篇一：作业答案
一. 单选
1. 将朝代兴替，争霸天下的题材组织成的长篇章回小说称作( C )
A. 说铁骑 B. 英雄传奇 C. 历史演义 D. 世情小说
2. 以下见于《水浒传》的故事有(A)
A. 智取生辰纲 B. 火烧博望坡 C. 弄权铁槛寺D. 大战长坂坡
3. 《新列国志》的作者是( B )
A. 罗贯中 B. 冯梦龙 C. 褚人获 D. 关汉卿
4. 已知元代和元明之间的“水浒”戏剧目有( A)
A. 30余种 B. 40余种 C. 50余种 D. 60余种
5. 《今古奇观》的编者是(B )
A. 笑花主人 B. 抱瓮老人 C. 墨憨斋主人 D. 即空观主人
6. 陈经济是哪部作品里的人物(C )
A. 《水浒传》B. 《醒世姻缘传》C. 《金瓶梅》D. 《红楼梦》
7. 现知元代及元明之之际以三国故事为题材的杂剧剧目有( D )
A. 30余种B. 40余种C. 50余种D. 60余种
8. 以下人物见于《水浒传》的是(B )
A. 狄希陈 B. 史文恭C. 陶谦 D. 鲍勇
9. 《列国志传》的作者是( B)
A. 施耐庵 B. 余邵鱼C. 冯梦龙D. 熊大木
10. 评点《水浒传》的学者有( A )
A. 李贽B. 张竹坡C. 脂砚斋 D. 凌濛初
11. 《型世言》的作者是(C )
A. 沈起凤 B. 李渔 C. 陆人龙 D. 周清源
12. 《金瓶梅》的作者是( A)
A. 兰陵笑笑生B. 西周生C. 东鲁古狂生D. 欣欣子
13. 《三国演义》中的“凤雏”指的是(C )
A. 徐庶 B. 庞德 C. 庞统 D. 陈宫
14. 《檮杌闲评》中的主人公是( D)
A. 隋炀帝 B. 秦琼 C. 唐明皇 D. 魏忠贤
15. 《隋唐演义》的作者是( A )
A. 褚人获 B. 冯梦龙 C. 蔡东藩 D. 钱彩
16. 除“三言”外，冯梦龙还改编过(C )
A. 《水浒传》B. 《荡寇志》 C. 《平妖传》D. 《杨家府演义》
17. 聂小倩是哪部作品中的人物(A )
A. 《聊斋志异》 B. 《警世通言》 C. 《今古奇观》D. 《西湖二集》
18. 马纯上是哪部作品中的人物(B )
A. 《水浒传》 B. 《儒林外史》 C. 《孽海花》 D. 《今古奇观》
19. 《三国演义》中，将国都从洛阳迁往长安的是(A )
A. 董卓 B. 曹操 C. 司马懿 D. 刘备
20. 《汉晋春秋》的作者是( B)
A. 陈寿 B. 习凿齿 C. 司马光 D. 章学诚
21. 《东周列国志》编者是( C)
A. 冯梦龙 B. 钱彩 C. 蔡元放 D. 蔡东藩
22. 征讨方腊的故事出自(B)
A. 《三国演义》 B. 《水浒传》 C. 《醒世姻缘传》
女英雄传》
23. 《水浒传》中的“立地太岁”指的是( C )
