篇一：茶花女的读书笔记(共5篇)
篇一：茶花女 读书笔记
大学生啊
《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过， 二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。 妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样： “你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。
比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流；李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
也许这就是妓女的无奈吧。难得遇到一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但换来的却是误解。就犹如一把利剑直刺中心脏，而她只能无语凝咽。仇也罢，怨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位妓女的爱情却是热情、纯洁、真挚、奔放。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公
正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。
《哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手乱伦而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，我们却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，可以提出很多问题。
实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不
相称的重任。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。 一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。 可以说，哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。
《傲慢与偏见》这本书，在初中时已经接触过了。
班纳特家有5个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，而班纳特先生是个顾家的老
绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。
篇二：《茶花女》读书笔记
《茶花女》读书笔记
图书档案学类 11364054 林佳萍
阿尔芒终从痛苦中得到精神的解放。结局是他确认玛格丽特的沉睡，今生今世般的永远，心里最微弱的希望破灭，没有悲极。他又要开始面对他那被世人所认可的正常的生活方式了。或许，这种生活才是最正常的吧。不论从前还是现在，人们都是如此想着，也是如是做着。 很可悲吧？
玛格丽特和阿尔芒的爱情随着玛格丽特的迁葬一并埋入地底深处。不再有人知道，也不再有人了解和读懂她的苦痛和楚怜。
玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。
或许我们可以说，玛格丽特是可怜的牺牲品。
这之中，很难言语到底谁对谁错，谁心肠毒辣谁内心纯洁。
其实，一直很想知晓，玛格丽特先前的穷奢极欲到底是为了什么。掩饰内心世界的空虚，把自己沉沦进另一世界来搪塞自己，还是自己想被守护的期待？很多时候，我会误以为他她就是喜欢这种生活的。既然走上了这一条路，便丢失人格和尊严，荒诞下去。强迫或是欺骗自己来喜欢这种生活也许会生存得更好吧。玛格丽特，后来，为了爱情，心甘情愿放弃这一切。
阿尔芒的父亲来访使得这一切速成浮云。或许，这是她善良的证明，同时，也证明了她所属爱的伟大。
纵使她于不缺面包的情形下，选择了作为“茶花女”这一条不归路。也许吧，她在爱情到来之前，不谙世事，向往浮华烟云。
玛格丽特没有高贵的血统，没有优越的出生，没有过人的才识，她淘气她堕落。阿尔芒窥见了她的空虚，洞穿了她的欲望，也感知了她的无助，同时，可触摸到她空置着的爱情的位置。
我只能说，她没有同时代作斗争。不是她没有勇气，是没有资本。
也许又不是没有资本，而是没有人认可他们的爱情，祝福他们的相知相惜。 很多书中会大肆赞美男女双方不顾父母意愿，私奔结合，认为这是追求自由爱情。可是，他们却也是大逆不道的。俗话言：百善孝为先。
在这里，玛格丽特是真的，她获得了爱情，也赢得了尊重，尽管是遗忘式的。
篇三：茶花女读后感
《茶花女》读后感
法国著名小说《茶花女》是法国19世纪最伟大作家之一的小仲马的顶峰作品，该作品是根据小仲马自身的真实故事撰写而成。该书问世后，受到各国读者的喜欢，被翻译成多国语言，风靡世界。其话剧，歌剧，电影形式的演出经久不衰，任然是一些剧团的保留节目。 作者亚历山大小仲马是19世纪著名的小说家，戏剧家。小仲马出生于法国巴黎，是巴黎著名作家大仲马与一名女裁缝的私生子。直到1831年，大仲马才承认这个儿子。七岁以前小
仲马与母亲相依为名，靠母亲的微波收入勉强度日，在贫困屈辱中度过了自己的童年。小仲马作品中经常出现的饱受人间苦痛的妇女形象就来源于自己的含辛茹苦的母亲。自小感受到人间的不平，小仲马在自己作品中强烈表现出对女性的同情与怜悯。
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月，小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦，流落巴黎，不行落入风尘。
23岁的玛丽已经离开人世。
