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杭州西溪湿地导游词

2016-12-18 22:00:14 来源网站:百味书屋

篇一:最新西溪湿地导游词

西溪湿地导游词

周家村入-——高庄出。约3小时

周家村码头上船——烟水渔庄下-&上——深潭口下穿过 河渚 街 电瓶车到高庄

各位朋友,大家都知道来了杭州要去西湖,西湖其实有三个姐妹花,合称“杭州三西”,那这三个姐妹呢第一个就是西湖,西湖是雍容华贵的皇宫女子,西溪则是天然去雕饰的浣纱女子,还有个西泠是待字闺中才女,来到杭州我们要去看皇宫女子,也要去看看浣纱女子,至于闺中才女,等她出来抛绣球的时候我们可以去瞧瞧,所以我们呢现就“西湖游罢西溪去”。去看看这位天然去雕饰,充满这野性和自然美的浣纱女子——去欣赏一种返璞归真的乡村旷野之美

在去之前呢,我们可以了解下什么叫湿地,湿地的英文名称(wetland),从字面上理解就是潮湿的土地!那有的人就会问,那我在地上撒泡尿不也就成了湿地了吗?从某种意义上来说是可以这么理解,而且是次生湿地,不是天然形成的是在后期的一定条件下形成的真实性湿地!。从这个层面上来说我们经常能够见到的,湖泊、河流、河口、沼泽、水库、池塘、水稻田等都属于湿地。它们共同的特点是其表面常年或经常覆盖着水或充满了水,是介于陆地和水体之间的过度带。 很多人知道西溪湿地是因为看了2009年的贺岁片《非诚勿扰》,看到葛优顶着寸草不生光头,穿梭在西溪湿地茂密的植被里,看到方中信和舒淇在西溪的夜幕下说悄悄话?? 确实如此,一部非诚勿扰让西溪湿地变成了“省优,部优,葛优”。变成了谈情说爱、居家过日子的西溪天堂

以前的时候,西溪有水时就是汪洋一片,没水时就是湿地,一个个小水塘,没水的时候,当地的老百姓就就去开垦,于是便有了很多鱼塘,为了保证水土流失,又在挖出来的土堆中种植各种经济植物,比如说桑树、柿子树、梅树等。所以,西溪湿地不是一个原生态湿地,而是一个具有江南水乡特色的农耕湿地、次生湿地。

历史上的西溪,面积约为60平方公里,经历了东晋发现、唐宋发展、明清全盛、民国开始衰落的四个发展阶段。据说当时南宋皇帝赵构看到此地,想把皇城建到这个地方,后来到了西湖边发现西湖,就选择和西湖边,并且留下了一句“西溪且留下” 西溪就这样留下来了,而西溪湿地所在的地方也叫留下镇了。清代康熙、乾隆也非常喜欢这个地方。更有不少文人墨客把这个地方称为世外桃源。 到近代,西溪湿地有了村庄和农民。上世纪八九十年代,伴随着房地产开发热潮,农民房的大量建造,西溪水域面积渐渐萎缩,水质也遭受到不同程度的污染, 从1990年开始,西溪湿地的保护和开发被提上日程。那么西溪湿地怎么开发呢?当时有人提出开发房地产,西溪湿地如果用来开发房地产,政府收益至少在100亿元以上,而最初进行保护至少花费40亿元,这一进一出,政府收益至少140亿元。

然而,杭州市算的是大账,杭州市委书记王国平说要把西溪湿地打造成一个“有文化的村姑”。他说,实施西溪湿地综合保护工程,必须在保护的前提下适度利用,通过适度利用实现更好的保护,找到保护与利用的平衡点,走出一条保护与利用“双赢”的路子西溪湿地的保护不但带来了生态效益、社会效益,还带来了经济效益。杭州的知名度、美誉度提升,城市升值,这样的收益远远不止140亿元。

2003年,西溪湿地的综合保护工程等重大项目全面启动。2004年初,《杭州市西溪湿地保护区总体规划》被杭州市政府正式批复。杭州市开始把这里打造成国家级乃至世界级的湿地。西溪国家湿地公园总面积约为11平方公里。从2004年开始,西溪湿地总共分三期投资,总投资近100(20+30+43)亿元。预计2008年底可以全部对外开放!那么我们今天去西溪能看到什么呢,

水是西溪的灵魂,园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,鱼鳞状鱼塘,形成了西溪独特的湿地景致。为加强生态保护,在湿地内设置了多处生态保护区和生态恢复区。西溪还是鸟的天堂,园区设有多处观鸟亭,给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。溪自古文人视为人间净土、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业,每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会,历史悠久,形式独特,被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景,让更多的人认识和了解水乡典型的民俗

第一码头:

烟水鱼庄 ,现在我们下的这个码头就是烟水鱼装码头,烟水渔庄的“烟水”,是指柳烟、云烟、炊烟,人与烟水共处,犹如身临仙境。而又有一座烟水阁,却是三层高楼,是登高远望朝天暮漾风光,观赏飞鸟白鹭的好去处。以前西溪湿地的河道上常常停泊着一些船只,渔民门以船家,在解放后还组织了水产队,近 些年河水污染,鱼少了,水产队里的渔民不再四出捕鱼,而是队里划分几块水域,大家轮流守网捕鱼。 当然每年需要 上交 一定的费用。 西溪渔民的生活很清苦,年轻人都不愿干了,住在船屋上的,都是些五六十岁的老渔民。烟水渔庄 也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里,我们可以享受到西溪的美味佳肴,吃到各种风味和品种的淡水鱼;大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

“桑·蚕·丝·绸故事“

现在我们来到的是第一个展馆,这里墙上挂的展示了蚕宝宝的生长过程,蚕的一生要经历不同的四个时期,卵、幼虫、蛹和成虫。蚕以卵越冬,春天桑树萌发时孵化成幼虫,幼虫食桑生长,经4天就眠蜕皮,25天左右开始结茧。两天后吐丝完毕,再经2-3天在茧内蜕皮化蛹。蛹大约经10天变为成虫,就是蚕蛾。雌雄蛾交尾产卵,随即死亡。为了满足生产上一年多次养蚕的要求,蚕种场通过错开制种季节、蚕种冷藏、盐酸浸渍等各种技术措施调节蚕卵的孵化期可以在春、夏、秋不同季节供应蚕种。。放在架子上的容器就是匾,是蚕宝宝生长的温床。这里放置的是老式的手工抽丝机器。(这里有卖蚕丝被的,160一斤,640四斤 ) 丝绸业的兴盛,促使了刺绣工艺的发展,刺绣在杭州有悠久的历史,宋高宗南渡,迁都杭州后,画师绣工云集,繁华甲于一时。朝廷设立织造机构,监制宫廷服饰,

