篇一：八年级历史与社会社会期中诊断卷及答题卷(内含答案)
衢州市教学联盟体2014学年第一学期八年级历史与社会
期中教学诊断卷（2014年11月）
出卷学校： 龙游县寺后初中 出卷人： 祝奇野 审核人：_钟树清_
卷首语：同学们：八年级《历史与社会》用一幅幅灿烂生动的画卷伴随我们度过了
半个学期，相信你已经感受到了学习《历史与社会》的快乐和意义。今天在这里，把你的知识和才华尽情地展示出来吧！祝你成功！
温馨提醒：1、 全卷共二大题，22小题，满分为80分，考试时间80分钟。
2、 全卷分为选择题和非选择题两部分，答案必须用黑色字迹钢笔或签
字笔写在“答题卷”相应位置上。
一、选择题（本大题共有16小题，每小题2分，共32分。请选出各
题一个符合题意的选项，不选、多选、错选均不给分） ．．
1.四大文明古国均为得天独厚的大河文明国家，它们的共同点有
①地处大河流域 ②以农业经济为主 ③地处亚非 ④诞生了世界性的宗教
A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.下列属于两河流域人民创造的文化成果的有
①规定七天一星期制度 ②营建了乌尔城
③奉阿蒙神为王国的保护神④常用的阿拉伯数字 A. ①②B. ③④ C. ①④ D. ②③ 3.右图所示最有可能是下列哪个国家
A.古巴比伦 B.阿拉伯帝国
C.法兰克王国D.日本
4.假如让你乘坐时光隧道来到710年的日本，你不可能
看到的情景是
A.按照唐朝长安的式样修建的都城平城京 B.将仿照中国的律令制度制定的法典作为治国基础
C.废除了贵族的世袭特权，建立以皇权为中心的中央集权国家
D.庄园主为维护自身利益，争相蓄养武士，日本社会中逐渐形成武士阶层 5.8世纪中期，世界上繁华的国际性大都市除了中国唐朝的长安外，还有 A.麦加 B.巴格达C.东京 D.罗马
6.某历史兴趣小组的同学准备去探访古代丝绸之路，他们不应该去的省份是
A.四川 B.陕西 C.甘肃 D.新疆
7.依据《中华人民共和国行政监察法》规定，监察部对国务院各部门及其国家公务员、国务院及国务院各部门任命的其他人员和各省、自治区、直辖市人
民政府及其领导人员实施监察。秦始皇、汉武帝在中央设置的类似功能的官员或机构是
①太尉 ②御史大夫③司隶校尉④丞相 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
8.下列国家中，既是“春秋霸主”，又是“战国七雄”的有 ①齐国 ②晋国③秦国④宋国⑤楚国
A.①③⑤ B.①②③ C.③④⑤ D.①②⑤
9.吴斌同学在图书馆看到一本没有封面的古代史书， 目录如右图，根据所学知识判断这本史书应该是 A.《论语》 B.《史记》 C.《孙子兵法》D.《大唐西域记》 10.在战国后期的秦国，一个农民如果想免除劳役， 最好的办法应该是 A.当兵立军功 B.不隐瞒犯法行为 C.合法经商致富 D.大量生产粮食和布帛 11.中世纪的欧洲被称为“黑暗时代”，人性和思想自由遭到扼杀。导致这种局面产生的主要原因是
A．西欧封建社会等级森严B．神权在精神和文化领域凌驾一切 C．保守狭隘的封闭心态 D．当时老百姓大多是文盲
12.新疆地区是我国领土神圣不可分割的一部分，该地区正式归属中央政府统辖开始于
A．张骞出使西域B．丝绸之路的开通 C．西域都护的设置 D．宣政院的设置 13.犹太人的祖先是
A.苏美尔人 B.阿卡德人 C.希伯来人 D.腓尼基人 14.阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”，对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。下列有关阿拉伯人的说法正确的是
①发明了被称为阿拉伯数字的0—9十个数字符号②创立了伊斯兰教
③创作了文学名著《天方夜谭》
④在东西方文化交流与传播中起到了积极作用
A．①②③④ B.①②③ C.②③④D.①③④
15.电视剧《封神榜》中有关“炮烙之刑”“以酒为池”“悬肉为林”的镜头，反映了统治者的极度暴虐腐朽。这与哪位统治者有关 A.夏王桀 B.商王纣C.周厉王 D.周武王
