篇一：湖北省各地区2009届期末调研语文卷精编：文学类文本阅读专题
湖北省各地区2009届期末调研语文卷精编：文学类文本阅读专题 鄂州市期末试卷：
五、（18分）
阅读下面的文字，完成16—19题。
我心归去（有删节）
韩少功
①我在圣·纳赛尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客
②最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。
③你对吊灯作第六或六十次探究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。??很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守侯她们睡到天明??
④我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天??
⑤故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
⑥我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
⑦故乡意味着我们的付出——它与出生地不是同一回事。只有艰辛劳动过的奉献过的人，才拥有故乡，才真正懂得“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
16．第二段作者说“最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的
冷清”，这种“难耐的冷清”在文中是如何体现出来的？（4分）
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
17．结合全文，针对文中划线的句子，回答下面的问题。
“我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。”为什么故乡能“使我感到亲切和激动”？（4分）
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
18．如何理解“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”这句话的含义？（4分）
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
19．为了表达自己的思乡之情，作者主要运用了怎样的表现手法？试结合全文简要赏析。(6分)
_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
五、（18分）
16．、（1）语言的隔阂，文化的迥异，无法与人交流，使“我”如囚禁在一座法语的监狱；
（2）“我”感觉像置身于无底深渊的边缘，寂寞，虚空，没有回应。 （4分）
17．①人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲人朋
友，也有他的过去。②故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。③故乡比任何旅游景区多了一些东西：血、泪和汗水。（4分）
18．①对故乡可以失望得滴血，但人不会对故乡真正失望，因为故乡已经作为你生命的一部
分而不可分离，有感情上的不可割舍的珍惜；②只有艰辛劳动过奉献过的人，才拥有故乡，只有劳动与奉献才会使故乡繁荣富强，血沃之地将生长出丰收，生长出你对故乡的歌。 （4分）
19．作者主要用对比的表现手法，将家乡与法国作比较，来表现自己的思乡之情。（2分）
分析：家乡是贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪的，而法国是繁华酥骨、静谧侵肌、幽深
奇诡的。尽管如此，但故乡使我感到亲切和激动，而在法国，我却觉得冷清、虚
空、孤寂。（4分）
襄樊、十堰、随州三市高三毕业生联考
五、（18分）
阅读下面的选文，完成第16-19题。
严肃书籍
残雪
我是伴着书籍长大的。从很小的时候起，我脑子里就形成了这样一个印象，即，有些书籍是?严肃书籍?，不是一下子可以看得懂的，要等我?长大了?才能接触。爸爸书架上的那几排书就是?严肃?的，里头有西方哲学，马列主义，最显眼的是那套蓝色布面精装的《资本论》，还有几套大部头的中国古典文学史。我多年里头司空见惯的事就是，他每天都
