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家的方向诗歌

2017-02-05 18:24:09 来源网站: 百味书屋

篇一:《回家》诗朗诵

第一章、生命数

男音独白) 起初,神创造天地.

(女音独白) 他创造天地.

(男音独白) 他创造了光 (幻灯片画面)

(女音独白) 因他的慈爱,有了光

(众音齐和) 这是佳美的大光

普照苍穹,彻亮时空

神驱除了黑暗的渊冢

万物始生,光明之中

(男音独白) 他创造了水和空气 (幻灯片画面)

(女音独白) 因他的慈爱,有了水,有了空气

(众音齐和) 这是生命泉中的水

(男音独白) 他创造了海,海边的陆地,地上的花草树榆 (幻灯片画面)

(女音独白) 因他的慈爱,有了海,有了陆地

(众音齐和) 愿天欢喜,愿地快乐

愿海澎湃,养育江河

愿草木结实,花儿结果,

愿树枝也来沐浴神的恩泽

(男音独白) 他创造了日月星辰 (幻灯片画面)

(女音独白) 因他的慈爱,有了日月星辰

(众音齐和) 神造成日头管白昼

(男音独白) 他创造了天空中的鸟,大地上的兽,江海里的鱼 (幻灯片画面)

(女音独白) 因他的慈爱,有了鸟兽虫鱼

(众音齐和) 这是神所喜悦的众生灵

(男音独白) 最后,神创造了人 (幻灯片画面)

(女音独白) 因他的慈爱,有了人

(众音齐和) 神按照自己的形象创造了人

用尘土造人的肉身

又赐灵给人的灵魂

人才有了真理的仁义和圣洁。

(男音独白) 我知道我是谁?

(女音独白) 我是神的孩子

(众音齐和) 我是你的孩子啊,是你的孩子??

(男音独白) 我知道我从哪里来?

(女音独白) 我从神的永恒之乡来

(众音齐和) 我从你的永恒之乡来啊,从你的永恒之乡来??

(男音独白) 我知道我要到哪里去?

(女音独白) 我要到神的永恒之家去

(众音齐和) 我要到你的永恒之家去啊,到你的永恒之家去??

第二章、巴别塔

(男音独白)人说:“天算什么?天虽比我高,我却能洞察天上万象的奥妙”

(女音独白)人说:“地算什么?地虽比我广,我却能掌握地上万物的存亡”

(男音独白)人说:“神算什么?神虽比我大,我却能像他一样知善恶,辨真假”

(女音独白)人说:“看啦,我是宇宙的王子,时空的宠儿,我自己的主人”

(男音独白)人说:“为何我要相信神?敬畏神?荣耀神?”

(女音独白)人说:“当相信的是我自己!当敬畏的是我自己,当荣耀的还是我自己!”

(男音独白)那一天,人决定离开神,离开这位生他养他,爱他的父神

(女音独白)那一天,人把自己藏起来,不肯再见神的面。

(男音独白)那一天,神知道人要离去,却仍然轻轻地呼唤他:“孩子,你在哪里?孩子,你在哪里?” (女音独白)那一天,孩子不再象小时候一样回答:“父亲,我在这里!”

(男女音齐白)那一天,神默默守在家门口,看着人一步步,一步步远走,远走??

(男音独白)人走了,那么自信的走了,走出永恒,走进凡尘;走出家园,走进世间,他并不知道走这条路,会有多么危险。

(男音独白)人来了,那么狂妄的来了,来这大地上,建立文明,建立城市,建立自己的千秋历史。最后,他还建立了一座塔,可以通天入地的塔,来传扬人的伟大,来和神一比高下。

(男女音齐白)巴别塔阿,英雄的巴别塔,革命的巴别塔,人手所造的巴别塔。

(男音独白) 人在塔顶问高天的神,满了夸耀声声:

(女音独白) 看哪,我能创造最伟大的文明,最繁华的城市,最辉煌的人类历史。我才是那创造的王。 (男音独白) 神从高天答塔顶的人,满了叹息阵阵:

(女音独白) 你自夸这伟大的文明,为何你却看不到文明背后,是累累的血痕?

(男音独白) 你自夸这繁华的城市,为何你看不到城市底层,是声声的冤魂?

(女音独白) 你自夸这辉煌的历史,为何你却看不到历史中间,是频频的战争?