16.时下禽流感横行，板蓝根流行，板蓝根源自于《神农本草经》——作为中国第一部药物学专著一直被历代医学家所珍视，是重要的医学瑰宝。在医学界同样影响深远，被誉为“医圣”的是
A.李时珍 B.扁鹊 C.华佗 D.张仲景
试卷共（3）页 第1页
二、非选择题（本大题共有6小题，共48分） 17.阅读下列材料，回答问题（8分）
材料一：
图1 图2 图3 材料二：这三大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往......对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
----齐世荣《世界史-古代史编》
（1）请写出上述三个帝国的名称？它们在疆域位置上有什么共同点？（4分） （2）你如何评价古代世界的扩张和征服的？（3分） （3）材料二中的亚欧大陆古道指的是什么？（1分） 18.阅读下列材料，回答问题（8分） 材料一：“治世不一道，便国不法古。”
材料二：由全体男性公民参加的公民大会，每隔 10天召开一次，投票决定国家的内政、外交等大 事，是国家的最高权力机构。在休会期间，从公 民中抽签选出500人，组成“五百人议事会”， 负责处理城邦的日常事务。各级官员也都通 过抽签产生。陪审法庭是最高司法机构，陪审
员从公民中抽签选出，审理各种重大案件。秦始皇 汉武帝 材料三：如右图
（1）结合所学知识，商鞅在政治方面“便国不法古”的措施是什么？ （1分） （2）材料二反映了哪个国家的什么制度？你怎样看待这种制度？（3分） （3）材料三图片中的两位杰出人物在建立和完善中央集权制度上进行了哪些
创新？（4分）
19. 阅读下列材料（8分） 材料一：“克已复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道则礼乐征伐自诸侯出。”
——引自《论语颜渊》和《论语季氏》
材料二：为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
——引自《论语》
材料三：夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
——引自《韩非子》
（1）材料一中孔子所谓“礼”的实质是什么？（2分） （2）根据材料一的观点并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。（2分） （3）概括材料二、三在目的上的相同点和在方式途径上的不同点。（4分） 20.阅读下列材料（7分）
某宗教信徒有五条义务，也是五条基本信条：“(1)念诵“除了安拉，再没有神，穆罕默德是安拉的使者”；(2)每日必须按规定仪式祈祷；(3)每年在规定的月份斋戒；(4)缴纳天课即施舍财物；(5)到麦加朝拜。” 请回答： （1）上述材料是什么宗教的教义？该宗教产生于何地？创始人是谁？（3分） （2）麦加在该宗教创立过程中曾经发生过什么事情？（2分）
（3）该宗教宣传“除了安拉，再没有神??”有何政治意义？（2分） 21．阅读材料，回答问题。（9分） 材料一：高帝七年（前200年），匈奴引兵南逾句注（山名，即今雁门山），进攻太原，以巧计诱高帝于平城，纵精兵四十万骑围高帝于白登。帝被围七日，虽以使人厚遗阏氏（单于之妻）得脱，然受挫已不小。 材料二：“汉与匈奴为一家，世世勿得相诈相攻。”“昭君出塞后，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之声，黎庶无干戈之役。”
（1）材料一中的“高帝”指的是谁？“高帝”被围白登之后对匈奴采取了什
么政策？（2分） （2）西汉从什么时候开始大规模反击匈奴？当时派谁率军？西汉对匈奴的反
击产生了怎样的结果？（3分）
（3）你认为决定西汉对匈奴政策发生变化的主要原因是什么？（1分） （4）材料二是在什么情况下出现的？从材料二来看，昭君出塞有什么作用？
（3分）
22. 阅读材料，回答问题（8分） 材料一：封建亲戚，以藩屏周。
材料二：天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——《孟子?告子》
