篇一：破惯性思维之门
破惯性思维之门，开勇于创新之窗
阿信擅自为客人烫一个波浪形的新发型，最后赢得了顾客的好评，是因为他勇于创新，敢于打破了惯性思维之门，开启了创新之窗。
一个人，一个民族，一个国家拥有勇于打破框架、冲出潘篱的创新精神是最重要的。
创新是心灵中智慧的明灯，创新是脑海里燃起的灵感热火，创新意味着一项新的思想将横空出世。
惯性思维是创新思维的“天敌”，但并不是不可破除的“魔咒”。牛顿是物理学的鼻祖，牛顿定理一向被认为是物理学中不可更改的真理，也从未有人怀疑过，但是华裔科学家李政道和杨振林却大胆扬弃，提出了宇称不守恒定理，从而获得了1956年的诺贝尔物理学奖。他们敢于向权威挑战，勇于对惯性思维说“不”，因此取得了常人无法企及的成功。
中国人最是怕崇高尚古文化了，这虽非坏事，但难免不被惯性思维左右。清朝的书法家翁方纲和刘墉，一个对古人刻意求似，一个却博采众长，自成一体，翁问刘：“哪一笔是学古人的?”刘却反问温：“哪一笔是自己的?”这在文坛史上描上了诙谐而又哲理的一笔。
因此世界上没有靠描摹而成的风格，也就没有刻意求似的大作。唯有不断创新才可不断进步。
罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而这个“发现”就需要生活的有心人去换一个角度看问题和思考问题。不断创新，一切才会越来越好。
梵高，正因为狂放不羁的用笔和汪洋恣肆的激情，结合他古典绘画的功底，才创作出《向日葵》;贝多芬虽已双耳失聪，但他用别人想不到的卓越智慧和执着信念，用心灵去编织旷世之作《月光曲》，被后世尊为“乐圣”;雕塑家罗丹摒弃旧时古典时期的保守，不闻世人的攻击与讥讽，采用现实主义手法，在辱骂与赞同声中创作了著名的《巴尔扎克》。
思维是精神世界中最瑰丽的花朵。左右一个人成功的最关键因素不是智商，而是思维模式，思维和观念才是控制成功的核心密码。为了告诫世人不要忘却，著名哲学家康德生前给自己写下了这样一句碑文：“重要的不是给予思想，而是给予思维。”
而我要说的是，只是不被思维锁住灵魂的人才能在不断创新中获得新生。敢于打破惯性思维之门的人才勇于开启创新之窗。
勇于创新，突破自我
著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记，在那个夜晚没有灯的年代，人们只能点着蜡烛，借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状。
爱因斯坦说踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。在人生的旅途中，我们需要创新。
踩着别人的脚步走，走的永远是别人的路。
著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记，在那个夜晚没有灯的年代，人们只能点着蜡烛，借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状。带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱，他
开始了探索之路，一次一次的失败没有使他气馁，反而给了他前进的动力，激发了他的斗志。有多少人劝他放弃，不要再浪费时间，又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他。在人们的嘲笑和数不清的失败之后，他成功了。世界上第一个电灯泡亮了，在黑夜里发出夺目的光。爱迪生也得到了发明大王的称号。 爱迪生是幸运的，他敢于突破自我，勇于创新。是他让人们在夜晚过上了有光的生活。如果当时爱迪生也和其他人一样，甘愿在无光的夜晚忙碌，满足于当时的环境，那么电灯就不会被发明，或许在今天的某个黑夜里，你仍要蹑手蹑脚的学习和工作。爱迪生用他的实际行动告诉我们：生活需要创新，科学需要创新。 无独有偶。我国伟大的思想家，作家鲁迅先生生活在一个黑暗的封建社会里，自小就受到封建思想的种种压迫。但是思想先进的鲁迅先生并没有被束缚，他深知要想救中国就必须先解放国人的思想，但这在当时的中国谈何容易，但意志坚定的鲁迅先生并没有因此而退缩。他深知自己作为一个中国人，就要承担起肩上的重任，就要保家卫国，于是一场轰轰烈烈的白话文运动兴起了，鲁迅先生作为白话文运动的兴起人，受到当时许多封建人士的压迫。无论在精神上还是物质上都受到了或大或小的迫害，但是我们的鲁迅先生又怎样会轻易被打垮。他顶住封建世俗的压力，创作了大量的文学作品，如《彷徨》《呐喊》等。这些作品就像是鲁迅先生手中的一把利剑，被用来剖析封建社会里吃人的封建制度。鲁迅先生用他的白话文运动掀起了思想解放运动，解放了人们的思想。鲁迅时勇敢的，他是封建社会里敢于反抗的一员，他也是白话文运动的兴起者。
生活在封建社会里，鲁迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的利器同封建社会斗争。
创新就像是一扇关闭的门，需要我们去打开，勇于创新，你会发现很多，勇于创新，你会懂得很多，只有勇于创新的人才是生活中的强者。
勇于尝试
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”大胆的尝试相当于成功的一半，不敢尝试的人永远不会成就一番大事业。
莎士比亚曾说：“本来无望的事，大胆的尝试，往往能成功。”是啊，如果人们没有尝试，现在也许还在树上生活；如果人们没有尝试，现在还会成为当今世界的主宰吗？如果人们没有尝试，现在的生活也许还在黑暗中；如果人们没有尝试，也许在几千年前就已经灭绝；如果人们没有尝试??
