篇一：千里马常有,而伯乐不常有
千里马常有，而伯乐不常有
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用。
所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人。而伯乐，就是能够驾驭千里马之人，也就是我们常说的“知音”。
纵览古今，有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂，又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。远一点的，像那刘备三顾茅庐，屈尊降贵，只为博得诸葛亮这一稀世之才；武则天未做皇帝之前，曾乔装改扮，巧言令色，用那三寸不烂之舌，说动了顽固不化的神探狄仁杰；唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他，反而秉着惜才的态度委以重用；近一点的，乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他，同样唯才是用，委以《四库全书》总攥官的重任，命其编修此书。。。
古往今来，君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举，这些，不正是千里马与伯乐相辅相成，相知相惜的最好体现吗？
千里马常有，而伯乐不常有。的确，这个社会，人才济济，所谓人才，比比皆是。但是，往往能够真正穿破重重阻碍，懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少！ 其实，在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过，但是，不懂珍惜如我们，只能遗憾地与其错过，剩下的，只是回忆。
千里马常有，而伯乐不常有。既然如此，为何还要犹豫呢？，让我们的双眼更明亮些，去寻找属于我们的千里马吧！
企业经营管理人才短缺反映的是制度短缺
企业家对于企业的重要性越来越为人们所认识。企业经营管理人才就好比千里马，问题是如何培育、发现、使用千里马。我们一方面抱怨千里马不常有，另一方面又有许多千里马被当成拉磨的驴在使用。看来，千里马不常有的根源还是出在伯乐身上。这就应验了“千里马常有，而伯乐不常有”这句老话。为什么扮演伯乐的政府部门不识千里马呢？这需要从制度上寻找原因。
原因之一：伯乐戴着有色眼镜挑选千里马。评判千里马的标准应是客观的，那就是在相同条件下看哪匹马跑得更快、更远。同样，衡量一个经营者能力大小的标准也应是客观的，那就是看他能否最大限度地实现企业的利润目标和长期发展。但我们的一些伯乐在选择千里马时，往往夹带着浓重的个人主观色彩或其他标准。例如，宁要听话温顺的马，也不要跑得快的马，甚至用选拔行政官员的标准来选择经理人员。其结果不仅不能给每匹马以平等竞争的机会，而且很可能把日行千里但有棱有角的良马淘汰出局。
原因之二：伯乐缺乏挑选千里马的积极性。即使伯乐能一眼识别千里马，但如果从奔腾的万马中挑选出了千里马，伯乐却不能享受相应的益处；如果把一匹慢腾腾的驽马当成了千里马，伯乐也不会受到什么惩罚，那么伯乐就可能闭着眼睛随意选马。如果企业的主管部门有权聘任和考核经营者，但他们对行使权力的后果却不承担责任，那么不仅他们可能对真正的千里马视而不见，而且那些驽马就可能把心思放在怎样取悦伯乐上，投其所好，甚至贿赂伯乐手中的廉价投票权。其结果是驽马被当成了千里马。
原因之三：伯乐设置了各种框框，千里马不能撒开蹄子飞奔。伯乐选出的可能是一匹千里马，但或者怕马儿跑出了格，把它关在马厩里；或者怕马儿走错了道，给它拴上笼头，始终牵着缰绳不放。这些框框把千里马的优势给限制住了。其实，国有企业的中高级经理人员中不乏经营高手，但频繁的行政干预、政出多门的规章制度及各种审批制度等，却把他们的手脚束缚住了。如果经营管理者作什么决策都要向有关部门请示汇报，企业就难以对瞬息万
