篇一：楚辞·招魂篇
楚辞·招魂 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。 魂魄离散，汝筮予之。”
巫阳对曰：“掌梦!上帝：其难从； 若必筮予之，恐后之谢，不能复用。” 巫阳焉乃下招曰：“魂兮归来!
去君之恒干，何为四方些?
舍君之乐处，而离彼不祥些。
魂兮归来!东方不可以托些。
长人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。
彼皆习之，魂往必释些。
归来兮!不可以托些。
魂兮归来!南方不可以止些。
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。 归来兮!不可久淫些。
魂兮归来!西方之害，流沙千里些。 旋入雷渊，爢散而不可止些。
幸而得脱，其外旷宇些。
赤蚁若象，玄蜂若壶些。
五谷不生，丛菅是食些。
其土烂人，求水无所得些。
彷徉无所倚，广大无所极些。
归来兮!恐自遗贼些。
魂兮归来!北方不可以止些。
增冰峨峨，飞雪千里些。
归来兮!不可以久些。
魂兮归来!君无上天些。
虎豹九关，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
豺狼从目，往来侁侁些。
悬人以嬉，投之深渊些。
致命于帝，然后得瞑些。
归来!往恐危身些。
魂兮归来!君无下此幽都些。
土伯九约，其角觺觺些。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。
参目虎首，其身若牛些。 此皆甘人。
归来!恐自遗灾些。
魂兮归来!入修门些。 工祝招君，背行先些。 秦篝齐缕，郑绵络些。 招具该备，永啸呼些。 魂兮归来!反故居些。 天地四方，多贼奸些。 像设君室，静闲安些。 高堂邃宇，槛层轩些。 层台累榭，临高山些。 网户朱缀，刻方连些。 冬有宎厦，夏室寒些。 川谷径复，流潺湲些。 光风转蕙，汜崇兰些。 经堂入奥，朱尘筵些。 砥室翠翘，挂曲琼些。 翡翠珠被，烂齐光些。 蒻阿拂壁，罗帱张些。 纂组绮缟，结琦璜些。 室中之观，多珍怪些。 兰膏明烛，华容备些。 二八侍宿，射递代些。 九侯淑女，多迅众些。 盛鬋不同制，实满宫些。 容态好比，顺弥代些。 弱颜固植，謇其有意些。 姱容修态，絙洞房些。 蛾眉曼睩，目腾光些。 靡颜腻理，遗视矊些。 离榭修幕，侍君之闲些。 悲帷翠帐，饰高堂些。 红壁沙版，玄玉梁些。 仰观刻桷，画龙蛇些。 坐堂伏槛，临曲池些。 芙蓉始发，杂芰荷些。 紫茎屏风，文缘波些。 文异豹饰，侍陂陁些。 轩辌既低，步骑罗些。 兰薄户树，琼木篱些。 魂兮归来!何远为些。 室家遂宋，食多方些。 稻粢穱麦，挐黄梁些。
大苦咸酸，辛甘行些。 肥牛之腱，臑若芳些。 和酸若苦，陈吴羹些。 腼鳖炮羔，有柘浆些。 鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。 露鸡臛蠵，厉而不爽些。 粔籹蜜饵，有餦餭些。 瑶浆蜜勺，实羽觞些。 挫糟冻饮，酎清凉些。 华酌既陈，有琼浆些。 归来反故室，敬而无防些。 肴羞未通，女乐罗些。 陈钟按鼓，造新歌些。 涉江采菱，发扬荷些。 美人既醉，朱颜酡些。 嬉光眇视，目曾波些。 被文服纤，丽而不奇些。 长发曼鬋，艳陆离些。 二八齐容，起郑舞些。 衽若交竿，抚案下些。 竽瑟狂会，搷鸣鼓些。 宫庭震惊，发激楚些。 吴歈蔡讴，奏大吕些。 士女杂坐，乱而不分些。 放陈组缨，班其相纷些。 郑卫妖玩，来杂陈些。 激楚之结，独秀先些。 菎蔽象棋，有六簙些。 分曹并进，遒相迫些。 成枭而牟，呼五白些。 晋制犀比，费白日些。 铿钟摇簴，揳梓瑟些。 娱酒不废，沈日夜些。 兰膏明烛，华灯错些。 结撰至思，兰芳假些。 人有所极，同心赋些。 酎饮尽欢，乐先故些。 魂兮归来!反故居些。
乱曰：献岁发春兮，汩吾南征。 菉苹齐叶兮，白芷生。 路贯庐江兮，左长薄。 倚沼畦瀛兮，遥望博。 青骊结驷兮，齐千乘。 悬火延起兮，玄颜烝。
步及骤处兮，诱骋先。 抑骛若通兮，引车右还。 与王趋梦兮，课后先。 君王亲发兮，惮青兕。 朱明承夜兮，时不可以淹。 皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来!哀江南!
