篇一：黑骏马读后感
黑骏马读后感
一·马蹙朝霞
我同所有有些情怀的人一样，对草原有着最深的爱与渴望，虽然身在巴蜀之地，但却始终向往着那片浪漫而壮阔的图景，向往纵马扬鞭，万里横行，快踏清秋的英武之气；向往天苍苍，野茫茫，在无垠翠色的怀抱里叩问苍生，荡涤灵魂。十三世纪的蒙古铁骑，纵横欧亚大陆，把浩瀚的里海也变成了内陆湖，狂飙突进，流宕风云。应和着飞扬的马鬃，轻盈的四蹄奏出致密的鼓点，跃掠于原野之上，仿佛踏浪疾奔，驰骋于天地之间，如若蹙霞奋飞。
还记得几年前很喜欢狼图腾，悲怆而苍凉的笔触为我勾勒出独特的草原之韵，而狼与草原的命运，也正如那一支支古老的牧歌曲调，咏叹着无尽的悲哀。记得当时为小狼与毕力格老人流泪，为腾格里叹息，或许正是因为承载了这一份情怀，草原，便在我的记忆之中埋下了种子，不时恩泽于阳光雨露，便破土而出，不可收拾。黑骏马显然满足了这份潜意识之中的精神需求，令我仿佛感到是与一位阔别多年的老友重逢。以至于全然忘却了对于作者的揣摩，而醉心于动人的故事之中。
小说以古歌黑骏马为线索串联全篇，同时现在的情形与我的回忆夹杂交织，双线并进，构成了一种蒙太奇式的连环。同时小说优美的笔触，瑰丽的想象，与草原主题紧紧契合，宛若流水轻奏，在这浪漫的格调中融化了一切。“啊，日出??极远极远的、大概在几万里以外的、草原以东的大海那儿吧，耀眼的地平线上，有半轮鲜红欲滴的、不安地颤动的太阳露了出来。从我们头顶上方一直伸延东去的那块遮满长空的蓝黑色云层，在那儿被火红的朝阳烧熔了边缘。熊熊燃烧的、那红艳醉人的一道霞火，正在坦荡无垠的大地尽头蔓延和跳跃，势不可挡地在那遥远的东方截断了草原漫长的夜。”自然的壮美与人性情感的碰撞，迸发出无法驾驭的伟力，或许或许这份情愫正是人类所共同的心理素质，这种共鸣会出现在独自航行于广袤的洋面之时，面对无尽的天地宇宙，我们会思考自我存在的意义，同时感慨自然的宏伟；这种共鸣会出现在行者独自在沙漠腹地跋涉之时，沙场夕阳，大漠朔风，在天地之间单纯的色调中留下一行深浅不一的足迹。骏马飞驰，蹙踏着霞光去追逐初生的太阳，这是多么健康而富有生命力的图景啊，仿佛追寻着先祖几千年前的幻想，这份诗意的浪漫与感动，潜藏在每一个
中国人的心底，潜藏在夸父孤独坚定的步履之中。
小说在末尾这样写道“当我的长调和全部音乐那久久不散的余音终于悄然逝尽的一霎间，我滚鞍下马，猛地把身体扑进青青的茂密草丛之中。我悄悄地亲吻着这苦涩的草地，亲吻着这片留下了我和索米娅的斑斑足迹和炽热爱情，这出现过我永志不忘的美丽红霞和伸展着我的亲人们生路的大草原。我悄悄地哭了，青绿的草茎和嫩叶上，沾挂着我饱含丰富的、告别昔日的泪珠。我想把已成过去的一切都倾洒于此，然后怀着一颗更丰富、更湿润的心去迎接明天，就像古歌中那个骑着黑骏马的牧人一样。”
于是我们明白了，草原独特的浪漫与传奇作为载体，却展现着对于生活的思考，人生一程，正如黑骏马所勾勒的旅途一样，也恰似蒋捷虞美人中描绘的情景一般，雨声跨越了人的生命历程，而我们却依旧如此，追寻浪漫，狷狂不羁，步履匆匆，偶得佳句共剪窗。在求索之路上，我们纵马疾驰，横舟沧海，从不回首，马蹙朝霞过重山。