变的市场需求作出反应，其竞争能力也就可想而知了。
原因之四：既让千里马快快跑，又不给它吃好草。即使是匹千里马，你要让它跑得快，就应在它不尽力时给它一鞭子；在它优先跑到终点后，及时给它喂好草。这就是所谓的对经理人员的激励约束机制。我国国有企业的经营者如果把企业干砸了，最多拍拍屁股走人，弄得好还能异地为官；如果把企业搞好了，也不能获得足够的激励性报酬。既然干好干坏一个样，经营者就很难使出全力来经营企业。
可见，与其说我国的企业缺乏千里马式的经营帅才，倒不如说我们缺乏千里马的选拔、评价和激励机制，即问题还是出在伯乐身上。企业经营管理人才短缺，实际上反映的是我国目前还缺乏一个让有才华的经营管理人才脱颖而出的机制和制度。为了让伯乐识好马、选好马、用好马，就必须改革国有企业的产权制度，让真正能承担选马责任且具有“火眼金睛”的伯乐脱颖而出。我们呼唤千里马，实际上是在呼唤伯乐；而呼唤伯乐，实际上是在呼唤产权制度改革。
公平的说，时下在我们的干部队伍中，知人善任者的确大有人在。但不容否认的是，以“伯乐“自居者委实不少。一方面是一些领导者们张口闭口“人才难求”，另一方面，人不能尽其才，物不能尽其用的现状在许多单位还是相当普遍，在这些“伯乐”们挑中的人才中，堪称“千里马”的依稀可见，相反，滥竽充数的“驽马”却不胜枚举。究其原因，其实不外乎以下几个方面：
原因之一：“伯乐”们在相马方面只会说不会练。我们有些领导有“伯乐”之心，却无伯乐之才。君不见，某些领导与人谈起其用人之道来是头头是道，其求贤若渴之状，堪比起当年三顾茅庐的刘玄德。但实际状况却与其所言大相径庭。因其既不懂伺马、赛马，更不懂相马的自身素质所限，拿到实践中去检验时却现了眼。以至于尽管选人不少，可逢急难险重时其中能堪当大任者委实寥寥。但有一种人却不少，那就是“决策时拍脑袋,指挥时拍胸脯,失误时拍大腿,追查时拍屁股”的“四拍”型干部却比比皆是。
原因之二：某些“伯乐”私心重。有些伯乐能一眼识别千里马，但他却偏偏对真正的千里马视而不见，而是宁要听话温顺的马，也不要跑得快的马，为什么呢？有私心的伯乐可能会这样想：如果从奔腾的万马中挑选出了千里马，他们会认为这一切都是靠自己的能力换来的，今后只会加倍努力工作来报效组织；而如果把一匹慢腾腾的驽马当成了千里马就不一样了：那些驽马明知自己能力不行，要想把“千里马”的名声维持下去，最好的方法就是继续把心思放在怎样取悦伯乐上，反正工作好坏的最后评价权还掌握在伯乐手里。对于伯乐而言，能否从这些驽马身上赚取几两贿银故且不论，光是平时看着他们在自己那副“足将进而趑趄,口将言而嗫嚅”的模样也是一种莫大的享受啊。
原因之三：伯乐会选不会用。有些伯乐虽然选中的千里马，却习惯用管理驽马的行为习惯、思维方式去管理千里马，不是顺应千里马的特点，尽可能地为他人们创造条件，发挥所长，而是喜欢把它们置于自己设置好的各种框框内，比如说，只要听话，不要说话；走路的姿势要符合自己的规范，鸣叫时的声音、眼神都不能太随便，伙食标准也要和其它驽马一样，既让千里马快快跑，又不给它吃好、吃足草。或者怕马儿跑出了格，把它关在马厩里；
或者怕马儿走错了道，给它拴上笼头，始终牵着缰绳不放。这些框框把千里马的优势给限制住了，怎么好撒开蹄子飞奔呢？
原因之四：伯乐不用为选错马而产生的后果负责。对眼下大多数的公有制单位来说，伯乐的选马行为只是一种来雇佣行为，如果最终选对了马并取得了佳绩，其最大的获得者是单位，而伯乐自身所获的现实利益却并不明显；反过来说，即使选错了马，所产生的亏空的实际承担者仍然是单位，而不会对伯乐个生的经济政治利益产生多少影响。即便是产生了什么特别意外的危害后果，这时伯乐只要祭起“个人提名，集体研究”的大旗，也可轻而易举地逃避责任追究而不会受到什么惩罚，弄得不好最多拍拍屁股走人，继续到异地去当他伯乐；那么伯乐也就可以继续闭着眼睛随意选马了。
试想，如果单位是伯乐自己开的，那驽马还有可能被当成千里马么
無論任何一個時代，任何一個國家，伯樂都遠遠重要于千里馬，只是這個道理，大部分人都遺忘了。
