹤,随时而鸣,能登于木。其未千岁者,终不集于树上也。色纯白,而脑尽成丹。杨齐贤曰:青牛,花叶上青虫也。有两角,如蜗牛,故云。琦按:“青牛”、“白鹤”,不过用道家事耳,不必别作创解。

赏析

作者:佚名

此写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。

此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。

颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。

颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。

尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。

凡学之道,严师①为难。师严然后道尊②,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者③二:当其为尸④,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏⑤于天子无北面⑥,所以尊师也。[1]

2作品解析编辑①严师,以师为尊,尊敬老师。

②道尊,以道为尊,尊重知识。

③不臣于其臣者,对于下属,却不把他当作下属看待。

④尸,祭主,执掌祭祀的人。

⑤诏,告诉,教授。

⑥北面,称臣,行下属礼节。[2]

作者简介编辑乐正克(约公元前300—前200年),姓乐正,名克,战国时鲁国人,思孟学派的重要人物,孟轲的学生。据《礼记·王制》载:“乐正崇四术,立四教”。他是以职业为姓,他的祖先是学官。乐正克是深得孟轲信任的高才生。战国时代儒分为八,其中一派就是“乐正氏之儒”。[3]

程门立雪

杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不远千里从之游,号曰龟山先生

己亥杂诗·其二百二十(1359人评分) 8.3 朝代:清代

作者:龚自珍

原文:

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

新竹(221人评分) 8.0 朝代:清代

作者:郑燮

原文:

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。(下年 一作:明年)

【标题】:远师

【年代】:唐

【作者】:白居易

【体裁】:五绝

【内容】:--------------------

东-宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

【标题】:酬问师

【年代】:唐

【作者】:刘商

【体裁】:五绝

【内容】:--------------------

虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。

【标题】:报师

【年代】:元

【作者】:丘处机

篇三:尊师敬师诗歌朗诵比赛串稿

望树中学“尊师敬师”主题诗歌朗诵赛

尊敬的老师,亲爱的同学们,

大家下午好!

九月,收获的季节;

九月,温馨的季节;

收获的此时我们欢聚一堂;

温馨的此刻我们放飞希望。

迎着九月的和风,今天,就让我们以“尊师敬师”为主题,饱含激情,歌颂师魂,表达我们对亲爱的老师们由衷的敬意!

下面请允许我荣幸的为大家介绍,担任本次朗读比赛的评委老师有:

让我们对各位评委即将开始的辛勤工作表示衷心的感谢。

本次比赛将评出四个一等奖(每个年级一名),比赛成绩将在赛后当场公布。 下面由我来为大家宣读本次比赛的评分标准:

1、紧扣主题,文句通畅,感染力强,富有时代感,普通话标准。

2、朗诵者仪表大方、仪态自然。

3、演讲时间超过5分钟或不足三分钟,一次性扣0.2分。

4、采用十分制,6分起评,小数点后保留一位小数。

5、现场打分,去掉一个最高分和最低分,平均分为最终得分。

望树中学“庆祝教师节”诗歌朗诵比赛现在开始

1、教育是阳光下最神圣的事业;

教师是人世间最光辉的职业;

选择了教育,你就选择了奉献;

选择了教师,你就选择了光辉的人生;

下面请欣赏由九年级(三)班为我们带来的朗诵《仰慕园丁》。

2、青春,是春的芬芳

青春,是夏的火热

教育因相伴青春而永远朝气蓬勃

青春因献给教育而永远溢彩流金

下面请欣赏由六年级(二)班为我们带来的朗诵《献给老师》。

3、教师是人类灵魂的工程师,而师德就是教师的灵魂。

师德是人梯,给求学的攀登者以无穷的激励;

师德是绿叶,衬托着桃李之花尽情地开放

下面请欣赏由八年级(三)班为我们带来的朗诵《老师,您辛苦了》。

4、没有惊天动地,没有气吞山河,

只是那么普普通通、平平常常。

这就是老师的生活写照。

就在这平淡中,成就着无数桃李的点滴希望。

下面请欣赏由九年级(一)班为我们带来的朗诵《九月飞歌》。

5、春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是生命价值的尺子。

敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您至高的评价。 您总是心甘情愿,默默奉献

下面请欣赏由七年级(三)班为我们带来的朗诵《向老师敬礼》。

6、您似红烛,燃烧自己,照亮别人

您甘当人梯,默默无闻,无私奉献。

下面请欣赏由九年级(二)班为我们带来的朗诵《感谢您,老师》。

7、三尺讲台,竖起了您高高的形象,

两尺教鞭,挥洒着您美丽的人生。

我要歌颂教师,我要赞美教师

下面请欣赏由五年级(二)班为我们带来的朗诵《献给老师》。

8、春风化雨,您的真情惊动天地;

呕心沥血,您的奉献可歌可泣。

下面请欣赏由七年级(一)班为我们带来的朗诵《感谢您,老师》。

9、有一种感情,永远使我们感动,那是真诚,

有一种关怀,永远让我们信任,那是教育。

下面请欣赏由七年级(四)班为我们带来的朗诵《To My Dearest Teacher》。

10、我是一名老师 ,我把手中的红烛高高举起 ,为了我的鸽群能翱翔蓝天,为了我的雏鹰能名扬万里,我情愿燃烧我的每一寸躯体 ,让青春在跳动的烛火中升华!

下面请欣赏由八年级(二)班为我们带来的朗诵《烛光》。

11、岁月匆匆,光华飘逝,我们用爱誊写着自己的名字,“老师”,一个简单、而又朴实的名字,愿它永远闪耀出光环,永远无愧于它的高尚!

下面请欣赏由五年级(一)班为我们带来的朗诵《祝愿》。

12、一块黑板,记下你们无限的深情;

一个讲台,辉映着你们无数的艰辛

桃李满天下,是您一生的夙愿;

三尺讲台上,是您永远的眷恋。

下面请欣赏由六年级(一)班为我们带来的朗诵《感谢老师》。

13、有一首最为动人,那就是师德,有一种人最为美丽,那就是教师,有一道风景最为隽永,那就是师魂。我想在我们每个人心中,都会有一首唱给老师的颂歌。

下面请欣赏由八年级(一)班为我们带来的朗诵《九月,献给老师的歌》。

14、捧着一颗心来,不带半根草去”,这是老师心地无私的写照,老师是使者,传播文明;老师是爱的化身,带来心灵的光明。

下面请欣赏由七年级(二)班为我们带来的朗诵《九月飞歌》。


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