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《复活》读后感800字

2016-12-29 06:33:15 来源网站:百味书屋

篇一:《活着》读后感800字

《活着》读后感800字

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自

己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

篇二:《复活》读后感

读《复活》有感

暑假里,几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥,又却读懂了什么。精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的"心灵净化"过程,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕,人物刻画入木三分。

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。

但是,当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙保然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱-惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”可以为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他,认为自己同他结合,就会毁掉他的一生,而她和西蒙一起走开,就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。

这部作品具有高超的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面,刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承认自己总是有罪的,因此既不该惩罚别人,也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

著名作家高莽说过:《复活》是总结人生的作品,它把人心里肮脏的东西都拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人、善与恶都很复杂。想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

去追寻自我,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景。在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生??里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡??这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。" 当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼,它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性,发扬自己的善心,多做善事,使自己变得更加人性化,让整个世界充满.!

篇三:《复活》读后感

找回善良的本性

——读《复活》有感

“聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的光,想得出神,好像心都停止了跳动。他回忆起生活里的种种丑恶箴规,又设想如果人们能接受这些,生活就将变成什么样子。于是他心里充满了一种好久没有感受到的欢乐,仿佛经历了长期的疲劳和痛苦以后忽然获得了安宁和自由一样”

人之本性,有善与恶之分,然而,这善与恶往往只是人的一念之间,请始终记得,人性本善。

复活,简单来说,便是精神的复活。作品一开始,便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的猛烈揭露。聂赫留朵夫诱奸了农奴少女卡秋莎,又将她遗弃,使卡秋莎从一个天真纯洁的姑娘堕落到一个行尸走肉般的妓女,并被人诬告谋财害命而判流放。在法庭上,庭长与执法者无心研究案情,但还是大放厥词,极力要给卡秋莎判个重刑,因为这有利于他们的功名利禄。整个法庭审判是场闹剧,法官明知做了错误决定,却为了赶快结束审判而不予纠正。成为陪审员的聂赫留朵夫在法庭上认出卡秋莎,因良心受谴责而帮她,并准备与她结婚来赎罪。卡秋莎虽深受感动,但为了不损害他的名誉,与另一个犯人西蒙松结婚,而聂赫留朵夫也抛弃了他的贵族生活让心灵得到了宁静。

聂赫留朵夫曾经犯过错误,但他在认识到自己的错误后,能忏悔能弥补,能改过,不失为一个善良的人。他的善良感化了本该仇恨他的卡秋莎。甚至卡秋莎为了他做出了巨大的牺牲。然后,卡秋莎的行为又教育感化了聂赫留朵夫,使聂赫留朵夫最终抛弃了贵族生活,抛

弃了污浊,回到了淳朴的原始的本质的心灵的圣地。人与人往往就是这样互相感化,互相影响的。所以,做一个善良的人吧,你能看到更多的善良。

这便使我联想到了这样一个故事:范元琰家中很贫困,只靠种菜来维持生活。有一次,他看见有个小偷在偷他家的白菜,他为了顾及小偷的面子而保密。又有一次,他看见有人越过水沟去偷他家的竹笋,他反而搭桥让小偷方便度过水沟,小偷深感惭愧,于是重新做人,从此再没做过偷窃行为。

故事中的范元琰看到属于自己的东西被偷,他首先想到的不是自己将受到损失,而是小偷为什么要偷?他一定迫于无奈,他一定遇到了困难,不得已才会做这样的丢人的事,于是,他顾及了他人的面子,伸出了援助之手,愿意帮助他们。而小偷本来偷偷摸摸,就觉得见不得人,对不住主人,现在,看到主人如此宽宏大量,良心更是受到了谴责,心灵更是受到了彻底的洗礼,此时的小偷内心除了感恩,还有什么呢?于是发誓改邪归正也理所当然了。范元琰就是用了“人家打你左脸,你把右脸也伸过去”的方法来感化了小偷的心灵,可见,善良的感染力不可低估,善良是可以传递的。

善良是什么?是宽容,是理解,是大度,是替别人设身处地地想一想。善良是一种品质,一种修养,一种美德。善良的人能赢得一切,能感化一片。善良的人能让别人得到快乐和温暖,同时自己也能得到许多快乐,能实现自己的价值。反之,凶恶的人,自私的人,什么也得不到,没有亲情,没有友情,没有欢乐,只有孤独和寂寞,最终还

会受到良心的谴责,灵魂的忏悔。

在《复活》中,这样一句话给我印象很深:“我们一边活在世界上,一边抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。可是要知道,这显然是荒谬的。既然我们是被派到世界上来的,那就是处于某个人的意志,为了达到某种目的。可是我们判定我们活着只是为了自己的快乐。那么很清楚,我们不会有好下场的。”

这句话使我们明白了要学会为他人着想,以善良之心把快乐分享给大家,只有大家快乐了,我们才会得到无穷无尽的快乐,独乐乐不如众乐乐。这样的快乐才是最令人难忘的,才是真正的快乐。

人性本善,哪怕再坏的人也有善良的一面,请把自己善良友好的一面分享给大家。只要人人都献出一点爱,这个世界就会变得更美好。


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