机遇要靠自己去把握，而不是消极被动地等着被发现，千里马是跑出来的，不是伯乐看出来的，所以，不管你是不是真正的千里马，都不应该再寄希望于伯乐，因为现在的伯乐都很忙，都在看股市、都在赶酒场，如果你是千里马，自己跑出来吧！
讲到这里，我才提出《马说》更值得我们关注的应是第一句话，“ 世有伯乐，然后有千里马”。我们应更多的去培养伯乐的能力。现代管理学一直强调的就是“找对的人，做对的事”，大家都知道的“5P原则”——识人、选人、用人、育人、留人归结起来提炼的话也无外乎就是选、用两字而已。好刀用在刃上，大家就都舒服，就不用担心留的问题，事情发展到5P的时候就证明我们的选人、用人机制是有问题，所以采用其他手段进行弥补，这都是后手了。
伯乐必须明白的道理就是“有之以为利，无之以为用”，无生有，有后无，故隐而不发者方为大才，厚积薄发者才有后劲，深思甚思者行其一而能毕其功，所以现代管理理念里也多提到职业化的工作思想并不是为工作而工作，而是为人生的价值而工作，这样才能真正体现出问题所在，症结所在，而不会因个人或团体的小众利益而致莫大的损失。小到贪污受贿枉顾人伦，大到三鹿奶粉惨无人道，无外乎人性沦丧，根之不具何谈人才。当今快餐文化的影响弊端已日益显现，人们更多的是关心那些虚有其表的外在，无论是人才的外貌还是人才的能力，都要快速显示出其价值所在——有相貌而做事平庸者看着舒服就行，学问再高不立刻做出成绩不行，做管理搞变革不弄出点大动静不行，变革大了有异议不行~~~~~~~反正一切都是要像吃快餐，快吃快饱，赶紧的。这是什么原因，缺少历史的厚重感导致的传统文化缺失病（我自己取的名）。就这样的心态，你能指望他冷静下来三思吗？一动不如一静，心态平和才有智慧，否则就是冲动，大家又都知道冲动是魔鬼！
在传统的熟人社会，人才的评价发生于左邻右舍之间，公道自在人心，但在今天，人才评价与整个社会信任系统的运行状态相联，当整个系统显示出某种无能症状时，人才的评价与选拔亦会出现问题。千里马常有而伯乐不常有。在人才评价僵硬的今天，人们对伯乐寄予了更多的期盼。期盼伯乐不仅要有寻找千里马的热情，而且还要为构建一种有利于发现、保护千里马的制度化途径付出持续性的努力。然而对于今天的人才评价体系而言，最坏的结果不是千里马被埋没了，而是伯乐被扼杀了。我们很难想象，当专家都在忙于走穴、教授都在忙于拼凑论文评职称的时候，社会精英们还能剩下多少热情和精力去发现人才并构建一种优良的人才筛选途径。伯乐们若选择在这个时代隐藏起他们的精光，他们的平庸化只会使社会的集体理想变得暗淡无光。
我先解释一下什么是“千里马常有，而伯乐不常有”，千里马常有是指人才常常有，伯乐不常有是指职别人才的伯乐不常有，由此可见识别人才之难，所以，难的不是没有人才，而是不能识别找到人才。我也常常感叹中国的历史，中国从来不缺人才，中国缺的是对人才的识别和聘用，愚蠢的统治者把人才放走，聪明的统治者把人才找到并利用，比如说韩信离开项羽到刘邦那里，公孙鞅離開魏惠王到秦国，范雎离开魏齐到秦国，武则天，刘邦，李世民总能有一帮人才在其周围，而朱由检總是感嘆沒有人才，而自己卻糟蹋人才（誤殺袁崇焕）.如果你真正知道缺什么样的人才，那么你对其认识也必定深刻，你也肯定能找到这样的人才
论“千里马常有，而伯乐不常有”
——职场管理与用人
作者：王箫云
在职场多年对职场管理和用人有一些浅显的体会，早想写点什么，可是工作实在太忙一直没有时间。今天抽闲简要表达自己的一些看法。
“千里马常有，而伯乐不常有”此句出于韩愈的《马说》。可能有些人已经不记得《马说》的原文了，如有兴趣可以重新找出《马说》复习一下。 首先从原文讨论一下“千里马常有，而伯乐不常有”。因何而有此言？其真无马邪？文中自己回答的好，“其真不知马也”。其实这最后一句才真正说出了文章的中心。那么为什么本是千里马却“美不外见”？文中也作了阐述：“食不饱，力不足”。
