篇一：礼记练习题
《虽有嘉肴》
本文节选自《 》（《 》），又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种 （）论著的选集，共 （）篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 （ ）的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：
嘉肴（ ）（ ） 自强（）兑命（ ） 学学半（） ．．．．．
3．解释下列加点字词的意思。
①虽有嘉肴（）②弗食（） ③不知其旨也．．．（）
④不知其善也（）⑤然后能自强也（）⑥虽有至道（） ．．．．
⑦教学相长（） ⑧是故学然后知不足（）⑨教然后知困（）．．．．⑩然后能自反也（）⑾然后能自强（） ．．．
⑿学学半（）⒀ 其此之谓乎（） ．．
4．古今异义。
虽有佳肴 古义：（）今义：（） ．
弗食，不知其旨也 古义：（）今义：（） ．
教然后知困古义 ：（） 今义：（） ．
学学半 古义：（）今义: （） ．
5．翻译下列句子。
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2） 是故学然后知不足，教然后知困。
（3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
6、（1）《虽有嘉肴》节选自汉以前各种篇。《学记》是教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。
（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 ： 。
合作探究：
1. 细读文章，读出节奏，注意停顿。
（方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划
分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如; 是故∕学∕然后知不足）
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2） 是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后能自强也。
2．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
4、引用《兑命》中的句子有什么作用？
5．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
6．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
7.主题归纳：
8.请写出一句同本文意思相近的诗句。
9.默写课文：
答案
背景链接（介绍作者）：
本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习：
1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（4） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（5） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（6） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：
嘉肴．．（ jiā） （ yáo ） 自强．（ qiáng ）兑．命（ yua ） 学．学半（ xiào ）
3、解释下列加点字词的意思。
② 虽有嘉肴 即使② 弗食 不 ③不知其旨也 甘美 ．．．
④不知其善也好，妙⑤然后能自强也自我勉励 ．．．
⑥虽有至道 达到极点 ⑦教学相长 促进 ⑧是故学然后知不足因此．．．．
⑨教然后知困 不通，理解不了⑩然后能自反也 反省自己 ．．．
⑾然后能自强 勉励 ⑿学学半 教⒁ 其此之谓乎大概，表示推测 ．．．
4、古今异义。
虽有佳肴 古义：即使 今义：虽然 ．
弗食，不知其旨也 古义： 甘美今义：主旨 ．
教然后知困． 古义 ：不通，理解不了 今义：困难．
学学半 古义：教 今义:学习 ．
5、 翻译下列句子。
（4） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使 有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
（5） 是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。
（6） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后 才能自我勉励。
6、（1）《虽有嘉肴》节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。
（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长． 。
合作探究：
1、 细读文章，读出节奏，注意停顿。 方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。 如; 是故∕学∕然后知不足