(男女音齐白) 因为,人啊,你不愿意认真地看看你自己的罪恶,

(众音齐和) 看看你的罪恶呵!看看你的罪恶

(男音独白) 你不是自夸是最智慧,最高贵的人类么?

(女音独白) 为何你有时候比禽兽还虚伪,还阴暗呢?

(男音独白) 我造你的眼睛,不是为了见证光明么?为何现在有贪婪的光呢?

(女音独白) 我造你的舌头,不是为了表达真理么?为何现在说欺骗的话呢?

(男音独白) 我造你的手,不是为了追求良善么?为何现在做诡诈的事呢?

(女音独白) 我造你的脚,不是为了行走正直么?为何现在行不义的路呢?

(男音独白) 你的理性明知道什么是善,却为何立志行善却行不出来呢?

(女音独白) 你的理性可变可改,有没有准绳呢?

(男音独白) 你的良心明知道什么是恶,却为何还是有做恶的欲望和举动呢?

(女音独白) 你的良心可上可下,有没有尺度呢?

(男音独白) 你为何高看你的理性,你为何美化你的良心?

(女音独白) 你又为何以你的理性论断别人,以你的良心审判别人呢?

第三章、十字架

(男音独白)人远离了神,但神这位老父亲却不弃绝人

(女音独白)几千年来,神一次又一次借着世上的先知,来提醒人的迷失

(女音独白)他一遍又一遍的问:人啊,你在哪里,你在哪里?但人不肯听,也不肯悔,也不肯回答神 (男音独白)神爱世人,愿万人得救,不愿一人沉沦

((男音独白)人间最卑微的出生在哪里?

(女音独白)在马槽里,没有枕,没有床,没有婴儿安睡的地方??

(男音独白)然而,神却选择出生在这样的马槽里

(女音独白)神说:“为了爱,我愿意!”

(男音独白)人间最悲惨的死亡在哪里?

(女音独白)在十字架,手被钉,脚被钉,身体被鞭打??

(男音独白)然而,神却选择被钉死在这样的十字架

(女音独白)神说:“为了爱,我愿意!”

(男音独白)人间最苦难的命运在哪里?

(女音独白)在流浪里,受寒冷,受饥饿,受人的嘲笑和逼迫

(男音独白)然而,神却选择这样的命运,

(男音独白)神说:“为了爱,我愿意!”

(男音独白)人间最枉曲的冤案在哪里?

(女音独白)在骷髅地,一个人没有罪,却被当作罪犯被杀害,

一个人没有罪,却为全人类的罪被钉死。

(男音独白)然而,神却选择承受这样的冤屈

(女音独白)神说:“为了爱,我愿意!”

(男音独白)是的,当金钱、外表、地位、背景、知识这世上的一切把同为上帝所造的人分为三六九等时,造物主却来到人间,饱尝人间一切苦难

(女音独白) 是的,他生于马槽,长于穷乡,死于酷刑,生前没有自己的居所,死后埋在别人的坟墓。 (男音独白)然而,即使如此,人还是不相信他

(男音独白)他生了,他死了,第三日,他又复活了。

(男音独白)他的复活将人类从罪恶的权势中赎买回来

(女音独白)他的复活将人类从死亡的毒钩中拯救出来

(男音独白)还使人类得享真正的平安

(女音独白)得享永恒的盼望

(男女齐白)得享神儿女自由的荣耀

(女音独白) 他曾应许:“我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去。”

(男音独白)他曾应许:“凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”

(女音独白)他曾应许:“凡信我的,必定有永恒的新生命.。”

(男女音齐白) 他曾应许:“我必与你们同在,直到世界的末了。”

第四章、生命树

(男音独白)两千多年过去了,今天,神仍然借着耶稣基督的福音,来寻找他的孩子们

篇二:诗班的宗旨和方向

诗班的宗旨和方向

序言:大卫诗班的特点

经文:代上23:5,25:1-8。

大卫的诗班:

1、人数较多,有四千人。代上23:5;

2、分工明确。代上25:1;有弹琴的、鼓瑟的、敲钹的、唱歌的,分别归亚萨、希曼、耶杜顿指教。

3、管理有序。代上25:2-6;亚萨的儿子们尊王的旨意唱歌,耶杜顿的儿子们弹琴、唱歌、称谢、颂赞耶和华,希曼的儿子们吹角颂赞、唱歌、弹琴、鼓瑟、敲钹,办神殿的事务。

4、赞美昼夜不停。代上25:7-8 ;12个人一班,昼夜不停的赞美神。

一、宗旨

诗108:3“耶和华啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你!”