从职场来说，能说出这句“千里马常有，而伯乐不常有”的又分两种人，一种人是：本来自己能力不够却总是怨天尤人觉得得不到赏识，总是觉得怀才不遇；第二种人是：他们有令人羡慕的天赋与才华，却总是在碌碌无为的工作中焦灼不安，他们空有满腹经纶，只能无奈于“知音少，弦断有谁听”。论能力他们是朋友中的佼佼者，论薪资他们却只有羡慕别人的份。面对这样的问题，我们又
该如何解决呢？如果你是一匹千里马，在任何时候，你都应该保持对自己的高度信心！这是你迈出更高一步的首要准备。在通向职场的道路上，经历了一些不如意后，这类“千里马”往往会陷入心理上的怪圈，求上不足，比下有余，从而迷失前进的动力。怀才不遇并不可怕，可怕的是在平庸的岗位过一天算一天，丧失上进的动力。当你迷茫的时候，请好好思量，认真为自己好好规划。实在不明确时，你也可以与专家进行深入的交流，通过专家对你的科学的分析来告诉自己下一步要走的路。时光有限，千万不要耽搁自己的职业生命，你要相信：是金子总会发光的！
我不想从员工的角度讨论这个问题，仅从管理者的角度来讨论这个问题。用人艺术，是领导科学中一门永远值得研究的课题和学问，是指领导者如何正确、巧妙并富有成效地做好人的工作，调动人的积极性，从而使事业真正走向成功的艺术。
首先说作为一个领导者，你是不是伯乐？你会不会相马？这才是最重要的。在《天下无贼》里，一个小偷的头子都知道二十一世纪最贵的是人才，就更不要说一个管理者了。一些公司的老总可以自豪地说：“我公司的员工都是大学本科，中层以上都是硕士或博士。”厉害呀！这个老总真是重视人才！但是在我看来这句话就说明了这个老板的认识有一定的问题。为什么呢？他追求的人才就是高学历。高学历就一定是人才？我看不见的。对于企业来说，学历只代表了他曾经学习过，并不能代表真正的能力。其实学历不是最重要的，学习力才是最重要的。我们上学时几乎都学过英语吧至少都考过四级吧？工作几年以后还有多少人可以流畅的运用英语？不要说大学的东西，我想问问大家大学毕业五年以上的，谁还能详细的记得高中时学习的东西？例如抛物线。恐怕大部分人都不记得了吧？学历又能说明什么？再说你真的让这些硕士博士发挥了最大的作用了吗？
以我的浅见，什么是人才，什么是千里马这些和学历有一定的关系但是决不是仅仅取决于学历，应该看到每个人的能力，并最大化的去运用这种能力。千里马，难道只有日行千里的才是千里马？例如：对于拉磨来说，日行一千的马反而拉不了磨，一头驴拉磨也比千里马要强的多，所以对于拉磨这件事来说那头拉磨的驴才是真正需要的，才是真正的“千里马”。古语云：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”有效的领导者对人的任命和提拔都是以能力为基础的，用人不是为了克服人的弱点，而是为了发挥人的长处。 目前有许多人们公认的人才、精英，就算真的能把这些人才、精英组织到一起，完全由他们组成一个公司，估计也不见得就能成为最好的企业、最盈利的企业、最能发挥能动性的企业。
那么什么样的领导才是“伯乐”呢？“伯乐”就是要使企业中人尽其材、物尽其用。这才是“伯乐”的重要性。
篇二：千里马常有而伯乐不常有
千里马常有而伯乐不常有，这句耳熟能详的话为我们现代人所常用！所谓千里马，顾名思义，就是拥有才能的人！而伯乐，就是能驾驭千里马的人。也就是我们常说的知音！纵览古今，有多少千里马和伯乐失之交臂，又有多少千里马与伯乐相知相惜！武则天在未做皇帝前，用三寸不烂之舌，说动了顽固不化的狄仁杰！刘备三顾茅庐，只为博得诸葛亮这一稀世人才！21世纪，人才比比皆是，但是能够慧眼识金的发现他们的人又有多少呢？可以说。少得可怜！我们一生与多少千里马擦肩而过呢？刘翔以前只是一个普通的跳高运动员，现在却已成为一位跨栏战将！我们还在犹豫什么？让我们擦亮自己的双眼。寻找隐藏于世间的千里马吧！
哈伯德告诉我们，败而不馁就是胜者！在21世纪这个充满现实的社会！我们有过成功的喜悦，有过失败的苦涩吗，当你成功的时候，脸上露出无比灿烂的笑容，当你失败的时候，有些人就此落寞下去，有些人溺水而上，走向了成功！而我们又该如何面对失败呢？对，我们要败而不馁，才能成为一个胜者！失败的考验可以说每天都在上演，比如我现在上学阶段！高中常常考试，如果因为一次考试成绩不理想就自此堕落下去的话。那你一辈子将一事无成！然而如果你迎难而上 吸取经验，改善自己的不足之处，你在下一次考试一定会取得一个理想的成绩！不管任何世间。任何地点。任何事物！败而不馁就是胜者这句话 永远成立！
