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论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

2017-05-09 06:33:39 来源网站: 百味书屋

篇一:毛概作业--论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

“实事求是”是对党的思想路线的简明概括,因为实事求是是党的思想路线的实质和核心,在毛泽东思想活的灵魂中占着最重要的位置。它的基本内容是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。这一基本内容也内在地包含了解放思想,与时俱进和求真务实的要求。

实事求是是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展,它能把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现具体化。而所谓“精髓”,对于某一理论而言,指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终,同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。实事求是之所以能成为马克思主义中国化理论成果的精髓,得益于它是各大理论的指导者和领路人,贯穿在各个理论成果形成的各个方面。

1.毛泽东思想。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的重大理论成果,它是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。而作为毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一,实事求是是我们解决根本问题的出发点,也是我们党和人民必须始终坚持的思想路线。

毛泽东善于从当时当地的实际情况出发,根据全局利益的需要,借鉴他人的经验和书本的知识,具体问题具体分析,勇于开拓,善于创新,因而更快更好地把握了中国革命和建设的客观规律,进而作出更加符合客观实际的谋略决策。比如在新民主主义时期,毛泽东没有照搬苏联的“城市道路”,而是走农村包围城市,武装夺取政权的新道路。

2.邓小平理论

实事求是,同样是邓小平理论的精髓。邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是回答和解决实际问题的科学理论。十一届三中全会前后,邓小平在继承和恢复毛泽东实事求是思想路线的基础上作了创造性的发展,他把解放思想与实事求是结合起来,强调保持解放思想破除思想僵化的主体精神状态,才能做到实事求是。同时又强调解放思想是为了研究新情况、解决新问题,必须以实事求是为指针和方向。

在实事求是思想路线的指导下,我们党针对新时期的特点,制定了一系列的路线、方针、政策,特别是“一个中心,两个基本点”的基本路线,指引全国人民,取得了举世瞩目的辉煌成就,使中国发生了翻天覆地的变化。而这一切都应

归功于邓小平理论的科学指导,归功于实事求是思想路线的贯彻执行。

3.“三个代表”重要思想

“三个代表”重要思想是坚持实事求是,依据国际局势和国内形势的新发展,着眼于党的建设所面临的新形势新任务而做出的科学论断。它在邓小平理论的基础上,进一步地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了对中国特色社会主义的认识。

20世纪90年代,虽然和平与发展是时代的主题,但是霸权主义和强权政治又有新的表现,恐怖主义危害上升,世界还很不安宁。在这种情形下,我国积极主张用和平的手段解决外交纷争和国际矛盾,同时又坚持独立自主的外交原则,保证了国家主权不受侵犯,提高了中国在国际上的地位。此外,“三个代表”重要思想又进一步明确了中国现代化建设和社会主义振兴的统一性,提出通过全面建设小康社会,为现代化奠定基础,为巩固和完善社会主义创造物质前提。不可否认,坚持实事求是是党的先进性和增强创造力的决定性因素。

4.科学发展观

科学发展观作为马克思主义中国化的最新成果,与马克思列宁主义、毛泽东思想特别是与中国特色社会主义理论体系中的邓小平理论、“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进。这个一脉相承的“脉”,最主要的就是实事求是,这是科学发展观体现其马克思主义特质的显著标志。

科学发展观中的基本要求和根本方法则是其科学性即真理性的突出表现。然而,无论是基本要求还是其根本方法,都只是科学发展观真理性的具体表现而非本质规定,在具体的贯彻落实中难免会出现挂一漏万的情况。而“实事求是”则具有高度的概括性,外延极为广大,这样一来,“实事求是”才是科学发展观真理性的本质规定。因此,我们可以说实事求是也是科学发展观的精髓。

总之,马克思主义中国化理论成果的精髓同党的思想路线的核心是完成一致的,都是实事求是。把握这个精髓,就把握了马克思主义中国化理论中的最本质的东西,也由于把握了这个精髓,一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中,不断解决新课题,开拓新境界。