尝试是发明创造的前提，是成功的前提。契诃夫曾说过：“路是人的脚走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方走。”只有在别人没有探索过的领域，大胆的尝试，才会取得前所未有的巨大的成功。
1814年，英国人史蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车。新生的火车丑陋笨重，走得很慢。当时有人驾着一辆漂亮的马车和它赛跑，火车落在了后面，并且把路基都震坏了。然而史蒂芬孙并未灰心，经过无数次的改进，终于形成了现今火车的前生。许多年过去了，马车仍以同样的速度转动着轮子，而火车却在铁轨上飞速前进。
如果史蒂芬孙当时因为火车的失败而灰心，那么哪来的今天高速飞驰的火
车？正因为他大胆的尝试，具有不怕失败的精神，才造就了今天不可一世的火车。失败来自于缺乏尝试。在成功者的眼中，尝试等于失败，都是成功必不可少的条件之一。而在失败者眼中，失败不等于尝试，失败是一种打击，尝试是一座不可逾越的大山，永远阻挡前进着的自己。
目标能够激发人的斗志，尝试却能开发人的潜能。一个人虽然有明确的目标，但是没有尝试，缺乏经验，最终一事无成。
尝试是需要勇气的，一个没有勇气的人是没有勇气去尝试的，何谈成功呢？所以，让我们跨出勇敢的第一步，去尝试、去奋斗！
宽容
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎
恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。 狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无
法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
宽容方能成就大业
纵观历史，历史上每一个成功的人无一不是以宽容待人而成功的；每一个强 盛的国家无一不是以“宽猛相济”为治国之道的。只有宽容才能成就大业。
古之有云：“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济，政是以和”意思是只有将严政和宽容相结合才能使国家安定。纵观历史，国家以宽容治国而步入昌盛的国家比比皆是。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。那时，鲍叔助小白，管仲助公子纠。在双方交战时，管仲曾用箭射中小白，使小白险遭丧命。后来，小白称为了齐国国君，即齐桓公。桓公想任命鲍叔为国父，但鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并且举出了自己五个不及管仲之处加以推辞。齐桓公也是一个宽宏大量的、善用人才的人，他采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任他为相。管仲任相后，为报答恩情，协助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齐国转弱为强，成为了春秋前期最强的国家。
宽容是化解仇恨的最佳武器，是解决矛盾的钥匙，它能够遮掩一切过错。宽容也是一种风度，只有拥有博大的胸怀和海纳百川的度量才能成大事。正因为齐桓公对管仲不计前嫌，齐桓公才得以实现他“九合诸侯，一匡天下”的宏图霸业。 三国时，刘备将自己得到孔明称为“如鱼得水”，而关羽和张飞两兄弟却不以为然。当敌军来犯时，关、张二人便以“鱼”、“水”对孔明冷嘲热讽，但孔明胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，令关、张二人对孔明钦佩不已。
宽容之心能使一个人纵横驰骋，对待世事心平气和，不以物喜，不以己悲。试想，如果当初孔明争缠不休，定会造成将帅不和、人心分离，那新野之胜又从何谈起呢？ 历史上以宽治国，铸就强国的例子还有很多。 唐朝时，唐太宗宽容为怀，不对魏征屡逆龙鳞斤斤计较，才使得唐朝进入“贞观之治”的强盛时期；春秋战国时期，正因蔺相如对廉颇宽容，才促成了一段将相和的佳话，使得赵国进入固若金汤的时期。然而，反观历史也有不少人因丧失宽容而遗臭万年、遭人唾骂。秦王子婴“身死人手，为天下笑者。”何也？仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”何也？亦仁义不施也。
