篇一：从播音专业的角度分析散文朗诵的技巧
从播音专业的角度分析散文朗诵的技巧
全国青少儿播音主持专业委员会 原晶
散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。如果说诗歌朗诵是节奏和寓意的体现，那么散文就是形象和语境的展示。因为大多数散文都是从作者主观视角来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒发自己感想的。所以散文相比其他文体形式更具意境和情感，散文的朗诵也就有了其自身的特点和技巧。
一、体会语句，入情入境。有“优秀的语言艺术家”之称的叶圣陶曾说过“读书心有境，入境始为亲。”“入境”就是指要进入文章所描绘的情境之中去，由一个旁观者变为一个当局者。散文朗诵就该如此，去亲近人物，悲伤着人物的悲伤，幸福着人物的幸福，和人物同呼吸共命运。使其意皆若出于吾心，使其言皆若出于吾口。在这种情境下，有感情的散文朗诵自然水到渠成。
二、用心感受，运用想象。如果没有用心的感受，朗诵者就不会赋予稿件具体丰富的色彩，就不会有真切、生动的形象产生。感受是由理解到表达的桥梁，正所谓“感之于外、受之于心”，只有具体感受，才会使有声语言充满活力。但只有感受还是不够的，朗诵者的想象力也要在感受的过程中得到释放。散文中出现的景物、事物、人物的具体描绘，朗诵者要充分调动自己的想象、联想能力，就像看到了它们的存在一样，并使这些画面在脑子里活跃起来。
三、形成语言，有机结合。通常我们的感官、头脑接收刺激后，会产生积极的内心反应，进一步就是融化在有声语言中，使它成为亲眼所见、亲身所历的人、事、物、景，用言语再现出来。还要充分利用有声语言的重音、停连、语气、节奏的变化，使之有机结合，让文字的表达生动起来。
四、语言生动，体现情感。散文的语言一般自由、舒展，表达细腻、生动，表现手法通常由抒情、叙述、描写等多种方式组成。这就要求对不同风格的散文朗诵要区别处理。叙述性散文的朗诵，语气要舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听;描写性散文的朗诵，语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性散文的朗诵，语言要自然亲切、由衷而发;议论性散文的朗诵，语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章基调，力求真切地把作者的“情”抒发出来，把握“形散神聚”的特点。
五、目的明确，着眼受众。朗读散文这样的文体形式，绝不可自我欣赏，或者自言自语。散文的作者在创作时都会有一定的目的性，这也要求朗读者同样要有一定的目的。或者让受众欣赏文章所传达的意境美，或者启迪受众对文章的写作目的有所感悟。不管是哪种，散文的朗诵目的地都将是受众的内心。
基于以上几点散文朗诵的技巧，我们拿散文《繁星》中的一句话来举例：“深蓝色的天空悬着无数半明半昧的星。”朗读这句话时，首先，应该在“深蓝色的天空”后稍作停顿，以表现出星空的广阔无垠，从而准备引领受众进入星空的情境;随后，“悬着”要读得轻一些，并稍作停顿，使人联想到“悬”字所体现的那种四面无依无靠的形态;接下来，“无数”要重读，以突出夜空星星数量之多;“半明半昧”要读得慢一些，语调轻柔一些，“半明” 之后稍作停顿，体现星光闪烁的情态，同时也能体现出对浩瀚宇宙和璀璨星空的向往和喜爱之情。
此外，要提醒大家尤其是学生朋友的是，学生的年龄、阅历，通常和散文的作者存在一定距离，所以在朗诵前要充分感受作者当时的创作状态，了解文章背景。不要拿到稿子看看就念，这样就只是从文字到语言，而不是从文字到大脑再到语言了。而且一定要运用真情实感去朗诵，避免装腔作势、拿腔捏调的朗诵方式，这样会让人感觉造作、别扭，也就无法真正去展现散文的美感和意境了。
篇二：散文朗诵技巧
散文朗诵技巧
散文是指篇幅短小，题材多样，形式自由，情文并茂且富有意境的文章体裁。其特点是通过叙述、描写、抒情、议论等各种表现手法，创造出一种自由灵活、形散神凝、生动感人的艺术境界。
一、散文的朗诵基调
散文总是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒发自己的感想。读散文,听散文,似乎是跟着作者去看去想,最终和作者想到一块儿去。因为是一个看,想,感悟的过程,所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏；即使是在作品的高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。
散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。
例如:“风,轻悄悄的；草,软绵绵的。”在朗读时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来。
散文也有不同的类型。有的散文以抒情为主,不写人和事。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”的感想,从而激发了对生活的热爱。基调是热情,愉快的。我们应该用明朗,甜美的声音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗
诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗读“山,朗润起来了；水,涨起来了；太阳的脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。
另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时,正是这些人和事给了作者启示,由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢?总的说来,我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们作为一个故事来读。
二、朗诵散文要注意的问题
1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。