篇二:实事求是思想路线是马克思主义中国化理论成果的精髓

实事求是思想路线是马克思主义中国化理论成果的精髓,是中国共产党思想路线的核心。在《中国共产党章程》中明确规定“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”其中实事求是是党的思想路线的实质和核心。

实事求是具有重要的理论意义和实践意义。首先,它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。其次,它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。最后,它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。实事求是重要思想不仅在中国革命、建设和改革的问题上有重要的指导作用,在我们大学生的学习生活中也有不可忽视的作用。只有做到实事求是,我们才能坚持一切从实际出发,才能把握一切事物的客观规律,从而帮助我们正确解决在实际学习、生活中的困难。

大学生作为一个比较特殊的群体,我们正站在校园与社会的边缘,我们肩负着重任,因为我们将是先进知识的载体,社会主义现代化建设的接班人,在我们这个群体的身上,将寄托着中华民族的美好未来。而时代和社会是不断的发展着的,为了适应发展的需求,我们更应该时刻牢记实事求是,一切从实际出发,量力而行。我们做一件事首先分析自己的情况,面临的环境,自己可以利用的资源,具有的优势和不足,然后才可以结合要达到的目标,制定最佳的方案,其实就是一个实事求是的过程。 另外有两个因素也很重要,一个是目标,一个是方法。没有目标就没有方向,也就失去了你实事求是的意义。方法上有缺陷就会影响效率,事倍功半,甚至徒劳无益。所以我们在

以后的学习和工作中要注意,提高自己的分析问题感知问题的能力,学习解决问题的方法,培养科学的思维和理念。首先:要有一个长远的目标和自己的追求,有自己的计划。将来 们要面对的是社会,去找一个很好的工作,适合自己发展的工作,职业生涯规划要从现在做起。 其次:我们要为了自己的目标理想,在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。 再次:在大学的这段时间里,努力完成几件让 们一辈子都忘不了的好事。我 们所做的还有很多很多,不是泡在虚拟的网络世界,也不是沉迷于校园恋情,我们要放眼世界,思想开阔,与时局俱进,一切从实际出发,理论联系实际,实事求是做好每件小事,才是我们的做人根本。

在生活上,坚持实事求是能让我们更加幸福和谐,可以说是使人快乐的因素之一。每个家庭各有各的不同,产生的矛盾也不同,这就需要我们因时因地因人来解决问题。社会存在贫富差距,使各人的生活水平不同。因此,在生活花费上要根据实际消费能力进行支出,不可过多,特别是作为学生不能不顾家庭情况盲目攀比,加重父母负担。生活中我们不可避免的要与人进行交际,因而就需要我们处理好自己的人际关系。但每个人的性格甚而风俗都是不同的,需要我们实事求是的、按情况对待。同时,要带待人和善、诚恳真心,不弄虚作假、欺骗敷衍,人际关系才和谐。

无论是在生活中还是在学习上,对我们当代大学生来说,实事求是始终是决定事物成败的关键因素。这就要求我们抓住一切事物的客观规律,并按规律办事。客观规律是一客观事实,它并不会受我们的主观意识的影响。因此,我们务必认清这一客观规律,务必认识到只

有把握这一规律才有希望走向成功。让我们都实事求是吧!在学习中实事求是,理论联系实际,把握知识的内在客观规律;在生活中实事求是,把握一切事物的内在规律,按规律办事。当我们做到了实事求是,把握了事物的客观规律时,我们将会发现走向成功并不是那么困难。

