篇一：我的幸福我做主
我的幸福，我做主
幸福。当年幼时第一次知道这个词语是从我们的语文教师，一个年轻漂亮的，洋溢着青春的姐姐。她领着我们一群小孩子在破旧的校园里玩过老鹰捉小鸡休息时望着那蔚蓝的天空，微笑着说：“我真幸福！”当时老师的侧脸很美，很美，特别是在那鸟语花香的春日映衬下。只读一年级的我当时并不知道“幸福”是什么意思，只觉得我很开心，就是我很幸福，然而只是这么觉得，而真正是什么意思我还是不懂。然而，从此“幸福”二字就深深印在我脑海里，连带那漂亮女教师的音容笑貌。
我觉得自己小时候是一个爱学习的孩子，当“幸福”令我困扰时，我便要想方设法去弄明白。首先便是去请问高年级的哥哥，当时他随便给了我一个模糊的答案，我觉得不甚满意。很想去问父母，一想父母都是土生土长的农民，应该也不能给我满意的答案。于是便偷偷拿了哥哥最珍爱的新买的《新华字典》，利用我有限的拼音知识，找了差不多一两个小时才找到幸福的解释。那么幸福是什么意思呢？幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到巨大的乐趣而自然地希望持续久远的愉快心情。这个解释太长了，好多字都不认识，这么复杂的的一句话，并非我一个一年级的小学生可以理解的，自然就取其中认知比较深“乐”的含义来作为对幸福的解释。快乐、高兴、愉悦就是幸福，正如那日女老师所表现出的愉悦的微笑肯定幸福当时正环绕在她周围。虽然不甚理解透彻这个解释，但因为自己能通过自己的努力获得自己想要的，自己心里就有种成就感，并感觉到前所未有的喜悦，所以那时我觉得很幸福。
随着时间的流逝，年龄的增长，幸福这两个字出现在耳边的频率越来越高。有时和同学吃一顿好吃的，同学就会大声的叫着“真幸福啊”；有时看言情剧的时候会有男主角做了令女主感动的事，女主角高兴的喊“我真幸福啊”，诸如此类的含有幸福的言语有很多。在这种情况下，我对幸福也逐渐由浅入深，理解的更为透彻了。儿时的那种浅薄的理解不能说是错误只能是幸福概念中的冰山一角，这却能让我在回忆小时候的时想起自己那时对幸福的理解便莞尔。
幸福需兼顾四要素：快乐感、满足感、成就感、责任感。其任何一要素都可称之为小幸福，同事兼备便可以称之为大幸福。同样幸福可以针对不同的人有不同的理解，就如人们说过有一千个人读《哈姆雷特》，肯定会有一千个哈姆雷特，所以幸福有再多的解释也不一定有自己想要的，真正的幸福只有自己知道。陶曾佑《论文学之势力及其关系》有这样一段话：“用之於善，则足以正俗扶风，造於百年之幸福，而涵养性质，培植人格，增益智识，孕育舆论，尤其小焉者也。”则是我喜欢的，我所追求的。我能从小事件为大家造幸福，我自己也觉得很幸福，虽然这中间自己会付出很多，遇到许多困难，得经历许多坎。正如英国剧作家萧伯纳所言：“醉心于某种癖好的人是幸福的。”（这里的癖好是指好的行为、习惯、好思想）
我认为幸更是尾随人背后的。你要是觉得自己不幸福，那幸福也不会跟随你；你要是觉得痛苦，那么苦难便会伴你左右，幸福是自己争取来的，并非别人给予或上天神明赐予。例如有压力时，望一望窗外的天空，放空自己；有悲惨的事发生在自己的身上时，想一想那些遭遇比自己更悲惨的的人，就会觉得自己比他们幸福多了。时常为周围的人们制造一些小快乐，他们高兴的笑时自己也会感觉到满足与幸福。有这样一则故事：小猪问猪妈妈：“妈妈，幸福在哪里？”猪妈妈告诉小猪：“幸福在你尾巴上啊。”小猪听后，每天都在想方设法咬自己的尾巴。有一天，小猪又问猪妈妈：“妈妈，幸福真的在尾巴上吗，为什么我总是抓不住它？”猪妈妈笑着说道：“幸福就在你的尾巴上，你每天快乐的生活着，他就幸福的跟随在你身后，和你同行。”故事不仅告诉我们幸福是尾随身后，也告诉我们幸福并不是紧紧抓住，而是去创造。只有用心创造自己的幸福，做自己幸福的主人那才是真正的幸福。
幸福是一种勇气，幸福是一种激情，幸福是一种豁达的精神，幸福是一种隐藏在快乐，愉悦深处的悲戚。只有深刻深层理解幸福，怀揣一种独立自主创造幸福的精神与力量，幸福一定会陪你走向永久！
篇二：我的幸福我做主(讲义)
前言，寻找幸福