【诗词注释】
我年幼时秉赋清廉的德行， 献身于道义而不稍微减轻。 具有如此盛大的美德， 被世俗牵累横加秽名。 君王不考察这盛大的美德， 长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说： “有人在下界，
我想要帮助他。
但他的魂魄已经离散， 你占卦将灵魂还给他。” 巫阳回答说： “占卦要靠掌梦之官，
上帝的命令其实难以遵从。” “你一定占卦让魂魄还给他， 恐怕迟了他已谢世， 再把魂招来也没有用。”
巫阳于是降至人间招魂说： “魂啊回来吧!
何必离开你的躯体， 往四方乱走乱跑?
舍弃你安乐的住处， 遇上凶险实在很糟。
“魂啊回来吧!
东方不可以寄居停顿。 那里长人身高千丈， 只等着搜你的魂。 十个太阳轮番照射， 金属石头都熔化变形。 他们都已经习惯，
而你的魂一去必定消解无存。 回来吧，
那里不能够寄居停顿。“魂啊回来吧!
南方不可以栖止。
野人额上刻花纹长着黑牙齿， 掠得人肉作为祭祀，
还把他们的骨头磨成浆滓。 那里毒蛇如草一样丛集， 大狐狸千里内到处都是。 雄虺蛇长着九个脑袋， 来来往往飘忽迅捷， 为求补心把人类吞食。 回来吧，
那里不能够长久留滞。“魂啊归来吧!
西方的大灾害，
是那流沙千里平铺。 被流沙卷进雷渊， 糜烂溃散哪能止住。 侥幸摆脱出来，
四外又是空旷死寂之域。 红蚂蚁大得像巨象， 黑蜂儿大得像葫芦。 那里五谷不能好好生长， 只有丛丛茅草可充食物。 沙土能把人烤烂，
想要喝水却点滴皆无。 榜徨怅惘没有依靠，
广漠荒凉没有终极之处。 回来吧。
恐怕自身遭受荼毒!
“魂啊回来吧!
北方不可以停留。
那里层层冰封高如山峰， 大雪飘飞千里密密稠稠。 回来吧，
不能够耽搁得太久!
“魂啊归来吧!