篇三:怎样理解实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

怎样理解实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

实事求是是毛泽东将马克思主义中国化的最为重要的命题

实事求是蕴含着丰富的时代内容。但这一命题与中国传统文化有着深厚的关系,学界历来重视对这种关系的研究和探讨,然而以往的研究工作大多是从毛泽东的语言表述形式溯源其文献出处,而不是揭示其精神实质上的内在关联;从结果上考证这一马克思主义中国化命题的传统材料因素,而不是从起源上揭示传统因素在毛泽东将马克思主义中国化的过程中是如何起作用的。在传统文化中,实事求是表达的主要是一种学术上的治学态度,虽然包含着言必有据的求真精神,但在考据学中,却成为一种埋头故纸、脱离现实实际的学风:“虽实事求是,而乃虚之至者也。”显然,毛泽东所阐释的求是”与这种考据学的实事求是是大相径庭的。实际上,毛泽东的实事求是另有其渊源,这就是湘学中的经世务实传统和注重现实实际的实事求是精神,这一传统和精神深深地影响了青年毛泽东的文化性格,这一文化性格使得他在接受马克思主义之后能够独具卓识地提出实事求是这一马克思主义中国化的著名命题。

在革命实践中,马克思、恩格斯以伟大的革命家的勇气,不迷信任何权威,解放思想,实事求是,使社会主义由空想变为科学。马克思、恩格斯还十分注重在实践中检验和发展他们的理论。1845年,马克思明确指出:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性。,”马克思、恩格斯注意依据实践运用他们的理论。列宁开实事求是地对待马克思主义的先河。他明确指出:“我们决不把马克思的理论看做某种一成不变的神圣不可侵犯的东西;恰恰相反,我们深信:‘它只是给一种科学奠定了基础,社会主义者如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面把这门科学向前推进’。“毛泽东的实事求是思想足同中国共产党内各种错误思想的斗争中逐渐形成和发展起来的,他以“实事求是”四个字既高度概括了马克思主义。又包含了马克思主义同中国革命具体实践相结合的全部内容。在《改造我们的学习》中,毛泽东科学地阐释了实事求是丰富的哲学内涵,标志着毛泽东实事求是思想的成熟和发展。

邓小平理论是实事求是的传承与递进

邓小平在新的历史时期,结合我国社会主义改革和现代化建设的实践,重新恢复了党的实事求是的思想路线,对马克思主义这一哲学的基本精神进行了新的传承与递进。第一,对毛泽东的实事求是思想进行再概括,并把它上升到马克思主义精髓的高度。在毛泽东那里,并没有直接将辩证唯物主义和历史唯物主义与实事求是联系起来的论述。把辩证唯物主义和历史唯物主义明确概括为实事求是的应当说是邓小平。邓小平把实事求是看做是辩证唯物主义和历史唯物主义的中国表述。在邓小平的论述中,曾经三次讲到辩证唯物主义和历史唯物主义与实事求是的关系,并且说这是毛泽东的概括。第一次是1980年2月,他在《坚持党的路线,改进工作方法》中说:“马克思、恩格斯创立了哲学辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。第二次是1984年12月,他在《中国是信守诺言的》中说:“果‘一国两制’的构想是一个对国际上有意义的想法的话,那要归功于马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,用毛泽东主席的话来讲就是实事求是。第三次是1985年4月,他

在《政展民主,经济上实行改革》中说:“二十年的历史教训告诉我们一条最重要的原则:搞社会主义一定要遵循马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发。这样就给实事求是赋予了更丰富的含义,拓展了其范围,把实事求是从一种思想方法提升到世界观的高度加以认识,把坚持实事求是当作哲学的基本问题来看待,指出实事求是是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础,是马克思主义的精髓,这对毛泽东的实事求是思想的超越。

实事求是、实践标准和“三个有利于”标准也是统一的。实事求是、实践标准是物的尺度、实事标准,是科学性的体现}“三个有利于”标准是人的尺度、价值标准。马克思主义的科学性和革命性的统一,在吏践中必须要求和体现为实事求是、实践标准和“三个有利于”标准的统一。只有真正做到这种统一,马克思主义才能成为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。 江泽民对实事求是是思想的创造性发展