《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事，在当时社会，妓女徘徊于上流社会人群之间，却经营着最卑微，不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会，男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情，并久久不能忘怀。在朋友的介绍下，阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识，然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒，自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。两年后的一天，他们得以认识，阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特，玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦，很快他们坠入爱河。不久，他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而，玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她，陷入债务后，玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务，为了他们的幸福生活，为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地，玛丽哥特隐瞒了这件事。
玛丽哥特无法忍受这样的折磨，向阿尔芒求情，阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他，背叛了他们爱情的往事，玛丽哥特一直保守着那个秘密，自己隐隐的痛苦，阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱，怜悯之心泛滥，两人又重归旧好。然而，一次误会，阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特，出国旅行，回来时得知玛丽哥特患病生亡，并留下了一本日记，阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记，看了日记后的阿尔芒悔恨不已，痛苦一生。 这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验，获得启示的地方。虽然时过境迁，物是人非，爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情，有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会，爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害，过了几个世纪任然肆虐人间。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事，女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑，离开了深爱多年的知己，嫁给了自己不爱的人，多年后，那个曾经被抛弃的人发财致富后，对那个自己深爱的女人实施了报复计划，整个复仇计划折磨着两个人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告终。
社会无形性中给了人们一种压力，门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华，掩埋了多少泪水，造就了多少梁祝。虽然凄凉，结果也不尽如人意，可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹，代代至今，一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有，拥有了也不一定能够厮守，可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合，见多了不存在爱情的婚姻，也就觉得没什么了，毕竟生活依然平淡的继续，可是真正经历过爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘，问世间情为何物，真的直叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样，一种惋惜吧，无奈，毕竟谁都想幸福一生，可是事与愿违，在此，个人觉得，不管结果如何，至少得为自己的感情去争取，去奋斗，去挽留，为了将来不痛苦，不后悔，不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。
作为19世纪伟大的巨著，其影响深远至今必有其社会原因，一方面，小说的本身文学色彩，文学价值存在很多值得研究考察的，然而任何不具有社会现实意义的小说是不会流传千古的。《茶花女》是作者小仲马用以讽刺当时社会现实，表达自己懊悔之心的巨著。同时也从侧面反映了当时社会妓女的崇高面，虽然他们从事低贱的职业，却有着颗执着于爱情的炽热之心，为爱情献身的勇气。而现实世界，很多名门闺秀，虽有闭月羞花之容，高尚的社会地
位却不一定有这样的勇气。
借此书表达自己的痛苦之时，也在告诫当时和未来的人们，净化人们心灵，给资本主义发展大环境下的社会增添了一丝纯净的血液。这如此书最后的结篇之词所说的那样，作者写此书并不在于宣扬淫乱邪恶，而是为受苦的人祈求，希望人们能够同情这些正在受苦的人们。 读完《茶花女》，自己也得到些许收获，思想也得到了启迪，名著之所以存在必有其原因，倡导青少年度名著会使其受益终生。
篇四：茶花女 读书笔记(1)
《茶花女》读书笔记
玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘，来到巴黎后，开
始了卖笑生涯。由于生得花容月貌，巴黎的贵族公子争相追逐，成了红极一时的“社交明星”。她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。 在巴黎，年轻貌美的玛格丽特是最著名，最受上层男性社会欢迎的妓女，因为其酷爱茶花，人称“茶花女”。一段时期内，她与并不是很富有的青年阿尔芒相爱，并且拒绝了其他的追求者，但是同时这也就意味着她拒绝了钱财的主要来源。玛格丽特因身患严重的肺结核，阿尔芒便带她到美丽的乡下疗养，同时享受两人的甜蜜生活，但也因此耽误了已成习惯的探望父亲的时间。这以后，阿尔芒的老父亲以为儿子出了事情，便道巴黎来找他，在从仆从那里获知儿子现在的生活状况后。 开了自己，并且又开始了以前的纸醉金迷的腐化堕落的生活，而且甚至是比以前更甚。不明这里面原有的阿尔芒由于爱情的伤害展开了疯狂的报复，开始的时候，他在巴黎也找了一个漂亮妓女来作为自己的情妇，而且是随时用这来刺激玛格丽特。终于是玛格丽特忍受不了这一切，离开了巴黎后又病重住院，而且很快处于弥留状态。她想让她的爱人阿尔芒了解事情的真相，就把整个事情的真相写在了一本日记里，交给了阿尔芒和自己的朋友，并求她将这本笔记转交给阿尔芒。