当时杭州就集中了300余名技艺出众的绣工和画师,专为皇家、内苑绘绣各种服饰。从宋到明清,杭城刺绣久盛不衰,而且是全国刺绣用丝线的主要产地。当时杭城产绒线之多,为全国之冠。杭绣如此发达的原因,一是朝廷的需要,二是地方官员及百姓需要,三是宗教的需要。杭州素来是宗教胜地,庙、寺、观、庵为数不少,如灵隐寺、净慈寺闻名于世,宗教色彩的刺绣品也应运而生

婚俗馆:

现在我们来到的是第二个场馆,这里有很多蓝色的花布也是江南一代特有的蓝印花布,现在这个厅所展示的是结婚的时候女方家的场景,女儿结婚是一个隆重的日子,姑娘上轿的时候我们看不到姑娘的母亲,女儿是娘的心头肉,可看着女儿要出嫁母亲还是很不舍得的,悄悄的躲在厨房里抹眼泪,我们可以看到新娘上轿的时候是踩着麻袋上去的,希望新娘嫁到夫家后可以传宗接代,好运代代相传??这个房间展示的是一些家具嫁妆,西溪的婚俗最与众不同的地方就是它的交通工具,”船轿“,轿子先从女方家抬到船上,划到男方在从船上抬到男方家。这边一老一少是新娘的父亲和兄弟,父兄送亲也是这边的一个特点,一般地方父亲是不参加送亲的,父兄乘坐的船只上有两样东西是不能少的,一马当先的是是子孙桶,接着是花布包的蚕丝被,寓意“子孙满堂一马先,富贵荣华一辈子”这边展示的是亲朋好友吃茶听曲,亲朋好友办喜事自然是要来凑喝杯喜酒凑凑热闹,这里是拜堂仪式,墙上贴的是和合二仙!这边就是床了,床上放着两个木盆,里面放着红枣花生桂圆荔枝等,寓意早生贵子,一般来说都是喜欢把这些东西直接洒在床上的,但是那样不够卫生,新郎新娘忙了一天后还要收拾床铺,春宵苦短啊,纯粹是为了节约时间!床头还有一个柜子,这个柜子是放马桶用的,平时的时候可以当做椅子座,设计非常合理和实用。

"西溪人家" 是对西溪原居民农家生活场景的再现。"西溪人家"中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具,其中许多东西都是西溪农家所特有的,如:猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。

第二码头

深潭口为蒋村每年龙舟胜会所在地,每逢端午,人来舟往,热闹非凡,为西溪的乡俗风情增色不少。

每年端午的时候赛龙舟都是在深潭口,这已经保留了好几十年的传统,不管是哪个龙舟队的,划龙舟不到深潭口,那么你今年就算没有划过。最常见的斗龙舟,几艘龙舟比谁划得快,谁划得漂亮,每年总能见到有人斗到水里去了,所以胆子小点的龙舟队还不敢来深潭口的,当年,乾隆南巡来到西溪的河渚镇,观端午佳节龙船集会,并口谕御封其为“河渚龙舟竞渡”。至今,“划龙舟吉祥庆丰年、观龙舟吉利保健康”这一习俗,仍是杭州四乡百姓的盛会。

现在我们看到的这个小小舞台,上面有一牌匾(越曲流芳),据说是当年越剧北派的首演地, 越剧的故乡在嵊县,可传说越剧第一次真正演出却是在西溪蒋村。 当年有个叫陈万元的在蒋村街上开有杂货店和豆腐店, 家里条件是相当不错 ,

他喜欢挺熟看戏 。 经常和唱戏说书的人称兄道弟。陈万元五十大寿,嵊县北派艺人马潮水等人在蒋村落地唱书,万元便邀他们来为自己做寿。可后来,他觉得听唱书不过瘾,就力劝马潮水上台演《珍珠塔》。潮水开始推脱,但盛情难却,又不能坏了寿星的兴致,只好答应了。陈万元非常开心。于是,村里人就用八仙桌在陈家厅堂搭了个小戏台。听说陈员外家要演大戏,村里爱看戏的、不爱看戏的都来看热闹了。午饭后,演员们身穿戏服在这个简陋的舞台上开始演出了,演出从《方卿别母》开始到《九松亭》,一直唱了一天一夜,好不热闹,大伙儿也看得越来越起劲,结束时还久久不肯离去。陈万元也许没想到,五十大寿的一场家中演出,竟然唱出了新的剧种———越剧。

过了桥对面就是 河渚 街是游客休闲、购物的场所,展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。

篇二:西溪湿地导游词

杭州西溪国家湿地公园导游词

景区071班张晓飞1号

周家村主码头——烟水鱼庄上岸码头

各位游客朋友,大家好!非常欢迎大家来到中国第一个国家湿地公园——杭州西溪国家湿地公园游玩,您现在所在的位置是周家村总码头,我们的游船是环保节能的电瓶游船,在游船尾部及第一排座位底下均放有救生设备,请大家放心乘坐。 现在游船即将进入主航道,请大家注意,在游船的行驶过程中,不要随意走动,不要将您的头和手伸出窗外,以免被横长的树枝刮到。同时也请大家注意,我们的游船是公交船性质,整个航程为顺时针方向行驶,沿途停靠烟水鱼庄、深潭口、茭芦田庄等景点,4月至10月末班船的发船时间为16点30分,其余时间末班船的发船时间为16点。请大家控制好自己的游玩时间,并妥善保管好自己的门、船票,上景点参观后,需凭票到指定上船码头再次乘船。

各位游客朋友,我们现在已经进入了主航道,杭州西溪国家湿地公园位于杭州市西部,距市中心武林门约6公里,距西湖约5公里。历史上的西溪风景区面积60平方公里,与西湖、西冷并称为“三西”。大家现在看到的西溪湿地,规划面积为10.08平方公里,目前已开放的面积为8.35平方公里。主要以塘、河、港、湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成,呈现出大面积的低洼的水网平原状态,具有浓厚的次生湿地地貌景观特色。

那么为什么要把西溪称为湿地呢?让我们先来了解一下湿地的概念,“湿地”的英文解释是“wetland”。 Wet是“潮湿”的意思,land是“土地”的意思。大体上可分为广义和狭义两种。狭义的湿地,是指陆地与水域之间的过度地带。“湿地公约”对湿地的定义,采用的是广义的定义,也就是说,指不问其为天然或人工、长久或暂时之沼泽地、泥炭地或水域地带‘带有或静止或流动、或为淡水、半咸水或咸水水体者,包括低潮时水深不超过6米的水域。同时又规定:可包括邻接湿地的河湖沿岸、沿海区域以及湿地范围的岛屿或低潮时水深超过6米的区域。

对照湿地的定义我们来看一下西溪湿地,它是第四纪全新世时期地质作用的产物,经历了海侵—海退—湖泊—沼泽化—最后形成原始湿地的漫长演变过程。近千年来,因为人工鱼耕经济的强力改造,又演变成以鱼塘为主,并由部分河、港、湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成的次生湿地。