A. 杨雄 B. 焦挺 C. 阮小二 D. 阮小七
24. 鲁迅先生所说“著此一家，即骂尽诸色”，指的是哪部作品(B
A. 《水浒传》 B. 《金瓶梅》 C. 《儒林外史》 D.
陕西师范大学061作业答案----《明清小说史》中
二. 多选
1. 以下诸作，属于英雄传奇的有( BCD )
A. 《三国演义》B. 《杨家府演义》C. 《水浒传》D. 《大宋中兴演义》 E. 《隋唐演义》
2. “三言”中有以下作品(CDE )
A. 《杜十娘怒沉百宝箱》 B. 《杜丽娘慕色还魂》C. 《蒋兴哥重会珍珠衫》
D. 《卖油郎独占花魁》E. 《滕大尹鬼断家私》
3. 以下人物属于《儒林外史》的有(BCE)
A. 花子虚B. 杜少卿 C. 牛浦郎 D. 黄信E. 婴宁
4. 以下作品，属于历史演义的有( ABCE )
A. 《新列国志》B. 《说唐演义全传》 C. 《大唐秦王词话》
D. 《儿 ) 《红楼梦》
D. 《封神演义》E. 《唐书志传通俗演义》
5. 《三国演义》的人物有(BDE )
A. 关胜 B. 刘禅 C. 焦大 D. 关兴 E. 董卓
6. 以下情节属于《红楼梦》的有(AB )
A. 元妃省亲 B. 抄检大观园 C. 拳打镇关西 D. 马二游西湖 E. 泰伯祠开光
7. 以下情节属于《西游记》的有( ACD )
A. 车迟国斗圣 B. 君子国购 C. 女儿国遇阻 D. 灭法国历险 E. 东吴国娶亲
8. 《儒林外史》中写到的人物生活在(BC )
A. 宋代 B. 元代C. 明代 D. 清代 E. 近代
9. “三言”的作者冯梦龙的字号有( AB)
A. 犹龙B. 墨憨斋主人C. 兰陵笑笑生 D. 即空观主人 E. 西周生
10. 以下情节属于《水浒传》的有( ACE)
A. 三打祝家庄 B. 三打白骨精 C. 江州劫法场 D. 七擒孟获 E. 智取生辰纲
11. 以下篇名，属于《聊斋志异》的有(CDE )
A. 《两错认》 B. 《郭孝子》C. 《王子安》 D. 《司文郎》 E. 《娇娜》
12. 《红楼梦》中，贾宝玉的丫环有(ABE )
A. 麝月 B. 袭人 C. 鸳鸯 D. 雪雁 E. 晴雯
三. 填空
1. 据杜宝《大业拾遗记》载，隋炀帝曾观看有关三国故事的水上杂戏。
2. 吕蒙是《三国演义》中的人物，宋惠莲是《金瓶梅》中的人物，杜慎卿是《儒林外史》中的人物。
3. 《水浒传》中乐和的绰号是铁叫子。
4. “二拍”指的是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
5. 现知最早的话本小说总集是明人洪楩编刊的《清平山堂话集》。
6. 《三国演义》中“治世之能臣，乱世之奸雄”指的是曹操。
7. “三言”指的是《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。
8. 现知最早的话本小说总集是明人洪楩编刊的《清平山堂话集》。
9. 清人沈起凤撰写的文言小说集是《谐铎》。
10. 《金瓶梅》“十兄弟”中专以帮闲凑趣而讨得西门庆欢心的人物是谢希大。
11. 明代中叶以后，一些文人模仿话本小说而创作的白话短篇小说，人们通常称之为拟话本。
12. “二拍”的著者是凌濛初，《儿女英雄传》的作者是文康。
13. 学界一般认为，《红楼梦》后四十回是书商程伟元伙同文人高鹗续作的。
14. 元代“三国”杂剧中最著名的是关汉卿的《单刀会》。
15. 典韦是《三国演义》中的人物，燕青是《水浒》中的人物、紫鹃是《红楼梦》的人物，严贡生是《儒林外史》中的人物。
16. 《儒林外史》中，因科举无望，一头撞上号板哭昏过去的人物是周进。
陕西师范大学061作业答案----《明清小说史》下
四. 解释说明
1. 章回小说
中国古代长篇小说的唯一形式。是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的，产生于元明之交时。因讲史等内容较复杂的故事一次讲说不完，需多次连讲，所以形成章回小说分章叙事，分回标目的特点。宋人话本《大唐三藏取经诗话》已具有雏形。每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连，首尾相接，将全书构成统一的整体。往往在每章回后有“欲知后事如何，且听下回分解”，这也是长篇说话留下的痕迹。
2. 草船借箭
“草船借箭”是《三国演义》故事。曹操兴兵伐吴，诸葛亮奉刘备命前去游说吴主孙权抗曹。东吴统帅周瑜令诸葛亮限期造箭十万枝，完不成则以军法论罪。诸葛亮在多条小船上扎满草人，乘夜色诱曹军射箭。天明圆满交差。表现了诸葛亮智慧超卓和周渝的嫉贤妒能。
3. 清末四大谴责小说的时代背景
鲁迅先生在《中国小说史略》中提出谴责小说这个概念，指中国晚清时的一种小说。戊戌变法失败后出现，主题是暴露当时社会的黑暗，抨击腐败的政治。有一定的积极意义。虽然反映了资产阶级改良派的政治要求，但是对当时的清王朝存在着幻想，表现出浓厚的封建意识。代表作家作品有李伯元（宝嘉）的《官场现形记》、吴趼人（沃尧）的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》和刘鹗的《老残游记》等。
4. 《金瓶梅》
