篇一：关于爱情的古风诗句
关于爱情的古风诗句
一、爱情是一点动心：青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
二、爱情是一种默契：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
三、爱情是一幅画面：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
四、爱情是一种巧遇：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
五、爱情是一个宣言：至死痴迷它！
六、爱情是一个约定：君当为磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移。
七、爱情是一句誓言：山无棱，天地合，乃敢与君绝！
八、爱情是一个憧憬：但愿人长久，千里共婵娟。
九、爱情是一种执著：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十、爱情是一种忠诚：曾经沧海难为水， 除去巫山不是云。
十一、爱情是一种惜别：执手相看泪眼，竟无语凝噎。
十二、爱情是一种守望：还有小园桃李在，留花不发待君归。
十三、爱情是一缕思念：愿君多采撷，此物最相思。
十四、爱情是一声娇晟：子不我思，岂无他人？
十五、爱情是一丝惆怅：春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
十六、爱情是一副绝配：窈窕淑女，君子好逑。
十七、 爱情是一声叹息：山盟虽在，锦书难托。
十八、爱情是一句慰籍：两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。
十九、爱情是一句回应：投我以木桃，报之以琼瑶。
二十、爱情是一种哀怨：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
二十一、爱情是一种愁绪：一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 二十二、爱情是一种怨恨：千载琵琶作胡语，分别怨恨曲中论。 二十三、爱情是一种痴迷：人生自是有情痴，此恨不关风与月。 二十四、爱情是一种怀念：料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 二十五、爱情是一种迷茫：问世间情为何物？直叫人生死相许。 二十六、爱情是一首千古绝唱：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
篇二：有关爱情的诗句
有关爱情的诗句
1、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》
2、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
3、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
5、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
6、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
7、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
8、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
9、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
10、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.
11、换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
12、既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路
13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
14、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数．两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
15、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
18、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
19、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
20、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
21、平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
22、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
23、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
24、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
25、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
27、深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
28、生当复来归，死当长相思。
29、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》
30、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
31、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
32、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
33、思君如明烛，煎心且衔泪。
34、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经．邶风．击鼓》
35、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
36、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
37、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》
38、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
39、同心而离居，忧伤以终老。
40、问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
41、相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
42、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》
43、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
44、相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》
45、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
46、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
47、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》
48、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。
49、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
50、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》
51、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
52、一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》
53、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。
54、用我三生烟火，换你一世迷离。
55、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰．琴歌》
56、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
57、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》
58、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
59、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
60、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
61、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
62、执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
63、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
64、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
65、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》