各位游客朋友,现在我们右手边即将经过的是泊蓭景区,泊蓭位于秋雪庵的南面。蓭,是草堂的意思。据文献记载:这里是明末文人周孝直的庄园。当年这一带芦苇丛生,野趣盎然,周围有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等人的山庄别业,鳞次栉比,掩映草泽。庄园似仙岛泊于水上,故名“泊蓭”。身处草蓭之中,但见门对高峰,阶临绿水,草荡芦花,桐阴桂影,秋雪漫天,湖泊泛影,最是清悠寂静。前人有《泊蓭》:“世上人情已饱谙,吾侪只合府清湍。不求甚解读书乐,亦复使哉与物安。芦叶汀中横钓艇,梅花树下置蒲团。兴来高咏何人句,摩诘渊明陆务观”。倘若你有机会独居泊蓭,就能感受到西溪的野趣静逸之美,让您远离城市的喧嚣,真正体验回归自然的魅力。

大家沿途可以感受到西溪的河道港汊密布,水道四通八达。其实水就是西溪的灵魂,我们说西溪之胜独在于水,在西溪水域面积高达70%。西溪的水主要来

自于太湖的东苕溪的苕溪水源,和周边的天目山、龙虎山、闲林一带的山水,最终流入京杭大运河。西溪湿地的历史平均水位1.36米,目前西溪湿地的水源供应输是稳定的,平均水深1.3—3米左右。

此外,西溪湿地内还分布有2700多个各具特色的水产池塘,从空中俯瞰犹如片片银色鱼鳞。西溪湿地延续千年的柿基鱼塘、桑基鱼塘、竹基鱼塘等多种独具特色的植基鱼塘湿地类型汇聚于一体,是中国人工湿地可持续利用的典范。 现在我们右手边将经过的这个区域叫百家溇。百在汉典中有两个解释,一是指数量百;二是比喻很多。在这里我们引用后者的意思,指该地区原为居民集中居住的所在。同时又因此地正处在蒹葭芦苇深处和相当复杂的水路枢纽的结点上,就像一只鱼篓,只能沿着水路才能够进入内里深湾,故此得名。百家溇主要有三个小岛组合而成,分别是“河南、河北和小上海”,因此这个地方又有两省一直辖市之说。这里现在主要是一个宴会、会议的场所。我们看百家溇前水道弯曲缭绕,外人进入此地如同陷入迷宫,一时很难找到出口,要是夜幕降临,四周水烟,就别想找到回头路了,所以当年这里也被太平天国军选为操练水兵的场所。

细心的游客可能发现在我们园区主航道的两边打有很多的木桩子,这些木桩均为松木桩,每根3—4米,主要起防浪固堤的作用,以减少堤岸两侧泥土的流失,又因为这些木桩的木质呈油性,在水里不易腐烂,有“千年木桩”之说。

围绕木桩有很多的水草,这些水草学名叫空心莲子草,俗名水花生,又名日本草、革命草。这些水草如不加控制,任其生长的话,很容易堵塞航道,影响水上交通,同时覆盖水面,影响鱼类生长和捕捞。现在我们对这些水草进行了有效的控制,适量的生长对园区有几个好处,一是对水质起到了净化的作用;二是对堤岸起到了防浪固堤的作用;三是为鸟类提供了停留的场所,fa方便鸟类捕食水中的鱼类。

说到鱼类,由于西溪主要由河流和池塘两个重要的生态系统组成,水质良好,饵料丰富,是鱼类理想的摄食、栖息和繁育场所。西溪湿地分布有淡水鱼类99种,约占区域纯淡水鱼类的58.2%,其主要鱼类的生命周期各个阶段、种间和种群间的关系对湿地效益和价值极具代表性。其中经济价值较高的鱼类约有38种,占总数的38.4%。是该区域重要的鱼类资源繁育及生长区。西溪湿地对维护和提高区域水生生物多样性具有重要意义。

各位游客,前方马上要到达第一个景点烟水鱼庄了。现在的烟水鱼庄,是借鉴清代文人陈文述《秋雪渔庄》的诗歌意境,将原有的若干农家民居加以间疏、削层、改造、扩充而成的,以水乡民居风格为主体,形成一组临水而建,集参观、休闲娱乐等功能的游客服务区。大家在这里可以参观到桑蚕丝绸故事、西溪人家、西溪婚俗等展示馆,了解原住居民的生活状态。在这里要提醒大家,游玩结束后我们将在“小洋房上船码头”乘船前往下一个景点深潭口。沿途都有指示牌,也可以询问我们景点上的工作人员。请大家带好自己的随身物品,等船停稳后依次上岸,祝大家在烟水鱼庄游玩愉快!

烟水鱼庄上船码头——深潭口上岸码头

各位游客大家好,非常欢迎大家再次乘坐我们的电瓶船,下站我们将前往深潭口景点,再次提醒大家,在游船行驶过程中间,请不要随意走动,不要将您的头和手伸出窗外,以免被横长的树枝刮到,谢谢大家的配合。各位游客朋友,我们现在离开第一站烟水渔庄,字烟水渔庄我们感受了西溪原住居民宁静、朴实的

生活,这种“路曲桥斜古树边,红妆小妇惯乘船,闭门防虎不防盗,蓄水种鱼如种田”的生活也孕育了西溪独有的民俗文化,那么接下来我们将要前往第二站深潭口,就是以前居民每年五月初五划龙舟的地方,也是民俗文化积淀比较深厚的所在。

现在我们左手边将要经过的是朝天暮漾生态保护区,它与费家塘生态保护区、虾龙滩生态保护区组成了西溪三大生态保护区和生态恢复区,面积达3.25平方公里,约占一期保护工程总面积的94%。

西溪风景区的原生环境是比较好的,这片水网平原宽广低平、视野开阔、地处偏僻、水体洁净,加之河岸,田野树木茂盛、空气十分新鲜。本来大片河柳都大气中的SO2、HF等有毒气体有抵抗力,可抗污染,它们稠密的枝叶对噪音又有吸收能力。为加强原生态保护,西溪在一期范围内划定了生态保护、生态修复、历史遗存三个保护区,设立湿地科普展示馆和5个生物修复池,将西溪湿地中生态环境较好的、最精华、最具湿地特色的区域实行相对封闭保护,将强地形整理,采用传统的原生态驳坎方式,进行淤泥护坡、插柳固堤、捻泥清淤,对塘堤及大树根基进行加固保护,一期工程清淤133.84万立方米,护坡17106营造大水面、浅滩、沼泽和水草地,通过增加水、陆关系的变化形式,使更多的动植物能在西溪找到合适的生存、繁殖地。优化植被配置,充分尊重原有地形、地貌、植被,采用大量的乡土树种或草本进行植被恢复。

