篇一：《人生智慧》读书笔记
《人生的智慧》
叔本华
叔本华的哲学在他30岁的时候，就已经完全成熟。接下来的其他著作都是他对这部著作里提出的哲学观点的发挥和补充阐述。而尼采，是一个永远的精神思想的漫游者、飘泊者，他永远不会停留在已经获得的结论之上，永远都在激烈地、大幅度地变换和修正自己的观点。
人们辛苦挣来的闲暇，就是为了让人能够自由地享受意识和个性所带来的乐趣。所以闲暇是人生的精华。
用闲暇去培养和发展自己的精神才能，享受自己丰富的内在。生活在这样的一个世界里，一个拥有内在丰富的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。
财富犹如海水，一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。这个道理同样适用于名声。
哲学是这世界上唯一能够对付道德和智力范畴的庞然大物的大力神。
人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达致恰到好处的平衡，这样，现在与将来才不致于互相干扰。
孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处：第一，他可以与自己为伴；第二，他用不着和别人在一起。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
在这个世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的：前者帮助我们避免受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
“生活，也让别人生活。”不要心存改变，没有一个人能够改变自己的真实个性，这包括道德气质、认识能力、长相脾性，等等。
通常，那些具有高贵本性和出众思想禀赋的人，会令人吃惊地暴露出缺乏对人情世故的了解，尤其在他们年轻的时候。
如果不是为情势所迫，那么最好就是对占人类总数的六分之五的人敬而远之，尽量避免与他们接触，这是由这一人群的自身道德和智力构成所决定的。
人生就像一盘掷骰子游戏，掷出的骰子如果不合你的意愿，那你就只能凭借技巧，去改进命运所摊派的骰子。
在这一个“铁造的骰子决定一切”的世界，我们需要铁一般刚强的感觉意识，作为承受命运、防范他人的盔甲武器。因为，人的一生就是一场战斗。
每个人都有一些与生俱来的具体原则，这些原则深藏于每个人的血液和骨髓之中，因为这些原则是人们全部的思想、感情和意愿的结果。
伏尔泰曾经相当美妙地说过：一个人如果没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。
我们终其一生都只是生活在现时此刻。不同时期的现时此刻相互之间的差别在于：在生命开始的时候，我们前面是长远的未来；但在生命临近结束时，我们却看到了我们身后走过的漫长的过去。虽然我们的性格保持不变，但我们的心境却经历了某些显著的变化。
在童年的世界，一切事物都带有一种新奇的魅力。在并不清楚自己目的的情况上，“从永恒的一面看视人和事”。
因此，在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。
诗的本质就在于从每一单个事物把握这一事物的柏拉图式的理念，也就是把握这一单个事物的最本质、因而也是这类事物所共有的整个特征。
篇二：教育的智慧读书笔记
《教育的智慧》读书笔记
1.关于教育的目的：“只要有人类，就会有教育；人类办教育，为的是促进自身更好的发展。教育赋予人类以智慧与美德，教育赋予社会以进步的力量。教育是人类永恒的乐章。”
2.关于教育的定义：“教育是一种以促进人的发展、社会的发展为目的，以传授知识、经验和文化为培养
人的社会活动。”
3.关于教育救国论的来历：“1806年第一次普法战争，普鲁士在失败中抓教育，终于在1820年第二次普法战争中打败了法国，普鲁士统帅摩奇将此功归于学校的教师，这就是教育史上的“教育救国论”的来历。1995年2月，日本关西大地震，伤亡空前，但社会秩序居然井然得使人难以置信，这原因主要来自受高水平教育的国民
的素质。
4.关于德育的地位：
? “德育为一切教育的根本，是教育内容的生命所在；德育工作是整个教育工作的基础。我也同意这样的观点：诸育只有以德育为首，才能应运而
生，才会有其价值。”
? “德育为一切教育之本，是教育内容的生命所在，德育工作是整个教育作
的基础。”
? “关键要注重德育的科学性和实效
性。”
? 黑格尔说：“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有这种行为方式成为他性格中的固定要求时，他才可以说是有
德的。”
5.关于教师的素质结构：教师素质在结构上，至少应包括以下成分：教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控能力以
及教师的教学行为与策略。
6.关于优秀教师的个性品质与个性
特征：
? 韩进之教授曾从教师人格的个性特征着手研究（1989），在总结国内外文献的基础上提出，一位优秀教师应具备以下个性品质（韩进之主编：《教育心理学纲要》，人民教育出版社，1989年版）：（1）热忱关怀；（2）真诚坦率；（3）胸怀宽阔；（4）作风民主；（5）客观公正；（6）自信自强；（7）耐心自制；（8）坚韧果断；（9）热
爱教育事业。
? 教师人格的个性特征：自信型、思考型、安静型、严肃型、谨慎型、活泼型、自我型。（P35）
7.关于师爱：
? 在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。某直辖市教委在教师中随机抽取100名教师，问：“您热爱学生吗？”90%以上的被试回答“是”；然后向这100名教师所教
的学生进行调查：“你体会到老师对你的爱了吗？”回答“体会到”的仅占10%.这里，90%与10%之间存在多么大的反差。由于师生之间没有血缘关系，彼此这间要建立深厚的情感连接，是一件很费心思的事，要达到这一点，教师是要下番功夫的。然而，热爱学生是每一个