《金瓶梅》：明末章回小说名，兰陵笑笑生作。为长篇世情小说的开山作。以官商西门庆的生平为线索，描写了市民生活的各个层面。作品写了五大板块的内容：一是西门庆的家庭生活，主要写他与家中女子的性事；二是写他的官场生活，上至朝廷，下至他具体的办案；三是他的经商活动；四是他在妓院中的淫乐；四是他与酒肉朋友的相聚。这些内容犬牙交错，互相纽结。从面全面反映了晚明社会的城市生活。既有封建统治者的腐败残暴，也有新生的市民社会崛起因而产生的各种新气象。表现了中国社会强大的旧传统势力与新生的因素之间的冲突。因而作品有很高的认识价值。而作品如实叙写生活的写实手法，结构的多线并行的网络式结构等艺手特点，也对后来的世情小说产生了深远的影响。
5. 鲁迅说《红楼梦》：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”
鲁迅《中国小说史略》中说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”指贾府八十回以前“颓运方至，变故渐多”，多名年轻的男女夭折，家里败事不断，他人皆浑然不觉，而只有宝玉产生了悲剧情怀和人生无常的感受。
6. 脂砚斋评《红楼梦》
指《红楼梦》早期版本上加的一些评语。《石头记》是《红楼梦》的原名。脂砚斋是评论者的别号，姓名不详，但观其评语，与曹雪芹关系异常密切，当是其身边亲友。今称脂砚斋评语，其实并非脂砚斋一人所写。现加有其评语的，都是早期版本。对研究《红楼梦》原本内容，特别是已佚的八十回以后部分，《红楼梦》的创作过程，曹雪芹的家世生平以及作品的思想艺术，均有重要价值。但其较为庞杂，也有一些地方歪曲了作者原意。
7. 话本与拟话本
两者并称，是鲁迅先生在《中国小说史略》中提出的。话本是宋元时期民间出现的一种新的文学形式，产生于口头文学说话。“话”就是故事，“说话”就是讲故事，话本是“说话人（说书人）”所用的底本。有长篇有短篇，短篇的叫“话本小说”。现存有明人洪楩编辑的《清平山堂话本》等。由明代文人模拟话本小说体制写成的小说则为拟话本小说。“三言”就是中大部分是经编著者冯梦龙加工过的宋、元、明话本小说，也有他自己的创作。一般认为“三言”已属拟话本小说。“二拍”和《型世言》也属优秀的拟话本小说。
8. 《三国志·诸葛亮传》说：“亮才于治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略”
诸葛亮的才能，在练兵方面是长处，却不善于出奇制胜；而政治家的才干，优于军事家的谋略。《三国演义》尽管将他的军事家才能神化，但是却掩盖不了他长期北伐失利的历史事实。这与他用兵太过循规蹈矩有很大关系。在作品中，他每次北伐，总是在同样的时机，走同样的路线，因此敌方可以从容布防。而魏延曾向他提议由自己率兵，从长安正南子午谷出奇兵袭夺长安，前后夹击魏兵，本是妙计，但被他以太险为由拒绝。
9. 世情小说
世情小说的其来源可以追溯到魏晋以前，但主要指宋元以后内容世俗化，语言通俗化的一类小说。自鲁迅《中国小说史略》后，一般专指描写世俗风情的长篇章回小说。以《金瓶梅》为开山之作，其后明清时期世情小说题材相当丰富，社会生活的各个层面均有涉及。代表作还有《儒林外史》、《红楼梦》等。
10.范进中举
范进中举 是《儒林外史》中的故事。范进参加秀才考试二十多次，五十四岁时方才因主考官周进同病相怜，录中秀才，接着又考中举人。他因兴奋过度而发了疯，被岳父胡屠户重打了耳光才清醒过来。中举之后众人一改以前对他的鄙薄，变为谄谀。而他也变成了四处打秋风，在母丧期间仍大吃荤腥的无德之人。借此，作者暴露了科举制度对人性的扭曲戗害，以及世人以科举成否为标准的炎凉变化，表现了对科举制度的批判精神。
11.神怪小说
神怪小说又叫神魔小说。专指明代中后期的一种长篇章回小说。接受了古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和话本小说中的“灵怪”、“妖术”、“神仙”等传统的影响，吸取了道教、佛教故事和民间传说的养料后产生的。以神魔灵怪的活动为主要题材，编著的长篇故事。主要特征是尚奇贵幻。末流宣扬封建迷信，故事荒唐。代表作有《西游记》等。
12.鲁迅说《聊斋志异》“用传奇法，而以志怪”
“传奇”指唐代传奇，而“志怪”指魏晋南北朝的志怪小说。意思是作者用描写委曲细腻的唐代传奇笔法，来写类似粗陈梗概但内容上离奇古怪的六朝志怪题材。
13.小说界革命
小说界革命是晚清文学改革运动之一，与诗界革命、文界革命一样，是资产阶级思想启蒙运动的推动和西方文学作品启示的结果。梁启超于光绪二十八年（1902年）发表的《论小说与群治之关系》提出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，“小说为文学之最上乘”，成为小说界革命的纲领。它把历来被视作“小道”的小说推到社会的中心地位，变成知识界自觉用来作为觉世新民，改造社会的利器。很快形成了一个小说创作、小说批评和小说理论繁荣的局面。这种新小说与政治关系密切。
篇二：2015古代小说戏曲专题作业参考答案
古代小说戏曲专题形成性考核册 答案
古代小说戏曲专题作业1答案
（本作业大多数为自己所做，故答案仅供参考）
一、 认真阅读教材上编第四章《宋元话本和明清拟话本》，回答下例问题。
1、婚姻爱情和断案折狱是话本最重要的题材类型，请简要介绍爱情题材和公案题材的拟话本为代表作品各一部，每部介绍字数不少于200字。
（1）爱情题材的拟话本
（2）公案题材的拟话本
2、以唐传奇《霍小玉传》和拟话本小说《卖油郎独占花魁》为例，分析话本、拟话本和唐代小说在爱情观念和人物形象上发生了哪些新变化？