诗96:1-3“你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱,要向耶和华歌唱,

称颂他的名!天天传扬他的救恩,在列邦中述说他的荣耀,在万民中

述说他的奇事!”

弗5:19“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。”

这三处经文指出了诗班应有的宗旨:

1、在世人中赞美神。

2、向世人传扬救恩。

3、向世人述说神的荣耀和奇事。

4、肢体之间彼此对说(劝勉)。

5、肢体之间口唱心和赞美主。

唱诗班主要负责以歌唱带领会众敬拜,是整个敬拜的榜样。万物受造,就是为了荣耀神,音乐可以更容易带领信徒进入敬拜的境界,引发深藏于人性里的敬畏之心,也能触动人对神的奥秘产生感应。是超越理性和文字的灵性的表达,是在神面前的侍奉和献祭。

二、队员的内在要求

诗班的队员应该都是受洗的信徒,属于教会的义工。没有接受洗礼的信徒可以参加诗班的练习,但是不能参加献诗,要受洗之后才能参加献诗。对诗班队员最基本的要求,就是爱主、爱教会,不为名、不为利,肯奉献自己的时间给神。因为在敬拜的时候献诗,是献给神的,是为了荣耀神,不是为了荣耀自己。

1、诗班是基督身体的代表。

约15:5“我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”

每个队员是生命树的枝子,即是重生的。属灵的生命是赞美的动力,是神需要和悦纳的。赞美的恩赐是神的给的,赞美的技巧是学习和训练的。每个队员都应该清楚的知道,唱诗班不是社会的合唱团,而是永生神悦纳的祭物,是生命树的一个枝子,与基督要有生命的联系。

2、诗班要结出的果子。

(1)要结谦卑、圣洁的果子。

要记住,诗班的每次侍奉都是蒙神的恩典,不是出风头,也不是为了表现自己,是为了彰显主的荣耀。诗班在圣台上是敬拜的榜样,要结“节制”的果子,一举一动都要恭敬、渴慕、喜悦。在台上禁忌小动作、说话、不翻读圣经等不良举动,避免把信徒带向反面。包括所有上台的人员,都要记住:一举一动都要为灵魂负责。每次侍奉都要结出谦卑、圣洁的果子。

参加诗班不是为了炫耀自己的歌喉,是因为渴慕神的道。要献诗,更要听道,追求真理,诗班成员在圣经真理上要有更多的追求才行。

谦卑和圣洁是诗班队员必不可少的品质。谦卑就是“各人看别人比自己强”(腓2:3),承认自己的能力、知识和见识都是有限的,多多向别人学习。能够客观的了解自己的恩赐,把自己看的合乎中道,有谦卑好学的心。要知道自己的不足,发挥集体的作用,乐意把自己的恩赐摆上与其他肢体搭配。诗班的发展需要每个队员彼此合作来实现,主耶稣给门徒洗脚已经给我们做了很好的榜样,让我们谦卑自己,服事别人,成为满足他人需要的人。要杜绝争权夺势、嫉妒纷争、分门结党、独断专行等行为,要用爱心彼此宽容,用和平彼此联络。

因此,诗班队员要彼此建立,在侍奉中追求和睦,一同长进。俗话说:互相补台,好戏连台;互相拆台,一起垮台。圣经也说:你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。(加5:15)

(2)嘴唇的果子。

要努力把赞美诗唱好、唱美、唱出力量,平时要勤奋练习基本功。先要唱的整齐,水平不高不要紧,但是起码要唱整齐,不仅唱的整齐,其他方面也要起。

先操练心灵齐、开口齐、音准齐、咬字齐、受感动齐、旋律伴奏齐,进、出、上、下、起、坐都要齐。做到齐之后,再从音色上、和声上操练。使赞美不仅整齐划一,而且有感召力,影响台下的信徒一起进入敬拜。

(3)爱主奉献的果子。

诗班队员要有奉献的心志,是一个全然委身的基督徒。当自己蒙恩之后,愿意起来服事神,服侍教会,服事信徒。诗班与世界不同,没有任何物质的酬劳,并且还要风雨无阻。因为爱主的缘故,要克服自己很多的困难,拿出时间练习。还要按时参加教会的敬拜和诗班的活动,不能迟到和缺席,因为诗班的活动需要大家共同来完成,迟到或缺席都会影响整体的敬拜和活动。不仅浪费其他人的时间,也违反教会和诗班的规章制度。