看到标题我想到了自然资源。随着时代的进步。生活水平的提高。科技的发展。地球的资源越来越少。甚至有些资源接近匮乏！水资源就是一个紧缺的资源问题！我们人体有百分之70的重量都是来自水，可见水对于我们人体的维持是多么的重要！现在我们还拥有水。而没有感到紧迫感！但是10年后，100年后，1000年后！水资源是否也会像煤炭等资源一样。临近匮乏。甚至消失于地球！当重金难求一滴水的时候，当人类最后一滴水是眼泪的时候，我们才懂得珍惜水吗？已经来不及了！因此我们现在就要珍惜水资源。不要浪费水资源！让水资源可以陪着我们人类的不断繁衍，不断进步！一直走下去！我在这里呼吁人们，保护水资源，就等于保护我们的生命！
2011年印象最深的人或事。我一下就想到了感动中国这个电视节目，这个节目的目的是褒奖一些人做的足以感动中国的事和让全国人民将他们当作榜样。像他们学习！也做一个可以感动中国的人！我很喜欢这个节目，因为里面的每一个故事都十分吸引人！而我最在意的就是一个叫做郭明义的普通矿工管理员！他自己住的房子只有40多平米，而资助的钱却有10万余元。甚至还献了6万多毫升的血！等于身体总血量的十倍之多！随后他还成力的基金组织，招募更多的人来为需要帮助的人，带去温暖！就是这样一个单纯，老实的汉子，一个雷锋传人。深深的感动了我！我们要让21世纪充满爱心。充满快乐！让我们携手共创一个美好，和谐的社会！、
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篇三：千里马常有,而伯乐不常有
千里马常有，而伯乐不常有
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用。
所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人。而伯乐，就是能够驾驭千里马之人，也就是我们常说的“知音”。
纵览古今，有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂，又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。远一点的，像那刘备三顾茅庐，屈尊降贵，只为博得诸葛亮这一稀世之才；武则天未做皇帝之前，曾乔装改扮，巧言令色，用那三寸不烂之舌，说动了顽固不化的神探狄仁杰；唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他，反而秉着惜才的态度委以重用；近一点的，乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他，同样唯才是用，委以《四库全书》总攥官的重任，命其编修此书。。。
古往今来，君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举，这些，不正是千里马与伯乐相辅相成，相知相惜的最好体现吗？
千里马常有，而伯乐不常有。的确，这个社会，人才济济，所谓人才，比比皆是。但是，往往能够真正穿破重重阻碍，懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少！ 其实，在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过，但是，不懂珍惜如我们，只能遗憾地与其错过，剩下的，只是回忆。
千里马常有，而伯乐不常有。既然如此，为何还要犹豫呢？，让我们的双眼更明亮些，去寻找属于我们的千里马吧！
《“千里马常有,而伯乐不常有”的意思》出自：百味书屋
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