答：在爱情观念上：a、话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化；
b、话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化，主要表现在反对封建的门第观念、贞操观念和等级观念以及父母之命、 媒妁之言，争取自由婚姻等。
在人物形象上：话本、拟话本对人物的描写具有特殊性、细致性和多样性。a、特殊性表现在人物描写上的“奇”，非常注重人物描写的个性化。比如：杜十娘、莘 瑶琴、玉堂春，三人都是色艺双绝的妓女，都向往自由、渴望爱情；但她们却都有 各自不同的风姿。杜十娘深沉老练、莘瑶琴质朴单纯、玉堂春机智泼辣。
B、细致性十分明显，如《刘小官雌雄兄弟》写小酒店掌柜刘公在风雪天救起一个 60 多岁 的老头，就用了 4000 多字。《苏小妹三难新郎》写秦少游与苏小妹进入洞房后的 “三难”就用了将近 5000 字的篇幅。
c、 人物的多样性，比如：综合环境、人物身世等特点；利用矛盾冲突描写人物的行动；在矛盾冲突中展示人物
心理活动；通过 想象夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等等
3、话本、拟话本擅长运用富有特征性的器物来连缀故事，请以《蒋兴哥重会珍珠衫》为例，分析话本、拟话本小说是如何以物为线结撰作品的。
答：话本、拟话本是中国古代承前启后的白话小说，其作者博古通今，大都熟悉前朝故事，
不仅熟悉下层人民生活，与当时的市民阶层生气想通，而且富有表现生活的艺术技巧。听众
也是以下层小市民为主，所以内容也是写下层民众生活，以描写人物为中心，情节曲折，故
事性强，语言是白话口语，下层小市民在听众数量上占了绝大多数。另外，讲史话本的作者
大都地位低下，其听众和观众大多是生活在社会底层的人民，因而，讲史话本的思想观点比
正统诗文进步，较为接近人民群众
4、话本、拟话本小说在安排情节上讲究“无巧不成书”，请以《金玉奴棒打薄情郎》为例，分析话本、拟话本是如何运用“巧合”的手法的。
答：所谓“巧合”，就是偶然性。偶然性是由必然性决定的，作品中的“巧合”来源于社会，又经过提炼加工，就是即在意料之外，又在情理之中，既反映生活真实， 体现客观规律，又富有艺术魅力。比如《错斩崔宁》的“巧”值得一提，作者安排 情节，处处抓住一个“错”，在“错”的背后又处处强调一个“巧”。刘贵戏言， 二姐出走是“巧”，静山大王杀刘贵是“巧”，崔宁与二姐清早结伴同行是“巧”， 刘贵与崔宁的财物正好都是十五贯更是“巧”，表面看来这些“巧”是偶然的；而 在“巧”的背后，是封建礼教和司法制度两把杀人的刀子。这里的“巧”表现了社 会的本质和客观规律。试想，如果不是社会上普遍存在买卖妻妾的现象，刘贵怎能 如此戏言？陈二姐又怎么会轻易信以为真？如果没有“男女同行、非奸即盗”的社 会舆论，崔宁和陈二姐又怎会被“错绑”、 “错杀”。正因为《错斩崔宁》中的“巧” 戳到了当时社会的要害，所以情节的发展既扣人心弦，又合情合理。听众和读者既 因为始料不及而不断称奇，又因为总在情理之中而频频叹服。
5、话本、拟话本是后世文艺创作重要的题材渊薮。请介绍一部根据话本、拟话本改编而成的文艺作品，如戏曲、影视等，并说明其与原作有何不同。
答 ：根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有
较大改动。下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情（有两种结尾）。
秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往。驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，
回家假说昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母
亲吃下，当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受苦，挺
身含冤代罪，被判斩刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常。窦娥的父亲窦天章，时任八
府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也并没有死，窦娥一家团圆。（另一种结尾是：
窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈
死于刑刀之下。）
两剧情节上的主要不同之处：《六月雪》里窦娥是秀才蔡昌宗的妻子，《窦娥冤》里窦娥
先做童养媳，成婚后不到两年丈夫就去世；《六月雪》里张驴儿在官府上诬告的是蔡母，《窦
娥冤》里张驴儿诬告的是窦娥；《六月雪》里，窦娥在临刑前没有发三桩誓愿，天降大雪并
不是应了她的誓愿。结尾部分两剧差别更大：以“大团圆”结尾的《六月雪》，窦娥的父亲窦
天章及时赶到，将她解救了，窦娥夫妻、父女团圆；以窦娥被斩结尾的《六月雪》，乡民为
窦娥喊冤，窦天章抓获张驴儿，却没能来得及搭救窦娥，窦娥屈死。《六月雪》的两种结尾，
窦娥的冤屈都很快被查明，没有了窦娥鬼魂伸冤报仇的情节。
古代小说戏曲专题作业2