在“精髓灵魂说”和“理论品质说”的基础上,江泽民提出了继承和创新马克思主义的根本任务。重视理论建设和理论创新是我们党的一个根本特点。关系到党和国家事业的大局。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平都是理论联系实际和理论创新的光辉典范。正如江泽民指出的那样:“要使党和国家的发展不停顿。首先理论上不能停顿。否则一切新的发展都谈不上。”即理论上不能停顿”,从根本上来说关系到如何对待马克思主义的问题。2001年的全国治安工作会议上,江泽民指出:“我们必须坚持马克思主义基本原理,但对于马克思主义经典作家针对当时的具体情况、具体条件、具体斗争提出的具体观点,具体行动纲领.就不能不顾历史条件和现实实际的变化,照搬照抄。继承是创新的前提。

创新是最好的继承老祖宗不能丢,又要说新话。理论只有联系实际,正确回答和指导解决现实问题。才能发挥更大威力和真正掌握群众。’后来,江泽民又进一步强调:“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的.而这种一脉相承就是既不断继承又不断创新的发展过程,是我们共产党人不断继承,不断发展着的科学真理的统一体。继承是创新的前提,创新是最好的继承。只有坚持这样做。理论才能真正顺应时代和实践的呼唤.实现与时俱进的要求。”即既不断继承又不断创新”、“继承是创新的前提、创新是最好的继承”,这是江泽民经过深思熟虑后对如何对待马克思主义这个问题作出的最为完满的解答。为此.江泽民提出以实际问题为中心研究马克思主义的方法.用发展着的马克思主义指导新的实践。他反复强调:“坚持马克思主义。绝不能采取教条主义、本本主义的态度,而应该采取实事求是、与时俱进的科学 态度,坚持一切从发展变化着的实际出发,把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学。“确立以实际问题为中心研究马克思主义的方法,是我们党一贯倡导的科学方法论。 看我们是否真正坚持了马克思主义。关键看是否能运用它来解决中国面临的实际问题,推进党的事业发展。坚持马克思主义要在解决实际问题的进程中来落实,要用实践的效果来检验。我们以实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义工作会议上,江指导新的实践。”明以实际问题为中心研究马克思主义的方法,用发展着的马克思主义指导新的实践,体现了一个卓越的政治家高屋建瓴的理论素养和总揽全局的能力。江泽民就是这样通过上述三个由浅人深的逻辑层次。正确的阐释了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的普遍真理性,既有力

的反对了教条化马克思主义的“左倾”错误。又坚决的排除了敌视、取消马克思主义的右倾错误,充分体现了以与时俱迸的精神对待马克思主义的科学态度。而这样做的结果就是形成了“三个代表”重要思想。

贯彻学习实事求是精髓,发展中国特色社会主义

中国特色社会主义建设是一个很长的历史过程,新情况、新问题、新任务层出不穷,我们一定要以创新的精神、与时俱进的状态。适应新的实践的发展要求,不断解放思想、实事求是.全面推进理论创新和中国特色社会主义建设事业蓬勃发展。

从整个马克思主义发展史来看,实事求是是马克思主义的精髓,也必然是中国特色社会主义理论体系的精髓。邓小平多次肯定实事求是在马克思主义发展史上的地位。他说:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。” “实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。”邓小平将实事求是概括为毛泽东思想的精髓、马克思主义的精髓,是对实事求是高度概括性的肯定。党的十七大报告指出,中国特色社会主义理论体系“是马克思主义中国化最新成果”,“在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义”中国特色社会主义理论体系既然是按照实事求是的思想路线在中国革命和建设的实践中总结出的原理,是马克思主义在当代中国的发展,是当代中国的马克思主义,其精髓也必然是实事求是。

综上所述,中国特色社会主义道路的产生和发展离不开实事求是,中国特色社会主义理论体系的形成和发展也离不开实事求是。实事求是本身具有较强的概括性和稳定性,是用中国式的语言对马克思主义的唯物论、辩证法、认识论的最好概括。它是马克思主义的精髓,理所当然也是中国特色社会主义理论体系的精髓。

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