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再见2017-诗歌

2017-02-15 05:50:33 来源网站: 百味书屋

篇一:再见2016 你好我的2017

再见2016、你好2017

2017新的开始,在我心里总有一些热泪无法在笔端倾诉成语言,总有一些思念无法在掌心缠绵成红线,我却一直在思念,一直在想,一直在写,企图抓住哪怕只有丝缕的感动,在心底迂回千年,有些人一旦失去了便永远不能存在,忽然明白,故事之所以是故事,是因为它永远停留在记忆中,不可能重来…… ——题记

叶落了,还会长出新的来;花谢了,也可以再开;草枯了,还能再焕发出生机,可是时光逝去了,就再也回不来了。不经意间已是2017年,种种的心灵感悟也逐渐萦绕心头。首先,随着我年龄的增长,见识增多,有些事不是个人观点所能左右;其次,我已开始了奔三的历程,我想试图去改变自己,我不想过着“挺尸”的日子......新年的钟声已然在时光的消逝中悄然响起,现在,我们告别2016,迎接2017了!让我们大声的说一声“再见,2016;你好,2017!” 光影如露,日影如飞, 细数这些年过往,就如一辆时光快车瞬间疾驰而过,不管你舍得不舍得,都没有停留过,虽然时光没有倒流,可梦想仍在继续。 这

一年中有欣慰也有遗憾,有愉悦开心也有疲惫烦闷,既有些许时的喜悦也有不尽人意时的落寞,有人说时光越老,人心越淡,青春热情总有消磨殆尽的时候,此刻就将它格式化吧,给自己一个重新来过的机会, 再见所有欢笑与酸楚,再见所有珍惜与不舍!

以前我总会在思绪万千,暗潮汹涌之时,在朋友圈发表些许或深或浅的文字,记述内心铺天盖地的情感,因为我写不出什么清雅脱俗的文字,所以就没有所谓的炫耀与哗众取宠的意思,它只是留给自己以后的一个符号而已!

回首过去,我们心怀坦荡,回首过去,我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中;回首过去,我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中;回首过去,我们没有黯然伤神,沉沦于昨日的得与失,是与非中;回首过去,了解最真实的自我,看清今后的方向,选好航程,为一个崭新的日子苦心打造。

新的一年,我重新选择,再烦,也别忘微笑;再急,也要注意语气;再苦,也别忘坚持;再累,也要爱自己;明白了当才华还撑不起野心时,就应该静下心来学习;不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当经历过一些事情的时候,眼前的风景就已经和从前不一样了;人生苦短,不必遗憾,若是美好,叫做精

彩,若是糟糕,叫做经历,忘却一切烦恼,开心度过每一天。做个内心独立的人,照顾好自己,在事情处理妥帖后尽情享受生活。

2017年,我想拥有一段完美的爱情,步入婚姻的殿堂,承担家庭的责任。在短短的几年人生中,我看过了太多的爱恨别离,我也慢慢的学会了爱情婚姻中男人该怎么做;懂得了所谓的婚姻中的“三观”,看到了如何去经营好一个家......但是那只是个人观点罢了。毕竟我和她们不是一个水平线,每个人也都有自己的想法。曾经有人说我是一个博爱善良的人,也有人说我是一个悟性极高的人,也有人说我说一个重情义的人......也许只有我知道自己,因为我是一个农村中的平凡人,有一颗平常向上的心,这可能就是我对自己的评价。

站在新旧交替的分界线,我看了一下微信、QQ、空间、朋友圈,没有什么新鲜的词,略数一下有近一半都是同样的一条信息,真没劲;在日新月异的时代里,逢年过节,我们该发一些出自内心的祝福,而不是随手复制粘贴一条给家人、对象、朋友、同事发过去已表心意。而我劲脑浆的编了半天给大家群发了一条2017年朋友圈里最简单的祝福:新年到了,大家都在说新年好,身体好,财运好,学习好,工作好,家

庭好。而我,只想跟你说——开心就好。也许这才是最朴实最真诚的祝福。希望春节大家不要在这么没劲。

向2016年挥手告别,挥去快乐或不快乐的,微笑着迎接新的一年,我要感谢我的家人及身边的每一位同事,深深的谢谢你们!

希望2017年大家和我一样在平淡简单的生活中开开心心度过每一个日出日落。也希望在新的2017年里,与我心仪的那个她一起开心快乐。更希望在美好的2017里,为我爱的那个她穿上最美的婚纱……

再见2016,你好我的2017,祝福我吧!!!