在读这些书，大部分都是一遍又一遍地读。
在台灯下，这些书散发出一种特殊的味道，说不出那是什么味道，总之引人遐想。那时候，我喜欢趁家人不在之际将那些书一本一本地摊到桌子上面细细打量。我用鼻子凑近了去嗅，用手反复地摩挲。那些书的装订全都朴素而精致，书里头则布满了父亲的的笔迹，也许，用?仰慕?、?欣喜?这些词都远远不能概括我那种朦胧的、神往的少年心理。那时我自己也开始读书了，大都是一些通俗书，我是不会将它们归到父亲的书那一类去的。我如饥似渴，什么书的短期刺激性最强就读什么，读完后那些书就不见了，没有收藏的冲动，也没有条件收藏，大部分书是借来的。那个时候谁买得起书啊。
父亲的书静静地躺在书架上，始终对我有种无言的诱惑，它们的存在让我下意识里感到，某些书籍里头有一个无比深邃的世界。如果一个人想进入那种地方去弄清某些事，他就得花费掉一生的时间。那灯下长年累月的夜读，那镜片后面冥思的眼神，当然不是为了装门面，当然也同我读那些通俗书产生的激动是迥异的。那么，那究竟是一种什么样的情形呢？那个时候，没人说得出，父亲也说不出，他只是说：?将来，我的这些书你都要读。?那么，将来我也会像他一样长年累月面前放着同一本书，既看又不看，沉浸在冥想之中吗？我不知道。
那一天终究到来了，那是我同文学正式结缘的时候。我手头也有了几本?严肃书?，并且它们的数目还在慢慢地增长着。在后来的探索的日子里，我越来越感到，某些书籍是会变魔术的。在密密麻麻的文字的下面，有一个莫测的世界，这个世界可以称作语言的世界，也可以称作文学、艺术、哲学或人性的世界。最奇怪的就是对于阅读者来说，这是一个互动的世界，只有你通过冥想的发力真正感觉到了她时，她才会延展，并显出自己的丰富层次。而如果你的阅读是懒惰的阅读，那么，哪怕你是一个有天分的人，那个奇妙的世界对于你来说也始终处在?偶尔露峥嵘?的阶段。你进去不了，只能为之叹息。一名现代读者不但要反复读，反复冥想，甚至还要动笔，在写的当中去拓展被你感到的那个世界。这是最辛苦，也是最有收获的阅读。
一名高级的具有现代精神的读者其实也是一名侦察，他能够在书籍的树林里根据某些蛛丝马迹发现下面的巨大宝藏。那些严肃书籍向他发出信息，他自己体内浓缩的精神接受了信息，并立刻产生新的信息。这种混合的信息引领着他进入精神的隧道，就在那个地方开始了伟大的揭示。那是既迷惘又清醒的过程，是人与神一次次晤面的瞬间。那些严肃的书籍都具有这类属性。我们作为读者，如果想要获得现代阅读的快感，就得从体内压榨出精神，就得去进行那种艰辛的冒险。
你已经有了伴随在身旁的严肃书籍吗？如果你对这个问题的回答是肯定的，那就说明了你是一个真正有精神追求的人。
（2008年4月20日“残雪的博客”）
16．如何理解“不是一下子可以看得懂的，要等我‘长大了’才能接触”这个句子的含义？（4分）
17．文章的结尾处，作者为什么说只要你的身旁有了严肃书籍的“伴随”，“那就说明了你是一个真正有精神追求的人”？（4分）
18．本文的题目是“严肃书籍”，却用了大量的篇幅写父亲，请简要分析其作用。（4分）
19．本文写作特色较鲜明，请至少指出其中一种并加以分析说明。（6分）
16．因为“在密密麻麻的文字的下面，有一个莫测的世界”，也是“一个互动的世界”，“只有通过冥
想的发力”才能真正感觉到“她”，这是“最辛苦”的阅读，所以说“不是一下子可以看懂的”。
（意思对即可）
17．因为严肃书籍可以使你与“神一次次晤面”，可以向你发出信息，让“体内浓缩的精神接受了
信息，并立刻产生新的信息”，而这种“混合的信息”将引领你“进入精神的隧道”，开始“伟大
的揭示”。（意思对即可）
18．是父亲书架上的严肃书籍引发“我”遐想，是父亲对严肃书籍的阅读让我对严肃书籍产生“神
往”心理，也正是父亲的严肃书籍“诱惑”着“甲我”同文学正式结缘；写父亲，不仅具有铺垫、映
衬作用，也推动了情节向前发展。（答出作用2分，分析2分。意思对即可）
19．①先叙后议（卒章见志）。本文先以记叙的方式，叙述了“我”如何“伴着书籍长大”的成长经
历，然后运用议论的方式，表达了“我”对严肃书籍的阅读感受；最后卒章见志，阐明了人的
精神追求需要严肃书籍的观点。
②线索分明。全文以“我”对“严肃书籍”的认识为主线，既叙述了“我”“伴着书籍长大”的成
长经历，又充分表达了“我”对严肃书籍的阅读感受、以及阐明了人的精神追求需要严肃书 籍的观点。
黄冈市期末试卷：
五、（18分）
阅读下面的文字，完成16——19题
停靠点