玛格丽特年少的时候是个贫苦无知的乡下姑娘，但是来到巴黎后，由于穷困潦倒，开始了其卖笑生涯。但由于其生得花容月貌，在巴黎的贵族公子中很受欢迎，受到争相追逐，成了当时红极的“社交明星”。
茶花女在一段时间内得了肺病，在疗养院接受治疗时，疗养院里以前有位贵族小姐，长相和玛格丽特差不多，只是肺病到了晚期，没过多久便死了。
部日常费用。
一天晚上，玛格丽特像往常一样回来后，一群客人来访。
就在一年前，玛格丽特的生病期间，阿尔芒便每天跑来打听她的病情，但却不肯在那里留下自己姓名。就在勃吕当司向玛格丽特讲了阿芒的一片痴情后，玛格丽特很是感动。那晚，玛格丽特和朋友们尽情跳舞时，突然病情发作，阿尔芒关切地劝玛格丽特不要像这样残害自己，并在那里向玛格丽特清楚的表白了自己的爱情。他告诉茶花女，他现在还一直小心珍藏着六个月前她丢掉的那颗纽扣。这时玛格丽特在生活中原已淡薄的心灵再次复苏，动了真情，她送给阿芒一朵茶花，表明以心相许。 阿芒内心中对她的真挚的爱情激发了玛格丽特对生活的热望，于是她下定决心要摆脱原来那百无聊赖的巴黎生活，和阿尔芒一起到乡下住一段时间。在她准备自己一个人筹划一笔钱时，她请阿尔芒离开她一晚上。
离开巴黎。
经过玛格丽特的努力，她和阿尔芒终于在巴黎效外租到了一间公寓。公爵知道这件事情后很是恼怒，便断绝了玛格丽特经济来源。为了生活，玛格丽特背着阿尔芒，将自己的金银首饰以及车马典当了，用来来支付生活费用。阿尔芒了解到这以后，于是决定把母亲留给他自己的一笔遗产转让给玛格丽特，以还清玛格丽特原来所欠下的债务。
后来得知那封信原来是阿尔芒的父亲杜瓦先生所写的，他想骗阿尔芒离开，然后自己去
篇二：茶花女读书笔记
茶花女读书笔记（一）：
名著《茶花女》读书笔记
尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描述妓女的感情小说，却依然在长达三十年的时刻里成为新中国的禁书。因此和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时刻内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的资料却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，因此只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的资料和评论。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个小家碧玉，温柔而多情的情妇，同时与朋友一齐整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号茶花女的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女生通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。因此阿尔芒只能用情来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时刻后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她坚信她得到的是真正的感情。学会放弃的名言
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的感情，或许正是正因她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的感情。因此当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的感情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
应对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯坚信妓女也会有真正的感情，因此从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了能够替他争面子的不容易到手的漂亮情妇玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想持续我过去的奢侈生活，你想持续我们思想上的差距，你，总之，不坚信我对你的无私的感情，不坚信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来能够一齐生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有感情的时候能够满足于虚荣，但是一旦有了感情，虚荣就变得庸俗不堪了。
人们常说，真正的感情往往能使人变得崇高，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男生的供养这一事实，也丝毫没有思考就应怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们能够更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓感情是多么地微不足道。
与此构成鲜明对照的是，感情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有思考过就应和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有坚信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切感情和信任，甚至没有想到就应去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是正因不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个以前爱过的女生进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女生啊!