比如说,我们在两岸看到的树冠非常大的,那些都是柿子树,湿地在建设过程中,对原有的7000多棵柿子树进行了很好的保护,这些柿子树中,树龄最长的有600多年。一期范围内百年柿子树2802棵,整个园区百年柿子树达4500多棵。西溪湿地的柿子树数量多,种类也不少,有扁柿、方柿、火柿等,其中最为有名的是方柿,俗话说“古荡方柿天下闻”,它也是我国六大名柿之一。火柿又叫树头红,从树上摘下即可直接食用,果肉松软、甘甜,属较早成熟的品种;扁柿又叫盆柿,生、青、硬,可以作“水浸柿”,口感清脆,可比苹果;而方柿,又叫炝柿,大而方,摘下放进石灰水里炝,才能去其涩味后食用。

西溪还是鸟类的天堂,在西溪湿地内我们设置了生态保护区、水禽栖息地,西溪生态逐渐得到恢复,再现了群鸟欢飞的景观。2003年资源普查中发现,湿地内有白鹭、雀鹰、白额赝、斑嘴鸭、针尾雨燕等湿地鸟类、平原鸟类、山地鸟类、农田鸟类和城郊鸟类12目26科89种,目前鸟类已增长到了126种,超过杭州鸟类总数的50%。

大家往正前方看,前面我们所看到的朝天暮桥就是朝天暮漾生态保护区与深潭口景点的一个过渡点,深潭口又名深潭港,在蒋村乡深潭口村,位于西溪湿地公园一期景区的东北端。《南漳子》云:“深潭口,非舟不渡,闻有龙,深潭不可测。“前方的这片水域就是当地居民每年端午节举行龙舟集会的主要场地之一。那时,十里八乡的万人空港来这里集聚,场面热闹非凡。深潭口的赛龙舟历史悠久,据说始于唐代,盛于南宋,再到乾隆皇帝下江南的时候被御封为“龙舟胜会”。当地有“划龙舟体强庆丰年,观龙舟吉利保平安”的民谣。可见人们对赛龙舟的喜欢,蒋村龙舟有多种形式,如“满天装”、“半天装”、“赤膊龙舟”等,划法也多种多样,有别于其他地方的划龙舟,它不赛速度,而是赛表演,颇有“花样”划龙舟的意味,具有浓厚的地方特色。

现在,每年的端午节,西溪还是会为游客上演精彩激烈的龙舟盛会。另外,西溪还保留了很多丰富多彩的,独具特色的民俗活动。大家别急,这些活动在西溪的河渚街上都有。河渚街与深潭口相邻,位于它的东侧,原是村民贸易交换的

集市。在那里,大家可以到茶馆去欣赏越剧、评书,看西溪的民间武术表演船拳,也可以到蒋相公祠瞻仰蒋氏三兄弟的义举,还可以游逛制作西溪特色商品的“七店八铺”,更可以在波光粼粼的水天景色间品味水乡鱼味,欣赏水乡具有的“柳烟、水烟、炊烟”的村落风光。这里处处能体现西溪湿地的休闲、贸易集市、观光旅游的主体意境,体会休闲、古朴、典雅、精粹的西溪文化。

各位游客,前方我们看到这条水域宽广的河道就是龙舟胜会的主赛区,也是影片《非诚勿扰》中的一个主要去景点。在河道尽头,我们看到三棵郁郁葱葱的老樟树,这三棵老樟树分布在石桥的两边,枝繁叶茂,遮天蔽日,最老的一棵树龄可达三百五十余年,香樟树是杭州的市树。相传当年杭州人,家里如果生了女儿就在门前栽种一棵香樟树,待女儿长大出嫁时,便砍了香樟树给女儿做嫁妆。其实香樟树的生长非常的慢,短短十几二十年并不能长成。如果长到这般粗壮,没有几百年是不可能的。

各位游客前方马上就要到达我们的第二个上岸码头——深潭口上岸码头了,大家上岸后朝左走,就可以到达深潭口景点,在这里提醒大家,深潭口景点是我们一期和二期的一个分界点。这里您可以去二期参观游玩,也可以在一期参观游览,游览结束后可在深潭口上船码头再次乘坐我们的电瓶游船。

如果大家还有疑问,也可以询问景点上的工作人员,祝大家在深潭口游玩愉快。请大家整理好随身物品,等船停稳后,一次上岸。

深潭口码头——茭芦田庄码头

各位游客大家好,非常欢迎大家再次乘坐我们的电瓶游船,下站我们将前往高庄景点,再次提醒大家,在游船行驶的过程中,不要随意走动,不要将您的头和手伸出窗外,以免被横长的树枝刮到,谢谢大家的配合。

各位游客朋友,我们现在离开第二站深潭口,在深潭口我们感受了西溪浓厚的民俗文化底蕴,那么接下来我们将要前往的是园区的第三站茭芦田庄。

现在大家左手边经过的是西溪湿地环保体验中心,该中心占地面积近3万平方米。目前已经建成的项目有:水质监测站、环境空气质量自动监测站很生态气象站,通过这些监测站可以自动检测西溪湿地的水质、空气、气象等指标,同时这些检测结果会在西溪湿地环保体验中心以及公园的主要出入口进行展示。下一步我们讲建设水循环实验站、生态养殖实验站、开放实验站、标本室、阅览室和科普展示廊,进一步提升西溪湿地环保体验中心的科普功能。2009年5月,该体验中心向游客全面开放。

在这段航线上,我们能很好的欣赏到游船两侧美丽的湿地景观。这段水路也是《非诚勿扰》中的一个重要取景点、《非诚勿扰》的上映引出了一个社会热点——21世纪什么最贵?和谐!和谐也是西溪永恒的主题,西溪是人与自然、人与生态和谐相处的典范,就如影片的一个画面,女主角和男友乘着小船,悠悠的划过西溪的水面,就是那一叶小舟把西溪原住居民与湿地紧紧联系在了一起。千年来,当地居民就在西溪过着这种“以船为马,以岛为家,以水为田,以桥为路”世外桃源般的生活。明末著名文学家张岱在《西湖梦寻》一部书中曾这样描述西溪:“欲寻深溪盘谷,可以避世如桃园,菊水者,当以西溪为最。”

各位游客,前方我们经过的是西溪的阳文桥。小桥、流水、人家,这是对江南水乡典型的生动描述。“河是自然,桥是文化”,河有此岸、彼岸,桥使它们沟通联结。几乎在所有文化里,桥,都是连接两个不同的空间、境界或世界的重要