李汉荣
在这个加速旋转的世界上，人们很难找到完整的、纯真的、恒定的东西，来安妥自己的心。
商业不停地制造和推出令人眼花缭乱的时尚，在诱惑小女生和小男生们慷慨地向时尚投去大量的眼球、激情和金钱后，时尚制造者们很快又设计出另一些时尚，诱导新一轮消费狂潮。
时尚的海滩上，堆积着许多狂热的眼球和激情的泡沫。
浪潮漫过来又漫过去，被洗刷的海滩空空荡荡，而在高处，资本正端坐在豪华别墅的沙发上，清点潮水送来的巨额利润。
这个商业的星球不会有什么奇迹和神话。所谓奇迹，不过是一个穷人和一个不太穷的人一夜暴富的故事。所谓神话，不过是在财富的赌场上如何成功地进行巧取豪夺。
房地产商说又为我们开发了一个天堂，等到你贷款去购买了了一个天堂的套间，住进去，才发现你每天的日出已被推迟了一个小时，因为，太阳，被前面更高的楼房、更高的天堂挡住了。
又据说盛产羊毛的草原是一个天堂，你长途跋涉去那天堂看了一眼，你看见了那些瘦骨嶙峋的羊，那些在沙漠边缘嚼着草根瑟瑟发抖的羊，为人类制造温暖的它们，是如此的寒冷和无助。它们光秃秃的身体，我们暖融融的冬天……
似乎已没有恒定的事物让我们动荡的内心获得安妥。
走在路上，看见一棵古老的树慈祥而大气地站立着，浓阴匝地，巨冠蔽日，我好像看到了从千里之外走过来的祖先，一位忠厚的有着无限阅历和深情的祖父，于是我停下来，坐在树下，安静地靠在树身上，像靠在祖父的身上，倾听它深长绵软的呼吸，我那漂泊无依的心，我那悬空的心，终于踏实地停靠在一个厚实的胸膛，那胸膛并不只是我自己小小的胸膛，而是一个更宽广更深厚的胸膛——天空、土地、历史、记忆，由一棵古树汇合成一个完整辽阔的胸膛，我迷乱无定的心，在这个巨大胸膛里均匀地跳动。
过了几天，或者过了几月，我又去拜访那棵古树，已再找不到它的身影，据说它遭雷击而死，又据说被害虫蛀死，又据说被开发商伐掉——总之，它已经消失了，它见证过的千年岁月也随之消失。
在它的废墟上，将崛起一座商业的天堂，一座高尚住宅楼正拔地而起。
古树死了。祖父死了。祖先死了。
那条清澈温柔的小溪，明天就有可能被烈日蒸发。
那只擦过我肩膀飞过去的可爱燕子，后天黄昏还可能被我发现，但我看见的只是它躺在污水滩上的遗体。
远山的那峰积雪，它一次次将我无处投靠无处逗留的目光遥遥地接住。我惶惑躁乱的心终于有了一个可以停靠的秘密地点，那安静的白色似乎降低了这个发着高烧的世界的温度，心，在适度的寒冷里变得安静而宽阔，不急于奔赴什么，就停在它自身的空白里，这一刻，心，虽然无所事事，却回到了那本然、透明的状态，古人说的?本心?，大约就是这个时刻的那颗心吧。
但是，过不了一两年，甚至过不了半年，就在今年夏天，那峰积雪，那峰积攒了千年，明亮了千年，被无数双眼睛眺望了千年的积雪，将永远地融化、消失，那座山将显露出石头的狰狞而荒凉的面目。目光失去了这秘密停靠的地点，它变得更加游移而惶惑，有时，就找一本古书，在那些清澈、亘古、凛冽的句子里，让眼睛和心，获得片刻镇静和抚慰。
在越来越热的世界上，我的心越来越躁，越来越慌，也越来越荒。
生存的地址不断地变成遗址，记忆的圣地不断地变成废墟。
有时候，静下心来想一想，我真不知道那么多的人，无数的人，在这不断毁损、灭绝的世界上，在这不断废弃、破碎的生存里，是怎样为自己的心找到一个停靠点？
那么我呢？我的停靠点又是什么？
（选自2008年1月《散文》）
16、从全文看，题目中“停靠点”的含义是什么？（4分） 。
17、统观全文，作者为什么说“人们很难找到完整的、纯真的、可靠的、恒定的东西，来安妥自己的心？”请分条作答。（4 分）。
18、作者在第⑨自然段中着力描写自己停靠在那棵古树上的感受，有什么作用？。
19、作者在文中列举了大量负面的社会现象，有人说这样写使文章基调太过灰暗，是不可取的。你同意这种说法吗？请谈谈你的看法。（6分） 。
篇二：河南省郑州市2007年高中毕业班第一次语文质量预测
河南省郑州市2007年高中毕业班第一次质量预测
语文试卷
第I 卷 （选择题30分）
1．下列各组词语中有两个错别字的一组是
A．羞赧家俱城管窥蠡测 绿草如茵
B．蛊惑名信片平心而论 委曲求全
C．阑珊侃大山好高骛远 妍媸必露
D．坐落副食品穿凿附会 韬光养晦
2．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是
A．他的最新力作只是在形式上独树一帜，哗众取宠而已，内容上还是他以前小说的翻版没有丝毫的突破。
B．商场打折几乎天天有，消费者早就心灰意懒了，在有人的特价商品前人们多了些冷静。