认真阅读《水浒传》原著、教材关于《水浒传》的论述及相关研究论著，并以小组形式就以
下问题进行讨论。讨论时，每组选择两个题目集中讨论；每人须在二者中选择其一做五百字
左右的发言，并注意其他同学的观点。讨论之后，请各用100字摘要记录三位同学的发言，
和自己的发言一起整理提交。
讨论题目
1
同学发言摘要一：
《水浒传》的核心内容就是写一群江湖好汉，基本精神就是宣扬江湖义气。
南宋时期，朝廷腐败，贪官当权，政治黑暗，民不聊生。《水浒传》中许多重要人物都是被
官府所迫，逼上梁山。所以说，梁山好汉的大聚义绝非偶然。但要说这是一场农民起义，还
是十分勉强。
同学发言摘要二：
以宋江为首的梁山并没有真正起义。一开始就那么几个好汉加几百兵马，可能没有起义的资
本。过了一段时间，兵马有几千了，却并未像一般的起义军，有攻城略地的方略，有“均贫
富”之类的纲领，带领群众，杀向皇都，夺取政权。好汉们只是聚义于梁山，在周边小城打
打仗，然后去大城中闹闹事，仅此而已，怎谈得上起义？最后，兵精粮足，连朝廷都认为梁
山“贼势浩大”，可宋江却想投降朝廷。
同学发言摘要三：
宋江举着“替天行道”的大旗，要“反贪官不反朝廷”。其实这很可笑。贪官在哪里？在朝
廷；谁能管得住贪官？朝廷；贪官为何腐败？因为朝廷腐败，皇帝无能，所以形成了朝廷是
贪官、贪官是朝廷的尴尬局面。正因如此，宋江攻击的目标也出现问题，“反贪官不反朝廷”
就自相矛盾了。梁山好汉的悲惨结局其实早就被这“反贪官不反朝廷”的方针牢牢锁定！这
大旗一举，更谈不上什么起义。
自己观点：
《水浒传》不算农民起义
“农民起义”是个很有魄力的词汇，判定是否农民起义，需具备三个条件：是否设定了推翻
旧皇权国家体制的政治纲领，是否颁布了一套用以治国安邦的法度体系，是否以正式的政治
集团名义与朝廷分庭抗礼划地而治。
《水浒传》的核心思想，无非是施耐庵的招安大计，此大计不具备农民起义的三大属
性，因此非属农民起义，相反江南方腊的起义军才是真正的农民起义，而梁山好汉的所谓“替
天行道”，终究不过是绿林草莽的一厢情愿。
宋江没有政治纲领，只有满腔的忠君思想，何来起义之说？所谓的“梁山好汉”，大
多时间干的事儿无非是杀人放火抢掠财物。招安之后，又恰是朝廷鹰犬，竭尽做奴做狗之事，何来政治集团？
农民起义的特征是以武定国，以文安邦，可惜梁山之中，文者不多，武夫到是不少，
定国也是帮着赵宋王朝定国，而非以起义的方式定国。
宋江一心一意为招安，其核心理论是：归顺朝廷，为梁山好汉们在庙堂上觅得一处安
身立命之所，更推崇诸如“为朝廷尽忠，以光耀祖宗门楣”之类的玩意，这和农民起义的本
质相差甚远，更何况，梁山108将中，真正农民出身的鲜有几人，半数以上都是犯了死罪的
朝廷命官，还有不少是生性喜欢杀人越货的强盗，加上一些喜欢打抱不平的武侠，甚至还有
一些根本就是地主阶级出身的破落户或没落贵族，如此散乱的绿林组织，农民何在？农民起
义的说法又从何来？
江湖义气，是《水浒传》的主旋律。智取生辰纲，是结义而行。落草梁山，也是义气使然。“替天行
道”，招安朝廷，全碍于宋江哥哥这么做，做兄弟的就得听着，全是江湖义气支配着。李逵都讲了“杀到
东京，夺了鸟位”的狠话了，也只有听的份。连吴用这样的明白人也被义气所左右。所以说，读《水浒传》，就是要读出梁山好汉的豪气、爽气、义气。我这样讲，一点没有贬低《水浒传》价值的意思，因为《水浒
传》的价值所在，并不取决于写的是江湖义气还是农民起义。
古代小说戏曲专题作业3答案
《窦娥冤》是关汉卿的杂剧代表作，请认真研究《窦娥冤》原著、教材中有关《窦娥冤》胡论述，并参考相关研究资料，在下列参考题目中任选其一，自拟题目，写字数一千二百字左右的小论文一篇。 参考论题：
１、如何评价窦娥这一形象？
２、如何看待窦娥的节烈和孝道？
３、《窦娥冤》的科诨与古代戏曲传统。
４、《窦娥冤》与中国古代小说戏曲中胡鬼魂报仇。
５、《窦娥冤》与中国古代小说戏曲中的清官伸冤。
６、《窦娥冤》的悲剧价值。
７、关于《窦娥冤》的自定论题。
如何评价窦娥这一形象。
《窦娥冤》是关汉卿的代表作，剧本内容是从我国长期流传的“东海孝妇”的故事演化
而来的，它通过平民女子窦娥的人生悲剧表达出作者对社会黑暗的愤怒，对现实的思考与批
判。全剧在生与死的冲突，正义与邪恶的较量中，把窦娥的形象刻画得淋漓尽致。
首先，剧本着重表现了她强烈的反抗精神。窦娥的反抗是经历了一个由安于命运到与命
运抗争的发展过程。窦娥小小年纪就经历了人生的重大不幸，但她默默地忍受着，她开始把
自己的不幸遭遇归之于“命运”，认为“八字儿该载着一世忧”，是“前世里烧香不到头”。她不怨天不尤人，对生活不再抱任何幻想，只把希望寄托于渺茫的来世，她以“贞节”与“孝
道”观念作为约束自己身心言行的信条，又以“节”、“孝”作为自身防卫的武器，甘愿屈
服于夫权、神权和礼教的约束，只希望服侍婆婆，孤若伶仃地度过一生。但是邪恶和不幸接
踵而至的到来，先是张驴儿父子闯进了她宁静的生活。辛酸的经历，磨炼出她的坚强性格，
严酷的现实又培养出她的反抗精神。她终于迈出了由安于命运到与命运的抗争的勇敢的一步，她的反抗精神，首先表现在张家父子的逼婚上，当然此时窦娥的反抗，还只是为争个贞洁之
名，只能以贞洁作为自己的反抗武器，在同张驴父子的斗争中，她的反抗性格不断得到发展，性格由内里刚强开始转向外露反抗，她最初只是对引狼入室的婆婆埋怨、不满，继而发展到