（1）两则材料中所述的是西周实行的什么政治制度？（1分）
（2）根据材料一判断这种制度封什么人为诸侯？除此之外还有什么人可以被
封为诸侯？西周实行这一制度的目的是什么？（3分） （3）根据所学知识，概括出诸侯对周天子有何义务？（2分） （4）西周实行这种制度有何作用？（2分）
试卷共（3）页 第2页
19.（1）（2分）
2014学年第一学期八年级历史与社会
（2）（2分）
期中教学诊断答题卷
一、选择题（本大题共有16小题，每小题2分，共32分。）
二、非选择题（共48分）
17.（1）（4分）
（2）（3分）
（3）（1分）
18.（1）（1分）
（2）（3分）
（3）（4分）
试卷共（3）页（3）（4分）
20.（1）（3分） （2）（2分）
（3）（2分）
21.（1）（2分）
（2）（3分）
（3）（1分）
（4）（3分）
22.（1）（1分）
（2）（3分）
（3）（2分）
（4）（2分）
第3页
参考答案
一、选择题（本题共有16小题，每小题2分，共32分）
21.（9分）
（1）汉高祖刘邦；和亲政策（2分）
（2）从汉武帝开始；卫青、霍去病；汉朝军队多次大获全胜，汉朝北部边患基本
解除。（3分）
（3）西汉国力的变化（1分）
（4）是在匈奴分裂，其中一部归附汉朝时出现的；作用：昭君出塞使边境安定，
社会生产发展，匈奴于汉朝友好交往。（3分） 22.（8分）
（1）分封制 （1分） （2）亲戚（亲属）；功臣；巩固统治（3分）
（3）义务：服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从
天子作战。（2分）
（4）作用：确立了周王的权威，开发了边远地区，使周成为对周围民族具有较大
影响的国家。（2分）
二、非选择题（共48分）
17.（共8分）
（1）亚历山大帝国；罗马帝国；阿拉伯帝国；（3分）都是地跨欧亚非三洲的大
帝国（1分）
（2）虽然在征服和扩张过程中伴随着暴力、奴役和掠夺（1分），但是在客观上
促进了不同文化的交流与融合，使世界各地的联系越来越密切。（2分） （3）丝绸之路（1分） 18.（共8分）
（1）商鞅在政治方面措施是奖励军功，建立县制；（1分） （2）雅典的民主制度；（1分）雅典的民主制度使公民主动积极地参政议政，但
是这种民主建立在奴隶制的基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何政治权利。（2分）
（3）秦始皇建立皇帝制度，建立起一套中央集权的官僚制度，中央设丞相、太尉
和御史大夫，地方建立郡县制；（任选两个即可，2分）汉武帝颁布“推恩令”，建立刺史制度与设立司隶校尉，实行“罢黜百家，独尊儒术”。（任选两个即可，2分） 19.（共8分） （1）奴隶主阶级的统治秩序（或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范）。（2分） （2）维护奴隶制度。（2分）
（3）相同:都为统治者提供治国的方案（或维护统治阶级利益）。（2分）不同：
孔子重“德”，反对苛政和任意刑杀；韩非重刑，强调用重刑镇压人民反抗（2分） 20. （7分）
（1）伊斯兰教；阿拉伯半岛；穆罕默德（3分）
（2）穆罕默德最初在麦加传教，622年被迫离开麦加；630年，再次兵临麦加城
下，征服麦加。麦加成为伊斯兰教圣城。（2分）
（3）这种对一神教的宣传，有助于打破狭隘的部落界限，促进半岛统一。（2分）
试卷共（3）页 第4页
篇二：2015届高三文化经典练习与答案
文化经典研读练习
1．阅读下面的材料，完成后面的题目。（12分）
①季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：?非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！?
②季康子问政于孔子曰:‘如杀无道,以就有道,何如?’孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善,而民善
矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。’?