教师的天职。
? “热爱学生就是热爱教育事业，它是师德的核心成分。台湾教育家高震东先生在其著作的扉页上写道：爱自己的孩子是人；爱别人
的孩子是神。”
? “我则认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣。” ?“师爱就是师魂。”（P36） “我和所有的优秀教师一样，同感没有爱就没有教育，失去了对学生的爱，教师也就失去了人生的乐趣。”
8.关于教师的本体性知识：
? “教师的本体性知识是指教师所具有的特定的学科知识，如语文知识、数学知识等，这是人们所普遍熟知的一种教师知识。知识要有事业与职业的目的，一个人最佳的知识结构，主要是以自己所从事的职业与专业为基
础。”
? “学生的年级越高，教师的威信越是取决于其本体性知识的水平。” ? “我们的研究表明教师的本体性知识与学生成绩之间几乎不存在统计上的‘高相关’关系。有几位颇有名的科学家，他们曾经是一些不合格的中学教师，教哪个班，哪个班乱，甚至被学生轰下讲台，这不就是生动的实例吗？因此，我认为，教师的本体性知识一定要有，但达到某种水平即可，多了对教师的教学并一定起作
用。”
9.关于教师的条件性知识： ? “教师的条件性知识是指教师所具有的教育学与心理学知识。这种知
篇三：培根随笔读书笔记智慧来源于生活600字
培根随笔是智慧的结晶，凝聚了最真最善最美的人生哲理!培根随笔是人生中值得品读的一本着作!
篇一：《培根随笔读书笔记600字》
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：噢!原来还有这样一个培根!
《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于美的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，不得不肯定，从某一方面来说，这是读《培根随笔》有感。
篇四：《培根随笔读书笔记600字》
有一本书，他拥有透彻的说理和隽永的警语。文中批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义，认为经院哲学与生活实验隔绝，被教条和权威束缚。为文章内容涉及哲学、伦理、处世之道等，其中多数与个人生活密切相关，比较集中地表达了作者的人生哲理。
这本书就是《培根随笔》。它是一本世界名着。当然它的作者弗兰西斯培根大家也不陌生，这位被马克思称为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖的英国思想家有这样一句名言：知识就是力量。他倡导通过实践揭示自然的奥秘在身体力行从事科学实验。他力图以不带先入之见的客观态度来审视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗教道德观念出发简单化的批判是非。
在《培根随笔》中有许多篇随笔，其中有几篇令我记忆深刻：
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可知求知可以改变人的命运，在我们的一生中相当重要。
在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐。你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活添加光彩。
《论美》是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。文中着重讲述人怎么对待外在美和内在美的问题。世界上没有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有内在美才是真正的美。文章里说：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体之美是整体形象之美，行为之美是动作神态之美，只有把两者结合，才是最美的。
《培根随笔》是好书，十分值得一看。
篇二：《培根随笔读书笔记600字》
人们常说：一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!有名的文学家培根也说的：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。作为一名教育工作者书更是我们的精神粮食，是我们亲密的朋友，它让我们在书中得到解决问题的方法，为我们排忧解难。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在这数十篇随笔中给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。美本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以不要抱怨自己外在缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。 如今，有些人只注重外表美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，我们应当把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样，美才会放射出真正的光辉。我想，就算是作为一种职业的需要吧，我们也得很好地修炼与提高我们对于美的认识与美的塑造。
篇三：《培根随笔读书笔记600字》
《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
《关于智慧的随笔》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/28386.html
转载请保留,谢谢!