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一向不坚信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的感情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达感情的
方式不必须对，他对感情的明白不必须全面，因此才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男生忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男生和女生们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多感情杯具，或许会有完全不一样的结局。
茶花女读书笔记（二）：
《茶花女》是法国小仲马的成名作，他是根据他自身的一段感情经历，与一位红极一时的名妓的恋情所创作的。也因真有其事且真切，因此故事相当的感人。我以前虽然略为知道这本书的资料，但没有认真读过。现读来总为玛格丽特悲惨的命运而流泪，在小仲马的笔下，也许那是放荡的行为，被他转化成纯真感情。然而所有浪漫的一切，感情似乎不能与现实中的种种障碍相抗拒，从而酿成杯具。
玛格丽特，除了茶花，从未见过有别的鲜花与她相伴，因此，人们就给了她一个绰号茶花女。她也只但是是一个青楼女子，如书中说的：在她们身上，肉体损耗了灵魂，感官烧毁了心，放荡麻木了情感。别人对她们讲的话，她们早已熟知，别人使用的手段，她们全领教过了，就是她们激发出来的感情，也已经被她们出卖了。人们不坚信她们有感情，包括书中的阿尔芒，玛格丽特的情人，那个深爱她的男生。他有过多的猜疑，老是误解玛格丽特的真情。以至玛格丽特最终为此而绝望，不管是肉体上，还是精神上，耗尽生命最后一点光亮流泪而死了。
阿尔芒，这位年青的贵族公子，他没有过多的财产来供养他心爱的女生，但是玛格丽特一再向他表示愿意为他放下她那些奢侈的生活。决定正因感情，重新过上正常人的生活，然而，她原来生活的奢侈已经给她留下许多债务，这也是他们感情杯具原因之一。正因阿尔芒他的软弱无能，他没有用心去经营他们的感情，也许他从来没有打算与玛格丽特过上田园式的生活，阿尔芒或多或少是虚荣心在作怪的。(lz13)就像玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想持续我过去的奢侈生活，你想持续我们思想上的差距，你，总之，不坚信我对你的无私的感情，不坚信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来能够一齐生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有感情的时候能够满足于虚荣，但是一旦有了感情，虚荣就变得庸俗不堪了。
人们会坚信真正的感情往往能使人变得崇高。但是无疑又会怀疑来自一个青楼女子的感情。阿尔芒父亲认定的但凡是交际花都没有心肝，没有理智，犹如一台吞钱的机器，犹如钢铁铸成的机器，随时会轧断递给它东西的手，而且毫不留情地、不加地区地毁掉让它存活并运转的人。因此阿尔芒父亲一再阻止阿尔芒与玛格丽特的交往。而玛格丽特她的善良，
只但是是要成全阿尔芒妹妹幸福的婚姻，也不忍心伤害阿尔芒与父亲之间的感情，答应阿尔芒父亲的请求离开阿尔芒，并且发誓不再来往了。也是这样残酷的现实造成他们的感情杯具的。在玛格丽特短短的一生，阿尔芒的感情，让她感到这世间的温暖与幸福，但是也是阿尔芒他的仇恨让她痛苦而死去。阿尔芒不坚信她的感情，总认为她又是为了过上奢侈的生活，而投入另一个男生的怀抱。当然，她能够过什么日子呢？她只但是是一个青楼女子，现实让她不得不重操旧业，重新过上醉生梦死的日子了。
最后她重病时，她始终坚强地忍受着病痛的折磨，也始终念念不忘阿尔芒，坚持写日记，其实是写给阿尔芒的，向他述说她的爱，她一样对阿尔芒说：每一天您都要给我一种新的侮辱，而我几乎高兴地理解您的侮辱，正因，这不仅仅证明您始终爱我，而且我也感到，您越是折磨我，等您了解真相的那一天，我在您眼里就会越高尚。是的，她像最高尚的女生一样，冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私。她的句句真情，很让人流泪。但是那只但是是一个青楼女子的感情，没有人会坚信她们的真情，那些贵族公子哥儿，一向把她们视为玩物，一向以来都用金钱来填补自己感情的空虚，他们从来都是鄙视她们的感情，把她们的感情根本视为商品。玛格丽特病重时，那些她所谓的情人们，都不来探望她，她死时，也只有她的一个好心邻居朱丽。杜普拉给她入殓了。那个场景多么的悲凉呀。
在我个人以为，金钱固然重要，但比起感情那是微不足道的，当然，金钱是生活中是不可缺少的，但像他们的感情，完全是现实生活中没有人坚信他们的感情的，也许是讲究门当户对吧。就正因这个重要原因造成了他们的感情杯具。我在电影里看过，有一句台词让我记忆犹新，那是玛格丽特悲哀地流着泪对阿尔芒说的一句话：也许只有我死了，那么我们的感情就会完美无瑕了
其实这也只是十九世纪的感情杯具故事，它带着浓重的金钱色彩，想想如今，不也是一样如此么？有些人在金钱面前，感情已经不算什么了，他们只有选取如何过好自己的日子。纯正，毫无利益熏心的感情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求了。有情人终成眷属，那也有时只是一个完美的祝愿而已。一生当中已经很难遇到与自己很有缘的人，也许是正因某些原因，不能在一齐了，那也务必要去挣取，毕竟一生的幸福是要靠自己去挣取的。
茶花女读书笔记（三）：
《茶花女》读书笔记
她，静静地坐在窗前，望着窗外的大千世界，眼神里充满了迷茫和愤恨。多少次床上肉体的挣扎使她逐渐麻木，为了金钱能够不惜一切代价。在这个烟雨淅沥的傍晚，也许她，依旧静静地坐在窗前。太多的喧嚣使她逐渐忘却了平静的味道，而今晚，不一样于任何一个
疯狂之夜。她手执一朵白色的山茶花，望眼欲穿，盼着他心爱的阿尔芒
也许跟小仲马自身的经历有关，在他细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性玛格丽特。也许很多人也并不坚信，一位如此风流的女性，竟然会拥有那么纯洁圣贞的感情。也许，玛格丽特根本就不属于那个年代，她是独特的。但被迫走上一条肮脏的道路，心却始终追随着圣洁。在那个金钱，肉欲横飞的年代，她不得不这样做来维持自己的生计。
但是，她也就应有属于自己的权利！爱的权利！但那个年代禁锢了她，使她再也无法逃脱那一个牢笼金钱，权力，虚伪的牢笼。玛格丽特就好像一向被束缚了的金丝雀，即使打开了鸟笼，他最终还是会淹没在社会的舆论，别人不平等的眼光和唾弃声中。