2、表达要有变化。散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切；抒情性语言要自然亲切、由衷而发；议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。
散文结构布局多种多样，有横式的，有纵式的；有逐层深入的，有曲折迂回的。
例如袁鹰的散文《井冈翠竹》以毛竹的功绩为线索，围绕这根主线，作者回忆过去，展望未来，热情歌颂了中国人民的革命气节和革命精神，是一篇纵式结构文章。而鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》则分别描述了百草园和三味书屋，是一篇对比结构的横式散文。
散文的结体式样很多，写法多样，但无论什么散文都是形散神聚，总是有一条清晰的线索贯穿全文，统领全篇。要么是自始至终有一种充沛的激情来描写感人肺腑的人和事，使全文浑然一体。
例如魏巍的《谁是最可爱的人》一文，作者向人展现的是一种激昂的爱国主义、国际主义之情；要么是以一些寓意深邃的话语统领全文，如柯岩的《岚山情思》就是以周总理病重时的一句情深意切的话为主旨进行构思的。朗诵时应根据文章的主题和发展线索，用停顿的长短来显示文章的结构变化及语脉发展，用重音和语调来突出主题，使语脉清晰，聚而不散。
我们以朱自清先生的《匆匆》为例进行散文朗诵的具体分析
匆匆
朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”以求得“段落的满足”。全文在淡淡的哀愁中透出作者心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。
《匆匆》是朱自清的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）朱自清把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着个人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。”作者几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感，而在于把读者带入画面，接受种情绪的感染，透出作者怅然若失的情绪。
时间是怎样的“匆匆”呢？作者并没有作抽象的议论，他把自己的感觉，潜在的意识通过形象表现出来。“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻悄悄地挪移了。”太阳被人格化了，他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了，悄悄地从身边走过。接着，用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，作者却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时，它又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了，时间步伐的节奏越来越快。用活泼的文字，描写出时间的形象是在不断的变化之中，给人一个活生生的感觉，我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声，也听到了心灵的颤动。
散文诗具有音乐美的素质。散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从作者内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了?散文诗?的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。
篇三：散文朗读技巧
散文朗读技巧
立坚小学 张晶
散文,可以泛指韵文以外所有的文章,包括小说和议论文；但是也可以特指以抒发作者个人感受为主的文章。一般把这后一类散文称为"抒情散文"。用做诵材的散文多半属于这一类。散文总是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒发自己的感想。读散文,听散文,似乎是跟着作者去看去想,最终和作者想到一块儿去。因为是一个看,想,感悟的过程,所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏；即使是在作品的高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。
散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。例如:"风,轻悄悄的;草,软绵绵的。"在朗涌时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来。
散文也有不同的类型。有的散文以抒情为主,不写人和事。例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的。例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:"一年之计在于春"的感想,从而激发了对生活的热爱。基调是热情,愉快的。我们应该用明朗,甜美的噪音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某
一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗涌"山,朗润起来了;水,涨起来了;太阳的脸,红起来了"时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。如果是独立的故事,朗读时很难说应该强调哪儿。如果说朗诵者要强调扶起妈妈助人为乐,你也很难说不对。
所以我们在朗诵时要强调的是读者内心的反应，这样才能使这段故事成为全文的组成部分，并在全文起到画龙点睛的作用。
《散文朗诵技巧》出自：百味书屋
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