非两难，易抉择

非两难，易抉择

　　海因茨的故事，使我唏嘘，更使我沉思：是“若为情义故，法律皆可抛”，还是“若为法律故，情义皆可抛”?我知道这是一个两难的抉择。可是，纵然再艰难，我们也必须做出非此即彼的选择。而且，我们在作出抉择的时候，就已经知道，无论我们选择什么，都必然招致责难。两难的抉择，其实是人生最难堪的命题。它没有对，无论我们选择什么，都不对。它只有错，无论我们选择什么，都是错。

　　生之艰难，命运之悲怆，正是我们在两难选择中的写照吧。然而，我们没有弃选的权利。在生命历程中的某一个时刻，我们遇见了它，而且我们必须噙着眼泪回答它。命运不允许我们弃答，而那时，我们也无暇弃答。因为，生命中的很多两难抉择，其实都是我们人生里最最慎重的选择，它关乎的不仅仅是自己，更关乎着我们深爱的人。

　　如果选择只关乎自己，它就不会成为两难的命题。因为，无论对错，其后果都由自己承担，没有负累，无需牵挂。如一个人，要结束自己的生命。若他的死只关乎他一个人，他可以很潇洒地辞别人世。若他的死关乎亲友们的幸与不幸，那他就很难定下死的决心，甚至，他会纵然痛苦也苟活着。

　　所以，两难的抉择，常是我们对深爱之人命运的抉择。一取一弃间，往往决定着我们深爱之人的生与死、幸与哀。而深爱之人的生与死、幸与哀，总牵连着我们灵魂最深处的每一根欢与痛。

　　可是，“你的生命和幸福比我重要，而我，无论选择什么，都是对你深深的伤害”——这才是两难抉择的真义。两难之难，不仅在于选择什么，更在于无论选择什么也逃脱不了的悲剧宿命。电影《唐山大地震》中的那位母亲，无论是选择救儿子，还是选择救女儿，都是一出悲剧。两难抉择，其实就是“悲剧”的别名啊。

　　而海因茨呢?他的故事与遭遇，并不是一出两难的悲剧吧!他爱妻子甚过爱自己，只要能治好妻子的病，他甘愿承受别人的指责、法律的惩罚。若果偷来的药能医好妻子的病，纵然受点牢狱之苦，他的心里也是甜的。现实中也有人一头扎进情河中无法自拔。韶关张方述、张方均兄弟两为救母筹钱，持刀劫持人质，终成为阶下囚而无法送别老母。所以，面对“情义”与“法律”的选择，他们没有“两难”，而是很干脆地“犯法”去了。

　　他为对妻子的“情义”而冒犯“法律”，虽然他被捕了，可他仍然是幸福的。若果他不去偷药，眼睁睁看着妻子凄惨死去，那他将会愧疚一生!如果我们是海因茨，我们将何以抉择?

　　高尚的“情义”，有时候是凌驾于“法律”之上的!对于海因茨，难道我们不应该投以赞许与敬意吗?