篇二:2017新考纲诗歌鉴赏题6首

2017诗歌鉴赏题6首

一、.阅读下面这首词,请回答1、2两题(11分)。

暄风迟日春光闹,葡萄水绿摇轻棹。两岸草烟低,青山啼子规。 归来愁未寝,黛浅眉痕沁。花影转廊腰,红添酒面潮。

1、下列说法错误的两项是(5分)()

A.“暄风”,即春风。“迟日”,即春日。与《诗经》中的“春日迟迟”和杜诗中的“迟日江山丽”一样,写出了春光融融的情景,能给读者以春暖日长的感受。

B.“春光闹”化用宋祁的名句“红杏枝头春意闹的”,运用拟人,虽是概括的描写,却能引起姹紫嫣红开遍的联想。

C.“葡萄水绿”,两岸葡萄青藤满架,倒映水中,摇曳生姿,暗示游春者的陶醉之情。

D.上阕写游春所见所闻,由“暄风迟日”到“青山啼子规”,可见时间由白天到了晚上,开启下阙的“归来愁未寝”。

E.“归来愁未寝。黛浅眉痕沁”写出主人公回来后无心整妆,写主人公眉间浅浅的黛色,既意味着残妆未整,又暗示着无人扫眉。

2、阅读这首词你可以看到主人公情感发生了怎样的变化?结合全词具体分析。(6分)

二、.阅读下面这首词,请回答1、2两题(11分)。

笛声阵阵因风送,老天涯,一声入破偏凄切,落梅花。雕盘处,千山黑雪,马嘶外,万里黄沙。算春宵归梦,好还家

1、下列说法错误的两项是(5分)()

A. “老天涯”之“老”字,可见驻守塞外时间之久,流露出诗人的不满之情。

B.“笛声”意象包含愁苦,上阕既写笛声高亢凄厉,也写诗人心中愁苦凄凉。

C.落梅花,一是诗人由笛声想到梅花飞飞落落,飘飘洒洒落下的情景,一是梅花落的曲子。

D.“黑雪”,雪是白色,而诗人着一“黑”字,正写出夜晚所见之景。

E.“雕盘处”,“ 马嘶外”,地域辽阔,突出了边塞的特点。这一句再现了边塞的壮阔景致。

2.这首诗感情感情丰富,说出诗歌表达了哪些感情?请结合全词简析.(6分)

三、阅读下面这首词,请回答1、2两题(11分)。

采桑子·杂忆史惟圆

当时已惯何曾惜,滚遍香弦,字字清妍。能得当场几度怜?

今知此曲人间少,绝艺谁传?往事如烟,满耳筝琶值几钱?

注:史惟圆,明末清初人,经历甲申之变,明亡之痛。

1.下列对本词的理解,不正确的两项是( )( )(5分)

A. “滚遍香弦”中“香弦”代表美好的音乐,意思是说过去天天听惯美好的音乐。

B. “字字清妍”是描写音乐所达到的妙境,每个唱词都能让人感觉美好绝伦。

C. “何曾”“几度怜”,则表现了作者对错过美妙音乐的后悔之情,过去没有好好品味。

D. “绝艺谁传”表达出诗人对艺人们不思进取,不再钻研音乐的痛惜之情。

E.“往事如烟”中“往事”既包括过去尽情欣赏美妙的音乐的生活,也包括身经战乱的生活。

2.“满耳筝琶值几钱”的意思作者认为现在的音乐不值得一听,造成“筝琶不值钱”的原因有两个?试简述。(6分)

四、阅读下面这首词,请回答1、2两题(11分)

浣溪沙·新年夜坐

万树·清

猿和风声落槛边。鼠窥人影过灯前。乱书翻尽不成眠。

夜夜夜深愁永夜,年年年节惜华年。可堪身滞海南天。

1.下列对本词的理解,不正确的两项是( )( )(5分)

A. “落”把看不见的声音化成具体可感的东西,风和猿声两意象叠加在一起,倍增新年独坐的凄凉。

B. “窥”“过”灯前,写出了鼠的无惧诗人,颇有它乃此间主人的感觉,益发表现出诗人客居外乡之感。

C. “乱书翻尽”是细节描写,表现的是诗人对不能回家的愤怒之情,是一种发泄行为。

D. 本词表现出一种“客的意识”,即孤单、寂寞的异乡飘零之感。

E.“堪”,忍受之意,可堪,就是可以忍受;“海南天”,写出了身处极远之地,作者身处外乡,但仍能忍受。

2.“夜夜夜深愁永夜,年年年节惜华年”如何断句?三“夜”与三“年”重叠有何妙处6分

五.古代诗歌阅读(11分)