媒介。五孔、三孔的条石无栏(低栏)平桥,是明清时期西溪一带最常见的桥。它简洁、朴素、实在、平民化,所有的特点都诠释着“行善积德”的传统文化理念。修桥行善,古今同心,它曾是旧时乡绅百姓彰显美德的一种表现形式。乡间经常有这样的侨联“十方来十方去共成十方事,万人舍万人施同解结人缘”;“山山水水处处长长久久,村村户户人人亲亲邻邻”。这是桥的境界,更是人的境界。杜牧诗歌中有一句“二十四桥明月夜”,把扬州名声传得很远,足件桥在江南文化中的地位。各位朋友,西溪可谓水的国度,桥的世界,每一座桥都会有一段悠悠的往事渗溢其间,记载着西溪的历史和变迁。西溪的神韵是无限的,但她的美妙要等待我们慢慢来发现。各位游客,大家可能感受到这段航线上的水质比前面经过的区域清澈看许多。根据地表质量环境标准的划分,西溪外围的水质基本为劣五类,内航道可达到四类水质,我们马上就要进入的核心区域的一种植物密不可分,那就是周边360亩的芦苇荡。芦苇是净化水质非常好的植物,经过芦苇的根系再排放出来的水都是比较干净的。并且芦苇全身都是宝贝,根部可以入药,枝杆可以造纸,叶片还可以包粽子,用途非常的广泛,其实芦苇也是西溪湿地的一大宝贝,它构成了西溪一道亮丽的风景。西溪一年四级有四场“雪景”,春季为香雪指的是梅花,夏季为绛雪指的是桃花,秋季为芦雪指的是芦花,冬季就是真正的雪花了。那么在这场“雪’中最漂亮的就是深秋的芦花了,西溪的秋芦飞雪也是三堤十景中最具吸引力的景点之一。

大家正前方还可以看见有一片山脉,那便是杭州的北山山脉,北高峰也正在这山脉之中,翻过北高峰就是西湖了。西溪西湖其实非常接近仅仅一山之隔,现在只需5公里就可到达,西溪湿地也是正因为其独特的自认环境很便利的交通被称为集自然湿地、城市湿地、农耕湿地、文化湿地与一体的湿地公园。

现在我们即将经过的是虾龙滩生态保护区,看过《非诚勿扰》的朋友肯定对影片中那片原生态的湿地印象深刻。前方这片水域面积开阔,水质优良的区域就是影片中的又一个取景点。可惜冯小刚导演来的时候不是深秋,和郁达夫一样没有见到西溪秋芦飞的场景。但是郁达夫用“一片斜阳,反照在芦花浅渚的高头,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原部见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑然,洞惯了我们的肠腑。”这样优美的词句记录下了西溪别样的风情,而冯导也用镜头向世人展示了夏季西溪的生机盎然,展现了湿地原生态的美。

随着游船的行进,芦苇也在我们眼前展现出了另一番别样的风采,它们舒展着米白色的腰肢轻轻摆动,婀娜多姿。是的,虾龙滩也是欣赏三堤十景中西溪芦花飞雪最佳的场所。在这片美丽的芦苇中,还坐落这中国的第一词人圣地——两浙词人祠堂。这座祠堂是民国时湖州儒商周梦坡重建秋雪庵时所建的。相传北宋以前西溪南侧山上建有不少寺院。南宋时期,当地军民在蒹葭里一带营造寺庙。明代后期在蒹葭里一带出现了许多名庵。

各位游客,大家右手边看到的坐落在芦苇之中的建筑就是秋雪庵,秋雪庵建于宋淳熙初年,原名大圣庵,淳熙七年,改为资寿院。至明崇祯年间资寿院几近破败,当地沈应科、沈应朝两兄弟重整资寿院,请智一、智洪两位大师持庵堂。并请与明代礼部尚书大书画家董其昌其名的陈继儒提名庵名,因为秋雪庵在孤岛之上,据古籍记载,当时岛屿四周,芦苇等各种水草杂生,一望无际,每当花开时节,在和煦的春风拂动下直如白雪压枝,美不胜收,所以陈继儒取唐人诗句“秋雪濛钓船”的意境,题名为“秋雪庵”。智一、智洪两位师傅主持庵堂以来,节衣素食蓄财力,仅仅过了四年,秋雪庵拓庵为院。成为文人墨客的汇集之所。明国九年,湖州南浔人周梦坡集资7000银元,重建秋雪庵,在庵内增设“两浙词

篇三:西溪国家湿地公园导游词

西溪国家湿地公园导游词

各位团友,人们常说:上有天堂,下有苏杭。一提起杭州,没有人不想到西湖的。画舫笙歌,文人雅会,西湖最为称盛。但很多人并不知道有“西湖、西泠、西溪”并称的“三西”之说。西溪,有着深厚的历史内涵,与西湖、西泠相比,更有“虽无弱水三千里,不是仙人不到来”之说。今天让我们坐着小舟来游览西溪,感悟西溪独特的风韵吧!

西溪作为首个国家湿地公园,格外引人注目。它位于杭州市区的西部,是典型的中国江南平原水网湿地,有着它独特的自然风光和生态系统。西溪属于浙北杭嘉湖平原的一部分,是平原上的一块积水洼地,它既具有视野开阔的平原特点,又具有变化无穷的水域景色。目前西溪湿地保护区的总面积为10.08平方公里,而保护区外围保护控制区面积覆盖广达50平方公里。西溪的基本地貌主要是低洼的水网平原,有六条纵横交汇的河流在此围合汇聚,它们分别是沿山河、五常港、紫金港、顾家桥港、严家港与蒋村港,河流总长28公里,水网密度很高。因此,村庄、田野之间,传统上都靠小舟通行往来。这里气候宜人,温暖湿润,雨量充沛,四季分明。

“西溪之胜,独在于水”。水景是西溪自然景致的核心。这些优美的湿地景观、醉人的水乡田园风情和开阔的水岸空间,是都市人假日游憩的理想去处。在西溪,你可以泛舟湖漾港汊,可以垂钓河塘柳荫,秋风中可以观赏芦花,冬日里可以探访梅花,也可以在初春时踏青漫步,在夏日下采菱赏荷,其中的野趣妙意,真是令人流连忘返。

西溪的景色特点以天然质朴为美,若是选用四个字来概括,有人将其提练为:“冷、野、淡、雅”。冷,就是静、僻,是都市中的一帖宁静剂;野,就是天然、野趣,是红尘中的净土;淡,就是淡雅、平淡,使人领悟回归自然的哲理;雅,就是词人雅集、渔翁垂钓、冷梅馨香。西溪以其优美的山水景色和朴素的田园风光,成为历代文人墨客休闲、养生和隐居的理想佳境,因而留下了大量的诗词、字画、碑文等胜迹。

有人说:人在西溪,犹如秋天的芦花,犹如芦苇中的白鹭,心无旁鹜,优游自在。没有应酬之杂,惟有诗句之往,西溪与人心同清,西溪与人情同淳。

西溪的幽雅,最适宜文人的心境。所以,西溪是文人隐逸闲居的最佳处所。历代有许多文人雅士到过西溪,留下了大量的翰墨诗文。就连康熙、乾隆也都到过西溪,题诗留念。南宋高宗赵构当年甚至曾动过在西溪建都城皇宫的念头,因而有了传颂近千年的“西溪且留下”的名言

各位团友,今天,我们将要追寻历史上文人雅客的足迹,到西溪寻访一些最富有特色的景点胜地。下面,就请各位随同我一同上船。让我们乘船去感受别样的西溪吧!