因此,诗班的队员要有很多无形的奉献,回到家里要多听赞美的磁带,要多多的练唱,还要追求属灵生命的成长。不要以为坐在诗班的位置灵性就比会众好,诗班更应该谦卑追求属灵生命的成长。不然就不会有成熟的生命,就不会有谦卑属灵的追求,就不会用爱主的心约束自己,诗班就不会有生命团契的纪律。这种爱主的奉献,是诗班队员成为名副其实的赞美者所必须的经历。

三、诗班的操练

诗班至少要有四种操练:

1、侍奉的操练

诗班是侍奉的表率,是为信徒树立的侍奉榜样,要走在征战队伍的前面。神的队伍要进行属灵的征战,靠的不是刀枪,靠的是属灵的能力。我们征战的对手也不是属血气的,乃是天空中执政的、掌权的。

首先、要明确自己在教会中的位置。要清楚诗班是教会的一部分,是为敬拜中献祭的侍奉所预备的,诗班不能独立于教会存在。因此,诗班要顺服教会的安排,保证敬拜献诗的正常进行。就是人的身体一样,教会是身体,诗班就是身体上的一个肢体;教会是葡萄树,诗班就是葡萄树上的枝子。诗班不能独立存在,必须是以教会为基础,因此,就必须顺服教会的安排。诗班没有自己的利益,只能维护教会的利益。

诗班和教会的正确关系体现在两个方面:管理和财政。管理上要听从教会整体的安排,人员的变动,活动的安排,灵性的培育等,都要教会整体负责。教会可以单独给诗班安排一些活动,但诗班的活动不能脱离教会的管理。传道人就经常在灵性上给诗班一些带领,对诗班队员要进行探访,及时解决发现的问题,保证诗班能够正常的侍奉。财政上教会要对诗班有预算安排,诗班不能设立奉献箱,诗班内部为了开展一些活动需要经费,可以采取会费制,诗班队员每月缴纳一定的会费,即表明自己的侍奉的责任,也用做诗班内部活动的支出。

其次、要设立各项管理制度。林前14:40“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”俗话也说:没有规矩不能方圆。诗班尽管有一定的特殊性,诗班成员的属灵生命要比一般信徒成熟,但诗班也需要管理制度。因为诗班也是人组成的,每个人虽然比一般信徒成熟,但还是有不同的弱点,对神的要求并非能够主动遵行,因此,诗班必须有自己的制度,诗班队员也必须遵守。虽然诗班的制度不具有强制力,是完全按着个人的自觉性来遵守的,但是,诗班制度的约束力,是建立在诗班成员个人与神的关系上的。个人生命的属灵状态决定了如何对待诗班的制度,也就是诗班的制度是给有属灵生命的人制定的,对没有属灵生命的人是不起作用的。诗班的负责同工要带头遵守诗班的制度,给诗班队员做出表率。

诗班队员一定认识到诗班不是拥有特权的小团体,诗班是教会的一部分。诗班的一切都要顺服教会的权柄,在教会的管理之下。诗班有恩赐的人很多,个人的恩赐要用在教会上,缺乏恩赐的就当切慕属灵的恩赐,但保罗说:“你们要切切地求那更大的恩赐。”(林前12:31)就是爱。因为爱是一切恩赐的基础,也是侍奉的基础。侍奉的操练实质就是爱的操练,愿意侍奉是因为我们爱神,因为爱神的缘故,我们才能牺牲休息的时间,放下自己的事情,把有限的精力放在诗班的侍奉上。

2、造就的操练。

林前14:12“你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。”造就就是成就,诗班是一个整体,是由队员组成的,队员之间就应该彼此成就。

彼此造就有三个方面:

首先、队员之间要彼此接纳。虽然每个队员的年龄、身体、性格、恩赐、能力等各方面都不一样,就不能用自己的标准对待别人。不能要求别人和自己一样,要接纳别人不同的地方。有的人练诗比较快,有的人就比较慢,能力强的要接受能力弱的。队员中很多姊妹除了操持家务,还要上班,还要来诗班侍奉,非常的辛苦,我们应该彼此体会各自的难处,相互服事和接纳。罗12:16“要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人。”尊重他人就是尊重自己。