（1）孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？（请用文中原句回答）（3分）
答：
（2）孔子一方面强调“君子之德，风；小人之德，草”的熏陶作用，一方面又号召自己的学生对求“鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。（9分）
答：
2.阅读下面的材料，完成后面的题目。（12分）
子曰:?不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。?（《论语》）
故君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则
思。和易以思，可谓善喻矣。?（《礼记?学记》）
（1）简要概括孔子和《礼记》的“教学观”的共同点。（4分）
答：
（2）孔子和《礼记》表述的“教学观”有所不同，请简要评析。（8分）
答：
3.阅读下面的材料，完成后面的题目。（12分）
①士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《论语〃里仁》）
②闻道者，必真知而笃信之，吾辈自己不能自信，心中已无把握，焉能闻道？（《曾文正公全集》）
简要分析上述两段文字所体现的精神，联系现实谈谈你的理解。字数200字左右。（12分）
答：
4.阅读下面的材料，完成后面的题目。（12分）
①子曰：?侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。?《论语〃 季氏》
②子曰：? 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。?《论语〃 卫灵
公》
③孟子曰：? 士未可以言而言，是以言餂（tiǎn）之也；可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿逾之类也。?（《孟子?尽心下》）
【注】 ①餂：探取，取利。 ②穿逾：指行窃。
（1）“侍于君子”的人说话有哪些注意事项？ 请从正面简要概括。（6分）
答：
（2）根据②③两个选段，简要分析孔孟的言语观。（6分）
答：
5、阅读下面一则《论语》，回答问题。（6分）
子曰：?贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！?
子曰：?饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。?
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：?女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，
不知老之将至云尔。?
（1）上文有成语如“发愤忘食”，请从上文中再概括出一个成语 。（2分）
（2）结合“浮云”的比喻义，就节选的文段说一说孔子的人生观。（4分）
答：
6．阅读下面的文字，完成题目。（12分）
伯夷①死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。二人者所死不同，其于残生伤性均②也。奚必伯夷之是③而盗跖之非④乎？天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
（《庄子?外篇?骈拇》）
[注]①伯夷，殷商末年的贤士，反对武王伐商，不食周粟而饿死于首阳山。②均：相同。③是：赞许。④非：指责。
（1）请根据上述材料简要概述庄子的观点。（6分）
答：
（2）请针对上述材料中庄子的观点，任选一个角度谈谈你的看法。（6分）
答： 7．阅读下面的文字，完成题目。（12分）
（1）其进锐者，其退速。（《孟子?尽心上》）
（2）学不躐等也。（《礼记?学记》）
（3）读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然则虽广求博取，日诵五东，亦奚益于学哉。（朱熹《学规类编》）
注：躐：liè超越。全句的意思是：学习不能超越次第，应循序渐进。
以上三则材料共同表达了一个怎样的观点？请结合自己的学习实际谈谈看法。（200字左右）
答： 8. 阅读下面的文字，完成题目。（12分）
古之学者为己，今之学者为人。（孔子《论语〃宪问》）
盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。（李贽《童心说》）
夫读书将以何为哉？辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言,以善精义入神之用也。（王夫之《论论梁元帝读书》）
（1）简析上述三段文字所体现的读书思想。（6分）
答：
（2）联系现实，谈谈你对上述读书思想的看法。（6分）
答： 9．阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。
（一）?然则管仲知礼乎？?（子）曰：?邦君树塞门，管仲亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管仲亦有反坫。管仲而知礼，孰不知礼？?
（二）子贡曰：?管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。?子曰：?管仲相桓公，霸诸侯，一匡
天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫知也！?