生活本身的目的就是获得幸福，追求幸福让众生殊途同归——安妮·弗兰克
积极心理学通常被称为“帮助人类发挥潜能的科学”。在学术方面，曾经有许多著作和研究极富实证性，但却无法应用于生活之中。在我看来，积极心理学就是连接象牙塔和日常生活的桥梁，它既有学术的严谨性和精确性，同时也具备自助运动给人带来的愉悦和乐趣。
。
反思：回想一下，有没有曾经在达到一个重要目标之后，却没有得到你所预期的喜悦？（自身的分享）
要找到问题的答案，我们必须先理解幸福到底是什么？快乐、痛苦和狂喜等情绪上的东西都会像时间一样飞逝。没错，他们感觉很好，但是它们无法成为衡量幸福的标准，也不能成为幸福的支柱，真正的幸福不应该是绝对没有不良的情绪，而是经得起困难和挫折的考验。
在大量的阅读、研究、观察和思考后，我没有找到任何幸福的神奇配方，世上并没有什么所谓的“幸福的五步法”， 我的讲座中并没有什么你们所不知道的我的讲座的目的是能够帮助大家更多地了解幸福和充实生活所蕴含的基本原则。
一、 协调现在与未来——为登顶努力，并享受攀登的过程
就算当我们必须牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面，仍然不断地发掘那些能为我们带来当下的和未来的幸福感的行动。——沙哈尔的例子
（一）四种人生模式
1、忙碌奔波型：痛苦的消除不是幸福的来临（蒂姆的例子）
他们不懂得如何去享受他们的工作，还坚守着根深蒂固的错误观念：“一旦目标实现，就会开心快乐”。为何会有这么多此类型的人呢？最主要的原因是社会环境和文化背景，社会只褒奖成功的人，而不是正努力着地人——只看终点，而无视过程。
这种幸福可称为“幸福的假象”，它们来自于压力和焦虑的消除，无法维持长久，因为它本身就是和负面情绪共生的。“头疼”的例子。“忙碌奔波型”的人错误的认为成功局势幸福，坚信一旦目标实现后的放松和解脱既是幸福，因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
练习：回想一下，你是否在某地一段时间，曾经忙碌奔波的生活着。获得成功后是否觉得开心，这种情绪持续了多长时间。
2、享乐主义型：无所事事是魔鬼设下的陷阱
“享乐主义型”的人总是寻找快乐而逃避痛苦。他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真地考虑后果。他们只看重眼前，短暂的快乐有时会让他们失去理智，比如吸毒。享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感和幸福等同化了。
例子
练习：回想一下，你是否曾经有过作为享乐主义者的经历或者一段享乐主义的生活，这种生活的优点和代价是什么？
3、虚无主义型：被过去经验击垮的胆小鬼
虚无主义者是那些已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是有意义的。如果忙碌奔波型代表为了未来而活，享乐主义型代表为了现在而活，则虚无主义型代表了沉迷于过去，放弃现在和未来的人。他们为过去的阴影所缠绕。
塞利格曼“习得性无助”的实验（狗）
4、幸福型：永远可以更幸福
眼前的和未来的幸福是可以平衡的。我们可以在享受的过程中取得事业和学业的进步。
有些时候，我们确实需要牺牲一点快乐、去换取目标的实现，有些琐事是无法避免的。就像学习、攒钱、努力工作都不容易，但确实可以带来某种程度的长期成果。重点是，就算当我们必须牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面，仍然不断地发掘那些能为我们带来当下的和未来的幸福感的行动。
二、解析幸福——幸福的人不必当总统或亿万富翁
1、为什么追求幸福
一个幸福的人也会有情绪上的起伏，但会在整体上保持一种积极人生态度。
我的女儿现在会问为什么？但是当问题转为“为什么追求幸福”时，答案其实是简单儿肯定的。我们追求幸福，因为幸福是生命的一种基本需要。
为什么追求幸福：在所有目标中幸福是至高无上的。其他所有目标的终点都只是去往幸福的起点。
2、幸福是??
幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。我们可以把这个解释与“幸福型”相连：快乐代表现在的美好时光，属于当前的利益；意义则来自目的，一种未来的利益。（结合图）
（1） 快乐：满意生活的先决条件。
如果要幸福，我们就必须体验积极地情绪或情感。“快乐不是奢侈品，而是一种深层次的心理需要”。
如何获得积极情绪：克服习惯化；品味，正念以及心流；
幸福并不需要一直高涨的情绪，也不是完全没有负面情绪。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。要想获得真正的幸福，我们必须明白无论我们遇到怎样的悲伤、考验还是波折，我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐。
是否仅是情感愉悦的生活就可以让人满足了呢？老鼠的“愉快中枢”实验，人的上瘾机制。
（2）意义：生命的喜悦，真我的呼唤
幸福不只是快感，我们需要这愉悦 的来源是有意义的。我们在情绪的感知能力上与动物类似，但有本质的不同。比如人类可以反思情感产生的原因，这是与其他动物的巨大差异，我们有能力去反思我们的感觉、想法以及行为。我们有能力清楚地感知我们的意识和经历。
有目标或实现目标并不一定保证我们能感受到生存的意义，我们真正需要的，
是那些让我们从内心感到有意义的目标。要过真正有意义的生活，其目标必须是自发的，它是为了实现自我存在的意义，而不是为了去满足社会标准，或是迎合他人的期望。当我们有这种目标感时，那种感觉就像是听到“真我的呼唤”，即使命感。就像萧伯纳所说，“这才是生命的喜悦，那种为了源自真我的目标而奋斗的感觉”。
人们对意义的追求是绝对的，如果没有更高的目的，或使命感，或理想，我们就无法发挥全部的潜能去追求幸福。但是更重要的是“心动还要行动”
快乐和意义的重要性：
弗洛伊德认为追求快乐时人类的本能，弗兰克则认为，人类意志力的原动力来自于意义，而不是快乐。积极心理学认为，如果想要一个充实而幸福的生活，就必须去追求快乐和意义两种价值。
三、获得幸福
（一）设定幸福目标——倾听心灵深处的声音。
生命如此短暂，连做我们想做的事情都来不及，怎么能只用来做不得不做的是事情呢？
从整体而言，有目标的人成功率要比没有目标的人大得多。具有挑战性的明确目标（设定了时限和具体的成果）通常会带来更好地表现。设定目标就是用语言给自己一种承诺，而承诺本身会给我们带来更好地未来。
目标向我们及他人传达了一种克服困难的信念。（65页）把背包扔过墙头，需要这样的勇气和决心。虽然口头承诺不一定保证目标实现，但它确实可以加强成功的几率。信念是自我实现的预言。
1、目标与幸福：一个不等式
目标的正确角色：幸福，在路上
2、自我和谐的目标
选择自我和谐的目标是“很难的技巧，需要正确的自我认知能力，还要有很强大的自制力，因为社会影响和压力经常让我们作出错误的选择”。 我们首先必须知道我们的生命需要什么，然后诚实地面对自己的愿望并且对它负责。 “想要做”和“不得不做”：发现最深的渴望。
生命很短暂，在选择道路前，先确定自己能做的事；在其中做那些你想做的；然后再细化，找出你真正想做的；最后，把那些你真正想做的事付诸行动。 加图
这样的目标使我们感到真实——真正成为我们自传的作者。我们可能未必总能实现我们最深的期望，因为通常都会有不可控的因素存在，但诚实的态度和来自内心的答案，确实可以把我们带上正确的道路。
（1） 长期目标（具体细节）
（2） 短期目标
（3） 行动计划
（二）快乐学习
让学习的过程本身成为一件快乐的事情，是每个学生的责任。作为教育者的父母与老师都希望孩子们得到幸福，但前提是他们必须自己先相信：幸福才是至
高的，最重要的财富。因为孩子们对于暗示极端敏感，通常他们会把老师和家长的态度内化，既是这些观点并不明确。
怎样帮助学生在学校过的更开心，同时又不影响学业呢？心理学家西卡森特米哈伊提出了“沉浸理论（flow）”，也翻译为“心流”。
1、沉浸体验：乐在其中并实现成就。
个体完全地沉浸于体验本身，而体验本身就是最好的奖赏和动机，在沉浸状态中，我们的感觉和体验合二为一，行为和觉察融为一体。心流的定义则更强调我们全心投入地做事情时的感觉。
（3）利用自己的优势行动
蜥蜴告诉我们什么是幸福。放弃容易得到的愉悦而去追求比较费力的满意，刚开始时很难，满意会带来心流，但是它需要技能和努力，同时因为他要面对挑战，所以他也可能带给你失败和挫折。
幸福是没有捷径的。