[备录:西溪概况2]

各位游客,欢迎大家来到“最后的江南水乡之地”――杭州西溪湿地国家公园观光游览。“西溪之胜,独在于水”。(语气自豪)

杭州西溪湿地位处亚热带,杭州市西部,距市中心的武林门约16公里,是中国乃至世界上都市圈中少见的城市农耕湿地。曾经的西溪风景区是指西溪河流经留下—古荡段两岸的宽阔地带。其南岸包括今日老和山—灵峰山—北高峰—龙门山—小和山山脊线北侧的丘陵坡麓地带;北岸包括余杭塘河以南五常—蒋村乡一带的水网平原,面积约60平方公里。大家现在看到的西溪湿地,大致指东起紫金港,西至五常港,南接沿山河,北界文新路延伸段。这里是以鱼塘为主、并由部分河港湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成的次生湿地地貌景观,呈现出大面积的低洼的水网平原状态。

为了便于大家更好地感受西溪风貌,畅游西溪风情,尽兴西溪景区。我们必须对湿地知识有个大概的了解。“湿地”英文就是“wetland”。wet是“潮湿”的意思,land是“土地”的意思。当然,什么是湿地,各国学者有不同的解释,但大体上可分为广义和狭义两种。狭义的湿地,是指陆地与水域之间的过渡地带。广义的湿地,则将地球上除海洋(水深6

米以上)外的所有水体都当作湿地。“湿地公约”对湿地的定义,采用的就是广义的定义,也就是说,指不问其为天然或人工、长久或暂时之沼泽地、泥炭地或水域地带,带有或静止或流动、或为淡水、半咸水或咸水水体者,包括低潮时水深不超过6米的水域。同时又规定:可包括邻接湿地的河湖沿岸、沿海区域以及湿地范围的岛屿或低潮时水深超过6米的区域。

西溪湿地是第四纪全新世时期地质作用的产物,它经历了海侵—海退—湖泊—沼泽化-最后形成原始湿地的漫长演变过程。近千年来,因为人工渔耕经济的强力改造,又演变成为次生湿地。在总体上,目前西溪湿地尚保持着次生湿地较好的环境质量。西溪湿地主要有纵横交汇的六条河流在此围合汇聚,分别是沿山河、五常港、紫金港、顾家桥港、严家港与蒋村港,河流总长28公里。西溪属于浙北杭嘉湖平原的一部分,是平原上的一积水洼地。它既具有视野开阔的平原特点,又具有变化无穷的水域景色。南漳湖一带港汊纵横,水陆围合,岛渚芦荡,视线开阔,是水上游览的首选胜地。朝天莫漾是西溪湿地中最大的湖漾,周边岸线曲折,湖上有岛,水波荡漾,它为西溪未来的水上休闲游览活动提供了好去处。 西溪湿地以独特的风光和生态,形成了极富吸引力的一种湿地景观旅游资源。湿地内河流众多,水渚密布,温度适宜、雨量充沛,植被繁多,大面积的芦荡,众多飞禽走兽,到处鸟语花香,空气清新,是白鹭等各种鸟类迁徙的重要停晚歇地、繁殖地和越冬地。西溪湿地的鸟类区系十分丰富,包括湿地鸟类、平原鸟类、山地鸟类、农田鸟类和城郊鸟类等类型。隶属于12目26科89种。鸟类中极具观赏价值的,如树林科的夏候鸟,如杜鹃科的大杜鹃,雨燕科的针尾雨燕,黄鹂科的黄鹂和鸦科的喜鹊等;河网地带中能见到的游禽、涉禽及冬候鸟,如白鹭科的白鹭,鸭科的白额雁(国家二级重点保护动物)、绿头鸭、斑嘴鸭、秋沙鸭、翠鸟科的翠鸟,鸥科的银鸥等。保护区内最佳观鸟去处是――,当你乘坐游船进入――,会被眼前美丽的景色所陶醉,明快的河道,两边翠竹夹嵌,映出一幅幅美丽的水竹画。进入――,群鸟飞翔,鸣声清脆,此起彼伏,不绝于耳。这里不仅有群鸟遮天的气势美,还有仙鹤飞翔的姿态美。你还可以登上观鸟台与高贵、忧雅、亭亭玉立的丹顶鹤和宫廷美女火烈鸟比翼双飞,也可以亲自喂食丹顶鹤,拉近了你与仙鹤间的距离。在这美丽的候鸟乐园中悠然转上一圈,怎能不让你心旷神怡,流连忘返。

西溪湿地现分布着十分丰富的植被,构成了独特的湿地生态景观。当地人如雷贯耳的有:芦苇、柿林、梅花。芦苇,是西溪湿地的标志。西溪现尚存300亩芦苇,主要分布在秋雪庵附近的岛渚上。在秋高气爽的日子里,我们可以泛舟徐徐融入芦的世界,又可以站在登高处远观名列湿地景观之首的、一望无际的“河渚芦花”。白花花的芦花在蓝天的映衬下,是何等的壮观,又是何等的柔美。船过“幽芦”,攀“仙渡”,可见昔屋一间,有若与世隔绝,旁有小道,直通“护生堤”,此乃观芦最佳之处“秋雪庵”也。柿林,也是西溪湿地的一大特色植物。西溪现有百年以上的老柿树约4000株,主要分布在蒋村水网的塘基上,形成了鱼塘柿基的景观。梅,曾经是西溪景区历史上极重要的观赏树种,是文人墨客的笔下着力歌咏的对象。至明代中期,“西溪探梅”一大景色已经形成;据称,当时西溪与灵峰、孤山已成为杭州三大赏梅胜地。衍至清代,“西溪探梅”已成为西湖十八景之一;嘉庆—道光年间,龚自珍在其《病梅馆记》中将西溪与苏州邓尉、江宁蟠龙并列为江南三大赏梅区。

西溪湿地的审美风格特征乃天然质朴,专家学者们将其总结为“冷、野、淡、雅”四大特色。冷,就是静、僻,是都市中的一帖宁静剂;野,就是天然、野趣,是红尘中的净土;淡,就是淡雅、平淡,使人领悟回归自然的哲理;雅,就是词人雅集,渔翁垂钓、冷梅馨香。由于优美的山水景色和朴素的田园风光,西溪历来是文人墨客的休闲、养生和隐居的理想佳境,因而留下了大量的诗词、字画、碑文等胜迹。西溪风景区在其历史演进过程中,经历了东晋发现、唐宋发展、明清全盛、民国开始衰落的四大发展阶段。西溪有着悠久和