（1）从这段文字看，孔子对管仲这个人物有怎样的评价？（4分）
答：
（2）从孔子的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观？（150字左右）（5分）
答：
10. 阅读下面的文字，完成题目。（12分）
梁丽①可以冲城,而不可以窒穴,言殊器也;骐骥骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也;鸱鸺②夜撮蚤③,察毫末,昼出瞋目而不见丘山,言殊性也。（《秋水》）
注：①梁丽：栋梁大木。②鸱鸺：猫头鹰。③蚤：啮人跳蚤。
（1）以上材料表明了庄子怎样的观点？请简要分析。（4分）
答：
（2）结合以上材料与观点，联系实际生活谈谈你的看法。（200字左右）（8分）
答： 11. 阅读下面的文字，完成题目。（12分）
材料一：子曰：?道①之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格②。（《论语》） 材料二：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义惠爱之不足用，而严刑重罚之可以治国也。（《韩非子?奸劫弑臣》） 注：①道：引导。②格：归于正道。
（1）请结合材料简要比较孔子和韩非子治国思想的不同。（4分）
答：
（2）请结合材料探究孔子和韩非子的治国思想对当今社会的现实意义。（120字）（5分）
答：
12. 阅读下面的文字，完成题目。（12分）
(1)《中庸》说：?是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻①。莫见乎隐，莫显乎微②。故君子慎其独也。?
注：①慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻：君子就是在别人眼睛看不到的地方，要谨慎小心;在别人听不到的地方，要警惕注意。②莫见乎隐，莫显乎微：幽暗之中，细微之事，虽无踪迹显现，但动机已成，人虽不知，而自己却很清楚，天下的事没有比这个更明显、更容易显露的了。
(2) 《大学》：?小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然③,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。?
注：③厌然：掩盖、掩藏的样子。
(3) （杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，故所举荆州秀才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十金以遗震。震曰：?故人知君，君不知故人，何也？?密曰：?暮夜无知者。?震曰：?天知，神知，我知，子知。何谓无知！?密愧而出。
以上三则材料，体现了“慎独“作为一种情操、修养的内涵。请根据你对以上三则材料的理解，结合生活实际，谈谈你对”慎独“的理解。
答：
13. 阅读下面的文字，完成题目。（12分）
凡文之不关六经之旨、当世之务者，一切不为。------顾炎武
保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。------顾炎武
先生足迹半天下，……考其山川风俗疾苦利病，如指诸掌。------潘丰评顾炎武
（1）顾炎武是明末清初著名的思想家，是“经世致用”思想的杰出代表。请根据以上材料分析“经世致用”思想的内涵有哪些？（3分）
答：
（2）儒家思想是中国古代的主流思想，你认为“经世致用”思想与儒家思想有何关联？（9分） 答：
14. 阅读下面的文字，完成题目。（12分）
（1）子曰：?君子成人之美，不成人之恶。小人反是。?（《论语》）
（2）子贡曰：?君子亦有恶（wù）乎??子曰:?有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。?
（3）君子掩人之过以长善，小人毁人之善以为功。（《体论》）
（4）君子心有所定，计有所守；智不务多，务行其所知；行不务多，务审其所由；安之若性，行之如不及。小人则不然，心不在乎道义之经，口不吐乎训诰之言，不择贤以托身，不力行以自定，随转如流，不知所执。（《体论》）
（1）以上是古人谈论善恶正邪的几段话，请概括其善的要点。（3分）
答：
（2）参照上述材料，请联系现实谈谈你对善的理解，不得少于150字。（9分）
答： 15．阅读下面选段，同答问题。（12分）
孟子曰：?有为者辟①若掘井，掘井九轫②而不及泉，犹为弃井也。?
