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开展批评与自我批评,要坚持适度原则

2016-10-17 12:21:03 来源网站: 百味书屋

篇一:开展批评和自我批评存在问题和应坚持的原则

开展批评和自我批评存在问题和应坚持的原则

2005-04-07 作者:青岛市崂山区人大 贾瑞全

近年来,开展批评和自我批评难的问题,在一些基层党组织中不同程度地存在着。突出的表现在:

一是态度不端正。不能积极、正确地开展批评与自我批评,“自我批评不认真,互相批评不较真”,往往是“你好我好大家都好”,有的甚至把批评和自我批评变成了“表扬与自我表扬。”

二是私心杂念作怪。对开展批评和自我批评顾虑重重:批评上级怕被“穿小鞋”,批评同级怕影响关系,批评下级怕丢选票,自我批评怕丢面子。

三是信奉明哲保身的处世哲学。“事不关己,高高挂起”,“明知不对,少说为佳”,“是非面前不开口,见了矛盾绕道走”,把自己关在“自保户”的小圈子里。

四是存有“好人主义”。在党的生活中,不讲党性原则,只讲“一团和气”,认为“多栽花,少栽刺,留下关系好办事”,实在过不去的问题,批评一下也只是蜻蜓点水,“自我批评讲情况,互相批评提希望”。

五是思想意识不好。会上该说的不说,会下不该说的乱说,当面一套,背后一套,口是心非,阳奉阴违。

六是“专横跋扈”。个别党员领导干部把行政职务带到党内来,自恃高人一等,以封建的等级观念、尊卑关系来看待党内平等的同志关系。爱摆架子,个人尊严至上,听不得一点不同意见,听到恭维就笑,听取批评就跳,“老虎屁股摸不得”。甚至利用职权对批评者进行打击报复,给批评者“穿小鞋”,寻找一些“合法”的借口来整人。

以上问题的存在,影响了党内正常生活,败坏了党的风气,降低了党的威信,削弱了党的原则性、战斗性,是当前开展保持共产党员先进性教育活动的大敌。解决好这一原则应坚持以下原则:

一、坚持充分认识开展批评与自我批评的重要性原则

一是充分认识批评和自我批评是保持党的肌体健康的有效方法。马克思主义认为,党内不同思想的矛盾和斗争是经常发生的,因此我们党历来重视通过批评和自我批评,解决党内矛盾,健康党的肌体。毛泽东曾经用“流水不腐,户枢不蠹”和“打扫房子除灰尘”,“经常洗脸保清洁”的道理,生动形象地揭示了经常开展党内批评的重要性。

二是充分认识批评和自我批评是解决党内矛盾,增强党的团结的基本手段。我们党是由千百万党员组成的,由于受认识能力和阅历、经验的局限,党员之间在政治、思想、工作和作风上,难免存在着这样那样的差异和分歧,这就是矛盾。党内有矛盾,经过批评和自我批评,纠正错误,提高觉悟,统一认识,党的团结就增强了。旧的矛盾解决了,又会产生新的矛盾。通过不断解决矛盾,纠正缺点错误,总结经验教训,党的团结也就日益巩固和坚强起来。

三是充分认识批评和自我批评是提高党内生活质量,增强党的战斗力的重要途径。党的组织生活会是开展批评和自我批评的主要阵地,而开展批评和自我批评,则是党组织生活的重要内容,如果批评和自我批评搞不好,党的组织生活就缺乏思想性、原则性,党内生活质量就难以提高,甚至名存实亡。

四是充分认识批评和自我批评是共产党员提高素质,不断进步的条件。任何一个党员都难免犯错误,但关键在于吸取教训,使坏事变好事,所谓“吃一堑、长一智”,“失败是成功

之母”,就是这个道理。只有拿起批评和自我批评的武器,经常检查自己思想和工作中的缺点错误,大胆而负责地对同志的缺点,错误开展批评,才能提高自身素质,增强党性,保持共产党员先进性。