一把推倒无耻的张驴儿，同邪恶势力展开了正面交锋。正因为如此，当张驴儿以“药死公公”的罪名来威胁他时，她毫无惧色，理直气壮地要同张驴儿一起去见官，宁愿“官休”，也决
不向张驴儿低头，但此时的窦娥还是太善良也太天真了，满以为“明如镜，清似水”的官府
会公正执法，在桃杌太守的严刑栲打下，她终于看清了官府贪脏枉法，草官人命的真本质，
使她的反抗性格又向前发展了一步，终于喊出了“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言”的正义呼声。刑场上，她的反抗精神达到了顶峰，她面对天地间那个被邪恶势力主宰的世界
发出了愤怒的控诉：
[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了
盗跖、颜渊！为善的，受贫穷更命短；造恶的，享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，
却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得
两泪涟。[第三折]
满腔怨恨如火山一样爆发了，从官府到天地鬼神，一下子全被她识破，全被她咒倒了。
悲愤已极她发下三大誓愿这种誓愿，现实生活里当然是不会实现的，但作者让它实现，这种
浪漫主义创作手法的运用更加突出了她的坚强不屈的性格，表现出极其强烈，震撼人心的悲
剧力量。窦娥的冤屈和反抗精神确实有着惊天地、泣鬼神的巨大威力！
其次，剧本在写出她的坚强的反抗精神外，还写出了她的善良。她的善良最初表现为对
婆母的孝顺，她宁死也不招认所谓“药死公公”的“罪名”，而当昏官要打她婆母时，为使
婆母免遭毒刑，她又勇敢地招认了这一强加给她的罪名，这里她的善良已不仅是一般的孝顺，
而是一种自我牺牲精神，甚至在押赴刑场时，她怕婆母看见了伤心，还苦苦哀求刽子手押她
走后街，直到死后，她的冤魂还要求父亲对婆婆多加照顾。这种反抗精神和善良性格的和谐
统一，使窦娥形象显得血肉丰满，感人至深。
作品通过窦娥这一形象，深刻地表现了它的主题，那就是揭露元代社会法制黑暗、纲纪
松驰、官吏昏庸的社会现实，同时歌颂下层人民的反抗和斗争。
古代小说戏曲专题作业4答案
明代汤显祖的《牡丹亭》是明清传奇的经典之作，请认真研读《牡丹亭》原著、教材中有关《牡丹亭》的论述，并参考相关研究资料，回答下列问题。
1、你如何理解杜丽娘的因梦而死？是什么样的社会背景催生了这样的悲剧故事？
《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思 春
之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠
的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来
说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊
的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，
但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的
客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判
《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种
叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘
含义之内。作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了
爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。戏剧的崭新思想是通过崭新的人物形象来表现的，《牡丹亭》最
突出的成就之一。无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。杜丽
娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。她为情而死，为情而生。她的死，既是当
时现实社会中青年女子追求爱情的真实结果，同时也是她的一种超越现实束缚的手段。
2、《牡丹亭》中的杜丽娘和《西厢记》中的崔莺莺形象有何异同？
崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教
养，无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆
地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于
老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚，后来又出尔反尔，既赋于崔、张的
婚事以外在的合理性，又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性，
成为莺莺敢于冲破老夫人的约束，决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是，冲破内在心理