丰富的有历史文化旅游资源和水乡乡村民俗文化旅游资源。

北宋元祐四至六年(1089-1091),任杭州通判的杨蟠写过一首至今公认为最早歌颂西溪的诗《西溪》;明清时,西溪达到鼎盛,唐寅、董其昌、陈继儒、张岱、华岩、奚冈、高树程、改琦、戴熙、钱杜、余之鼎、张熊等,或寓居,或卜筑,或以诗画歌之咏之。清代学者都爱好西溪,尤以博学鸿词的厉鹗和杭世峻为最,两人先后为西溪留下不少艺术成就很高的田园诗。如厉鹗有《泛舟河渚,过曲水,秋雪诸庵两道》的名诗,道光十年(1830)戴熙即以其诗“一曲溪流一曲烟”的意境创作了《茭芦庵》山水画长卷(210㎝*26.7㎝,现存于上海博物馆)。历代词坛的两位坛主南宋姜白石、清代厉鹗,死后都葬于西溪。民国时期,湖州周庆云于1919年重建秋雪庵,并在庵内增设两浙词人祠,每年霜降以后,为以张志和为首的历代七十二名家、一千零四十四位词人举行祭祀。从此,西溪成了中国的词人圣地。近代名人康有为、孙中山、郁达夫、陈三立、于右任等,均在西溪留有飞鸿雪迹。黄宾虹过访遗址,曾画过一幅《西溪草堂图》。

北宋以前,在西溪南侧山上建立了不少寺院。南宋时期,当地军民在蒹葭里一带营造寺庙。明代后期也在蒹葭里一带建了许多名庵:如茭芦庵、曲水庵、秋雪庵。烟水庵自古是佛教圣地,据传初建于南宋末期,明时复建。西溪自南宋以后,就以庵堂佛教文化著称,至清代最盛时有庵堂36所。

明代后期,在蒹葭里一带建有许多名园,如章次白的“西溪梅竹山庄”、冯梦祯的“西溪草堂”、刘符的“淇园”、洪钟的“洪园”等,这些也应有重点地作选择性恢复。现深潭口村,还保留有不少完好的民居传统建筑,部分街道还保留有河道、井市、水潭等江南水乡特色的街肆景观。

西溪最具有特色的民俗活动,是深潭口的“龙舟胜会”。另外,元宵夜晚的“集市灯会”,立夏正午的“民俗野餐”,以及河渠行舟、碧潭网鱼、竹林挖笋等,均极富有江南水乡的乡村田园气息。又据民间相传,西溪是越剧的发源地。在西溪民俗资源中,还有不少颇有地域特色的时令佳肴和民间工艺等内容,如“三墩春笋”、“桃花鳜鱼”(初春)、“三家村藕”、“菊花溪蟹”(深秋)及蒋村的“西溪竹编”、“芦花草鞋”、“芦席柳编”等。

西溪湿地的溪流纵横,池塘湖漾密布,水域广阔,岸边芦荡飘曳,柿树成行,具有自然质朴的湿地风光和江南水乡的田园风情,是都市人假日游憩的极佳环境。在西溪,或泛舟湖漾,或独钓塘边;或秋日观芦,或冬日探梅,或春日踏青,或夏日采菱,有着多种多样令人愉悦的游憩活动可以供人因时选用。从整个西溪湿地而言,南漳湖一带港汊纵横,水陆围合,芦荡飞絮,是湿地风光最为突出、美学观赏价值最高之处。

另外,西溪尚存有的江南水乡的古民居、石拱桥、村边古樟和百舟竞技的龙舟盛会等水乡乡村民俗风情,均富有乡土气息,具有美学的观赏价值。

让我们一同乘船去感受别一样的西溪吧!

鸭子水湾

各位团友,我们的小舟顺着蜿蜒的水道前行,在两岸我们可以看到许多柿子树,这是西溪湿地最具有观赏价值的三种植物之一,其他两种分别是芦苇和梅花。柿林,是西溪湿地的一大特色植物。西溪现有百年以上的老柿树约4000株,主要分布在蒋村水网的塘基上,形成了鱼塘柿基的景观。每到秋天,树上挂满了诱人的红灯笼一般的柿子,分外迷人,还可以看到当地的孩子们拿着竹竿打柿子的有趣画面。各位团友也可以加入其中,品尝野柿子的鲜美。

各位团友,西溪景区里水网密布,溪、河、湖、港、湾、塘星罗棋布,河港纵横交错,水塘接踵相连。现在展现在我们面前的这个湾口就是“鸭子湾”。“鸭子湾”的得名由来有

两种说法,一个是由于这个湾口的形状由于鸭子的脖子一般弯曲而得名,另一个说法是因为这里水中生物繁多,鸭子喜欢成群结队来此觅食,在湾里常常能见到或悠闲划水、或忙碌捕食的鸭子而得名。无论那种说法更加接近真正的起源,我们可以看到和体会到的是这里野趣浓郁。请看,西溪的水很清,其中也有宝贝,大家可以猜猜,有什么?这里有着丰富的鱼类,如鲤鱼、鲫鱼、鳊鱼、鳙鱼、青鱼、草鱼等,还有泥虾、龙虾、溪蟹和螺蛳等,不仅可供观赏,还都是美食呢!早在南宋的时候,西溪就因为溪河、芦花、垂柳而成为皇家的后花园,又因为河鱼、柿子、竹笋、菱角而成为名副其实的皇家贡品基地。明代僧人大善曾有诗赞美说:“黄橙红柿紫菱角,不羡人间万户侯”。各位团友,欢迎在旅游观赏之余,品尝富有西溪特色的时令佳肴:“三墩春笋”、“三家村藕”、初春时节有“桃花鳜鱼”、深秋时分有“菊花溪蟹”。在西溪,到处可以看到碧水中鱼欢虾跳,芦荻丛生,空中群鸟飞翔,鸟语悦耳,一派与世隔绝,世外桃源的景象。