C．成绩优异的小刘在求职中频频遭遇歧视，这是许多有着相同经历的二级学院毕业生感同身受又无可奈何的事情。
D．想当初，公司内忧外患面临倒闭，兄弟俩相濡以沫携手共进，才有了公司今天的辉煌。
3．下列各句中没有语病的一句是
A．一窝珍贵恐龙蛋化石的流失令我国科学家十分痛心，他们呼吁国家采取错失干涉，设法追回流失的化石，并阻止这类事情不再发生。
B．朝美双方战略层面的决策思维是否调整，是朝核问题六方会谈取得突破性进展的真正聚焦点。
C．针对盲目经济领域违法犯罪越来越多样，我国的法律法规正在逐步完善，相应的防范体系也在逐步建立。
D．近日，北京首起饭店“开瓶费”官司，以消费者的倒法院的司法支持而告终，法院判决饭店饭还向王先生加收的开瓶服务费。
4．一次填入下列横线上的句子，上下文衔接最恰当的一组是
一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有 一个更大的整体，即宇宙。他不仅是，同时还是 。
中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同寻常的事。他 ，也 。他坐的那只似平常人的事情，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。
①宇宙的一员
②社会的一员
④不需要表演奇迹 C．①②③④D．②①④③ ③不可能表演奇迹 A．①②④③
B．②①③④
二、阅读下面文字，完成5-7题
中国传统建筑的文化反思 叶廷芳
我们的木构建筑至少已有两千多年的历史,那“覆压三百里”的阿房宫可资证明。在这漫长的过程中，从形式到风格都只是单一的发展，没有发生过质的变化，可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑，仅自古希腊罗马时期开始，其风格上的更新换代至少在一打以上：古希腊风格、古罗马风格、拜占庭风格、罗马风格、哥特风格、文艺复兴风格、矫饰风格、巴洛克风格、古典主义风格、浪漫主义风格、折中主义风格、现代主义风格、“后现代”风格……造成这种差别的原因之一恐怕是：我们习惯于承袭思维，总爱向前人看齐；以前人的水平为坐标，以前人的成就为荣耀。而欧洲人就不是这样，他们不管前人有多大成就，也不高山仰止，而设法超越他们，努力向前探索。正如鲁迅当年所概括的：我们中国人总习惯于“摸前有”，而西方人则善于“探未知”。两种不同的文化心态导致两种不同的结果：一个不断重复前人，不思突破；一个则不断推陈出新，向前跨越。
纵向承袭思维近年来的一个突出例子表现在，到处热衷于搞仿古建筑，其中“重修圆明园”的呼声堪称其最高音响。说是为了“再现昔日造园艺术的辉煌”，殊不知，美是不可重复的！若是可以重复，则今天世界上的艺术品早就没有地方可堆了。何况圆明园是极为重要的国耻纪念地，是入侵强盗的“作案现场”，重修意味着对“现场”也就是对文物的破坏。
建筑作为艺术的一门和审美的载体，它的生命在于不断创新，因为人的审美意识是不断变迁的，而且这也是历史发展的客观要求。
从19世纪下半叶起，从世界范围看，随着生产力的发展，新的建筑学理论和新的建筑材料的诞生，建筑开始了一场崭新的革命。中国的木构建筑作为农耕时代的产物，也已走完了它的历史进程，面临着蜕变。然而，中国历史的发展，整个儿讲就慢了西方一大拍，即少了一个工业时代。西方思潮作为强势文化迅猛地涌入我国。这意味着，客观形势已不允许中国建筑从自己的娘胎里孕育出自己民族的建筑新胚胎，我们一边招架，一边接受；来不及细
嚼，难免囫囵吞枣，就是说：简单仿效。这在开始阶段是不可避免的，对于异域的人类文明成果，先要“拿来”，而后才能进行鉴别、挑选和借鉴。但如果一味“拿来”，或“拿”的时间过长，这就值得注意了。吸收别人的长处，毕竟不能代替自己的创造。学别人，如果只学其表面，即形式和风格，而不学其本质，即创造精神，那就是舍本逐末了。整个20世纪我们在总体上就未能跳出西方建筑的窠臼，既没有创造出属于我们自己民族个性的东西，也没有在世界新思潮中取得令人瞩目的地位。结果，到世纪末一看，缺少自己的东西，没有进行必要的反思，马上又求助于老祖宗，把前人留下的那些遗产，即把“大屋顶”风格当作中华民族永恒不变的建筑美学法则和艺术模式，到处用钢筋水泥搞复古。
应该说，作为民族遗产，适当地、扎扎实实地重建一点古建筑是无可厚非的，但铺天盖地的搞技术传授的滞后性，甚至借“弘扬”之名，“一窝蜂”地大贴“古建符号”，就有违历史规律了。