（3） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （4） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 本文主要论述了教学相长的道理。
本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也” 作比引出“虽有至道，弗学，不知其善” 进而 又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长” 这个结论。（用原文填空）
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。
4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。
（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。
主题归纳
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
6.请写出一句同本文意思相近的诗句。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
篇二：《礼记》名句赏读
礼记名句赏读
（一）
贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
【注释】选自《礼记·曲礼上》。狎：亲密的意思。憎：嫌恶的意思。
【译文】
对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
【赏析】
这里向世人讲明了与人交往的行为准则。反对那种只看到别人缺点，而不看重别人优点的小人，这种人其实自己本身就有许多缺点，为了掩饰自己，才大大贬低别人。强调对每一个人的态度要客观公正，全面认识，善于发现自己所亲近的人的缺点，积极寻找所谓恶人的优点，这样就不至影响自己对别人的判断，才能使自己正确把握与人交往的尺度。
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
【注释】选自《礼记·曲礼上》。让：谦让。怠：懈怠。
【译文】那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。
【赏析】做一个高尚的人，不仅要学问高深，而且要品德高尚，这样的人，才能受到人们的尊重。在强调君子必须具备德才学识修养的同时，我们不妨从反面试想一下，如果一个缺乏学问道德修养的人，妄尊自大，没有礼貌，不懂礼仪，言行随心所欲，没有约束，他还能被社会接纳吗？不能，肯定无法在社会上立身处世。所以君子只有博学识广，以礼制欲，循礼而行，才能称之为君子。
凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。
【注释】选自《礼记·王制》。论之：考察他。
【译文】凡是选用人材，须先考察他的德才，考察明白之后，才分派工作，胜任工作后才铨定爵位，然后给予相应的俸禄。
【赏析】论述选拔人才的方法。这种选用人材的方法和我们现在的聘用人才制度有相同点。聘用人才，首先要求德才兼备，经过多方面调查考核，确定德能的高下之后，才决定是否录用，再根据能力的大小，岗位的重要与否，最后给予相应的待遇。
知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。
【注释】选自《礼记· 文王世子》。
【译文】能知道作一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道作一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
【赏析】人的一生在不停的变换着自己的位置，由最初的为人子到为人父，兼有双重身份。
只有做了父亲之后，才体会到当初父亲的谆谆教导和良苦用心是多么的不容易。以此提醒自己要做一个合格的儿子，以回报父母的养育之恩。同时也在督促自己为子女做出表率，以实际行动尽到做父亲的责任，培养子女成为对社会有用的人才。以上的为人臣，知事人都是同样一个道理。所以说，人在现实生活中有什么解不开的问题时，不妨换个角度去认识，去思考，可能得出满意的答案。
忠信，礼之本也；义理，礼之文也。
【注释】选自《礼记·礼器》。
【译文】忠信是礼的精神基础，义理是制作形式的原则。
【赏析】论述忠信与礼，义理与礼的关系。忠信是礼的根本，义理是礼的形式，没有忠信，礼就无法存在。没有义理，礼就无法施行。
君子如欲化民成俗，其必由学乎！
【注释】选自《礼记 ·学记》。俗：风俗。
【译文】君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育入手。
【赏析】论述了教育的重要性。教育是关系一个民族的整体素质。
能使人民提高学问道德修养，明白事理，尊守道德通过教育准则，有助于良好社会风俗的形成。教育是强国之根本。从古到今，教育都是人通向进步的必由之路，也是社会文明发展的催化剂。
故学然后知足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
【注释】选自《礼记·学记》。困：困惑。反：同“返”。
【译文】所以，学后才能知道知识的不足，教后才能知道自己知识的不够深刻。知道不足了，就能自省；知道自己知识的不深刻，就能不断勉励自己。