66、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
67、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》
篇三：关于爱情古诗词
1《咏苎萝山》
年代: 唐 作者: 李白
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
作品赏析
历来咏西施的诗很多，优秀的作品也不少，李白的这首《西施》显得寂寂无名，连同时代诗人王维的《西施咏》也知名于它。但我还是要讲它，由它我们可以知道大诗人李白对人生的一些态度。照例列诗如下：
西施
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践征绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
西施本是越国乡村平凡农家人的女儿，但她天生丽姿，“秀色掩今古，荷花羞玉颜”，从古到今，所有的美丽女子和她比起来都要逊色，她的美貌令清艳的荷花都愧羞不如，“沉鱼之容”是谓西施也。
西施不仅美貌，而且情韵动人，得江南女儿之仙态。“浣纱弄碧水，自与清波闲”，她冰清玉洁，闲情无限。一个“弄”字把女儿家戏水的娇柔情态表现的淋漓尽致，一个“闲”字展现了少女的天真烂漫，无忧无虑。细心的读者大可以展开联想，碧水见手如柔荑浮，清波见眼如秋波横。古人以“语不露齿、笑不露齿”为美，哪怕牙再皓白细碎整齐，这种“皓齿信难开”是一种含蓄之美。“皓齿信难开，沉吟碧云间”比上句更美，因为它情韵更动人。西施为什么“皓齿信难开，沉吟碧云间”呢？其实，这两句是承接上两句而来的，场景同一，还在碧水清波里，西施意识到了自己的美，于是以水为镜，浅窝含笑，对着水中的“碧云”“沉吟”，自我陶醉起来，一定要注意“碧云”，说明云在水里。这样，一幅少女浣纱弄水，后来顾“镜”自怜的图景便飘在眼前了。一个“吟”说尽了“正当最好年龄的女子”无限心事，此字最妙，喜悦之上似有淡淡的愁绪飘着，叫人又爱又怜了。
“勾践征绝艳，扬蛾入吴关”，西施从一个“越溪女”成为“吴宫妃”的过程一笔带过，“绝艳”“扬蛾”再次表现了西施之美。这两句比较平庸。
“提携馆娃宫，杳渺讵可攀”，在文采上依然平庸，但隐约透露出诗人渴望的人生追求境界，诗人才华卓绝，建功立业理所当然，“杳渺讵可攀”说明李白希望追求的政治成绩不是一般的，而是大的作为，是超出一般的“讵可攀”的作为。希望高，而失望多，李白一生痛苦皆由政治期望太高所致。
“一破夫差国，千秋竟不还”，承接上两句，再次透露出李白强烈的政治述求。
从全诗，我们不妨把西施的美貌看作诗人才华的自况、自比，西施终于“一破夫差国”，而诗人在政治上一事无成，“千秋竟不还”既有对西施历史功绩的赞赏，也有自叹自伤的袅袅愁绪升腾。
全诗最有文采的是“浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间”四句。李白又诗云：“两人对坐山花开，一杯一杯又一杯”，最后一杯是斟酌给山花的，李白与大自然是无隔离的，故能把景写活。
--雪浪花
2《寄人》
年代: 唐 作者: 张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
作品赏析
【注解】：
１、小廊句：指梦中所见景物。
２、多情两句：指梦后所见。
【韵译】：
离别后梦里依稀来到谢家，
徘徊在小回廊阑干畔底下。
醒来只见庭前多情的明月，
它还在临照离人临照落花。
【评析】：
??这是与情人别后的寄怀诗。诗的首句写梦中重聚，难舍难离；二句写依旧当年环 境，往日欢情；三句写明月有情，伊人无义；四句写落花有恨，慰藉无人。前二句是 表明自己思念之深；后两句是埋怨伊人无情，鱼沉雁杳。以明月有情，寄希望于对 方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《寄人》的诗，就是用来代替一封信的。
从这诗深情宛转的内容看来，诗人曾与一女子相爱，后来却彼此分手了。然而诗人对她始终没有忘怀。在封建宗法社会的“礼教”阻隔下，既不能直截痛快地倾吐衷肠，只好借用诗
的形式，曲折而又隐约地加以表达，希望她到底能够了解自己。这是题为《寄人》的原因。
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也象往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
人是再也找不到了，那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢！这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
正因为这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。
这首诗创造的艺术形象，鲜明准确，而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写，来表达自己深沉曲折的思相感情，运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月，不需要更多语言，却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
（刘逸生）
3《落花》
年代: 宋 作者: 朱淑真
连理枝头花正开，妒花风雨便相催。
愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。
作品赏析
[注释]（1）连理枝：不同根的草木，其枝干连生在一起。（2）青帝：掌管春天的神。（3）谴：让，使。
[译文]连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。我真想让掌管春天的神长久做主，不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
4《竹枝词》
年代: 唐 作者: 刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
作品赏析
【注释】：
这首《竹枝词》含思宛转，清新活泼，音节和谐，语语可歌。特别是把比兴揉而为一，此诗兴中有比，比中有兴，颇富情韵。
诗中刻画了一个热恋中的农家少女形象。恋爱给她带来了幸福，也带来了忧愁。当她看到眼前的自然景象的时候，这种藏在心头的感情顿被触发，因而托物起兴：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”，描绘出一幅山恋水依的图画。山桃遍布山头，一个“满”字，表现了山桃之多和花开之盛。一眼望去，山头红遍，象一团火在烧，给人以热烈的感觉。而山下呢，一江春水拍山流过，一个“拍”字，写出了水对山的依恋。这两句写景，却又不单纯写景，景中蕴涵着女主人公复杂的情意。
但这种托物起兴，用意隐微，不易看出，于是诗人又在兴的基础上进而设喻，使这种情意由隐而显。“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，让女主人公对景抒情，直接吐露热恋中少女的心绪。“花红易衰似郎意”照应第一句，写她的担心。一个“红”字，说明鲜花盛开，正如小伙子那颗热烈的心，让人高兴；但小伙子的爱情是否也象这红花一样易谢呢？“水流无限似侬愁”，照应第二句，写少女的烦忧。既相恋，又怕他变心，这一缕淡淡的清愁。就象这绕山流淌的蜀江水一样，无尽无休。
诗所表现的是初恋少女微妙、细腻而又复杂的心理，十分传神。
诗的格调也明朗、自然，就象所描绘的红花绿水一样明媚动人。而诗的情境的创造、人物思想感情的表达，却恰恰是靠了这个最明显、最巧妙的手法──比兴。
（张燕瑾）
5《生查子》
年代: 唐 作者: 牛希济
新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日擘桃穰，人在心儿里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
6《汉广》
年代: 先秦 作者: 诗经
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
译文
南山乔木大又高， 树下不可歇阴凉。 汉江之上有游女， 想去追求不可能。汉江滔滔宽又广， 想要渡过不可能。 江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生， 用刀割取那荆条。 姑娘就要出嫁了， 赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广， 想要渡过不可能。 江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生， 用刀割取那蒌蒿。 姑娘就要出嫁了， 赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广， 想要渡过不可能。 江水悠悠长又长， 乘筏渡过不可能。
赏析
一位砍柴的樵夫，路遇一位即将出嫁的女子，顿生爱慕之情。他明知这是不可能如愿以偿的单相思，便以一首山歌唱出了内心的失望和痛苦。
这当中很有一些耐人寻味的东西。
性爱总是自私的，并且常常是功利的。男子见到漂亮女子总会动心，女子见到英俊男子也会动情。由动心、动情想到占有、嫁娶婚姻，这便是功利的态度。再进一步，当得知自己所倾慕的人将为或已为别人占用时，便会妒忌，吃醋，甚至采取行动做出蠢事来。
单相思的心境固然可以理解，但如果换个角度，把自己所欣赏的异性对象当作审美对象；摆脱功利的目的和眼光，以欣赏的态度对待她或他，不也是一种选择吗？
单相思的失望和所谓痛苦，实际上是功利欲求遭到否定后的结果。也就是说，一方在事实上不可能把对方拒为己有，自己的欲求注定了不可能实现，在心理上遭受了挫折，于是便以某种方式来作心理上的转移和排遣。
凡胎肉身的现实生活中的人，很难在两性关系中完全摆脱功利目的的左右，很难采用一种纯粹的、无关功利的审美态度对待另一方。男女双方，要么是情人、恋人、夫妻，要么是陌生人、仇人、敌人。是私欲使恋爱中的人变得狭隘、自私，甚至心理变态。这大概也是两性关系固有的特点？
是的，谁都不愿去培植不开花、不结果的植物。耕耘是为了有所收获。为耕耘之后一无所获而哀歌，完全值得同情。况且，这种哀歌有时竟会很动人，很伟大。
《古代关于爱情的诗句》出自：百味书屋
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