——《孟子〃尽心章句上》
【注】①辟：同?譬?。②轫：同?仞?，长度单位，古代以八尺或七尺为一仞。
（1）孟子这句话说明了怎样的道理？（4分）
答：
（2）联系现实或自身谈谈你对这句话的感悟。（8分）
答：
16．阅读下面选段，同答问题。（12分）
材料一：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。（朱熹《朱子语类》）
材料二：理也者，情之不爽失也；未有情不得而理得者也。凡有所施于人，反躬而静思之：?人以施于我，能受之乎？?凡有所责于人，反躬而静思之：?人以此责于我，能尽之乎？?以我絜之人，则理明。 （戴震《孟子字义疏注》）
（1） 朱熹谈到了“天理”与“人欲”的关系，戴震谈到了“理”与“情”的关系，请比较两者的不同之处。（4分）
答：
（2） 在现代社会中，同样存在“天理”与“人欲”、“理”与“情”的矛盾，请联系实际谈谈我们该怎么处理。（8分）
答：
17．阅读下面选段，同答问题。（12分）
①信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。（《老子?第八十一章》）
②孟子曰：?不挟（倚仗）长，不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。?《孟子.万章》 ③凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。《吕氏春秋〃季春纪》
（1） 请分别从这三段中概括古人提倡的交友论人的原则。（3分）
答：
（2） 根据以上材料并结合现实，请你具体谈谈对交友问题的看法。（9分）
答：
18.阅读下面的文字，完成（1）-（2）题。
①孔子曰：?益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语〃季氏》）（谅：诚信。便辟：谄媚逢迎。善柔：善于和颜悦色骗人。便佞：惯于花言巧语。）
②子曰：?君子矜而不争，群而不党。?（《论语〃卫灵公》）（矜，庄重自尊。党：结党营私。）
③子曰：?躬自厚而薄责于人，则远怨矣。?（《论语〃卫灵公》）（孔子说：?多责备自已而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。）
④子曰：?忠告而善导之，不可则止，毋自辱焉。?（《论语〃颜渊》）（孔子说：?（如朋友有过失），对朋友要好言相劝导其向善，不听就作罢，不要自讨羞辱。?）
（1） 上述文字反映了孔子怎样的交友观？（4分）
答：
（2）孔子强两在人际交往中应当“矜而不争。对此有人认为，这不符合现代社会竞争的要求，是没有进取心的表现。你同意这样的理解吗？为什么？（150字左右）（5分）
答：
19.阅读下面的文字，完成题目。（12分）
①子贡问政。子曰：?足食，足兵，民信之矣。?
②齐景公问政于孔子。孔子对曰：?君君、臣臣、父父、子子。?
③或谓孔子曰：?子奚不为政？?子曰：?书云：孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为为政！?
④子路问政。子曰：?先之，劳之。?请益。子曰：?无倦。?
（1） 阅读上文，概括孔子关于政治管理的相关观点。（6分）
答：
（2）请就第③条选文联系实际生活谈谈你从中得到的启示。（6分）
答：
文化经典研读练习答案
1．阅读下面的材料，完成后面的题目。（12分）
①季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：?非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！?
②季康子问政于孔子曰:‘如杀无道,以就有道,何如?’孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。’?
（1）孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？（请用文中原句回答）（3分）
答：
篇三：周周清试卷4
汝阳一高2011—12学年高二历史周周清试卷4
（必修三第二单元）
命题：历史组审卷：靳志凯
班级 姓名
第Ⅰ卷
1、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 （ ）
A．诸子并立、百家争鸣 B．崇尚黄老之学
C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛、道，三教合一 2、韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是( )
A.法家学说 B.道家学说 C.儒家学说 D.墨家学说 3、“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默
认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是（ ）
A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者应当实行“仁政” C．兼相爱、交相利D． 加强中央集权，防止人民反抗 4、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 （） A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德 5、（2008重庆，15）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的（ ）
A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 6、（2007宁夏文综，30）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 （）
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术 7、（2007全国文综Ⅱ，15）顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是 （）
A.先秦儒学 B.汉代经学 C.隋唐佛学 D.宋明理学 8、（2007山东烟台）明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的
活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是（ ）
A.经世致用思想 B.君民共主思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想 9、（2008长春外国语学校）某思想家说：“我之出而仕也，为天下，??为万民，非为一姓也。”他所反对是 （） A. 民主共和制度 B. 中央集权制度
C. 专制主义制度 D.君主立宪制度 10、王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是 （）
A．运动和静止都是绝对的B．运动和静止都是相对的
C．静止是绝对的，运动是相对的 D．运动是绝对的，静止是相对的
11、从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明 （ ）
A．主流思想文化维系了专制统治 B．儒学的发展强调个人的道德修养 C．儒学的演变已阻碍了社会的进步 D．孔子的仁学被发扬到极端 12、（2008南京调研）如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是 ( )
A. 心外无物，心外无理 B. 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C. 知和行都产生于心D. 只有探究万物,才能得到“其中的天理”
13、明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是
（ ）
A．认为君主专制是“天下之大害”B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工、商皆民生之本”D．认为“天子之所是未必是”14、关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天
下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是 （ ）