师傅教给徒弟的除了与建筑直接相关的纯技术知识外，一般没有相关的科学常识和必要的基础理论知识。这样学出来的徒弟只能算是个懂技术的匠人，而不可能是个有文化的“知识分子”或建筑艺术家。
正如公元前四世纪希腊人亚里士多德在总结古希腊戏剧（悲剧和喜剧）的基础上成为雄踞欧洲两千年的理论泰斗一样，罗马人早在公元前一世纪就有了维特鲁威的《十建筑书》，它不仅在希腊罗马丰富的建筑实践基础上，对当时的建筑技术和艺术作了详尽的记载，而且作了理论提升，成为世界上第一部较完备的建筑理论著作。文艺复兴时期，欧洲人又有了帕拉提奥的《建筑四书》，阿尔伯蒂的《论建筑》（又称《建筑十篇》），维尼奥垃的《五种柱式规范》等。它们根据欧洲建筑的发展，从不同方面，在不同程度上对欧洲建筑理论作了认真而详尽的梳理和阐发，对尔后的欧美建筑起了不可低估的作用。至于现代和“后现代”他们也有多种经典性理论著作广泛流传。
相比之下，作为木构建筑水平最高、经验最丰富的国家，我们在这方面的建树就要逊色得多。直到汉代我们才有了一部属于政策、法规一类的《考工记》。之后过了上千年，到五代至北宋才有了一部《木经》，元代有过《经世大典》和《梓人遗制》，但都不完备，而且多半失传。比较完整的是宋代李诫写的《营造法式》和清代的《工部工程做法则例》，这是我国建筑遗产的精华，尤其是前者。但它们都着重在建筑材料、施工技术和管理方面的记述，理论升华和美学探索仍很缺乏。
（节选自2006年6月9日《光明日报》）
5．下列对作者关于中国传统建筑的文化反思的理解，不正确的一项是
A．我们习惯于承袭思维，习惯于向千人看齐，而不习惯于超越前人。
B．20世纪我们的建筑由于客观形势的制约，为能跳出西方建筑的大窠臼。
C．建筑理论的总结和理论建筑的滞后性，制约这我们建筑发展。
D．创造意识淡薄，鲜见图变求新的极具影响力的作品冒着需要我们认真深刻反省。
6．下列表述符合原文意思的一项是
A．“大屋顶”风格是中华民族的传统建筑美学法则和艺术模式。
B．中国的木构建筑作为农耕时代的产物，已经完成了历史使命，退出了历史舞台。
C．“继承传统”其实是对前人的形式和风格的模仿和重复。
D．作为我们的民族遗产，扎扎实实地搞好木构建筑是无可非议的。
7．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．在建筑文化心态上，我们中国人总习惯于模仿前人，而不善于探讨未知。
B．宋代的《营造法式》和清代的《工部工程做法则例》等仍是我国建筑遗产的精华。
C．我们相当多的建筑师都在试图摆脱“工匠心态”的束缚，力图在建筑理论方面有所建树。
D．热衷于“重修圆明园”的呼声，其实就是承袭思维的一种极端表现。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8—10题。
沈瑀字伯瑜，吴兴武康人也。父昶，事宋建平王景素。景素谋反，昶先去之，及败坐系 狱。瑀诣台陈请得免罪，由是知名。齐尚书左丞殷 与语及政事，甚器之，谓日：“观卿才干，当居吾此职。”司徒竞陵王子良闻瑀名，引为府行参军，领扬州部传从事。时建康令沈徽孚恃势傲瑀，瑀以法绳之，众惮其强。子良甚相知赏，虽家事皆以委瑀。子良薨，瑀复事刺史始安王遥光，尝使送人丁，速而无怨。乃令瑀专知州狱事。明帝使瑀筑赤山塘，所费减材官所量数十万。帝益善之。为建德令，教人一丁种十五株桑、四株柿及梨栗，女子丁半之。人成欢悦，顷之成林。随陈伯之军至江州。会粱武起兵围郢城，瑀说伯之迎武帝。伯之泣日：“余子在都。”瑀日“不然人情匈匈①，皆思改计；若不早图，众散难合”。伯之遂降。及帝即位，时天下初定，陈伯之言瑀催督运输，军国获济。帝以为能。以母忧去职，起为余姚令。县大姓虞氏千余家，请谒如市，前后令长莫能绝。自瑀到，非讼诉无所通，以法绳之。县南又豪族数百家，子弟纵横，递相庇荫，百姓甚患之。瑀召其老者为石头仓监，少者补县僮，
皆号泣道路，自是权右屏迹。瑀初至，富吏皆鲜衣美服以自彰别，瑀怒日；“汝等下县吏，何得自拟贵人!”悉使著芒屦粗布，侍立终日，足有蹉跌，辄加榜捶。瑀微时尝至此鬻瓦器，为富人所辱，故因以报焉。后为信威萧颖达长史。瑀性屈④强，每忤颖达。颖达衔之。天监八年，因入谘事，辞又激厉。颖达作色日：“朝廷用君作行事邪?”瑀出，谓人日：“我死而后已，终不能倾侧面从。”是日于路为人所杀，多以颖达害焉。子续累讼之。遇颖达寻卒，事不穷竟。
（节选自《南史·列传第六十》）
[注]①匈匈：形容喧闹或纷乱的样子。②屦：ju，鞋。③蹉（cu0）跌：失足跌倒。④屈：通“倔”。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．帝益善之 善：友善，交好。