减字木兰花·暮冬杂咏

史惟圆·清

寄愁天上,碧落青霄平似掌。石破多时,散作春檐夜雨丝①。

埋忧地下,移却南山成旷野。根蔓牵章,又逐郊原春草生。

注:①化用“女蜗炼石补天处,石破天惊逗秋雨”(《李凭箜篌引》)

1、下列对本词的理解,不正确的两项是( )( )(5分)

A. “寄愁天上,埋忧地下”,作者借用来作词的起拍与过片,成为词的主旨。也为这首词定下了基调。

B. “石破多时”化用了李贺诗“女蜗炼石补天处,石破天惊逗秋雨”(《李凭箜篌引》)以愁思比雨丝,思与丝谐音。。

C. 愁,本无形体,却可以“寄”,这是化抽象为具体,他的愁多得无法消除,想寄之于天,天下也容纳不下那么多愁。

D.“碧落”是指天上仙女,在《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的诗句。 E.最后一句是说,作者身处在旷野之中,看着眼前的蔓草,悲从衷来,驱车任意行走,直尽头。

2.本词是围绕哪个字来写的?全词又是如何表现这个字的?请简述。(6分)

六.阅读下面这首词,请回答1、2两题(11分)

九曲棹歌(其二)朱熹 宋

一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川①。虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。

[注]①一曲溪之北见第一峰——大王峰,也叫天柱峰。大王峰的左侧有幔亭峰,在峭壁上刻有“幔亭”二字,而幔亭峰就是神话故事中武夷君宴请乡人的所在。宴会之前虹桥架空,宴会之后,虹桥飞断。

1、下列对本词的理解,不正确的两项是( )( )(5分)

A. 题为“九曲棹歌”,诗歌首句为“一曲”,故中推知此溪共九处曲折,本诗为第一曲,作者从此处上船。

B. “晴川”,阳光照耀下的溪流,“蘸”是浸的意思。不说倒映水中,而说幔亭峰浸水中,正表现山水融合之美。

C. “虹桥一断无消息”作者游览九曲溪,抬头见彩桥,从而引发了诗人对家乡亲人的思念之情,。

D. “锁翠烟”写出了诗人眼中见皆是山岩,看不见绿色,因为浓郁的翠绿之色被封锁在群山之中,这是九曲溪之奇特之处。

E.本诗在艺术手法上运用了典故的手法,如“虹桥”就是用典;而“锁翠烟”则用了拈连的艺术手法。

2.全诗抒发了作者什么样的思想感情?请结合诗歌内容简述。(6分)

一、答案:1、CD(C.将春水比成葡萄美酒,写出水色可爱,D青山子规啼应是白天游玩时所闻。)2、喜悦—忧愁。上阕描绘春日游玩图景,女主人陶醉于热闹的春光,写出了她的内心喜悦;下阕女主人,因听到子规的啼叫,联想到自身,于是难以入眠、借酒浇愁,写出了她内心的忧愁。(6分)

二、答案:1、AD(A老天涯是写笛声阵阵溢满天涯,D黑表现边塞风雪狂沙的肆虐的情景)2、戍守之苦,边塞之景的豪迈,思乡之情。写笛声“凄切”就可见诗人戍守塞外心中的愁苦凄凉,一声“落梅花”,写声成象,撩拨起人内心深处的凄凉。“雕”与“马”都是边塞特有的威风凛凛的物象,它们是雄壮的、威武的;“千山”“万里”写出了地域的辽阔无垠;“黑雪”“黄沙”让人感到了风雪狂沙的肆虐。下片开首两句,不仅再现着边塞的壮阔景致,流露诗人的豪迈之情。结句“算春宵归梦,好还家”,点破了乡思离愁的主旨。

三、答案:1、CD(C作者是认真品味了的,要不如何能知“字字清妍”呢?所以“没有好好品味”不对。D身逢乱世,如何能专心学艺?诗歌并非责怪艺人,而是借音乐说时事说兴亡之感而已)

2.第一个原因是因为现在的音乐确实不如往昔(1分),过去是“字字清妍”,现在是“人间少”,可以知道(2分);第二个原因是作者的心境不好,无心鉴赏(1分)。注解中的“明亡之痛”,诗歌当中的“往事如烟”,可以解说乱世心境如何能听得下“满耳筝琶”?