你不要径自上天。
篇二：楚辞题目
一．单选
1.楚辞的代表作家除了屈原还有（c）。
A．司马相如 B．婵娟 C．宋玉 D．李斯
2.下列成语不是出自楚辞的是（D）
A 变古易俗B春兰秋菊C一概而论.D毁瓦画墁
3.《楚辞》由西汉（C）最终辑录而成。
A.司马迁 B.贾谊 C.刘向D.周堪
4.“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”，在《九歌》中描写（D）的。
A.东皇太一 B.云中君 C.大司命 D.少司命
5.下列有关《楚辞》的说法不正确的一项是 ( A )
A．《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，有浓厚的地方特色，所以叫“楚辞”。《楚辞》的作者是屈原，其代表作是《离骚》。
B．屈原在民间祭神乐歌基础上创作的《九歌》，袭用了古代乐歌的名称，共十一篇。其中保存了关于云神、山神、湘水神等的神话故事，是研究上古民俗和楚文化的珍贵资料。
C．《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位，它是继《诗经》之后我国诗歌发展史上的又一座里程碑，在诗坛上大放异彩，后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”。
D．《楚辞》的出现，是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的格式，采取三言至八言的句式，形式活泼，适于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情。
6.《离骚》在诗歌形式上所属的体式是 （ C ）
A 四言体
B 五言体
C 七言体
D 杂言体
7.《楚辞》中有?兰膏照烛?一句。这里点灯用的?膏?是一种？（B） A植物油
B动物油
C矿物油
D煤油
8.一口气提出170多个问题的屈原的长诗是（B ）。
A. 《离骚》 B. 《天问》
C. 《九歌》 D. 《招魂》
9.九歌共有多少篇（A）
A.11篇
B.9篇
C.8篇
D.7篇
10.下面对《离骚》的语言特色分析不恰当的一项是（ D）
A.运用了大量的比喻象征手法。以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。
B.运用大量香花、香草的名称来象征性的表现政治、思想意识方面
比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。
C.全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的上下句组成，使全诗具有循环往复之美。
D.运用了对偶、夸张、比喻、拟人等修辞手法，使全诗具有异彩纷呈之美。
二. 多选
1.下面对屈原的描述不正确的是（AD）
A. 是楚辞的独创者
B. 《招魂》是他其中一部作品
C. 他代表作《离骚》运用的是叙事手法抒情
D. 他开创了中国文学史上个人创作的先河
2.下列关于楚辞常识，正确的是(BD)
A.《楚辞》编订者是东汉刘向
B.其代表作家有屈原，宋玉
C.楚辞是在汉赋的基础上发展而来的
D.楚辞的语言有浓郁的楚国地方色彩
3."燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声"和"之子于归，宜其室家"。分别出自(AC)
A.九辩
B.九歌
C.桃夭
D.子归
4.下列关于楚辞的叙述，正确的是（ABC）
A．句式灵活自由
B．带有鲜明的楚文化色彩
C．采用楚国方言
D．是中国古代最长的一首抒情诗
5.下列关于楚辞的说法不正确的是 （BCD）
A. 楚辞产生于春秋时期，由屈原等人吸收南方民歌的精华，用楚国方言创造的一种新体诗歌
B. 楚辞与《诗经》不同，不是整齐的四言体，而是自由灵活的句式
C. 《离骚》是楚辞的代表作，也是我国古代最长的一首诗
D. 楚辞专事铺陈辞藻、华丽文采，多是粉饰太平、歌功颂德之作
6. 屈原是我国一位伟大的诗人，他的不朽杰作《离骚》有如下哪些成就：（ABCD)
A. 继承发展了《诗经》，神话的优良传统。
B.以现实主义为基调，以浪漫主义为特色，将二者完美的结合。
C.《离骚》是中国文学史上第一首由诗人独立创作，，独立完成的长篇抒情诗。
D.《离骚》的艺术成就还表现在对诗歌形式和语言的革新，所谓“骚体”的创造。
7.在文学方面，《楚辞》开创了中国浪漫主义文学的诗篇，下列体裁中，
哪些出现过其身影（ABCD）
A.诗歌B.小说C.散文 D.戏剧
8.《楚辞》的作者都包括下列的几位（ABD）
A.东方朔 B.淮山小南C.葛洪 D.贾谊
9.骚体文学包括（AB）
A.楚歌 B.楚赋C.楚服 D.楚食