B．以母忧去职 忧：此指母亲的丧事。
C．以法绳之 绳：约束。
D．事不穷竟 穷：穷究，追究到底。
9．以下各组句子中，分别表明沈瑀“才干”和“屈强”的一组是
A．人咸欢悦，顷之成林。
瑀说伯之迎武帝。
B．观卿才干，当居吾此职。
自瑀到，非讼诉无所通。
C．尝使送人丁，速而无怨。
我死而后已，终不能倾侧面从。
D．悉使著芒屦粗布，侍立终日。
因人谘事，辞又激厉。
l0．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．沈瑀之父在建平王景素谋反前虽然已经离开了，但在景素事败后仍受牵连被定罪拘囚。沈瑀到官署为父申诉，使之得以免罪，并因此“知名”。
B．沈瑀“送人丁”既快又无人怨恨，“筑赤山塘”节省费用数十万，“催督运输”使军国获益，这些都表现出他卓越的才干。
C．沈瑀做建德令时，施惠于民，教人种桑柿梨栗，使“人咸欢悦”；做余姚令时，为解
篇三：宿迁中考语文试卷及答案
初中毕业暨升学考试语文卷附参考答案
第一部分（28分）
1.读语段，根据拼音写汉字或给加点字注音（依次填写）。（4分）
成功没有定律，有人早慧，有人则大器晚成；有人平步青云，有人则曲径通yōu（ ）；
有人“华山一条路”登lín（）绝顶，有人则中途易辙（）看到了另一番美景……．
但不论哪种情况，都需要有坚韧之志和耐得寂寞之定力，也需要变通之智和化苦水为佳酿．
（）之诗意情怀。
2.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①捐赠一本书，提供一份午餐，甚至转发一条微博，爱心就在你我之间。
②看到果实如此 的柚子树，霎时间，我心头充满了喜悦和新奇。
③这部长篇小说，形象鲜明，情节 ，具有史诗般的文化厚度。
④在年级课本剧汇演中，邻班同学夸张的表演让大家 地笑起来。
A传承 丰饶 抑扬顿挫忍俊不禁B传承 丰饶跌宕起伏 情不自禁
C传递 丰硕跌宕起伏 情不自禁D传递 丰硕 抑扬顿挫忍俊不禁
3.下列一则短讯，划线部分有两处语病，请写出病句序号和修改方法。（4分）
日前，①们从消防队员生动形象的讲解中，学到了很多消防知识，②初步了解了灭火器、消防栓等消防工具的操作方法。此外，消防队员还特意组织了“火灾逃生”模拟演练活动。③通过演练活动，使孩子们初步掌握了消防逃生技能。
(1)第 句，修改方法：
(2)第 句，修改方法：
4.默写古诗文
⑴芳草鲜美，
⑵ ，直挂云帆济沧海。
⑶晴川历历汉阳树， 。
⑷ ，恨别鸟惊心。
⑸萧鼓追随春社近， 。
⑹了却君王天下事， 。
⑺他山之石， 。
⑻独学而无友， 。
⑼《三峡》中“ ， ”两句将自然景物和人的思想感情
融为一体，侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活。
5.综合性学习。（7分）
为落实“建设节约型校园”精神，楚秀中学开展了“光盘行动”（关盘，即把碗、盘
里的饭菜吃光）主题教育活动。请阅读材料，完成任务。
【材料一】楚秀中学学生调查统计图
【材料二】统计部门调查显示，我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白质和脂肪就分
别达800万吨和300万吨，至少倒掉了约2亿人一年的口粮。而我国目前仍有一亿多人口
没有解决温饱问题，主要集中在中西部地区。
（1）用简洁的语言概括【材料一】反映的主要问题。（2分） ．．
（2）从【材料二】可以看出，推行“光盘行动”有何积极意义？（2分）
（3）根据情境，完成对话。（3分）
蒋华在生日那天请来几个同学小聚，其中一位嘀咕道：“就这么几个菜！”
张文说：“这样才能‘光盘’，杜绝浪费啊。”
李明接着说：“
这时郑全说：“李明说得多好，引经据典，不仅说出了‘光盘’对节俭的意义，还说
出了节俭对德行养成的作用。”
第二部分（47分）
二、诗歌赏析
6.阅读下面一首诗，回答问题。（5分）
宴词王之涣
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
注：宴词：写于送别宴席上的诗。畎：田间小沟
（1）“悠悠”一词极具表现力，请简要分析。（2分）
（2）三、四句运用了什么表现手法？有什么表达效果？
三、阅读【甲】【乙】两段文言文，完成7—9题（12分）