其次、要接纳不同的意见。要记住苦口良药和忠言逆耳的道理,有海纳百川的胸怀,重视别人提出的不同意见。接纳不同的意见,能够使我们站在一个属灵的高度和不同的角度来看待一些问题。会使诗班更加有开放的意识,接纳一些有益处的建议。这样的诗班才能有更多的活力,才能有生命力。因此,诗班队员一定要彼此守望,互相关心。最起码要知道队员的名字以及家庭的情况,当他遇到困难的时候,能够提供一些力所能及的帮助。

最后、要有宽广的胸怀。每个队员都应该有包容的心,饶恕他人的过错,勇于承担自己的过错,不推卸自己的责任。互相接纳,彼此饶恕,才能是诗班不断的发展,才会吸引更多的人才加入诗班。诗班要不断的增加新鲜血液,才能有生

命的活力。不能有嫉妒的心,对那些比自己有恩赐和能力的队员,一定要往上推。不能拦阻和嫉妒有恩赐的队员,因为我们是在神面前侍奉,要把最好的献给神。更不能因为自己有恩赐就摆架子,尤其一些关键的侍奉位置,如:领唱、伴奏、指挥等。不高兴就撂挑子,甚至有人还以此要挟教会,说明属灵生命还没有达到诗班侍奉的要求。

彼此造就是合一的基础,诗班作为整体,必须体现合一的侍奉。不仅要求外在的合一,更要求内在的合一。内在的合一是属灵的生命为基础的,队员之间彼此帮助,共同成长。刚强的帮助软弱的,有恩赐的帮助缺乏的。内在的合一带来外面的合一,外面的合一就是指诗班队员的各种表现。服侍、服装、发型、妆饰尽量保持一致,避免奇装异服,浓妆艳抹,要体现诗班的整体性和合一性,给信徒做出表率。

3、装备的操练。

诗班是神的精兵,是站在争战最前面的尖兵,诗班队员也是信徒的榜样,侍奉的时候不仅要穿圣服,还要坐在与信徒不同的位置。因此,诗班不仅要练好诗歌,更要有超过信徒的属灵的操练。属灵的操练主要有两部分:就是读经和祷告。

首先、诗班队员要有读经的生活。诗119:105“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”诗篇119篇的主题就是默想神的话,全诗只有六节经文没有提到神的话,用多种形式表达了诗人对神话语的感恩和赞美,在教会传统中,诗篇是要在敬拜中吟唱的。神的话语是我们生命的光,就像我们在黑暗中走路,如果没有光就会有危险一样。同样,诗班的侍奉更需要神的话给我们指明方向。

诗班应该有统一的读经计划。诗班整体应该有读经的安排,在每次练诗开始的时候,都应该先有读经的时间,按着顺序读经,或者按着诗歌的内容选择相关的经文读经。练诗应该以神的话开始,用神的话带领我们的心,把队员的心思意念统一到神的话语上。通过读经使队员对诗歌有更深的理解,这样在献诗的时候才能唱出真实的感情。

在整体读经之外,队员自己还应该有读经计划。有计划的读经会使自己的属灵生命不断成长,使自己每天的生活都有神话语的光照和带领。神的话语就像镜子一样,能够照出我们的污秽和不洁,照出自己的缺点,修正我们的行为,使我们行在光明中。读经的目的是为了生命的成熟,是为了能够在信徒面前做榜样。读经不是为了完成计划,是为了能够昼夜思想神的话语。因此,读经不应该流于形式,应该把读到的经文应用到自己的生活才行。

其次、诗班队员要有恒切的祷告。弗6:18-19“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘。”祷告是信徒生活必不可少的,更是诗班队员必不可少的。诗班一定要有祷告的操练,不祷告的队员侍奉起来就很艰难。一方面不会清楚神在侍奉中给自己的带领;一方面恩赐上的缺乏得不到补足。如果不知道神在你的侍奉中给你的带领,侍奉的目的就不会明确,对待侍奉就会很随意。同时在诗班

篇三:坚定走自己的方向才能到达梦想的诗和远方

【2016天道访谈】陈玮:坚定走自己的方向 才能到达梦想的诗和远方

欢迎收看天道学子访谈录,今天我们邀请到的访谈对象是来自中国政法大学的陈玮同学,她成功申请到洛约拉马利蒙特大学的双语教学专业的OFFER。下面就让我们一起来了解一下这位同学的申请历程。

录取学校:哥伦比亚大学,宾夕法尼亚大学,洛约拉马利蒙特大学,范德堡大学,乔治华盛顿大学

录取专业:双语幼儿教育

申请背景:中国政法大学

基本成绩:GPA 3.91, G326+4.0, T107, I8.0, 当地教育部实习、非洲支教经历

主持人:Hi, 陈玮,你好。

陈玮:老师,你好。

主持人:欢迎你参加我们今天的成功学子访谈,感谢你给我们这个采访你的机会,首先来给大家自我介绍一下吧!