10.在以下作品中，哪些是模仿骚体的（ABC）
A.《垓下歌》B.《大风歌》
C.《秋风辞》D.《短歌行》
11.《楚辞》与汉乐府的区别在于（BCD）
A.以写实为主B.富有想象力C.节奏与韵律D.浪漫主义
12.屈原的主要作品有(ABC )。
A．《离骚》
B．《九章》
C．《九歌》
D．《九辨》
13.《九歌》（ ADE ）。
A．是根据民间祭祀歌舞加工而成的
B．是宋玉代表作
C．共包括9篇
D．共包括11篇
E．有祭神之义，也包括作者的身世之感和规劝之意
14.下列作品属组诗的是（BC）。
A．《九辩》 B．《九歌》
C．《九章》 D．《招魂》
15.有关《楚辞》的说法正确的一项是(BCD)
A．《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，有浓厚的地方特色，所以叫“楚辞”。《楚辞》的作者是屈原，其代表作是《离骚》。
B．屈原在民间祭神乐歌基础上创作的《九歌》，袭用了古代乐歌的名称，共十一篇。其中保存了关于云神、山神、湘水神等的神话故事，是研究上古民俗和楚文化的珍贵资料。
C．《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位，它是继《诗经》之后我国诗歌发展史上的又一座里程碑，在诗坛上大放异彩，后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”。
D．《楚辞》的出现，是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的格式，采取三言至八言的句式，形式活泼，适于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情。
16.下列关于《楚辞》的说法不恰当的一项是( ABD )
A．《楚辞》所收诗歌，运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故称“楚辞”。
B．课文是《离骚》的节选，抒写诗人的身世、品质、政治理想和忧国忧民的思想情感。
C．《离骚》是《楚辞》的代表作，共370多句，是我国古代最长的叙事
诗。
D．《楚辞》由西汉刘向辑录，收集了战国时代屈原、宋玉等人的诗歌。
17.下列说法正确的是(ABD)
A.《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗
B.《园有桃》，《诗经·魏风》的一篇。全诗二章，每章十二句。是一首先秦时代的汉族诗歌。这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差，确如姚际恒所说：“诗如行文。
C.蒹葭是诗经唐风中的一篇写男女爱情的诗
D.九怀这首诗写诗人去国与恋国的内心矛盾冲突。
18.关于《离骚》说法正确的有ABCD
A离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。
B赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。 C表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。
D表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念
19.下面关于《楚辞》的叙述，正确的是（ABCD)
A.《楚辞》是产生于战国后期楚国的一种新诗体
B.“楚辞”之称，始见于 西汉
C.《楚辞》是继《诗经》之后有一座文学高峰
D.出自民间的楚声楚歌，显然是《楚辞》的直接源头
20.在中国文学史上，屈原是一位伟大的诗人,下面关于屈原的叙述正确的是（ ABC ）
A.开创了从集体唱到个人独立创作的时代
B.其具有崇高人格和爱国精神
C.他坚持理想九死不悔的执着精神感召着后人
D.他的不朽杰作《离骚》是现存第一篇宏伟壮丽的叙事长诗(抒情）
21.下列表述正确的一项是(ABD )
A.屈原名平，字原，号灵均，战国时楚国人。他学识渊博，明于治乱，擅长外交辞令。起初深得国君信任，曾先后任左徒、三闾大夫，后屡遭奸臣陷害，先后两次被流放。公元前278年，秦攻破楚国郢都，屈原于夏历正月十五日怀石投汨罗江而死。
B.《离骚》是屈原遭奸臣陷害，第二次被放逐到江南时的作品，也是屈原的代表作。全诗370多句，是我国古代最长的抒情诗。
C.屈原的作品还有《九章》、《九歌》、《天问》等。
D.屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。他在我国文学史上享有崇高的地位。
22.宋玉作品中成为后世常用的成语典故有（AD）
A. 下里巴人
B. 曲高和寡
C. 秋高气爽
D. 阳春白雪