玛格丽特从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎，不幸落入了滚滚红尘，沦为一位风流婀娜的妓女，染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，忘却自己的行径，但内心却始厌恶极了这种空虚，伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎，持续有纯洁心灵的女子，她渴望真正的感情，纯洁的感情，一切善良完美的东西。最后，她遇到了阿尔芒，那个善良，风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪，她也第一次受到无微不至的关切。
他们相爱了，爱得那么真，那么美，没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了，正因她自己始终都有一颗纯真的心，只但是被尘世所封杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市，到乡村过起了美满的田园生活。然而，这只但是是一个很美很美的梦幻，玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。
当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候，阿尔芒的父亲无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦，揭开了她的伤疤。现实社会的虚伪，金钱，权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，受尽了阿尔芒的误解与屈辱，最终含恨黄泉。啊，如此传奇的一个女子，在我的心中，它比任何一朵山茶花都要纯洁，美丽。
世界上最难做到的不是任何一次的成功，而是始终追随自己的心，追随着纯洁与美丽。在如此繁乱的社会里，玛格丽特做到了，她始终追随着自己的心。她是那样的善良，没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字；她是那样的坚强，对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受，没有告诉自己心爱的人离去的原因；她是那样的伟大，那样的圣洁
茶花女读书笔记（四）：
《茶花女》读书笔记1000字
篇三：茶花女读书笔记
《茶花女》读书笔记
小仲马，19世纪法国著名小说家、戏剧家。 《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一
部力作。是发生在小仲马身边的一个故事。在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西
的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；
并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学，音乐，谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小仲马
看见，小仲马甚是心痛。玛丽也非常感动，于是两人开始了一段交往。后来小仲马和玛丽的
感情出现了问题。一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去，异常后悔，愧疚，于是写出了
这部文学史上的经典。在一些版本里，您会看到这本书的第一页就是小仲马为玛丽·杜普莱
西写的一首诗，名叫《献给玛丽·杜普莱西》。此外，由于小仲马的母亲并不是大仲马的妻子，
大仲马曾不肯相认。小仲马也借此为当时所有母亲是这样的女人说话。小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了
妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这
个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感
动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵
也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生
活。. 可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请玛格丽特离开阿尔芒,一再给
玛格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到玛格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦
伶仃地死在自己的寓所里.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的
悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，
而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断
地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。
码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前
的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.
面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.使她的悲
惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为
阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。 不妨看看茶花女的最终归宿，纵然是尸骨腐烂至尽，阿尔芒还是一眼认出了他，生虽不
能相守，死也要用你最爱的茶花铺满你的墓地，让你贞洁的灵魂得以慰藉。花虽已凋谢，而
那份真爱却能使茶花日日更新，得以长存，而这份真情将会带进另一个相会的时空。小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们相爱，
但是得不到世人的同情，反而受到了许多不平的待遇。这是很正常的，谁都不愿意让自己的
儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换得饭吃。这一点她与其它于这 行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多
