熊孩子为什么越来越多?
先来看两则转自《知乎》的新闻：
1：火锅店里，一个熊孩子跟着大人在吃饭 ，吃饱了开始撒欢跑着玩，扰乱服务生上菜，还往别的客人锅底吐口水。有一桌是两个女孩在聊天，熊孩子看到她们放在桌子上的手机，便伸手去拿，没拿到。熊孩子不高兴回到妈妈身边，说姐姐不让我玩她的手机。妈妈说，你去给姐姐好好说，让你玩会。得到大人的支持，熊孩子又去拿手机，又未得逞。这时老板给换了新的锅底，一个女孩站起来去上厕所，看准机会，熊孩子站在起身女孩的椅子上，端起锅底，朝对面坐的女孩从头往下浇了下去。据火锅店老板说，半边脸都毁容了，算是完了。
2：在等地铁时，女孩手里拿个鸡排，被熊孩子看见了，对着妈妈说，'我要吃鸡排'，不停地嚷着要吃，妈妈说：你去问姐姐，让不让你吃。女孩未作回应。一会熊孩子又闹起来，妈妈说：哼，不就是个鸡排嘛，等下买给你吃，宝贝。熊孩子觉得是女孩的错，他才没立即吃上鸡排。这时地铁已经进站，女孩突然从背后被熊孩子狠狠地推了一下，说时迟，那时快，后面有个大叔一把拉住女孩，才没酿成大祸。看着地铁从自己面前呼啸而过，女孩吓得一身冷汗，再回头看那一对母子，早已趁着人流走掉了。如果当时没有人在后面拉住姑娘，想必姑娘这时早已被地铁撞成肉泥了。
类似的新闻几乎天天都有，随处可见。这些熊孩子的共同点是过度自我为中心乃至极端自私，缺乏规矩意识，没有责任感，不懂得尊重他人……也许我们身边的孩子没有那么过分，但是仔细想想，其实很多孩子身上都有类似的问题，只不过表现的不那么明显而已。想想最近成为网红的“高铁霸座男”、“机场凶悍女”乃至社会上种种没出息的佛系宅男、有出息的“精致的利己主义者”，是不是也有着熊孩子的影子呢?
那么，熊孩子为什么越来越多呢?原因复杂，众说纷纭。有人说，这反映出一些家长过分宠爱孩子，教育孩子时缺乏原则与底线，同时也反映出社会上讲究私德但不重视公德的现象。
很有道理，但是有点简单化。
从心理学的角度来看，这种现象与孩子在成长过程中父爱缺失有关。这里所说的父爱缺失并不是指单亲家庭，而是说，在家庭教育中父亲的角色出了问题。
美国心理学家弗罗姆在《父母与孩子之间的爱》(选自他的名著《爱的艺术》，收入人教版高中语文教材)一文里对此有很好的分析，摘录几段：
婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。
母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”
母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。父亲却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
所谓“父爱”“母爱”并不是与父亲、母亲完全对应的。一些父亲宠爱儿子比母亲还甚，而有些“虎妈”管教孩子比父亲更凶。不过，就大多数情况而言，还是妈妈宠孩子多一些。
母爱天然的具有放纵孩子的特点，而父爱代表着社会的法则和约束。母爱让孩子获得安全感，父爱培养孩子的责任感，二者不可偏废。我们常说的“溺爱”，其实就是父爱缺失的表现。如果父母对孩子都只有“母爱”的一面，孩子的心理发展就可能很不“安全”。
在社会竞争激烈的今天，很多家长忙于打拼，疏于教育孩子，于孩子接触的时间很少，出于补偿心理，往往会对孩子的所有要求一概满足，这也会在客观上造成“溺爱”的结果。
中国古代有严父慈母的说法，由于父权文化的影响，母亲在教育方面起到的作用受到局限。传统文化里的教育可以说基本上是“严父”的声音，看看《弟子规》里那40多个“勿”就明白了。
这是另一种偏废，当然也有问题。
不过，从纠偏的角度来说，多给点“严父”的教育，强化一下“规矩意识”“责任意识”，让孩子懂得点“仁者爱人”的道理，还是很必要的。
孩子钢琴舞蹈到多少级，学会多少国英语，其实都不是最重要的，健康的身体、健全的心灵，才是最宝贵的财富。
《熊孩子为什么越来越多?》出自：百味书屋
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