二、坚持团结—批评—团结的原则

“团结—批评—团结”,是开展批评和自我批评的基本方针和公式。毛泽东曾经这样解释过其含义“在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做?团结—批评—团结?。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法”。开展批评和自我批评,之所以要坚持“团结—批评—团结”的公式,一是它指明了开展批评和自我批评,必须把增强党内团结作为出发点。开展批评和自我批评,是为了达到团结而采取的一种手段,离开了团结这个出发点,批评就失去了积极的意义。只有从团结的愿望出发,才能对同志采取关心爱护、与人为善的态度,才能以诚相见、平等待人,才不会把同志间正常的批评,当作个人闹意见,泄私愤、打击别人、抬高自己的方式;二是它要求开展批评和自我批评,必须鲜明地反对两种错误倾向:既要反对只讲“团结”不讲批评、取消党内思想斗争的自由主义,反对互相批评不较真、自我批评不认真的思想和行为,也要反对只讲批评不讲团结,破坏党的团结的过火斗争。团结和批评是相辅相成的,必要的批评正是维护团结的需要;三是它明确了正确开展批评和自我批评,必须达到在新的基础上增进团结的目的,经过认真开展批评和自我批评,对同志的缺点错误进行善意帮助,对工作上的分歧意见统一认识,沟通和消除思想上的隔阂,从而在新的思想基础上实现新的团结。

三、坚持惩前毖后,治病救人的原则

“惩前毖后”,是指对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度加以分析批评,以便做好后来的工作。“治病救人”,是指批评缺点错误的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死。允许人犯错误、允许人改正错误,开展积极的批评,正确对待有缺点错误的同志,切实做到“惩前毖后,治病救人”,既能使本人受到教育,使大家引以为戒,又能增强党内团结。犯错误的同志对所犯的错误,也应当采取严肃认真的态度,虚心接受大家的批评帮助,认真总结经验教训,提高认识,痛改前非,努力把本职工作做好。

四、坚持实事求是的原则

开展批评和自我批评,必须坚持实事求是的原则。实践证明,只有坚持实事求是,才能弄清事实、分清是非。事实不准的批评,就会伤害同志,影响团结;是非不明的批评,则是不讲原则的批评,只有坚持实事求是,才能正确评价一个同志。一个同志即使有缺点错误,我们也应该一分为二地看待他,全面、历史地评价他,这样才能引导他正确认识自己的问题,激励他克服缺点和错误,继续前进;只有坚持实事求是,才能做到公正合理地处理人和事,做到既不偏宽,也不偏严,防止关系好就拉一把,大事化小,小事化了,关系不好就推一把,搞落井下石。在开展批评和自我批评时,无论批评别人,还是批评自己,对问题的性质和错误程度,要进行合乎实际的分析,并要注意留有余地,不能把一般问题说成严重问题,把认识问题说成政治问题,把偶然的、个别的错误,说成一贯的错误。要允许被批评的同志解释、申辩、保留意见,甚至反批评。如果发现批评错了,应当改正,决不要将错就错,伤害同志。对过去的错误,不要纠缠在历史旧帐上,而要着重分析犯错误的社会根源、历史根源、思想根源和当时环境,以达到弄清思想、团结同志的目的。进行自我批评,也要坚持实事求是,不要为应付组织而敷衍了事,或者轻描淡写的说一通,极力缩小自己的缺点错误;也不要为了“过关”而给自己戴上一些不合实际的“大帽子”,违心地夸大自己的问题。