【甲】夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，
泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈（tiáo）出水，白鸥矫翼，露湿青皋（gāo），
麦陇朝雊（gòu），斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。 （王维《山中与裴迪秀才书》节选）
7.解释下列加点的词。（4分）
（1）负势竞上（2）鸢飞戾天者（3）白鸥矫翼 （4）倘能从我游乎．．．．
8.用现代汉语翻译文中划线的句子（4分）
（1）横柯上蔽，在昼犹昏
（2）然是中有深趣矣！
9. 同为书信，【甲】【乙】两文写作目的有何不同？（4分）
四、阅读下面的文字，完成10—12题（7分）
①近来，一些医院却发现，真正能加快病人恢复进程的并非是名医，而是默默无闻的
保洁员。他们意识到，那些容易引起院内感染的病菌正在变得越来越难以对付。
②过去，院内感染的罪魁祸首是金黄色葡萄球菌，而目前让医院焦头烂颇的病菌有:
万古霉素肠球菌、艰难梭状芽孢杆菌，以及一组高度耐药、被统称为革兰氏阴性菌的细菌
等。这些顽固的病菌在医院的角落里无处不在。
③有统计称，医院病房内大约10%的软硬表面遭到革兰氏阴性病菌的污染，还有15%
遭到艰难梭状芽孢杆菌的污染。美国的卡佛医学院对30个病房里的病床床单进行了一次
调查，结果发现，有95%的床单都窝藏着万古霉素肠球菌和金黄色葡萄球菌，而在新床单
换上一周之后，又有92%的床单再次被这些病菌污染。
④对付那些常附着在皮肤上的金黄色葡萄球菌，医护人员保持手部清洁就能解决问
题。但如今的病菌却能够在键盘、床单等无机表面存活，消毒工作也随之越来越难，为此，
纽约大学朗格医学中心流行病学菲利普斯曾做了一次尝试，把保洁人员变成了病人护理过
程中的关键合作伙伴，以保证那些被接触最多的表面得到彻底消毒。仅半年时间，项目的
主要衡量指标——艰难梭状芽孢杆菌的数量与抗生素的使用量，都答复降低。
10.阅读选文，写出容易引起医院内病人感染的病菌名称。（2分）
11.选文第③段运用了哪两种说明方法？有何作用？（3分）
12.根据选文，结合实际，说说生活中如何降低被细菌感染的风险？（2分）
五、阅读下面的文字，完成13——15题（8分）
融张金刚
①融，有形，是一个渐变的过程，浸润着时间的味道，演绎着渗透的传奇。
②融，无形，是一种情感的交汇，凭借着心灵的沟通，形成了彼此的默契。
③生活的圈子，是无数个体在不同领域的交集，让邂逅成为永恒的要旨便是“融”。
④央视2012年《开学第一课》，于丹讲得好：把生鸡蛋、胡萝卜、茶叶分别放在三个
锅里煮。第一个锅里，生鸡蛋被煮熟，变得硬邦邦。生活中有些只固守着自己内心、不肯
融合的人，最后变成了孤家寡人，被生活煮硬。第二个锅里，胡萝卜被煮得软塌塌，成了
胡萝卜泥。有些人因为没有生命的坚持，被生活煮得没了自己。第三个锅里，茶叶在沸腾
中自己舒展了、丰美了、滋润了，同时它把无色无味的水变成了一锅香茶，有些人，在煎
熬里成全了自己，改变了别人。
⑤其实，这正是社会、个体间正能量、负能量的较量与融合。社会并不完美，个人也
不是完人，学会适应，彼此融入，才会统一。有时，坚守，并不合时宜，就要尝试接纳和
改变；有时，妥协，就会被现实无情地打败和抛弃；最佳，便是融合，你中有我，我中有
你，共生共荣，做一片既能释放、传递正能量，又能承受煎熬、历炼，涅槃重生的“茶叶”。
这便是做人、处世的通用法则。 ⑥一直有人在置疑，仅一些模范、英雄能否撑社会善美的天空。我无法回答。但我更
希望将他们看作“源头活水”，在其汩汩喷涌、涓涓流淌间，滋润、浇灌出周边茂盛的花草，融汇、吸纳无数奔流向海的细流，一起融入浩瀚的湖海。一人、两人、多人，渐渐传递、
互融，终可汇成大爱、大德、大义。人与人，融洽和睦，其乐融融。社会，被爱包容，和
谐祥和，自会一派融融。
13.请结合全文，概括作者的主要观点。（2分）
14.第④段使用了哪些论证方法？其作用是什么？（3分）
15.联系上下文，理解第⑥段中划线的句子。（3分）
六、阅读下面文字，完成16—19题
远去的乡村 李汉荣
①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏
着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过，我妈说，一到夏天