努力并不等于痛苦。在一个把痛苦和工作绑在一起的文化里，揭示工作最大的特征在于深度的幸福感是非常具有革命性的。，
但是希望发挥最大的能力，还可以享受过程中的快乐。我们想要达到这个境界，任务对我们的挑战要难易适度。如图显示，如果任务难度高而技能不足时，我们会感到焦虑；相反，如果技能程度高超而任务太简单时，我们就会感到乏味。当难度和技能相匹配时，沉浸体验才有可能出现。
轻而易举并非成功之路，生命中真正的幸福和成就必须依靠自己的力量付出与努力，而不是借助旁人的帮助。
（二）爱自己和关爱他人——消除自爱与爱他的边界
为别人带来幸福，就是帮助自己带来意义与快乐，这就是为什么乐于助人是幸福人生的一大要素。积极地情绪会使我们的注意力更辽阔。这样，我们就不会只是以狭窄的眼光看这个世界，而会比较去注意他人的需要和期望。我们最大的幸福来自于意义加快乐，而通常其中如果还带着助人的成分，就是锦上添花了。
一些人执着于道德责任感，总是在牺牲中找寻生命的道德意义——牺牲本身并不快乐（如果快乐，就不叫牺牲了），结果道德感就会慢慢地使快乐与意义对立起来。
回想一下你曾经善待他人的经历，以及由此而生的成就感。
（三）幸福强心剂
一个幸福的经历，可以感染到生活的很多方面。就像暗室里的蜡烛，只需要一根就可以点亮整个屋子。
一个幸福的经历，可以感染到生活的很多方面。我们将这些虽小但有连锁效应的事情叫做“幸福强心剂”——一些几个钟头甚至几分钟的事，便可以为我们带来意义和快乐，现在与未来的收获。可以是每周一次的网球运动，也可以是晚上与家人共度的美好时光，或是安静的阅读时间。
空闲时间的价值：另一个幸福的机会
人们都希望天天幸福。当然，这很难做到，多数人都会把享受的事放在晚上或周末。但大家经常犯的一个错误就是：真正到了那个时候，我们不是什么都不做，就是整天坐在电视机前。在许多人那里，与其积极地去追求幸福，毋宁做一个暂时的享乐主义者。
但是正如蒙台梭利博士所说的“完成一项令人愉悦的任务才是最好的休息”。“ 幸福强心剂”所带给我们的，除了幸福之外，还有更旺盛的经历。
练习：按星期列一张“幸福强心剂”的表单，然后按照上面的去做，这个名单，可以是一些日常的事情（和家人或朋友相聚、阅读等等），以及一些有新鲜感可能改变生活的事情（比如说去学校当义工），然后看看这些事情能否成为改变生命的动力。还有就是，最好把这些活动养成习惯。
（四）用自己的光去照亮世界——幸福的最大障碍是我们自己
如果我们觉得自己没有资格获得幸福，那么很自然，我们追求幸福的能力就会减弱。在追求幸福的过程中，我所发现的最大障碍就是，我们自己内心的障碍——那种觉得自己配不上幸福的错觉。
即使是获得了能够保障我们幸福的“无条件的爱”，我们仍然会怀疑自己所得到的以及“我是否配得”，我们害怕失去，却导致真正的失去，我们感到不配幸福则会制造出真正的不幸福。
一个害怕失去的人通过让他自己变得真的没什么可以失去的来保护自己。“心灵捕手”中威尔的例子。
还有的的时候，就算我们可以找到幸福，我们还是可能会为别人的不幸而感到惭愧，一种错误的暗示性的想法就是：幸福是有限量的，如果我得到了，别人就得不到了。但是事实是只有当我们从无法幸福的想法中释放出来后，我们才可以真正的帮其他人获得幸福。希望大家有一种接受的态度。例子
（五）从容生活——忙碌的生活是幸福的威胁
一个坏消息是，世界上没有魔法，我们只能简化忙碌的生活，才能享受幸福；而一个好消息是，简化生活并不会影响我们成功。
当多个任务同时需要我们分配时间的时候，我们很难专注当前的活动，这也就影响了我们享受生活的能力。时间压力是很普遍的，有时甚至成为整个社会压力增加的原因。（前面所讲的“忙碌奔波型”），一种食物无论怎样好吃，如果吃得太快或是吃得太多，东西就会变味了。
想一想，上网和看电视、或是打牌是否占用了我们过多的时间。
（六）我们必须学会如何珍惜当前的事物。
幸福的生活是累积而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间。
还等什么？未来的陷阱？目标实现没有带来快乐。“外在的东西并不是不重要，只是他们无法使我们快乐”。
有时人们不仅无法享受当下，反而让对未来的担忧笼罩了一切。“你们不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑”。
我们要接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得意义与快乐。我们日常生活中这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福，如果而已。