五、坚持教育疏导,以理服人的原则

开展批评和自我批评,必须坚持教育疏导,以理服人的原则,而不能简单粗暴,强制压服。这是因为,教育疏导,以理服人,符合思想发展规律。一个人有了缺点错误,从认识错

误到改正错误,总有一个过程 。要允许犯错误的同志通过自己的思考和实践,逐步地自觉地认识和改正错误。这个工作决不是痛快一时、乱打一顿、采用鲁莽态度所能奏效的;教育疏导,以理服人,有助于被批评者放下包袱,认真检查自己的问题。对有错误的同志进行批评帮助时,摆事实、讲道理,和风细雨,循循善诱,被批评者才会或到大家的帮助是出于好心,从而促使他们放下包袱,消除顾虑,认真考虑别人的批评意见和自己的问题。教育疏导,以理服人,才能增进团结。一个同志有了缺点错误,往往比较苦恼,思想包袱沉重,最需要同志式的关怀和帮助。这时,通过教育疏导、以理服人的办法,满腔热情地帮助他们改正错误,帮助他们进步,才能坚定他们改正缺点错误的信心和决心,鼓励他们从错误中解脱出来,放下包袱,轻装前进。所以,对同志的缺点批评时,要满腔热情,晓之以理,授之以知,导之以行,耐心说服,使被批评者心悦诚服。

六、坚持自我批评为主的原则。正确开展批评与自我批评,必须坚持自我批评为主的原则。一个光明磊落的共产党员,应当视自己的缺点为敌人,克服缺点和错误也应该有勇气,讲真理不讲面子。党员在党内生活中,首先要敢于自我解剖,检查反省自己的不足;即是批评他人的缺点,也应注意启发其自我批评、自我反省。唯物辩证法认为,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。对于批评和自我批评来说,批评是外因,自我批评是内因,批评通过自我批评才能起作用。从实践看,坚持自我批评为主,有利于接受批评和开展批评。一般地说,勇于自我批评的人,往往容易接受别人的批评,善于从别人的批评中吸取正确的东西;他们对别人的缺点错误,往往也能够提出中肯的批评意见。因此,邓小平同志强调:“对有错误的同志,要采取与人为善的态度,给他们时间认真考虑,让他们进行合情合理,澄清论点和事实的答辩,尤其要欢迎和鼓励他们进行诚恳的自我批评。”

七、坚持做批评和自我批评模范的原则

一是增强开展批评和自我批评自觉性。每个共产党员都应站在党的立场和党性原则的高度,树立正确思想,开展积极的思想斗争。特别要去掉顾虑,克服私心杂念。我们应当牢记毛泽东的教诲:“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使他们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃的吗?”,自觉拿起批评和自我批评的武器,用来改造自己和帮助同志,用来坚持真理,修正错误,使我们党始终沿着正确的方向不断胜利前进。

二是把开展批评和自我批评的出发点切实放在帮助同志上。要讲政治,注意大的方面,做到原则问题不马虎,小事小非不纠缠。要出以公心,与人为善,不要借机整人出气,动不动就揭老底,算总帐,应当采取真诚的劝告,帮助和鼓励的态度,使被批评者受到启发教育,感受到组织和同志们的温暖,虽受批评也感到心情舒畅,决心努力改正自己的缺点错误。 三是注重批评和自我批评的效果。在我们党内,所有的党员在政治上是一律平等的。因此,无论谁犯了错误,我们都应该象医生为患者治病一样,尽可能地帮助对方把“病”治好。千万不可居高临下,训斥、讥讽、控苦甚至侮辱人格。开展批评要把话说在当面,对人对事要开诚布公。

四是领导干部党员要带头开展批评和自我批评。批评和自我批评能否真正开展起来,与领导干部党员尤其是正副书记自身做得如何关系很大。从某种意义上讲,“批评难”主要是批评领导干部党员难,正副书记自我批评难。如果在一个支部内、领导干部党员尤其是正副书记勇于带头开展批评和自我批评,严于解剖自己,善于听取党员群众的意见,这个支部的原则空气就会很浓厚,全体党员就会积极拿起批评和自我批评武器。因此,领导干部党员尤其是正副书记一定要认清责任,做到坚持原则敢批评,胸襟开阔听批评,严于律己作批评,为全体党员做出好样子,切实把党内批评和自我批评的风气带起来。有些领导干部党员担心作自我批评会影响自己的威信,其实,作深刻的自我批评,不但不会丧失威信,而且正因为敢于承认错误,虚心诚恳地接受党员群众的批评,正确查找原因和教训,并下定决心痛改前非,

