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白酒典故

2017-04-22 08:29:28 来源网站: 百味书屋

篇一:白酒品牌故事

广告语

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1,王者路,非常道!

2,杯酒释兵权,酒香蕴道王!

——————————————————————————————————————— 说明:一将功成万骨枯,王者之路,不能走寻常之路。道可道,非常道,广告语又暗合道家之真髓,寓意深刻,如同酱香型白酒与众不同之特性!

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品牌故事 《己亥岁》

——晚唐人曹松

泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁, 两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事, 近来长共血争流。

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僖宗广明元年,安史之乱后,战争由河北蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场,随战乱而来,是生灵涂炭。

那时的百姓们大都以打柴割草为生,生活艰辛,无乐可言。在流离失所、挣扎于生死线上的幸存下来的百姓心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。只可惜,连年的战争使这种樵苏之乐,也不能再有了。

然而后唐的统治阶级仍然每日花天酒地,极尽奢华。每日所需的美酒,都由现今的贵州省仁怀市一家道观中进供,此家道观深感百姓的苦难生活,却无能为力。就在这种百感交集的心境下,道观里制酒的一个道童,研制出了一种口味独特的酒。这种酒,迥然不同于浓香和清香型的白酒,口味厚重,酱而焦,酱而不艳,品之后,使人有种沉甸的的生活感受,而且,长期喝此种酒,十分有益人的身体健康。由于后唐政权的腐败,道观一直未将此种酒上供,深藏于道观之中。

唐末时期的帝王腐败,导致五代十国的出现。赵匡胤陈桥兵变,终于结束了天下分裂的局面,赵匡胤称帝建立宋朝,天下百姓终于迎来安定的生活环境。为感激宋太祖赵匡胤解救万民的功绩,道观将此种酱香浓厚的酒进奉给了宋太祖赵匡胤,并取名为“王道”,以纪念宋太祖赵匡胤的功绩,名字中也加入了道教的元素。

北宋初期,宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面,加强中央集权统治,以高官厚禄为条件,在酒席上做出了决策,解除将领们的兵权,史称“杯酒释兵权”,酒席上使用的酒,正是“道王”! 贵州省仁怀市道王酱酒,也随“杯酒释兵权”而名扬天下,流传至今! ———————————————————————————————————————

篇二:白酒品牌故事

有这样一个故事,一个富翁,年轻时家里很穷,从小就生存在一种饥饿和窘迫之中。然而最使他难忘怀并终生感恩的是小伙伴们对他无私、真诚的帮助和呵护。只要小伙伴手里有两块糖果,肯定就会有他的一块,伙伴手里里有一个馍馍,那肯定有他的一半。在贫穷和饥饿之中,还有什么比这些东西更宝贵呢?

有一天,少小离家的他动了思乡之念,于是在一个艳阳高照的日子里,富翁回到家乡。 当日,他走遍全村,感谢叔伯大爷、兄弟姐妹这些年来对父母的照顾,并给每家送了一份礼品。夜里,富翁在自家的堂屋里摆桌请客,赴宴者全是从小光着屁股一块长大的玩伴。 正在大家热热闹闹、布菜斟酒的时候,门开了,一个儿时旧友走进门来,他的手里提着一瓶酒,连声说:"对不起,我来晚了。" 大家都知道这个朋友日子过得很艰难,其情其境,一点儿不亚于富翁儿时。

富翁起身,接过朋友提来的酒,并把他拉到自己身边的座位上坐下,朋友的眼里闪过几丝不易觉察的慌乱。

富翁亲自把盏,他举着手里的酒瓶,说:"今天,我们就先喝这一瓶酒,如何?"一边说,一边给大家一一倒满,然后他们一饮而尽。

"味道怎样?"富翁问。所有赴宴者面面相觑,默不作声。旧友更是面红耳赤,低下了头。富翁瞧了一眼全场,沉吟片刻,慢慢地说:"这些年来,我就是做酒代理的,喝过各种各样的酒,但是,没有一种酒比今天的酒更好喝,更有味道,更让我感动......"说着,站起身,拿起酒瓶,又一次一一给大家斟酒,"再干一杯!"

喝完之后,富翁的眼睛湿润了,朋友也情难自抑,流泪了。

他们喝的哪里是酒,分明是一瓶水!

世界上还有比这更感人的场面吗?

晚宴结束后富翁拉着朋友的手说:这次回乡我明白了,以后我要让你们喝上真正的美酒!也带你们做酒生意!

朋友的双眼满含泪水感动的问:你做的是哪一款这么好的好酒?

富翁:天之皓台湾高粱酒!

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篇三:酒的典故

酒的典故(ZT)

斗酒百篇

中国的文人大都饮酒,而且豪饮,以诗人为甚,酒场上,才能诗成有神,饮醉后,每有华章佳句.为首的,要算一位酒中仙人—李白.

李白毕生嗜酒如命,与酒结缘,以酒为伴,酒诗交融.得意时饮,失意时也饮.求仕时饮,隐居时也饮.有钱时饮,穷困时也饮.无酒不能食,无酒不能诗.他生于酒,也死于酒.

李白的酒量极大,他自称是“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,又对妻子说”三百六十日,日日醉如泥,曾为李白妇,何异太常妻?”当然能喝酒本身也不算什麽本事,酒囊饭袋也都是海量.李白是每次酒醉之后,都有好诗,酊酩之中,才思泉涌,百杯下肚,灵感如喷,有多少千古绝唱,就这麽产生了.