我和你外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，它们的摇篮歌，比我和你外
婆唱的
还好听哩。听着听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，
却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑
哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得它们研究吗？于是我静静地爬在地上研究它
们。当我爬起来，我已经有了我最原始的昆虫学。原来摔跤，是我和土地举行的见面礼，
那意思是说，你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，
也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
④菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一
行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一
行。被那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：这写的是什么？为啥不连在一起写呢？多浪费纸啊？我说：这是诗，诗就是一行一行的。我父亲说：原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。
⑤你听见过豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串疑似世界大战即将发生的剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫，别无它物，更无丝毫诗意。那么，我该怎样庆祝我觉得值得庆祝一下的时刻呢？我的秘密方法是：来到一个向阳的山坡，安静地面对一片着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那被阳光的一句笑话逗得突然炸响的哔哔啪啪的笑声——那狂喜的、幸福的炸裂！美好的灵感，炸的满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。
⑥纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事，当他头也不回地走远，他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水、不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的荒芜永恒——这时，我才突然明白：我不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直在挽救那首注定要失传的田园诗。
⑦屋梁上那对燕子，是我的第一任数学老师、音乐老师和常识课老师。我忘不了它们。我至今怀念它们。它们一遍遍教我识数：1234567；它们一遍遍教我识谱：1234567；它们一遍遍告诉我，一星期是七天：1234567。（选自《汉中日报》2013年5月14日，有删改）
16.文章第③段有何作用？试从内容和结构两方面加以分析。（3分）
17.请从修辞的角度，赏析第⑤段划线句子的妙处。（4分）
18.文章以“远去的乡村“为题，蕴含了作者哪些思想感情？（4分）
19.参考示例，概括作者笔下远去的乡村生活画面，说说你理想中的生活画面。至少写出两 组。（4分）
【示例】听蛙鸣带着微笑入眠——听轻风絮语，鸟儿欢歌，忘却所有的烦恼。
第三部分（15分）
七、名著阅读（15分）
20.下列表述与原著不相符合的一项是（ ）（3分）
A 现代女作家冰心的诗集《繁星》《春水》的主题是对母爱、童心的自然的赞美。
B “梁山伯分金大买市”后，宋江、吴用接受朝廷招安，武松、林冲坚决反对。
C 名著《麦田里的守望者》的作者是美国的著名作家J·D塞林格
D 孙悟空为保唐僧取经立下汗马功劳，被如来佛封为“斗战胜佛”
答案：B
21.填空题（5分）
《阅读下面文字,完成16—19题。溪水李汉荣???,①一条大河...》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/66433.html
转载请保留,谢谢!