从而取得党员群众的谅解,增强对领导的信任感。如果有了缺点错误吞吞吐吐,讳疾忌医,百般辩护;或由于自己规定的任务、要求和措施不适当、不明确而造成下级出现错误,自己不敢主动承担责任,其结果只能适得其反:自己越不讲,群众越要讲;越怕丧失威信,威信越丧失;有了错误不检讨,小的缺点错误不认真改正,就有可能发展成大的错误。所以,党员领导干部有了缺点错误,就应及时地、主动地、实事求是地作自我批评。同时,要广开言路,让人讲话,听人批评。要把党员和群众的批评意见作为一面镜子,对照检查自己的思想和工作。对于提出批评意见的党员,包括提了错误意见的党员,绝不能借机泄私愤,打击报复,只有这样才能收到“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”的效果,从而使党员焕发出对党的建设和领导工作的积极负责精神,促进党内批评和自我批评正常开展起来。

篇二:开展批评和自我批评存在问题和应坚持的原则

开展批评和自我批评存在问题和应坚持的原则

一、坚持充分认识开展批评与自我批评的重要性原则

一是充分认识批评和自我批评是保持党的肌体健康的有效方法。马克思主义认为,党内不同思想的矛盾和斗争是经常发生的,因此我们党历来重视通过批评和自我批评,解决党内矛盾,健康党的肌体。毛泽东曾经用“流水不腐,户枢不蠹”和“打扫房子除灰尘”,“经常洗脸保清洁”的道理,生动形象地揭示了经常开展党内批评的重要性。

二是充分认识批评和自我批评是解决党内矛盾,增强党的团结的基本手段。我们党是由千百万党员组成的,由于受认识能力和阅历、经验的局限,党员之间在政治、思想、工作和作风上,难免存在着这样那样的差异和分歧,这就是矛盾。党内有矛盾,经过批评和自我批评,纠正错误,提高觉悟,统一认识,党的团结就增强了。旧的矛盾解决了,又会产生新的矛盾。通过不断解决矛盾,纠正缺点错误,总结经验教训,党的团结也就日益巩固和坚强起来。

三是充分认识批评和自我批评是提高党内生活质量,增强党的战斗力的重要途径。党的组织生活会是开展批评和自我批评的主要阵地,而开展批评和自我批评,则是党组织生活的重要内容,如果批评和自我批评搞不好,党的组织生活就缺乏思想性、原则性,党内生活质量就难以提高,甚至名存实亡。

四是充分认识批评和自我批评是共产党员提高素质,不断进步的条件。任何一个党员都难免犯错误,但关键在于吸取教训,使坏事变好事,所谓“吃一堑、长一智”,“失败是成功之母”,就是这个道理。只有拿起批评和自我批评的武器,经常检查自己思想和工作中的缺点错误,大胆而负责地对同志的缺点,错误开展批评,才能提高自身素质,增强党性,保持共产党员先进性。

二、坚持团结—批评—团结的原则

“团结—批评—团结”,是开展批评和自我批评的基本方针和公式。毛泽东曾经这样解释过其含义“在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做?团结—批评—团结?。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法”。开展批评和自我批评,之所以要坚持“团结—批评—团结”的公式,