23.下列曾给《楚辞》作过注的作家有（CD）：
A、司马迁 B、扬雄
C、朱熹 D、王逸
24.从内容上分，属于纯粹的祭歌的有（BCD）：
A、《湘夫人》B、《东皇太一》
C、《大司命》D、《云中君》
三．判断
1.楚辞在汉代又被称作赋，与当时的汉赋并无差别（×错）
2.《楚辞》是我国最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头（√对）
3.渔夫出自于楚辞，是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。（√对）
4.屈原初得襄王信任，在内政与外交方面都有显著成就，后怀王即位，谄谀用事，屈原竟被放逐于江南。（×错）错，怀王与襄王写反
5.屈原是我国古代伟大的诗人，在我国文学史上占有崇高的地位，也是世界文化名人之一。屈原采用楚国方言，利用民歌的形式，开创了诗歌新体裁——“楚辞”。（√对）
6.《九辨》还属骚体，是辞而不是赋。 （√对）
7.“九歌”原是古歌之称，是盛行于夏代的歌。 （√对）
四．记诵
1.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
2.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
3.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
4.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
5.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》
6.秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。——《九歌》
7.《湘夫人》
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
8.《离骚》
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
篇三：楚辞写法
楚辞体诗的句式与语言
楚辞体诗的句式，是在《诗经》体诗句式的基础上发展起来的，因此，它首先采用四言体句式。例如《天问》、《桔颂》等篇，在四言句式的基础上，又吸收了楚地民歌形式，创造了多种多样的句式，而代表楚辞体诗的最基本的句式是六言体。例如《离骚》、《九章〃涉江》等篇。
在六言体句式基础上，楚辞中还有相当的五言、七言等句式，总之，楚辞体诗在句式上冲破了《诗经》四言体诗的束缚，而代之以六言为基础，五言、七言等句式，同时句式又参差错落，更为《诗经》句式来得灵活自由。这对后世五言、七言等句式的形成，对汉赋、唐诗、宋词的创作，都有重要的启迪作用。
楚辞体诗在句法结构上讲究对偶，因此有许多对偶工巧的句式，其中可分为言对、事对、双句对和当句对等几种形式。
言对，是指对偶句式不用典故，这种对偶句式内容集中，整齐对称，美观和谐，例如《离骚》中：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
事对，即对偶句式用典故相对，这种对偶句式增加诗句的含意容量，使诗歌具有含蓄美，例如《九章〃涉江》：接舆髡首含，桑扈裸行。伍子逢殃兮，比干菹醢。
以上对偶，无论言对、事对，都是上句和下句双句对偶。
除了双句对偶，楚辞中还有当句对偶的句子，例如《九歌〃国殇》：凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹会击鸣鼓。
楚辞体诗由于是诗人的创作，比起《诗经》来，在语言修辞上，更加注意词藻的华美，也更富于文采。
楚辞多用重言词（重叠词），这在《诗经》中已经普遍运用了，楚辞继承了这种表现形式，并在摹声、状物、绘貌、拟心等方面有了具体的发展。
例如在摹声中，将“填填”摹拟雷声；‘“啾啾”摹拟猿声；“飒飒”摹拟风声；“萧萧”摹拟树木声；在状物中，将“岌岌”形容帽子高高的样子，“滔滔”形容波浪滚滚的样子；“鳞鳞”形容鱼群游动的样子；在绘貌中，将“淫淫”描写人涕泪交流的样子，“眇眇”描写极目无视的样子；在拟心（刻画人物的心理活动）时，将“忡忡”形容人心神不安，“忳忳”形容人心情郁闷忧伤等等。
楚辞在语言上的特色，还表现在大量吸收楚地方言土语入诗，屈原作品中用楚方言的有六十九个，如此，既增强了作品的形象性和生动性，又构成了楚辞体诗的地方特色。
楚辞体诗在表现中还运用了许多虚词，以《离骚》为例，反复使用的虚词就有“之、乎、也、而、以、其、于、焉、哉”等，这种把战国时期发展起来的散文语言，吸收到诗里，造成了楚辞体诗的散文化倾向，这对后人的诗文体的形成无疑打下了基础。
楚辞体诗的语言结构中还有一个显著的特点，就是多用“兮”等语气词。