陈玮:好的。大家好,我叫陈玮,我就读于中国政法大学,读的是英语专业,我是2016年夏季申请到美国学习教育学,具体的方向是双语教育。

主持人:好的,那你这边的话,目前是已经到了收获的季节了,现在应该是拿到非常非常多的录取了吧,来给大家晒晒你的offer吧。

陈玮:我申请的具体方向有两个,一个是双语教育的方向,拿到的offer有哥伦比亚大学,纽约大学,还有学校叫LMU,全称是洛约拉马利蒙特大学。然后第二个方向是国际教育研究,这个方向的offer有宾夕法尼亚大学,范德堡大学和乔治华盛顿大学。

主持人:非常非常棒,拿了这么多的录取。

陈玮:谢谢,谢谢。

主持人:那你现在有倾向了吗?想好了去哪个学校就读吗?

陈玮:我之前在哥大和LMU之间纠结,最终还是决定去LMU这个学校。

主持人:你说的LMU大学就是洛约拉马利蒙特大学。

陈玮:对,对。

主持人:那这个学校咱们申请教育学的同学有些并不是特别了解,他们可能对哥大啊,宾大啊会更加了解,因为这个综合排名会更高一些。那你为什么会选择去这所大学,而放弃像哥大,宾大等综合排名更好的学校呢?

陈玮:因为我的规划是毕业之后想在美国先工作,然后在美国工作就要看具体的项目和它在当地的认可度。洛约拉马利蒙特大学在洛杉矶,加州是一个教师资格证的项目,出来的话有教师资格证,出来的话在当地就业比较方便。

主持人:哦,那你未来的打算就是在那边先就业。

陈玮:对。

主持人:非常好,那你记得你第一个录取过来时是哪个学校啊?

陈玮:是乔治华盛顿大学。

主持人:当时你正在干嘛呢?

陈玮:当时刚刚结束网申回到家里,然后三天左右就拿到offer了。

主持人:哦,那他们的offer会给的比较早。

陈玮:是的,是的。

主持人:爸妈当时是什么状态呢?是不是特别开心?

陈玮:是的是的,最开始他们会担心我一个学校都申不上。这样的话,他们就比较放心。主持人:那现在完全不必担心了。

陈玮:是的。

主持人:陈玮同学,现阶段的录取是非常非常好,但是我相信你中间是付出了非常多的努力。而且你的学弟学妹们,非常想知道,你到底有什么样的背景或者做了哪些事情像你这样能够拿到这么多录取呢?来给大家介绍一下你申请的大致背景和相关的准备情况。

陈玮:好的,我先说一下我的硬件条件吧,我的GPA认证之后是3.91,4分的满分。然后我的语言成绩雅思是8分,托福是107,GRE是326,verbal是156这样。然后软件条件的话,因为我一直对教学和教育学这个领域比较感兴趣,所以从大一开始就陆续参加一些实践性的教学活动比如国内有各种支教啊,然后我也去过国外做过支教。后来我也去政府的教育机构做过一段时间的实习,主要是想针对教学政策有一些了解,所以我大概背景是这样。

主持人:那么总结来说,是不是可以这样理解,硬件是基础,软件是要起到锦上添花的作用。你的GPA认证下来是3.91,那么你这个成绩应该你们学校是有保研的资格,保研这条路会更加的顺畅,也不会那么累。那么当时,为什么会放弃保研的资格而是选择去美国留学这样一条更加艰难的道路呢?

陈玮:一方面我是想追求更好的教育资源,第二方面就是我有些同学他们本科就去国外读书,在和他们交流的过程中他们在异国他乡生活这段时间磨练很多,成长很多,我也想经历这种生活。虽然可能会很艰辛,可是我觉得当你走过那段之后,会很有意义。

主持人:那你在这个过程中有遇到什么困难让你特别记忆犹新的吗?