一是它指明了开展批评和自我批评,必须把增强党内团结作为出发点。开展批评和自我批评,是为了达到团结而采取的一种手段,离开了团结这个出发点,批评就失去了积极的意义。只有从团结的愿望出发,才能对同志采取关心爱护、与人为善的态度,才能以诚相见、平等待人,才不会把同志间正常的批评,当作个人闹意见,泄私愤、打击别人、抬高自己的方式;二是它要求开展批评和自我批评,必须鲜明地反对两种错误倾向:既要反对只讲“团结”不讲批评、取消党内思想斗争的自由主义,反对互相批评不较真、自我批评不认真的思想和行为,也要反对只讲批评不讲团结,破坏党的团结的过火斗争。团结和批评是相辅相成的,必要的批评正是维护团结的需要;三是它明确了正确开展批评和自我批评,必须达到在新的基础上增进团结的目的,经过认真开展批评和自我批评,对同志的缺点错误进行善意帮助,对工作上的分歧意见统一认识,沟通和消除思想上的隔阂,从而在新的思想基础上实现新的团结。

三、坚持惩前毖后,治病救人的原则

“惩前毖后”,是指对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度加以分析批评,以便做好后来的工作。“治病救人”,是指批评缺点错误的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死。允许人犯错误、允许人改正错误,开展积极的批评,正确对待有缺点错误的同志,切实做到“惩前毖后,治病救人”,既能使本人受到教育,使大家引以为戒,又能增强党内团结。犯错误的同志对所犯的错误,也应当采取严肃认真的态度,虚心接受大家的批评帮助,认真总结经验教训,提高认识,痛改前非,努力把本职工作做好。

结合实际工作,自我批评是否存在官僚主义、形式主义,脱离实际,不了解实情

篇三:“批评与自我批评”系列之一:开展批评与自我批评要坚持“三不”原则

“批评与自我批评”系列之一:开展批评与自我批评要坚持“三不”原则

2013年9月27日新华网

批评与自我批评是我们党在长期的革命和建设实践中形成的优良作风,是党永葆生机与活力的一大法宝。对于广大党员干部来讲,通过批评与自我批评,不仅能“照”到自己的“后院”和“死角”,还能找到解决问题的思路、攻坚克难的办法。

当前,党的群众路线教育实践活动进入“查摆问题,开展批评”环节。如何利用好批评和自我批评这一法宝,把各级党组织的民主生活会开出实效呢?笔者认为,在民主生活会上开展批评和自我批评,要遵循“三不”原则,即:不留情面,不带“私货”,不走过场。只有不留情面,才能触及“灵魂”;只有不带“私货”,才能在批评中达到团结提高的目的;只有不走过场,才能出成果见实效。

要保证批评与自我批评见实效,就要触及“灵魂”,实打实的查摆问题。倘若讲面子、带私情,打点到为止的“太极拳”,民主生活会就有可能是一场“水过地皮湿”的表演秀。作为党员干部,要敢于相互批评,敢于在原则问题上毫不含糊,在是非问题上不“抹稀泥”。当然,不留情面也不是上纲上线,更不能搞“人身攻击”。不留情面要坚持对事不对人的原则,把批评严格限定在解决问题的范围,而不能上升到人格和尊严的程度。

批评与自我批评要出于公心。本着对党、对同事负责的态度,善意地、真诚地指出他人的缺点和错误。当前在部分党员干部中也存在把批评和自我批评用“歪”了的现象:有的同志批评别人暴风骤雨,批评自己浅尝辄止;把同志当“对手”,“攻其一点,不伤其余”。这样的批评与自我批评,不仅伤害同志间的感情,而且影响班子的团结,根本达不到查摆问题的效果。俗话说:心底无私天地宽。同志之间的批评要坚持不带“私货”,本着“惩前毖后,治病救人”的态度,坚决杜绝在批评中掺杂个人好恶、个人恩怨等破坏团结的现象发生。

开展批评与自我批评贵在真实,切记虚对虚、空对空,把批评和自我批评当任务,当形式,走过场。当前,党内开展批评与自我批评总体上效果是好的,但是仍有部分党员干部存在应付的思想,企图蒙混过关。这样的民主生活会,根本不可能触及“灵魂”,更不能取得实效。要切实把批评与自我批评当成自我完善、自我净化、自我升华的有效途径。

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