篇三：我的幸福我做主
我的幸福我做主
尊敬的各位领导：
大家下午好，今天我发言的题目是《我的幸福我做主》
做幸福的教师，是每一位教师的梦想。因为幸福是一种甜蜜，
幸福是一种温暖，幸福是一种快乐，幸福是一种感觉，幸福是我们每个人所渴望的。其实拥有幸福很简单：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的悠然；没有鲜花的芬芳，可以有小草的翠绿。幸福从来都是从自己的角度去感受，去寻找，也从来都是相对的。一千个人会有一千个幸福的理由。如果你感到幸福，生活便是幸福无比，如果你感到痛苦，生活便痛苦不堪。同是一片天，有人抬头看见的是阴翳层层，有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。真是“仁者乐山，智者乐
水。” 我也只能根据自己的感受和理解说说如何做一名幸福的老师。
一、做一名幸福的教师，就要有一颗仁爱之心。仁爱首先要
爱自己的学生。爱学生就是爱自己。爱学生就要善待他们，要了解他们。对一个好教师而言，只有了解每一个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。爱学生就要公平对待每一位学生，把所有学生视为自己的子弟。公平，这是孩子信赖教师的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，不盛气凌人，用信任和关切激发他们的求知欲和创造欲。去年秋天，一个阳光明媚的日子里，我正在办公室里批改作业，突然电话响起，“赵老师，有人找。”接过电话，我顿时有点懵了，“什么？卓然的妈妈去世了！”我的第一感觉是太突然了，因为她的妈妈比我还小几岁。放心电话，我就想：卓然才刚刚上五年级，这么幼小的孩子能承受得了吗？没有母爱的孩子
今后该怎么过啊？想到这儿，我的心也跟着悲伤起来。不行，一定要想办法。上午第三课，当我迈着沉重的脚步走进教室时，我没有急于上课，而是先告知学生：“同学们，今天我要说一件事，你们要好好听，仔细听。咱们班卓然的妈妈去世了。”我的话音刚落，班里顿时炸开了锅，“同学们，今天我要宣布两条纪律：
一、不允许用“妈妈”这样的字眼来伤害卓然，开卓然的玩笑。
二、学习上我们更得帮助她，不让她的功课落下。 你们能做到吗？”“能”。就这样，我和我的学生共同遵守着这份诺言，践行者这份诺言。共同用爱呵护着卓然。今年寒假考试卓然的成绩不但没有倒退，反而上升了五个名次。寒假一开学卓然拿着一袋糖走到我面前轻轻地说：“老师，谢谢您！”我的眼睛顿时湿润了。这是爱的眼泪，这是幸福的眼泪。我要将爱进行到底。还没有感受到我班的一名女生赵卓然，作为教师如果身心疲惫缺失仁爱不仅影响自己的身心健康、家庭幸福、生活质量，更无法培养“幸福的学生”。因此，要用认同心看待教师职业，用平常心看待职业报酬，用随喜心看待学生成长，用包容心看待教育环境，用学习心看待职业成长。教师的心态就要像阳光那样，是平常的、达观的、宽容的、感恩的、积极向上的。我们只有拥有这样的阳光心态，才能做一个幸福的教师。
二、做一名幸福的教师，要有一颗平常之心。平常心是一种冷静、客观、理智、忘我的心态。如果教师缺少平常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。刚走上讲台不久的我，总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能品学兼优。所以，当越来越多的脱离实际的过高期望和过严要求，遭遇到越来越个性张扬的新时代学生的时候，矛盾便一触即发了。我委屈我悲哀我高呼“我本将心向明月,奈何明月照渠沟”，于是开始对他们感到失望甚至失去耐心。学生却越来越不理解我。面对客观存在的问题，我没有一味地沮丧和抱
怨，而是勇敢接受现实。现在的我能够拥有一颗平常之心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，在面对诸如气氛沉闷、不交作业、上课讲话等情况时，我就会冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并做出恰当的决策。所以在我的班级里面我倡导快乐学习，我经常和孩子们一起活动，全身心地融入到学生中间去，与学生平等遵守活动规则，这不仅对我自己的身心是一种锻炼，也对学生是一种人文关怀。让孩子们在快乐中学习，在快乐中长大，这带给我的也是同样快乐的教学，让我感受到做教育者的幸福。