陈玮:在申请过程中,我觉得出去最大的困难就是信息的不对称。比如你想申请一个专业,可是你对这个专业包括它在那个国家是怎样的一个情况不是特别了解,就是获取这种对称信息是一个比较辛苦的过程。这样的话就需要我们一方面利用网络资源,自己要多收集一些信息,另外就是要想尽办法去接触一些实际在那边工作或者求学的前辈,因为这样的话更容易获得一些对称的信息。主持人:哦,那咱们这边遇到的最大的困难就是信息的获取。那我看你这边GPA保持的非常好,然后你是同时考了雅思和托福,分数也都非常高,GRE也考得非常不错,特别是verbal考了156。同时你刚才也说道你自己也参加了很多课外实践活动,但是大家都知道时间非常有限,你是怎么做到在这么有限的时间内把这几方面同时都做好呢?你有什么小诀窍可以和你学弟学妹们分享的呢?陈玮:其实像实践活动这一类型,我觉得学弟学妹们在大一大二时间相对比较多的情况下就积极的去参与,利用假期的时间。另外像语言考试这一种,我也是建议大家尽早做准备。即使大一大二的时候没有想到要出国,然后很多同学就觉得那我不要考,但突然大三想出国了,就有点来不及。其实我就有走一点弯路,就是我是大三上学期才决定要去美国学教育。然后我相当于在用大三一整年的时间用来考试,考雅思,考托福,考GRE这样。但是当我们只有有限的时间来准备考试时,因为都属于语言考试,我就建议学弟学妹们可以利用他们的共同点或者对英语提高的相同性,可以把他们安排在短的时间内一起准备。比如说我是去年8月份考了GRE,然后考完GRE后利用考GRE的那个状态去准备托福其实可以省很多力气。

主持人:我看你当时还考了雅思,你是想着去英国吗?

陈玮:是,最开始的时候想的是去英国,但是在考雅思的过程中在不停的获取信息,然后发现英国的研究生时间是一年,我觉得对我来说可能短了一些,然后我觉得美国的项目要更适合我一些,当时就又改去美国,就是有一点走弯路。

主持人:那你中间是不是也有一个压力比较大的过程?

陈玮:考试的时候。

主持人:那你有没有一些缓解压力比较好的一些办法呢?

陈玮:我比较喜欢跟人倾诉,因为我话比较多,我会跟周围的同学或者父母讲,我一般讲出来就觉得还好。因为当我知道我们一定要面对这些事情的时候,其实也不用太担心,踏踏实实的走就好了,但如果在准备的过程难免会有一些压力。在这种情况下我会选择多去和别人倾诉一下,然后就好了。

主持人:你现在能够拿到这么多好的录取,你这边是最终还是选择了找机构,那你当时为什么会选择天道呢?那你觉得天道是有什么独特的地方是吸引你的?

陈玮:我在找天道的那一天印象特别深刻,那一天跑了三个机构。然后之前也有打电话问各种机构,我觉得天道首先综合来说性价比是比较不错的,其次是来天道后他们的专业性,对专业的了解或对学生提出的建议以及申请经验是比较丰富的,后台有很强大的资源库。包括再到中后期接触到文书老师和网申辅导的老师,他们全程都非常的耐心,很支持我,我真的很感谢他们。

主持人:也非常感谢你对天道的认同和信任。那你当时觉得在申请的过程中天道的老师在哪样一些具体的细节给你的感触和帮助比较大,记忆比较尤新呢?

陈玮:印象特别深刻的是我是去年九月份来天道的,然后来天道之后和我的文书老师张老师沟通。当时,我以为那个时候就要直接准备申请了,就不用再添加个人背景了,可是张老师当时在九月份的时候还给我提了一个有建设性的建议。他说你其实可以再丰富你的背景,你可以利用从现在到截止日期之前的这几个月的时间。其实这对我当时的那个思路是一个很新的启发,因为我当时想的是尽快的提交申请,10月份交完申请,然后就等offer。可是他当时说你应该再利用这段时间,所以我听了他的建议后在10月份又去一个机构实习了,而且那个实习对我后来的申请非常有帮助,因为那个实习是我软件上的一个空白,所以这一点让我真的非常感激。

主持人:就是越到最后越不要放弃,坚持再做一些新的补充。那你对接下来研究生的生活和对你未来去美国学习或者工作有什么期待和想法吗?