唐王、蔺相如宽容待人，从而造就一代强国，名扬千古；亲王子婴、商纣王不施仁义，使祖先基业毁于一旦，遗臭万年。这一段段历史片段无疑都在告诉我们只有宽容别人，才能成就大业。
泰山不辞抔土，方能成其高；江河不辞细流，方能成其大。一个人若要成功，成为那壁立千仞的泰山，那容纳百川的江海，唯有学会宽容待人。因为宽容方能才就大业。 好的开头 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 ；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 ；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待；宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 。
篇二：托福写作打破惯性思维
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托福写作打破惯性思维
摘要: 托福写作打破惯性思维 托福写作的每篇文章都是由段落构成的，一篇好的文章必须每段都要起到它应起的作用，必须有主题思想，以及若干的推展句、论据，使主题思想得到充分扩展并且用拓
托福写作的每篇文章都是由段落构成的，一篇好的文章必须每段都要起到它应起的作用，必须有主题思想，以及若干的推展句、论据，使主题思想得到充分扩展并且用拓展句的观点支持你的主题，这就是完整性。下面我们就针对以上提到的问题分别加以说明，希望对大家有所帮助。
托福写作的立意
由此进入破题与立意结合的阶段。充分的破题所积累的大量思维方向给我们以信心，要做的只有一项遴选工序了。而这选并不是闭上眼睛随手挑，而要符合以下条件：
1， 要与论题相匹配。论题问的既然是提高生活质量与否，一些无关紧要的改变就应该弃之不用，比如烹调时间缩短这一项改变，是事实，且未对生活质量有直接明显影响，就应该避免用作主要论点。
2， 要能言之有物。这是再功利不过的一条标准。比如我自己提到了食物准备时间缩短能让人性情改变，破题时觉得不无可能，真落笔时却不知道由何说起，如果选了这一条为一个主要论点，结果是我说了一句话就走人，那还不如选个能下笔，能展示语言功底，也能显示思维缜密的写作方向。
3， 选择的无论是2个还是3个论点，内在一定要有联系。这其实是整个立意阶段的重头。要立意，就是要明白自己表达的对象是什么，明确立场。然后站在这个立场上，挑选支持自己的论点。
托福写作破题结束后，第二要做的重要事项便是整理行文思路。破题过程其实是个发散思维的过程，而立意，则是要把思维收回来，组织化，理清它的脉络纹路，让他们按照自认为最有说服力的顺序排列好，准备落于纸上的过程。这个说服力的强弱，应该以什么标准判断呢?笔者认为，能说服读者的议论，在论点选择上应该遵循一个原则：三个(或者两个)论点不能在层面上有交叉，但要符合一条明线：支持全文观点。而最打动读者的论点选择，不仅遵循上面的原则，三个看似不交叉的论点间还有一条暗线贯穿一致。令全文浑然天成，回味无穷。
立意的地一步，按照上面的原则看，当然是先确定观点。以题目为例，笔者愿意选择否，食物易于准备降低了人们的生活质量。第一步踏出去了。
确定观点后，破题时得到的思维方向，明显不利于我的就应该排除。比如营养价值改变这一条，虽然速食文化的确对人体有害，但另一项速食：生疏和熟粗粮，就是向有益方向改变的，两者势均力敌，仅管是很容易想到，也很容易举例论证的论点，却不宜使用，因为如此贸然用了，有思维不缜密之嫌。然而，这毕竟是一块好啃的骨头，如果其他论点都不好论证，还可以回头捡起这一条来，隐去健康速食那个事实进行作文，当然，这依然是下下之选。
托福写作中需排除异己
之后，便该比较遗留的可能性论点，选取能言之有物且不交叉的项目，作为主要论点了。托福写作考试发散思维时，思维如洪水，席卷一切进入视野的可用之材，但大浪淘尽后，选择时就要格外注意这些素材的特征属性，看准了着手点才能下手。一个可能的论点必须作者有话可说才能选用，但如果对一个论点有太多话要说，就应该停下来，看看这些话能否安插在其他论点上。这也是出于观察论点间交叉性的需要。比如我选生活节奏改变，引发出速食对食量的影响，再引出对身体的影响，但第一个选择的论点是营养价值对身体的影响，两个论点就交叉在一起了。