四.1.CE(C非愤怒,而是无奈;D可堪,是不能忍受。鲁迅诗云:敢有歌吟动哀。敢,就是不敢之意。同理,可堪,就是不堪之意)

15.①断句:夜夜/夜深/愁永夜,年年/年节/惜华年 (2分);②“夜”与“年”叠词,既形象地传达出“哽咽”的味道(夜夜夜、年年年), (2分)又表达出每年(年年)每夜(夜夜)都陷入愁苦中和年华已经的悲哀中的意思。 (2分)

五.2.DE(D不是指仙女,而是指天空;E并非身处旷野,诗中只是比喻的说法,是一种想象)

15.本词是围绕“愁”(或“忧”)来写的(1分);上阕用了比喻手法,看不见的愁把天空都撑破了,极写愁思之深;(2分)下阕化抽象为具体,忧比喻成春草,由于忧多,只好移却南山,变成平坦辽阔的旷野,把无边无际的忧深深地埋下去。(2分)

六.1.CD(虹桥并不是指抬头看见了彩虹,而是由幔亭峰产生了对神话的联想,而全诗也不是写对家乡亲人的思念,而是赞美九曲溪之美景)

2.全诗抒发了作者对一曲溪景物的赞美之情。(2分)既有“锁翠烟”“蘸晴川”的自然景之美,(2分)也有幔亭峰仙人宴请之人文故事之神奇。(2分)

篇三:2017版古代诗歌阅读考点

高考古代诗歌阅读考点:读懂“诗家语”一定是情商高者

2017.1.10

一、考题背景(为什么考) 古代中国是一个诗的国度。读古代诗歌犹如用干净明亮的东西去洗清内心的黑暗。

二、考点内容(怎样考) 读懂题干,明白考点,做到心中有“点”,以不变应万变

2017年前高考全国卷(Ⅰ卷、Ⅱ卷和Ⅲ卷,下同)下的古代诗歌阅读被安排在第二大题第二板块,题号为8-9,属两道主观题,总共11分;2017年的高考全国卷古代诗歌阅读题分值将仍不变,但题号将可能改为14-15,具体为一道五选二错的客观题(北京卷最接近)和一道主观题,其难度系数将有所降低,回应社会的诉求。

不管题型如何变化,两道题仍

为考生,读懂题目的最好办法就是将题干核心文字转换成考点的文字。

最近几年的高考全国卷古代诗歌阅读题越来越重视过程,证明型的题目日趋明显(特别是对某种具体表达技巧的证明),所以“简要分析”的文字一定要解释到位,不能简单地用引号引用诗句来证明。另外,2016年高考全国卷有明显打破套路答题惯性的倾向,更注重能力测试,那种不深入阅读文本材料,机械地往上贴答案的情况一去不复返了。这主要是因为命题者淡化了诗歌背景注解,引入了古体诗文本材料,题干设计因有意回避考点术语而增加了理解对应考点的难度;特别是Ⅱ卷和Ⅲ卷较激进,引入了比较阅读,更注重学以致用的能力,它们应该是Ⅰ卷努力的方向!

从通俗的角度来说,读是要有点儿情调的,草莽是读不懂诗歌的,古代诗歌阅读过程就是“有话可说” → “言之有理” → “言之有序”的过程。

三、阅读步骤(怎么做) 绝不可跟着感觉“做”,深奥的“诗家语”也是有章可循的

1、知人论世 就是在正式切入诗歌主体之前,了解背景,充分利用背景。背景往往有以下几个方面:作者(熟悉的作者,特别是课本上熟悉的作者,其诗歌风格、思想内容等就是定论的,可以作为该作者陌生诗歌的参照)、朝代(每一个朝代的诗歌,特别是唐、宋两代的诗都带有明显的时代特色,而这反过来可作为这个朝代具体诗人的参照)、注释①(往往交代了诗歌的具体创作背景,有时据此就可初步判断该诗的写作主旨或写作题材)、题目(往往暗示了写作对象、写作内容等方面的信息)和题干(有时也带有对诗歌疏通、解释性的文字)。

2、缘景明情 古代诗人、词人创作的时候一般要考虑写什么(意象,也是带有情感色彩的景物等)、怎样写(语言和技巧)和为何写(情感)的问题。循着这种思路,古代诗歌阅读就应该从意象这个地方切入。

(1)找意象 古代诗歌是通过写景状物、叙事写人来表情达意的,其意象以“景”和“物”为主,“事”次之,“人”“典(典故,属于虚写的意象)”少之。在找出意象后,就需要抠出其修饰语。修饰语通常描绘景物的客观特征,有的还染上了作者的主观情感色彩。在表述意象的时候,我们一般用形容词等修饰语加名词的双音节词形式。意象术语的来源要么是原诗歌词语直接摘抄,要么是用原诗歌语言拼装,要么用自己总结的单音节词修饰语加原诗歌的意象词(此时意象当然是单音节词)。

(2)品语言 要注意古代诗歌语言的“变形”,一般有词类活用(需要根据语法分析调整

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