A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 B．董仲舒的主张将君主权力进行神化 C．黄宗羲的主张体现了民本思想
D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 15、（广东实验中学）“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：
谁诟汝？ 问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（）
A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明
16、明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括 （）
①商品经济的发展 ②封建专制统治的腐败 ③社会阶级矛盾尖锐 ④西方民主、自由思想的传入
A．①②③B．①③④ C．②③④ D．①②④ 17、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（ ）
A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教 C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪
18、儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 （ ）
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
19、文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ） A．只是与人的世俗生活相关 B．只是与人的宗教生活相关 C．可以显著提升个人的素质 D．须符合对古典的传统阐释
20、 曾言“吾爱吾师，吾尤爱真理”的学者的思想方面的贡献在于（） A．特别强调在整个自然界中，人类是最高级的
B．鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础 C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 21、古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明
（ ）
A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B．人类社会的传统和习俗不容置疑 C．社会的道德规范是客观统一的 D．人们应对宗教神学持怀疑态度
22、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人两者思想的不同之处是 （ ）
A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D．推崇君主的权威 23、《三字经》中写道：“人之初，性本善”在人性论上，持相同或者相近主张的思想家是（ ）
①孟子 ②荀子 ③告子 ④苏格拉底
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
24、实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈的追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 （ ） A．“人是万物的尺度”B．“know yourself” C．“吾爱吾师，吾尤爱真理” D．“最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里” 25、（2007山东，10）马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，
世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（ ） A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 26、（2007重庆文综，19）文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点（ ） ①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础 A.①②B.①③ C.②④D.③④ 27、（2006上海，B9）教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自建立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。
这体现了 （ ）
A.教权高于王权 B.王权与教权平等 C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
28、下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，
他们还欣赏了④达·芬 奇的《蒙娜丽莎》你认为剧本中应该修改的地方有（ ）
A.①②③ B.②③④ C.①②④D.①③④ 29、（河南省平顶山市）“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于 （ ） A.8世纪 B.9世纪C.14世纪 D.18世纪 30、“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质”。提倡这种“知德合一”的古希腊哲学家是 （ ）A.苏格拉底B．亚里斯多德
C．普罗泰戈拉 D．柏拉图
31、马丁·路德主张一切仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以
直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于（ ）
A．将人们从宗教束缚中彻底解放出来 B．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 C．天主教从此在欧洲退出了社会舞台
D．欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面
32、下列对文艺复兴运动中人文主义核心思想的准确理解是( ) A、反对神权和神学B、强调人性至上，反对宗教信仰 C、肯定人的价值，强调个性自由D、提倡个人奋斗，鼓励发展私有制
一、选择题答题卡：（1.5×32）
第Ⅱ卷（52分）
二、非选择题（33题17分，34题19分，35题16分） 33、阅读下列材料：
材料一 为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。 ──《论语》
材料二 夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也，帮圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
──《韩非子》
材料三 在中国的王道，看上去虽然好像是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。
──鲁迅《关于中国的二三事》
材料四 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当（得当之处）；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
──朱熹《行宫便殿奏札》
材料五 前三代，吾无论矣，后三代汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
──李贽《藏书》
请回答：
（1）依据材料一和材料二，指出其不同的政治主张和相同的目的。（6分）
（2）依据材料三，鲁迅指出了怎样的实质问题？（2分）
（3）依据材料四和材料五指出朱熹和李贽的观点有什么不同，这种不同说明了什么问题？（6分）
（4）今天对待儒家思想的基本态度是什么？（3分）
《...——《论语》材料二???,夫严刑者,民之所畏也;重刑者..》出自：百味书屋
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