的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难，于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”，其中莺莺所
表现的“假意儿”，不仅是为了试探红娘是否可靠，张生是否真心，更重要的是披露出崔莺莺
战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时，莺莺既忧虑张生考试落第，
篇三：山东省日照市2015届高三校际联合检测(二模)文综历史试题
山东省日照市2015届高三校际联合检测（二模）
文综--历史试题
13．据《史记》记载：汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘
邦：《明史》记载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者（）
①掩饰自己出身低微以取得上层支持 ②制造天命观以树立君主的政治权威
③美化改朝换代行为为顺应天意之举 ④宣扬迷信思想为实行愚民政治服务
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【答案】B
【解析】本题旨在考查汉代儒学
自汉朝以来，历代皇帝都以“真命天子”自居，目的是宣扬君权神授，为树立王权独尊地位服务。汉高祖、明太祖是两位“草根皇帝”，所以在宣传自己超高贵的出身方面尤为重视，通过这样的无中生有的宣传，不仅体现自己“受命于天”，而且“真命天子”的地位是生而有之，这样的宣传还为自己的改朝换代行为赋予“天命”的含义。所以，竭力美化自己出身的行为不是为了与贵族看齐，也与是否实行愚民政治无关。所以②③正确，选择B项。
14．亚当斯密在《国富论》(1776年)中指出：中国道路，固然使其成为“世界上最富的国家，
就是说土地最肥沃、耕地最精细、人民最多而且最勤勉的国家”，却也从此“停滞于静止的状态了”，看似“未曾退步”，却也难以前进，毕竟这种“静止”状态自马可·波罗访华已经延续了500年之久。这一结论的主要依据是当时的中国（）
A．与西欧相比中国经济落伍 B．国家经济政策保守落后
C．难以抵挡工业文明的冲击 D．固守传统农耕经济模式
【答案】D
【解析】本题旨在考查农耕文明与工业文明的比较
考虑亚当·斯密发表《国富论》的背景：英国资本主义经济迅速发展，并已经进入机器生产的时代。从这样的角度来看，他认为“中国经济‘停滞于静止的状态了’，看似‘未曾退步’，却也难以前进”，指的是生产方式没有实现质的飞跃，始终停留在传统的农耕经济形态。所以选择D，ABC与题干无关。
15．王尔敏在《中国近代思想史论》中说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，
流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一
- 1 -
致的。”这里的“最基本之原始动力”是（）
A．民主共和
C．救亡图存
【答案】C
【解析】本题旨在考查近代思想解放的潮流
近代各种新思想的出发点都是为了救亡图存，目的一致，主张不同，结果不一。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地，此后，民族危机不断加深。与此同时，先进的中国人不断探索，寻求救国救民的真理，所以最基本之原始动力则是完全一致的，都是为了救亡图存。ABD仅仅能代表其中的某一种政治派别。
16．下图：8月11日朱德总司令命令。判断该命令的目的是（）
B．自由平等 D．公正法治
A．支援东北义勇军的抗日斗争 B．建立东北根据地准备解放战争
C．配合东北解放军进行战略决战 D．组织中国人民志愿军抗美援朝
【答案】B
【解析】本题旨在考查解放战争
从各部出发地来看，中共领导的武装力量只有到抗战后期才发展到；从对各部的称呼上，这不可能发生在建国之后。抗战胜利后，中共利用东北由苏军控制、国民党力量薄弱的机会，做出了夺取东北，建立东北根据地为全国解放战争的大后方的战略决策。“一九四五年，毛泽东在中国共产党的七大上更明确地提出了争取东北的任务，强调指出，从中国共产党，从中国革命的最近将来的前途看，东北是特别重要的。如果我们把现有的一切根据地都丢了，只要我们有了东北，那么中国革命就有了巩固的基础。”
17．1977年，在邓小平的直接干预下，关闭了11年的高考闸门终于再次开启。邓小平在全国
高等学校招生工作会议上指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：第一是本人表现好，第二是择优录取。”这一指示的时代意义在于（） - 2 -
A．重新树立起尊重知识、尊重人才的观念
B．为改革开放事业的开展做好了人才准备
C．强调了德才兼备、全面发展的育人理念
D．奠定了教育和科技优先发展的战略地位
【答案】A
【解析】本题旨在考查现代中国的教育
恢复高考是教育战线拨乱反正的关键一步。针对当时否定知识、偏重政治出身的左倾错误，邓小平的指示淡化了政治上的要求，突出了“择优录取”，体现了对知识和人才的尊重。要考虑当时的时代背景，认识“指示”的精神。
18．1998年，国务院机构改革中，几乎所有的工业专业经济部门，如电力工业部、煤炭工业
部、电子工业部、中国纺织总会等都被撤销，改革取得了历史性的进步。改革最鲜明的特征是（）