杜甫有一首饮中八仙歌,以洗练的语言,素描的笔法,勾画了栩栩如生的八位酒仙群像图,其中最为鲜明的,就是李白了:

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.

喝一斗酒能写百首诗一斗算十升,二十瓶,也就是一瓶酒换来五首诗,这应该是很高的产量了.

文人无行,狂放不羁,这就是李白.每饮必醉,大醉不起,这就是李白.长安的酒店,常常要给他免费开房,习以为常. 其实这还是酒店求之不得的事呢,因为李白被奉为”酒店神”,用”太白遗风”的酒幌子招徕顾客.

李白醉了酒,纵然有天子召见,他也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是百呼不应,久唤不醒,还要说:”我乃酒中仙人,管他天子不天子!”这件事并非写实,但合情合理,道出一个桀骜不驯,豪放纵逸的李白,藐视封建王权,傲骨面对人间,神采奕奕,可钦可敬.

据统计,李白现留于世的诗,有一千零五十首,其中谈到酒的,有一百七十首,占16%,恰恰和当时酒的度数差不多. 在唐朝,蒸馏技术刚刚开始,酒的度数相当于现在的葡萄酒.对李白,先有酒,后有诗,先是酒仙,后为诗仙.

“斗酒百篇”,留下了一个成语,可是这个成语除了用给李白,还有哪个第二人?我还真想不出了.

白衣送酒

夏历九月九日,是中国的重阳节。九为阳数,月日相并,两九相逢,

故为重九,或称重阳。

登高远眺,饮酒赏菊,是重阳节的两大风俗,古已有之。不少文人墨客以此抒发胸怀,表达灵性,有不少脍炙人口的佳句,比如王维的“每逢佳节倍思亲”,杜甫的“重阳独酌杯中酒”。

东晋文人陶渊明,嗜酒好饮,然家中贫穷,不能常得。一年重阳节,家中无酒,只好摘菊盈把,携至野外,侧置久坐,凝思远望。忽见一白衣而至,原是官府给役小吏,代表江州刺史王弘送酒来。大喜过望,立地尽醉而归。后来人们以“白衣送酒”表示雪中送炭,心想事成。

陶渊明为我国古代著名田园诗人,一生诗酒融为一体,其酒醉后写的“饮酒二十首”,一醉一诗,仅择一首如下:

古人赏我趣,

挚壶相与至。

班荆坐松下,

数斟已复醉。

父老杂乱言,

觞酌失行次。

不觉只有我,

安知物为贵。

悠悠迷所留,

酒中有深味。

不拜将军

网友们有没有谁少年时偷喝家长的酒?我算是一个.偷喝了酒,再灌满水,原样放好,老爸浑然不觉,骗了他多年.

却说三国时代有个钟会,也是这方面老手,而且和他哥哥钟毓联手操作.但却不知往里添水,老爸看到坛子里的酒不喝自消,与日俱减,起了疑心.一天,他假装酣睡,看见两个儿子打开酒坛,故伎重演.不过钟毓喝酒之前,对天长拜,而钟会饮而不拜.

他们的父亲是何人?魏武,文,景帝的三朝元老,作过相国,太尉,太傅,一代重臣也.他问两个儿子为何拜为何不拜,钟毓说,喝酒是有礼数的事,所以我要拜.钟会说,偷酒喝是非礼之事,所以我不拜.

长大以后,钟会出息了,在魏国作了官,直至镇西将军,成了司马昭的心腹.因为有小时候那段事,雅号”不拜将军”.

后来凡偷喝酒的人,都自称不拜将军.

熟读三国的人,都知道钟会,他与大将邓艾一起,率二十万魏军,讨伐蜀国,使后主刘禅奉玺请降,从而威镇西土,功名盖世.在征讨之中,军

纪严明,受诸葛亮托梦,对百姓秋毫无犯.后来,他结交了蜀国大将姜维,起兵北上,讨伐司马昭.不想司马昭早有所防,因为一个不起眼的小错,功亏一篑,为乱兵所杀,年仅四十.

酒池肉林

商朝历经几百年传到了第31代,就是商纣王.

据说此人很有雄才大略,聪敏过人,且力大无比,能托梁换柱,力拔千斤.

可是,他又嗜酒好饮,贪恋美色,喜欢穷奢极欲,花天酒地的生活.一天,他到女娲宫进香,看到女娲娘娘神像貌美,心痒如挠,夜不能寐,于是在全国选美,找到一个叫旦巳的美人.为了讨好,他下令以酒为池,以肉为林,男女裸体,相逐其间,朝朝设宴,夜夜欢娱,长夜不眠,通宵达旦.

这个酒池有多大? 比现在的澡堂子大多了.据说大可行舟,酒够三千人同饮,酿酒剩下的酒糟就堆积成了一个小山.

结果呢,朝政混乱,纲纪堕落,民不聊生,诸侯叛乱.公元前1066年,姜子牙率周兵打到城门之外.纣王魂飞魄散,还要问:”朕何罪之有?”姜子牙历数他十大罪状,三条与酒有关:沉湎酒色,酗酒肆乐,酒池肉林.


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