三、做一名幸福的教师，要有一颗宽容之心。有这样一句话曾说道：“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。”是啊，人无完人，金无足赤，我虽然为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢？刚工作的时候我并没有认识到这一点，我总是难以容忍学生的错误，课堂上的讲话声、作业中的错误、考试成绩的不理想都会让我心情沮丧，对犯错误的学生进行不留情面的严厉批评，如此一来，原本沮丧的心情变得更加沮丧、压抑。其实每个学生都有自己的优点，都有自己的位置和作用。就像我教的这个班，他们真的一无是处吗？不！恰恰相反，他们有着其他班级所没有的许多优点。这是个最能让老师投入激情的班级，是个团结向上的班级，……当我能够怀着一颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光点，而不是一味盯着他们所犯的错误不放时，我也就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达。去年我所带的班被评为县级先
进班集体，我被评为优秀班主任，今年又被报呈省级先进班集体。班级的团结，师生的和谐，学校的认可。这幸福浅浅的，甜甜的。
四、做一名幸福的教师，就要有一颗执着的心，追求的心。
不想做将军的士兵不是好士兵。同样，在事业上没有追求的教师也不是好教师，更不会得到职业的幸福感。刚刚踏入这个职业的时候，我没有特色，没有热情，更没有经验。耳边听到的是对我工作的不认可。就在一次偶然的外出听课，我第一次听到了“幸福教师”这个名词，记得授课老师曾经问我们这些听课的学员们“你们中间有谁觉得自己作为一位老师是幸福的？幸福又是什么？”台下一片安静，没有人举手回答，也包括我在内。片刻之后，授课老师说“幸福就是有梦，在路上行走。”有梦？我有梦想吗？我有自己明确的人生目标吗？我有执着的人生追求吗？一系列的问题萦绕脑海，我感到一阵阵的惭愧。无独有偶，在一次全体教师会议上，我们的张校长也提到了“做一个幸福的教师”，因为我们学校的女教师多，他就说：一个女人八小时之内是“动人的”，八小时之外是迷人的。什么意思？动人就是感动学生，感动同事，感动家长，感动自己。迷人就是父母迷恋，孩子迷恋，老公迷恋，朋友迷恋，他的一番话，给了我极大的震动。于是我开始努力地学习，努力地吸收，努力地上好每一节课，努力的做好学校的每一件工作，可前行的道路并不是一帆风顺，作为一名语文老师，有时为了一个课件，要准备几天，先把书买来，一张张拍拍下来，再做成课件。上完课，还要评析学生的作品，
批改学生的作业。作为一名班主任，班里的大小问题我都要想办法解决，有问题的学生还要和家长联系沟通。每天我都会等学生都走完了，我再走，从不间断。作为年级组长，凡是要求别人做到的，我先做到。在我的努力下，今年寒假我自己的语文成绩县单班排名第五，我的班级排名由接任时的县排名第四上升到县排名第一。年级排名也由县排名第四上升到县排名第一。超负荷的劳作使我的身体亮起了红灯，那段时间里我告诉自己放弃吧，我只是一名普通的小女人，除了老师还有很多称谓，没有好的身体什么都没有了，家庭需要我，两边的父母需要我，年幼的孩子需要我。可当我病后重回这三尺讲坛，望着那六十多双渴望的眼睛，我身不由己，没有资格说出那两个字，整装出发又重新上路。
一位老师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年
书。就这样，冬去春来，我层层蜕变。我学会了用执着改变自己，也改变别人对我的目光。不只是为了一分耕耘一分收获，也只不是为了桃李满天下，而是，当工作与自己的兴趣有了契合点，幸福就油然而生。
五、做一名幸福的教师，就要有一颗智慧的心。做一名好教师，不是把心思埋在作业本里，不是把生命长时间地浪费在课堂上。魏书生花最少的时间取得最大的效益，为什么我不能。幸福的教师，要满怀智慧。怎样才可以让学生快乐学习，怎样才能让学生最清晰地掌握方法，怎样使学生的记忆力提升，怎样让学生学会做人，用心地研究，
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《我的幸福我做主》出自：百味书屋
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