用“兮”字组成诗歌的音节，在屈原作品中占多数，而用法上大致有三种：
（一）、用在两句间的第一句的末尾，即用在单句上，例如：吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（二）、用在两句间的第二句的末尾，即用在双句上，例如：鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀鸟鹊，巢堂坊兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽吾将行兮。
（三）、用在一句的中间，即无论单句、双句，每句中间都用“兮”字。《九歌》的十一篇诗都是这种用法。例如《九歌〃国殇》：凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
“兮”字在楚辞里的表达作用是多方面的，例如有的地方起着调节节奏的作用，有的地方起着表现情感或造成不同语气的作用，有的地方起着某种虚词的作用。
楚辞体诗的结构
楚辞体诗大多是能够配乐歌唱的，楚辞和音乐的关系正象《诗经》和音乐的关系一样，是非常密切的。因此，楚辞体诗的结构有鲜明的音乐特色。
一、歌节
楚辞体诗的每首诗都是由若干个歌节组成。歌节是楚辞体诗的最基本的单位，每个歌节大多是四句。例如《离骚》，全篇除了最后一节“乱”辞之外，共由九十二个歌节组成，每个歌节都是四句。
有关楚辞歌节的划分，一是按内容要求，二是按乐曲的需要。楚辞的歌节虽然有很多变化，但大多数歌节是四句，这和《诗经》以四句为一章节的情形是相似的。
二、“乱”辞
“乱”辞之意，从作品的内容来说，“乱”就是理的意思。“乱”辞在篇章的最后，有概括总结全篇思想内容的作用。从作品的音乐节奏来说，“乱”是终了的乐章，是尾声。一个乐曲在终了的时候，王音繁会形成乐曲最后一段的高潮。由于“乱”辞在思想内容和音乐节奏上都要达到一篇作品的高潮，因此“乱”辞在表现形式上和前面的歌节有很大的不同。首先，“乱”辞一般比前面的各个歌节要长，长，便于发挥，有突现高潮的作用。其次，“乱”辞和前面的各个歌节相比，在句法上都有突然的改变，说明在音乐上也必然有节奏的改变，这种节奏的改变也有突现高潮的作用。
在屈原的作品中末尾加“乱”辞的共有六篇，即《离骚》、《招魂》和《九章》中的《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》。
三、兼用“少歌”、“倡“的形式
“少歌”，从内容看，是一篇中前半部分的小结，也为一篇之中的小高潮，它起到点明前半部分的中心内容。从形式上看，它的节奏与前面的歌节类似，但它的曲调可能带有过渡性质，有承前启后的作用。
“倡”，从内容上看，是调转笔锋另写新意，也就是另行起头的意思。从音乐的角度说，是另起新调，也就是变换新的曲调的意思。例如《九辛〃抽思》
[（1）——（9）歌节从略]
歌节（10）：善不由外来兮，名不可以虚作。熟无施而有报兮，熟不实而有获。
（少歌曰）：与美人之抽是兮，并日夜而无正。侨吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
（倡曰）：有鸟自南兮来集汉北。
[又（1）——（5）歌节。（乱曰）：……]
体诗结构的复杂
楚辞体诗中结构较复杂的是《招魂》。《招魂》是屈原根据楚国民间巫觋所唱的招魂词加工而成的，在结构形式比较复杂，也较之独特。
《招魂》共分三大部分，第一部分引言，叙招魂的缘由，因为是叙事，所以中间杂有散行句。第二部分为招魂的正文，又分为丙段。第一“外陈四方之恶”，分东、南、西、北、天上、地下六个方面，分别述说其险恶，警告灵魂，哪个地方不能去。第二“内×楚国之美”，分居处、宴游、饮食、娱乐四个方面，分别叙述楚国的华美，诱导灵魂回到楚国来。第三部分是收束气×的“乱”辞，总结了全篇用意之所在。这种复杂的体诗结构，说明当时的楚国音乐非常发达，诗歌体裁形式也达到了相当高的水平。
楚辞体诗的用韵
楚辞体诗的用韵和《诗经》差不多，现就三个方面大致介绍一下。
（一）、从一首诗的用韵情况来看，可分为一韵到底和中间换韵两类。
一韵到底的如《九歌〃东皇太一》,中间换韵的《九歌〃云中君》,《离骚》“乱”辞以前九十二个歌节，几乎每个歌节都换韵。
（二）、从用韵的位置来看，可分为句中韵和句尾韵两种。
句中韵，楚辞和《诗经》一样，有的词常在语气词的前面，形成句中韵。韵在“兮”字前面的，如《九章〃涉江》等。
句尾韵：句尾韵的形式有两种，一种是句句用韵，例如《九歌〃国殇》前十四句，句句用韵，后四句隔句用韵，隔句用韵是楚辞最常见的韵式，《离骚》、《九章》等都是隔句用韵的。
《楚辞招魂是为谁写的》出自：百味书屋
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