围塘“种”鱼

现在我们到了西溪特有的“鱼鳞”水塘原生态保护展示点。

这是西溪蒋村古荡一带、也是江南水乡传统渔耕经济文化形态原生态保护的一个展示点。西溪国家湿地公园中,原有大小鱼塘一千多个。这些鱼塘或圆或方,或长或短,或狭或宽,大小不一,因地制宜,就势赋形,围筑而成。这是当年蒋村一带居民赖以生存的经济命根子,这是江南水乡老百姓在中国传统农耕经济生产方式与社会文化形态下创造出来的一种经济形态/经济活动模式/特殊生产模式。它的实质是“以水为田”,“种水为生”。在西溪这一古老的水乡泽国中,土地稀少,水比陆多。为了生存,西溪老百姓在长期的生产实践中,逐渐总结出一套适应水乡环境的劳作方式/生活方式,这就是划割水面,堆土为堤,围塘“种”鱼,养家活口。这些鱼塘,大小不一,数量众多,从空中航拍下来,就形成了一种西溪特有的众多的大小半圆形平叠集聚的几何图案,它们次第排列,状如鱼鳞,因之被专家称为西溪“鱼鳞”。专家指出:这是西溪湿地中最有地域文化特征的大地“肌理”,是西溪数千年传统渔耕经济的标志性文化符号,它们疏密相间,富有韵律,精彩地传递着西溪渔耕文化、桑基鱼塘、柿基鱼塘文化的种种历史信息。

[附:资料]

围塘种鱼,是西溪传统农耕文化的一大特色。明王樨登《古荡绝句四首》其一云:“闭门防虎不防盗,蓄水种鱼如种田。”

泊菴

泊菴位于秋雪庵的南面。菴,是草堂的意思。据文献记载:这里是明末邹孝直的庄园。当年这一带芦苇丛生,野趣盎然,周围有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等人的山庄别业,鳞次栉比,掩映草泽。庄园似仙岛泊于水上,故名“泊菴”。

身处草菴之中,但见门对高峰,阶临绿水,草荡芦花,桐阴桂影,秋雪漫天,湖波泛影,最是清悠寂静。前人有诗《泊菴》:“世上人情已饱谙,吾侪只合府清湍。不求甚解读书乐,亦复使哉与物安。芦叶汀中横钓艇,梅花树下置蒲团。兴来高咏何人句,摩诘渊明陆务观。”

倘若你有机会独居泊菴,就能感受到西溪的野趣静逸之美:白天习习清风自窗外吹入房间,不是空调胜似空调,清爽无比;夜晚西溪水伴你入眠,静波无声百虫欢唱,舒适怡人。倚窗眺望,春天山花烂漫,夏天青山滴翠,秋季荻芦飞荡,冬季腊梅满枝,真是美不胜收。 如今的泊菴,那种环境的幽静风雅依稀可感,只是多了领先完备的设施,热情周到的服务。走进泊菴,这是一块人与自然、人与生态、人与快乐和谐相融、自由美好的生存空间,是都市人渴望的人文家园。休闲泊菴,您会体会到回归大自然的快意,感受到如梦的温馨。

泊菴让您远离城市的喧嚣,真正体验回归自然的魅力。

泊家溇

泊家溇位于西溪湿地的西面,烟水渔庄的北面,秋雪庵的西面。相传曾是太平天国驻军地方。泊家溇前水道弯曲缭绕,外人进入此地如同陷入迷宫,一时很难以找到出口,要是夜幕降临,四周水烟,就别想找到回头路了。想来,正是因为有着这样特殊的地形环境,泊家溇才成为当年太平军的驻地,它为天国的战士们御敌攻战,创造了天然的保护屏障。 虽然,今天我们已经看不到泊家溇的原址,看不到太平天国的望楼水寨了,但泊家溇的“溪楼美食”、“樟荫香茗”却散发着历史的熏香,吸引了一批又一批的游人们前来游览、休闲。在这里,我们可以眺望“轩外烟波”,寻访“水月人家”,去“村街沽酒”,到“河市购物”等。曾经的兵家战地,如今成了都市人的休闲佳处,“萧瑟秋风今又是,换了人间。”昔日的乱世已被今日的太平盛世替代,和平的生活是如此美好。请珍惜和平,热爱和平吧。泊家溇的明天将期待着您的一份关注。

烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部,濒临朝天莫漾,风水极佳。渔庄为水乡庄园别院建筑,二层,比水阁高一档次,是登临观朝天莫漾的好去处(望台眺烟水)。庄有亭式,八角攒尖、飞檐翘角,亭顶琉璃溢翠,亭畔湖石嶙峋,空灵殊域,八面来风,古柳疏朗,花木弄影,不失为西溪一大美景。

在美丽的渔庄里,我们还可以享受到西溪的美味佳肴,吃到各种各样、各种风味的淡水鱼。西溪河道就是烟水渔庄的渔源,河道中生存着各种鱼类,有鲤、鲫、鳊、鳙、青鱼、草鱼、鳜鱼、黄翅鱼等,还有土鳖、泥虾、龙虾、溪蟹和螺蛳等,也有罕见的乌龟。渔庄人民喜爱美食,热爱生活,能做千奇百怪的鱼餐。在秀丽的烟水渔庄上,与亲人、朋友倾心交流(“庵堂话春秋”),享受独具特色的煮鱼佳肴(“渔庄品鱼宴”),喝着香茶(“水槛斗茶”),耳边聆听着美妙的音乐(“乐坊听丝竹”),此时此刻,犹如置身与楼台仙阁之中,心情自然轻松悠闲,那是何等的爽口又爽心阿!除此,渔庄还辟有鱼池,我们还可以在烟水渔庄上悠然地放长线钓大鱼领略新世纪世外桃源特有的轻松、愉悦的全新感觉。如果还有余兴,还可以去“长堤漫步”,“坡地采芹”,“高埠观鸟”更添一番情趣。 烟水庵

烟水庵坐落在深潭口的西面,唐家湾的东面。西溪旧多庵堂。相传当年的西溪,庵堂多达100多个。民谚曰:“三十六庵,七十二茅棚。”(茅棚,亦指庵堂,只是庵之简陋者。)烟水庵最早建于南宋末年,后来改名慈云庵。明朝初年因火患焚毁,当地的老百姓信仰佛教文化,临时搭建茅舍为庵室,供有三尊佛像,门前栽有柏树一棵。这棵老柏树,历经沧桑,至今尚存。茅舍屡建屡毁,直至清朝光绪丙子(1876年)才由慧光法师重建瓦屋,再塑佛像,庵名改为今天的烟水庵。

慧光和尚近六十时,收下十四岁的沈春泉为徒,并为他取法名本茂。慧光七十九岁圆寂时,本茂年方二十六岁。他努力钻研佛教经典,辛勤料理庵务,逐渐庵有积余,与莲英尼姑商量,扩建烟水庵,于是就有庵房五间,田、地、荡十多亩,外设伙房客厅,殿前塑弥勒、韦驮,后造大殿,供奉有弥陀、观音、势至、文殊、普贤、地芷等十余尊佛像。1986年9月12日,本茂圆寂,享年91岁。烟水庵从圆明法师募建,经宋、元、明、清,至第三十一代和尚本茂重新扩建,并于1956大跃进时改庵堂为畜牧场,前后历时近千年。 朝天莫漾疏浚后,烟水庵将变成独藏于水漾之中的一座小岛上,四周烟水笼罩,“一曲溪水一曲烟”,宛似水中仙地。

[备选:烟水庵2]


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