书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种
只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜
欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪
中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。篇二：
茶花女 读书笔记大学生啊
《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》
的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年
代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过， 二十四岁的外
省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文
凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，
在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起
整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的
玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。
阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七
八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎
名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在
他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是
真正的爱情。 妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许
正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格
丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有
玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了
一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得 到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，
立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。 所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特
的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的
爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样： “你，你不愿意让我知道你的
景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我
们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有
了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见
真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于
虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而妓女，特别是美丽而又
有才情的妓女，在这条路上走得更是艰苦。比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流；李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令
人无奈。而看过《茶花女》后才明白这样的悲剧不只发生在中国。 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了
真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活
习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心
的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此
巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时
候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤
独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的
时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净
化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘
莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛
格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜
那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣
洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。 也许这就是妓女的无奈吧。难得遇到一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，
为他甘愿忍受痛苦，但换来的却是误解。就犹如一把利剑直刺中心脏，而她只能无语凝咽。
仇也罢，怨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱比一座贞节牌坊更崇高，更何况
牌坊有时只是标榜和束缚，而这位妓女的爱情却是热情、纯洁、真挚、奔放。所以看透了虚
情假意、经历了人间冷暖的妓女，一旦动情，就要比他人更看重爱情，也更渴望爱情。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花
朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么
美丽，也不要重复前世的悲剧。 读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不
置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。 引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那
个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制
度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大
贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色
——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会
的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家
庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的
“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡
化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”
经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。 在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、
整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断
树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎
虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结
局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。《哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶
叔所弑，王位被篡，母后与凶手乱伦而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老
的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，本来只
记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，我们
却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。特别不可思议的
是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，
可以提出很多问题。例如哈姆雷特是真疯还是假疯？这个性格的典型意义在哪里？这些问题
都不是单凭剧情就可以解决的。 实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”
哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为
英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸
的复仇重任，就是那株“橡树”。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。因
为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，
他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，
而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。可以说，哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。过去他对这一切只
是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免的拖
入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸
的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困
难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否
杀害了他的父亲。阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复
仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满
仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊 《傲慢与偏见》这本书，在初中时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的
感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。 班纳特家有5个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，将每个
女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，而班纳特先生是个顾家的老
绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家
的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静；伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼
大方、聪慧与美貌并俱；三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，