在挑选论点，寻找言之有物这个“物”的时候，一定要注意避免层面的交叉，而这个层面，也要从托福写作题目中来：题目问的是对生活质量的影响，这些选择的层面一定和生活质量有关。生活质量又有什么层面呢?身体健康是一层，心理健康是一层，这两者合并在一起，是人类健康生活的基本要求，而物质享受是在基本要求上的锦上添花，又可以算一层，三层不交叉的层面就找到了。以此为依据，再回头找匹配的论点，事半功倍。此处也需要注意，破题时给出的方向只是方向，不是成熟的论点。有需要时，可以把匹配的几个方向糅合成一个论点，方便下笔。
针对本题，三个论点如下：身体健康下降：速食对食量的影响。心理健康下降：快速的生活节奏造成压力。物质享受下降：精心调配的美食是一种格调，人们正在沉沦于生活压力中，丧失享受的品位。这三个论点,大家可能都看得心满意足,以为思路完成了,可以下笔了.事实上就这么下笔,的确已经可以成文了.可要写成一篇动人的议论,还是不够.因为这三个论点虽不交叉,却只有一条明线为关联:这条明线就是支持全文观点.细细研究,它们再无其它联系,如果写成文章,读后不会有一气呵成的畅快淋漓之感,也不会特别深入人心.
这条暗线，应该是什么呢?是让托福写作从死板规矩的举例说理，三片豆腐块儿拼成的死文字，变成有思想，又灵性，能从纸上走出来，走进读者内心去的，作者的心声。这暗线，就是前文提过的，能赋予文章品格的，刚柔之论，是或者以情，或者以理，串联整篇文章。
既然这条暗线要贯穿全文，就必须与各个论点有一定联系。而在串连所有论点的同时，要避免交叉，就使这个暗线出于一个全新的视角。之前笔者从题目用词的角度发散思维，再根据题目提问的出发点将发散开的思维分成三股收束起来。从题目本身入手，已无处再用力，可以使用的视角，只能从个人经验和知识中采凿-----而这正是独立写作的基本要求：writing based on knowledge and experience
仍然以题目为例，笔者醉心心理学，因此这一次的暗线会从心理角度入手。调用笔者的心理学知识储备，在遗留的可能性论点中寻找可以嵌含的切入点，将可以利用的心理角度理论排列出一定顺序，落笔时以暗线而非明线的顺序依次展开论证。
以上就是关于托福写作中的破题、建立思路心得分享，考生们在托福写作中看到题目首先要整理思路，分析从哪方面入手有更充足的论据论点支持你的主题，要注意一切从中心题目入手，切忌不可跑偏，希望考生们在备考中勤加练习，相信大家会考出好成绩。
篇三：工作需要打破惯性思维
当前，人人都在说创新，而习惯往往成为创新思维的障碍，因为人们长时间以固定的方式和模式去操作某件事，对习惯的事物就失去了敏感性并造成了惰性，反应变得迟钝，往往发现不了问题，忽视了潜在隐患的存在。现在很多企业的员工，由于长时间在一个岗位上工作，形成了一定的思维定势，使他们习惯于从固定的角度来观察、思考事物，以固定的方式来接受事物。当别人用独特和创新的眼光发现问题时，他们便很难接受和调整。
由此，笔者想起了关于蜜蜂与苍蝇的一个著名试验：把六只蜜蜂和六只苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户。结果，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空。由于蜜蜂对光亮的喜爱，它们以为“囚室”的出口必然在光线最明亮的地方，不停地重复着这种合乎逻辑的行动。正是这一思维定势，导致了蜜蜂的死亡。而那些苍蝇则对事物的逻辑毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞，反而顺利得救。
这个试验告诉我们：创新，有时必须打破惯性思维，打破固定的思维模式，在工作生活中要善于发现问题、不断否定自己，解放思想，创造性地开展工作，这样才能不断地提高自己、完善自己。
《打破惯性思维的例子》出自：百味书屋
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