A．推进机构精简，提高政府决策效率 B．优化市场环境，发展非公有制经济
C．加快产业升级，顺应科技革命浪潮
【答案】D
【解析】本题旨在考查经济体制改革
改革体现了政府简政放权、实现政企分开、解放生产力的目标，顺应了计划经济向市场经济转变的改革潮流。
19．牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类。”这是因为牛顿力
学体系的创立（）
A．开启了人类文明史上的蒸汽时代
C．从根本上冲击了宗教神学的基础
【答案】C
【解析】本题旨在考查经典力学
“神秘的黑匣子”指教会的说教。牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统的、合理的说明,从而使自然科学研究建立在科学的基础之上,这是对基督教神学世界观的挑战,彻底否定了上帝创世说，促进了人类的思想解放。“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”，所以C符合答案，ABD与之不符。
20．金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同 - 3 - D．转变政府职能，推动经济体制转轨 B．标志着人类科学时代的开始 D．是人类对自然界认识的飞跃
一过程。”“同一过程”是指（）
A．将人置于世界和社会的中心
C．宣扬俗权之上增进民族意识
【答案】B
【解析】本题旨在考查文艺复兴和宗教改革
文艺复兴强调的是人性的回归，人生的现实幸福，宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权力，都强调了人性的解放。想一想：“将人置于世界和社会的中心”“宣扬俗权之上增进民族意识”“全面批判封建意识形态”分别指的是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，其共性是摆脱教会对人性的束缚，所以选B。ACD只能反映其中某一件事件。
21．它“本属行政机构，但在职能上也属立法机构，是行政权和立法权的密切结合和近乎一
体的融合。”这是一位西方宪政学家的结论。“它”是（）
A．英国的内阁
C．美国的参议院
【答案】A
【解析】本题旨在考查英国的政治制度
（1）内阁有立法提案权。国会通过的各种法案绝大部分由内阁提出，由内阁解释。内阁控制着议会下院开会的绝大部分时间和立法程序。（2）内阁由下院多数党产生，下院多数党议员中的重要人物多是内阁成员，他们实际上构成了下院的领导核心。（3）内阁有宣布提前大选的权利，可以在他认为有利的时机提前大选。每个议员不一定能保证自己在下次大选中是否能当选，所以投票时得三思而行，避免得罪执政党。要明确责任内阁制的运作方式。
22．1790年6月，法国制宪会议颁布法令：“任何人不得保留亲王、公爵、伯爵、侯爵、子爵、
男爵、骑士??等贵族头衔，今后也不再授予任何人这样的头衔。任何法国公民只能用其家族的真实姓氏。”法令体现了什么原则（）
A．民主主义
C．自由主义
【答案】D
【解析】本题旨在考查法国大革命
题干中的信息“任何人不得保留”、“今后也不再授予任何人这样的头衔”、“只能用其家族的真实姓氏”可见法令废除封建等级制度，体现的是平等主义。
23．北大西洋公约组织的主要职能，由防范军事威胁为主扩散到全球恐怖主义、能源安全、 - 4 -B．摆脱教会对人性的束缚 D．全面批判封建意识形念B．法兰西第三共和国的内阁 D．19世纪末德国的帝国议会 B．共和主义 D．平等主义
全球暖化、疾病、网路攻击、大规模杀伤性武器扩散等多元问题上。这一转变的背景是（）
A．两极格局解体后国际形势发生了变化 B．政治格局多极化趋势制约着强权政治
C．经济全球化的发展带来了一系列挑战 D．第三世界的兴起改变了国际力量对比
【答案】B
【解析】本题旨在考查政治格局多极化趋势
苏东剧变，苏联解体，华约解散，北约组织失去了对手，职能不再是防范华约入侵。两极格局解体后，恐怖主义、地区冲突等热点不断，促进了北约职能的转变。
第Ⅱ卷 非选择题
38．(24分)白话文在古代有漫长的历史，在近代取代文言文成为主要书面表达形式。阅读材料，回答问题。
材料一 (王三巧被休后要自缢，她母亲这样开导她)：“你好短见，二十多岁的人，一朵花还没有开足，怎做这下梢的事?莫说你丈夫还有回心转意的日子，你真休了，恁般容貌怕没人要你?少不得别选良缘，图个下世受用。你且放心过日子去，休得愁闷。”
——明末冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》
三言两拍人物形象及人数统计表
——据赵兴华《三言两拍的市民文学特色》
(1)据材料一，从形式和内容方面概括指出明末白话文学的特点，并据所学知识简析产生这些特点的时代背景。(10分)
材料二 某班历史小组在老师的指导下，以“近代中国白话文的推广”为课题进行探究。以下为活动记录。
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《第一卷,蒋兴哥重会珍珠衫》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/119669.html
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