然后，我们会遭遇挫折，或许是在这样不切实际的幻想之中感到疲乏了，我们开始变得实际，收拾起曾经的雄心壮志，平静地生活，安静地思索。歪骑骏马，徐步前行。索米娅的斑斑足迹和炽热爱情，又何尝不是理想的象征呢？生活的历练，让无知的我们错过爱情，错失际遇，错过理想，最终仍然以“不是”作为终点，但我们仍然会得到，不沉迷于回忆而消沉者，会因此愈发成熟，或许当我们再次遇见那无与伦比的朝霞与日出之时，童年的回忆，曾经的幻想一齐扑来，把人震傻。——只是身旁没有了飞扬的马鬃。
二·文化悲歌
小说优美的笔调之下，同样蕴含着对文化的思考。游牧文明与中原文化在不觉间又进行了一次强烈的碰撞。就这个爱情悲剧本身来讲，或许正是因为文化差异，当我得知索米娅怀上了别人的孩子之时，悲愤交加，与之形成鲜明对比的是奶奶，她虽然也认为这是一件不好的事情，但却没有丝毫激烈的反应，甚至认为“女人就该这样”，以儒家的观点来看简直是疯狂与不可理喻，但作为游牧文明的象征的奶奶，她恰好体现了其中的文化观点——生殖崇拜，世界上许多的游牧文明都具有的特点，无非表现的强烈与否存在差异，在与自然的激励对弈中，处于文明中间状态的游牧文明，产生这种文化，也是顺理成章，同时也造就了其过
人的武勇。
不同于世界上的其他地域，历史上中原文化与游牧文明长期并存，又相互影响，客观成就了中国灿烂的文化，与多民族的文化共同体。我们也能发现一些规律，每当这两种文明可以调和平衡，甚至相互融合时，总会伴随着文化的极度繁荣，国力的无比强盛。
汉代张骞开丝绸之路，汉武帝时北击匈奴，让西汉初期两种文明并存且对立的局面变成了以中原文化为主导，但兼有游牧文明豪爽英武之气概的文化局面，使得历史生机勃勃。而这一点做得更的是隋唐时期，南北朝为唐代奠定了文化基础，隋为唐代奠定了经济基础，于是唐王朝一开始，便让历史展示着一种无与伦比的气韵，极致的健康和生态，这在李白身上可见一斑，游牧文明与中原文化和谐统一，催生了诗仙狂放不羁的笔调，浪漫瑰丽的想象，奇崛雄伟的诗风。"明月出天山，苍茫云海间”“大江茫茫去不还”“扶摇直上九万里”这些妇孺皆知的碎语随口吟出便传递出极致的诗情。当然，不只李白，整个盛唐诗坛都充盈着浩然气魄，令后世叹为观止，无法超越。与汉唐形成对比的是宋元明清，南宋末期、明王朝，单纯的汉文化为主流意识形态，同时文化显出保守与病态，元初清初统治者重视汉文化，国情尚可，而一旦再次在文化上出现单调，帝国便瞬间崩溃，这便是民族矛盾的激化，亦是蒙古帝国征服亚欧大陆，却难以长久维继的原因，而这也何尝不是我与索米娅爱情悲剧的原因呢？
篇二：《黑骏马》读后感
《黑骏马》读后感 《黑骏马》是我暑假的的第一本书，暑假快结束了，我仍旧记忆犹新。 《黑骏马》的作者是英国著名儿童小说家安娜。西韦尔，她的父亲一位银行经理，母亲是一个少年读物作家。 主人公“黑骏马是一个漂亮的有种黑马，从小生活在贵族家庭，受过良好的训练，性情温顺，而且聪明机智，主人非常喜欢它。可好景不长，主人家里有了变故，黑骏马不得不被卖掉。 它一连被买了好几次，遇到了喝醉酒就拿马撒气的醉汉，遇到了温柔漂亮乐观的安妮小姐，做过包租马，出租马，有一个很好的出租马赶车人?? 尝尽了世间的酸甜苦辣。经过几番转折，回到了最初的主人的朋友那里，还是原来的“小”马夫，还是原来的老名字，又过上了快乐的日子。 黑骏马通过自己的眼睛，向人们讲述了一个娓娓动听的故事，让每一个读者都感到：动物通人性，我们怎样对待动物，动物就怎样对待我们?? 虽然我是一个读者，但我不得不