【赏析】古人论述学然后知不足的道理，勉励人们要博学，即对各类知识深入而广泛的理解和掌握。知识都是通过学习得来的，知不足更能促进人们对知识的迫切需求。通过教人之后知到自己知识的贫泛。会更加激发求知的兴趣，不断汲取知识营养充实自己，更会勉励自己，自强不息，奋发上进。
善歌者，使人继其声，善教者，使人继其志。
【注释】选自《礼记·学记》。
【译文】善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中，善于教学的人，能让人继承他的志向。
【赏析】说明善于感染和启发的作用。歌唱得好的人，不仅能使人沉浸在美妙的乐曲中，更重要地使人不由自主的合拍而歌；好的老师不只是给学生机械的灌输知识，而善于能调动学生的积极性，明确学习目的，启发学生善于思考，培养学生融汇贯通的能力。可见感染、启发诱导的力量不可忽视。
篇三：古代汉语第二次作业
一、单选题（共 20 道试题，共 60 分。）
V
1. 关于“齐王使使者问赵威后。”说法正确的是
A. 是兼语句
B. 含双宾语
C. 含宾语前置
D. 是判断句
满分：3 分
2. “老臣贱息舒祺 ，最少 ，不肖 。”中“ 息 ”字的文中义是
A. 气息
B. 子
C. 休息
D. 休养生息
满分：3 分
3. 在“有子问于曾子曰：?问丧于夫子乎？?”中，“丧 ”可语释为
A. 丢官
B. 丧事
C. 走失
D. 逃跑
满分：3 分
4. “今君有一窟，未得高枕而卧也。”中“高”的特殊用法 是
A. 使动用法
B. 意动用法
C. 对动用法
D. 为动用法
满分：3 分
5. “子路问：? 闻斯行诸 ？?”里的“诸”字相当于
A. 之于
B. 于之
C. 之乎
D. 众
满分：3 分
6. “填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止。”中“ 或”的词性是
A. 连词，或者
B. 肯定性无定代词，有人
C. 否定性无定代词，没有人
D. 助词，取消句子独立性。
满分：3 分
7. 《论语》一书记录了孔子和一些孔子弟子的言行，它是谁集成的
A. 孔子
B. 孔子门人
C. 孔子门人及其再传弟子
D. 孔子和孔子门人
满分：3 分
8. “先生所为文市义者 ，乃今日见之 ”里“ 乃 ”的词性是
A. 连词
B. 语气词
C. 介词
D. 副词
满分：3 分
9. 在“先生所为文市义者，乃今日见之！”里，“乃 ”的词性和意义是
A. 连词，就
B. 语气词，表停顿
C. 介词，在
D. 副词，才
满分：3 分
10. “ 直不百步耳 ，是亦走也 。”中的“走” 的意思是
A. 行走
B. 慢走
C. 跑
D. 小步急趋
满分：3 分
11. 最通行的《礼记》注本，即所谓的《礼记注疏》，它的做注者和做疏者是
A. 戴德，刘向
B. 杜预，孔颖达
C. 何晏，邢昺
D. 郑玄，孔颖达
满分：3 分
12. 于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。 ”中的“揭”文中义是
A. 翻开
B. 起义
C. 高举
D. 拿着
满分：3 分
13. “纣以为恶 ，醢鬼侯 。”中“醢”的意思是
A. 烹煮
B. 车裂
C. 炮烙
D. 剁成肉酱
满分：3 分
14. “如有不由此者，在埶者去，众以为殃”中的“埶”与“ 势”的关系是
A. 古今字
B. 异体字
C. 通假字
D. 繁简字
满分：3 分
15. “以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”中的“若”可以语释为
A. 如果
B. 这样
C. 你
D. 象
满分：3 分
16. “日月逝矣 ，岁不我与。”中存在的语法现象是
A. 宾语前置
B. 名词用作动词
C. 使动用法
D. 意动用法
满分：3 分
17. 下列句子中，“然”字的用法不同于其他三个的是
A. 赵威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？”
B. 夫子怃然。
C. 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
D. 故事半古之人，功必倍之。惟此时为然。
满分：3 分
18. “富润屋，德润身，心广体胖。”中的“胖”的文中义为.
A. 肥胖
B. 安泰
C. 滋润
D. 臃肿
满分：3 分
19. 下列句子中 ，属兼语句的是
A. 君子博学而日参省乎己。
B. 大人世及以为礼，城郭沟池以为固。
C. 人十能之，己千之。
D. 齐王使使者问赵威后。
满分：3 分
20. “丘也闻有国有家者，不患寡而患不均 。”中“ 也 ”的词性和用法是
A. 副词，可译为“也 ”
B. 连词，表承接
C. 语气词，表停顿
D. 助词，取消句子独立性
满分：3 分
二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）
V
1. 下面各句中的“ 与”字是语气助词的有
A. 日月逝矣，岁不我与。
B. 求，无乃而是过与？
C. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛！”
D. 夫子喟然叹曰：“吾与点也”。
满分：2 分
2. 下列例子中，有名词用作状语情况的有
A. 权使其士，虏使其民。
B. 曰：“日食饮得无衰乎？”
C. 月攘一鸡
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