但也造成她的自大态度；排行第四的凯蒂个性浮华，与么妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼
而不自知；么女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一
天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚
不拘泥小节的富家青年，在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简，与简·班纳特相
互爱慕；而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，
在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙篇三：茶花女 读书笔记(1) 《茶花女》读书笔记
茶花女这部作品主要讲述的是一个在巴黎是当红妓女的玛格丽特与青年阿尔芒的爱情悲
剧。故事是以玛格丽特的死后众人收买她的遗产并将钱拿来还债为开始，是由主人公阿尔芒
来讲述这整个故事：
玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘，来到巴黎后，开始了卖笑生涯。由于生得花容月貌，巴黎的贵族公子争相追逐，成了红极一时的“社交
明星”。她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。 在巴黎，年轻貌美的玛格
丽特是最著名，最受上层男性社会欢迎的妓女，因为其酷爱茶花，人称“茶花女”。一段时期
内，她与并不是很富有的青年阿尔芒相爱，并且拒绝了其他的追求者，但是同时这也就意味
着她拒绝了钱财的主要来源。玛格丽特因身患严重的肺结核，阿尔芒便带她到美丽的乡下疗
养，同时享受两人的甜蜜生活，但也因此耽误了已成习惯的探望父亲的时间。这以后，阿尔
芒的老父亲以为儿子出了事情，便道巴黎来找他，在从仆从那里获知儿子现在的生活状况后。
他坚决的让阿尔芒去巴黎等他一起回去，而自己却瞒着儿子悄然来到他们生活的乡下以现有
的身份，地位，财力为理由，不容置疑的要求玛格丽特尽快离开阿尔芒，这是玛格丽特伤心
欲绝，但为了阿尔芒及其妹妹的生活她还是同意了。当阿尔芒回到他们生活的乡下时，发现
玛格丽特竟然已经回到了巴黎，离 开了自己，并且又开始了以前的纸醉金迷的腐化堕落的生活，而且甚至是比以前更甚。
不明这里面原有的阿尔芒由于爱情的伤害展开了疯狂的报复，开始的时候，他在巴黎也找了
一个漂亮妓女来作为自己的情妇，而且是随时用这来刺激玛格丽特。终于是玛格丽特忍受不
了这一切，离开了巴黎后又病重住院，而且很快处于弥留状态。她想让她的爱人阿尔芒了解
事情的真相，就把整个事情的真相写在了一本日记里，交给了阿尔芒和自己的朋友，并求她
将这本笔记转交给阿尔芒。一直到死去，阿尔芒都没能来看她。直到最后听说玛格丽特已经
死了，才最终来到她的遗物拍卖会现场，即作品开头的部分.玛格丽特年少的时候是个贫苦无知的乡下姑娘，但是来到巴黎后，由于穷困潦倒，开始
了其卖笑生涯。但由于其生得花容月貌，在巴黎的贵族公子中很受欢迎，受到争相追逐，成
了当时红极的“社交明星”。但即使是这样她随身的装扮一直少不了一束茶花，于是人称“茶
花女”。
茶花女在一段时间内得了肺病，在疗养院接受治疗时，疗养院里以前有位贵族小姐，长
相和玛格丽特差不多，只是肺病到了晚期，没过多久便死了。那位贵族小姐的父亲摩里阿龙
公爵在一次偶然经历的时候发现玛格丽特非常像他的 女儿，便收她做了干女儿。但当玛格丽
特说出自己身世后，公爵答应她只要她能改变自己以前的生活，便负担她以后的全 部日常费用。但如果玛格丽特不能依照这样完全做到，公爵将钱财便减少了一半，玛格
丽特的生活入不敷出，到那时已欠下多达几万法郎的债务。 一天晚上，玛格丽特像往常一样回来后，一群客人来访。在邻居勃吕当司带来的两个青
年中，一个是税务局长杜瓦先生的儿子阿芒〃杜瓦，他已经在初次见到玛格丽特后，疯狂地
爱上来她。
就在一年前，玛格丽特的生病期间，阿尔芒便每天跑来打听她的病情，但却不肯在那里
留下自己姓名。就在勃吕当司向玛格丽特讲了阿芒的一片痴情后，玛格丽特很是感动。那晚，
玛格丽特和朋友们尽情跳舞时，突然病情发作，阿尔芒关切地劝玛格丽特不要像这样残害自
己，并在那里向玛格丽特清楚的表白了自己的爱情。他告诉茶花女，他现在还一直小心珍藏
着六个月前她丢掉的那颗纽扣。这时玛格丽特在生活中原已淡薄的心灵再次复苏，动了真情，
她送给阿芒一朵茶花，表明以心相许。 阿芒内心中对她的真挚的爱情激发了玛格丽特对生活
的热望，于是她下定决心要摆脱原来那百无聊赖的巴黎生活，和阿尔芒一起到乡下住一段时
间。在她准备自己一个人筹划一笔钱时，她请阿尔芒离开她一晚上。阿尔芒出去的时候，恰
巧碰到玛格丽特以前的情人，于是顿生嫉妒。回家之后，他立刻给玛格丽特写了一封措辞激
烈的信，在信中他说他不愿意成为别人取笑的对象，他将要 离开巴黎。但是，他并没有走，此时此刻玛格丽特是已经成为了他的希望和生命，在知
道事情的原因后他跪着请玛格丽特原谅他，玛格丽特痛苦的对阿芒倾述“你是我在烦乱的孤
寂生活中所呼唤的一个人”。经过玛格丽特的努力，她和阿尔芒终于在巴黎效外租到了一间公寓。公爵知道这件事情
后很是恼怒，便断绝了玛格丽特经济来源。为了生活，玛格丽特背着阿尔芒，将自己的金银
首饰以及车马典当了，用来来支付生活费用。阿尔芒了解到这以后，于是决定把母亲留给他
自己的一笔遗产转让给玛格丽特，以还清玛格丽特原来所欠下的债务。后来经纪人要他去签
字，他离开玛格丽特独自一人去了巴黎。 后来得知那封信原来是阿尔芒的父亲杜瓦先生所写的，他想骗阿尔芒离开，然后自己去
找玛格丽特说清楚事情。善良的老人告诉玛格丽特他的女儿已经爱上一个体面的少年，但是
那家人家在打听到阿尔芒和玛格丽特的关系后坚决表示：如果阿尔芒不和玛格丽特断绝关系，
他们便是要退婚。玛格丽特异常痛苦地哀求杜瓦先生说，如果一定要让她与阿尔芒断绝关系，
就无异于等于是要了她的命，可杜瓦先生也毫不退让。为了阿尔芒和他的家庭，她只好做出
了牺牲，发誓与阿尔芒绝交。
那之后玛格丽特非常悲伤，并且给阿尔芒写了封绝交信，然后回到巴黎，又开始了往昔荒唐的生活。后来，迫于生活她接受了瓦尔维勒男爵的苦苦追求，他帮助她还清了一切债务，又赎回了首饰和马
车。阿尔芒也怀着痛苦无比的心情和父亲一起回到家乡。但是，这之后阿尔芒仍深深地怀念
着玛格丽特，后来在深深的思念下，他又失魂落魄地回到巴黎。但是这次，他决心报复玛格
丽特对他的“背叛”。他找到了玛格丽特，处处设法给她难堪。骂她是没有良心的、无情无义
《《茶花女》读书笔记》出自：百味书屋
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