陈玮:我申请的专业是一个教师资格证项目,具体说来,就是说来你去之后会用中文和英语去教当地小学生的全科。我其实非常的喜欢小朋友,所以我选择了去教小学。然后我希望未来的生活都能围绕着小朋友,然后为他们多做一些事情。

主持人:非常有爱心的一个同学。

陈玮:对,因为洛杉矶的环境是一个有很多背景的,可以接触到各种背景的小朋友,这也是我所期待的。因为我也想申请国际教育这一块,我觉得这段经历,读书和工作的经历对未来的深造有帮助。

主持人:那你对以后也像你一样要走上这条道路的学弟学妹们有什么寄语和期望吗?

陈玮:我希望学弟学妹们,不是希望,是一个建议吧。我建议学弟学妹们在做选择的时候,一定要问自己你以后想要过什么样的生活。我觉得这个非常的重要,因为现在的信息真的太多了,申请的路上你会听到太多的声音,然后每个人都会为你好,但是他们会从不同的立场为你好,这样的话有时候会让我们很茫然。所以学弟学妹们首先一定要问自己你以后想过什么样的生活。其次是在

做选择的时候最看重什么东西。有的时候一个选择很难决定,但是你一定要问自己你更重视的是什么。我觉得这样的话有助于我们坚定的走我们喜欢的方向。

主持人:你现在是找到了你最喜欢的方向了?

陈玮:对,目前是这样。

主持人:因为出国留学一直是很多人的梦想,但是并不是每一个人都像你那样幸运拿到自己理想学校的录取通知书,也愿你在以后求学道路上一切顺利,早日成功归来。

陈玮:谢谢老师,谢谢老师。

主持人:陈伟,你当时申请的推荐信是谁帮你写的?怎么找到的这个推荐人呢?能不能谈谈你写推荐信背后的故事呢?

陈玮:好的,没问题。我的推荐信是我本专业的两位老师,一位是我实习的负责人。然后推荐信的话我觉得找老师比起找一些学院的院长或者一些名气很大的老师,同学们也要找就是跟你更熟悉的老师。因为有的老师从来没有教过你,他不太了解你的话,其实他给你写出来的推荐信也很难做到非常的有个性,或者能把你的亮点展示出来。所以这种情况下找认识或者了解自己的老师比较好。但是我写推荐信这条路也有一点比较吃亏的地方就是因为我没有选择出去交换或者去一些名声非常好的大学交流学习。其实学弟学妹们还有时间的话,我非常考虑建议他们出去交换学习。交换学习一方面能让你更深刻的认识到你自己的专业,但是同时也可以有机会拿到美国知名大学教授的推荐信,这个在网申的时候发现很重要。因为美国非常多的大学强调你的推荐人或者你个人的教育背景,比如你有没有亲戚是我们学校毕业的或者你的推荐人是不是我们学校的或是哪个学校毕业的。他们会很看重你的教育背景,所以我觉得有机会的话利用交换学习这种机会。

主持人:那我们也知道,文书除了推荐信之外,个人陈述也是非常重要的。那你当时个人陈述最终是怎么体现你自己的特质呢?都突出你的哪些特质呢?

陈玮:个人陈述这一块是需要同学们花最多时间最多精力去准备或者雕琢的一块,其实写PS是一个不断认识自己的过程。比如我一开始就是找天道,所以我的初稿是天道的文书老师帮我完成的。他这样的一个PS可以帮助你展示一些你最基本的素质和做了哪些事情,可是同学们有老师们的帮助之外,同学们自己也要花很多精力再去雕琢自己的文书。其实当时我的PS在老师完成初稿,从初稿到终稿我自己再雕琢,花了等量的时间。怎么去展示自己的一些特色或者自己的一些想法,我觉得这是一个不断需要去认识和思考的过程。那么,在拿到初稿的时候,也可以向同专业的前辈请教。当然也可以选择不断的自我提问。我当时在写PS的时候,因为我是有两个专业方向,所以我是有两个大的框架,这两个是完全不同。因为是两个专业不一样,专业强调的内容不一样。如果我申双语教育这一块,是比较偏实践性的,那么我就要着重的去体现我在实践的过程中比如支教的过程中我用到了哪些支教方法或者有哪些教学活动会启发我更想在双语教学这方面做深造。那么,另一个方面我申的是政策等宏观层面,那么就要着重展示你在政策研究方面的经历,包括它对你的一些启发。所以侧重点是不一样的。总的说来,PS一方面是认识自己,另一个方面是认识你的专业,把这两个


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