篇一：富贵不能淫_贫贱不能移_威武不能屈
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫的意思是：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的志向，威武不能屈服他的节操，这就叫大丈夫。
这段话主要论述了“大丈夫”应有的优秀品质。孟子把居于仁，立于礼，行乎义作为大丈夫应具备的高尚品德；把富贵不淫，贫贱不移，威武不屈作为大丈夫俊迈的节操。
孟子的这些话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。 首先，富贵是来之不易的，是要求倍加珍惜的。有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。把当初的凌云壮志忘得一干二净。结果是什么为富不仁的事情都做出来了. 毛泽东和邓小平，当主席了没有大手大脚，过着朴素的生活。周恩来，当总理，衣服还带补丁，袜子也有补丁。这就是很好的例子。
其次，贫贱的时候要坚定意志，做到这一点应该说是很不容易得的。贫贱是任何人都不愿意承受的。但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才能够获得真正的成功。因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的，这样才有可能在贫贱中崛起。北宋
范仲淹,小时家贫,靠给老师打柴以求得读书机会,一日两餐稀粥,也不忘 以天下为己任 的大志而发奋攻书. 第三，在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。只有坚持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢得光明的前途。现代著名历史学家吴晗（han2)，本身就是一个极有骨气的人。他坚持真理，反对邪恶。十年动乱中，由于不肯向反动势力低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了《谈骨气》一文。 做人要做得顶天立地，就要在什么时候都能够保持住自己的品质，保持住自己在任何的时候都能够以同样的坚定处理事情。真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。能做到此三点，才真正算得上是大丈夫，算得上是个纯粹的人。
篇二：富贵不能淫练习题及答案
富贵不能淫
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。（2分）
1.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位
高权重，令人望而生畏的当权者。（2分，意到即可，
酌情给分）
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之
道”的不同。（4分）
2.“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无
原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫
之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能
移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所
倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。（4分，意
到即可，酌情给分）
3. 解释下列句中加点词的意思。(4分)
①妾妇之道 ( ) ②
是焉得为大丈夫乎 ( )
③居天下之广居( ) ④无违
夫子( )
3、(1) ①方法 ② 这，这样的人 ③ 居住 ④违背
4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相
同的一项是(2分) ()
例句：女子之嫁也
A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)
B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》)
C. 公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》)
4.A
5. 用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
5.公孙衍、张仪／岂不／诚大丈夫哉
6. 翻译下列句子。(4分)
(1) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓
大丈夫。
译
_________________
(2) 不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)
译
_________________
7. 孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈
夫的理解(2分)
文：______________________________________________文：______________________________________________
7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。
8.得
（1）是焉得为大丈夫乎
（2）得志，与民由之
戒
（3）往送之门，戒之曰
（4）必敬必戒，无违夫子
8:（1）能够 （2）得到、实现 （3）训导 （4）谨慎
9．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）
小题1:一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9:．翻译下面句子。（4分）
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（1）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
10:．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
10:得志，与民由之；不得志，独行其道。
11:．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。（2分）
11:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
12.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
12.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
13公孙衍、张仪非大丈夫的原因？
13.他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
篇三：富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈:
事例：
有骨气的朱自清 抗日战争胜利后，朱自清担任清华大学系主任，每月收入不能维持 全家生活。因无钱治病，他的胃病反复发作。面对美援平价面粉，朱自清坚决拒绝。最终， 因无钱治病而去逝。毛泽东同志评价朱自清同志“表现了我们民族的英雄气概”，说明“我 们中国人是有骨气的”。
释义：
富贵不能淫: 即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈, 不为声色所迷
2.贫贱不能移: 即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事
3.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 滥用武力
富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志
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战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
不论地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌妍媸、衣着丽陋、职务高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，这是人的核心价值的体现。一个人应该拥有自己的自尊，应该专心去维护自己的自尊。
一个人的一生可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自尊。无论别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。
松——自尊，不失其青翠;竹——自尊，不失其节操;荷——自尊，才会出污泥而不染;梅——自尊，才会孤芳凌霜世人赏。
自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必需必备的操守。自尊给人的生命提供的不只是一种依托、一种凭借、一种支撑;仍是生命永远的充实、永远的能量、永远的精神动力。
自尊是人的一种生存立场，它如同一泓清纯的山泉，无论你什么时候遇到，自尊给你的印象老是那样洁净，透明，晶莹;自尊又有如一根钢筋，不管铆焊到何处，都是那么从容自若，铁骨铮铮。
人的自尊实在是一种内涵丰硕的涵养：自尊是从不阿谀奉承、背躬屈膝;不会为尘嚣所乱心、不会为诱惑而动摇、不会为显贵所折腰。
拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：富贵不能淫，贫贱不能移，威
武不能屈，是基本的人格;真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的条件;老实取信，与人为善，是与人交往的准则;
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格;真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的条件;老实取信，与人为善，是与人交往的准则;规行矩步办事，堂堂正正做人，是立身之基。我就是我!
大度，是一种优良的生命质地，它喜与宽容结伴，乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境，面临宿敌有“相逢一笑泯恩仇”的心胸，遭遇对手有“得饶人处且饶人的”襟怀，也许这还不是大度的全部内涵，但应是对大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，这里帮人一把，那里放人一马，这便是拥有大度者的人格风范。
《“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的意思》出自：百味书屋
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