去换位思考，如果我是黑骏马我又回去怎想。其实有时去换位思考也会发现许多有趣的事。 强中更有强中手：机会只会青眯那些早有准备的人；无知是仅次于邪恶的东西，无知所造成的伤害是巨大的；良好的人际关系，令人愉快??等道理都是我在书中学到的。 《黑骏马》是一本很好的书，我推荐你去看看一看。
篇三：《黑骏马》读后感1000字作文
《黑骏马》读后感1000字作文
《黑骏马》>读后感1000字作文
二小 袁亚男
读完《黑骏马》，我在第一时间把“黑骏马”这个意象作为一个命运的象征，无论是在那首古老的民歌中，还是在小说凄美的悲剧里，黑骏马都是一个不动声色却贯穿了全篇的特殊存在，就好像时刻好奇而不声张地注视着我们的命运一样。从这个角度解释，也似乎能把白音宝力格作为一个经历者，喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、痛苦追忆年轻时理想化的生活化的人群。文章的主题，也大概能向“对命运的把握”那一方向靠拢。
但在细细品味文章中时刻体现出的一种古典美，一种苍凉博大而热血浸染的对于草原的深刻把握后，就能发现这篇文章决不能轻易上升到生存与生活的高度来谈，而必须融入作者描写的每一根湿漉漉的鲜草，每一缕灿烂的阳光，每一座厚实的蒙古包中去。作者十二年在内蒙古插队的经历，使这部作品的背景与同时代的其它作家相比较更为伟大而厚重，这是“草原”这个神奇的名词赋予的。同样是谈社会、生活、命运，草原让人看到牧民之间的直爽豪放与坦诚相待，能将一种信仰的神圣感贯彻到生活在这片土地上的人们心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的绿色涂在灰暗的命运之上。
怀着对草原的崇敬与思考把书又读了一遍，发现又找到一些新的关键词，比如“生命”。“生命”是宝贵的，这话谁都说得，但当你看到白发的老人颤巍巍地用袖子擦拭新生的马驹，当你看到母亲默默背着瘦小的婴儿慢慢地走着，当你看到>孤独的背影单膝跪在天葬场时，生命的价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美丽的一刻，就是它让另一个生命激起波澜的那一刹那。此时的两个生命都带着圣洁的光环，被腾格里（蒙语中的“天神”）注视着，从这一刻开始，一个生命被赋予全新的意义，就好像接过了另一个生命递不定式的神秘之钥，它要用这把钥匙开启一段崭新的生活。
也许正是这把钥匙给了草原上的女性活下去的>勇气。牧民们虽然纯朴，但也愚昧，他们不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一个新生命的诞生，来宣告自身的成熟和飞越。在男人们出去征战、放牧的时候，女人们把自己的心血毫无保留地投入到另外一个生命当中。就是这种母性的力量，带给了母亲们新的希望和开始，并代代累积，成为草原上与金戈铁马之声相匹敌的人性的长啸。
这美好的啸声，该是草原精神的一部分。它纯洁的几乎不含一点杂质，甚至不光对自己的骨肉，对其它的生灵也关爱呵护至极。这是包含了人道主义与悲悯心的呼啸，它在今天，大概随着游牧民族和草原的一点点消失，也开始淡薄了。但如今我从这本书中再一次读到了它，我将沐浴一下心灵，迎接这呼啸声的洗礼。
《《黑骏马》读后感1000字作文》
《黑骏马读后感》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/149198.html
转载请保留,谢谢!