篇一：借物抒怀的诗文
咏竹
刘孝先
竹生荒野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁能制长笛，当为吐龙吟。
本诗托物言志，写出了作者不事权贵的贞亮之节。
此竹不生庭院，不生宫囿，偏偏生于荒野。高枝向上，耸入云端。没有人赏识它的高风亮节，徒自抱着一颗坚贞之心。耻于染上湘妃的泪迹，羞于制作上宫的宫琴。哪位高人能制作一支长笛，我愿为之吐出龙吟清音。
昔日娥皇女英为舜哭泣，泪水染竹而成斑竹，世称“湘妃竹”。《诗经·鄘风·桑中》曰：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”《毛传》：“桑中、上宫，所期之地。”
马融《长笛赋》有云：“近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。龙鸣水中不见已，截竹吹之声相似。”五臣注《文选》张铣曰：“羌，西戎也。起，谓首作也。其人伐竹未毕之间，有龙鸣水中，不见其身。羌人旋即截竹吹之，声与龙相似也。”
此竹不愿承载妃子之泪，也不愿做上宫佳人所奏之琴，却惟愿寄身荒野，做一支隐士口下的长笛，表达了作者不愿俯就权贵，而乐为知音所用的心迹。
高荷
元稹
种藕百余根，高荷才四叶。飐闪碧云扇， 团圆青玉叠。
亭亭自抬举， 鼎鼎难藏擪①。不学着水荃②，一生长怗怗③。
[注释]①擪，音yè，按、压。 ②荃，一种水草。③怗，音tiē，安定，安宁。
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
此词是作者贬谪黄州期间，因读北宋诗人石延年《红梅》一诗有感而作。这首词紧扣红梅既艳如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的独特品格，抒发了自己达观超脱的襟怀和不愿随波逐流的傲骨。全词托物咏志，物我交融，浑然无迹，清旷灵隽，含蓄蕴籍，堪称咏物词中之佳作。
词开篇便出以拟人手法，花似美人，美人似花，饶有情致。“好睡慵开莫厌迟”，“慵开”指花，“好睡”拟人，“莫厌迟”，绾合花与人而情意宛转。此句既生动传神地刻画出梅花的玉洁冰清、不流时俗，又暗示了梅花的孤寂、艰难处境，赋予红梅以生命和情感。“故作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”这三句是“词眼”，绘形绘神，正面画出红梅的美姿丰神。“小红桃杏色”，说她色如桃杏，鲜艳娇丽，切红梅的一个“红”字。“孤瘦雪霜姿”，说她斗雪凌霜，归结到梅花孤傲瘦劲的本性。“偶作”一词上下关联，天生妙语。不说红梅天生红色，却说美人因“自怜冰脸不时宜”，才“偶作”红色以趋时风。但以下之意立转，虽偶露红妆，光彩照人，却仍保留雪霜之姿质，依然还她“冰脸”本色。形神兼备，尤贵于神，这才是真正的“梅格”！
下片三句续对红梅作渲染，笔转而意仍承。“休把闲心随物态”，承“尚余孤瘦雪霜
姿”；“酒生微晕沁瑶肌”，承“偶作小红桃杏色”。“闲心”、“瑶肌”，仍以美人喻花，言心性本是闲淡雅致，不应随世态而转移；肌肤本是洁白如玉，何以酒晕生红？“休把”二字一责，“何事”二字一诘，其辞若有憾焉，其意仍为红梅作回护。“物态”，指桃杏娇柔媚人的春态。红梅本具雪霜之质，不随俗作态媚人，虽呈红色，形类桃杏，乃是如美人不胜酒力所致，未曾堕其孤洁之本性。石氏《红梅》诗云“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌”，其意昭然。这里是词体，故笔意婉转，不像做诗那样明白说出罢了。下面“诗老不知梅格在”，补笔点明，一纵一收，回到本意。红梅之所以不同于桃杏者，岂在于青枝绿叶之有无哉！这正是东坡咏红梅之慧眼独具、匠心独运处，也是他超越石延年《红梅》诗的真谛所在。
此词着意刻绘的红梅，与词人另一首词《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖”的缥缈孤鸿一样，是苏轼身处穷厄而不苟于世、洁身自守的人生态度的写照。花格、人格的契合，造就了作品超绝尘俗、冰清玉洁的词格。
此词的突出特点是融状物、抒情、议论于一炉，并通过意境表达作者的思想感情。词中红梅的独特风流标格，正是词人超尘拔俗的人品的绝妙写照.
路亭
柯灵
行路难，昔人常指边鄙僻远之区，而不知现代的通都大邑，行路更难。除非你是有车阶级，出门只靠步行，那么不但行人如鲫，会增加紧张和疲劳，如果走得乏力，双腿酸痛，寸步难移，你绝对找不到一个立锥之地，让你歇一歇腿，缓一口气。——大都市中有的是交通利器，却大抵和路人无关。公共交通之拥挤，令人望而却步。满眼摩天大楼，马路宽广整洁，但你休想找个“民亦劳止，汔可小休”的机会。你不惜破费悭囊，走进咖啡馆去，买个片刻安闲，那却又是另一回事了。
在故乡，村庄市镇之间，只要相隔三五里，中途大概有一两个路亭，专供行人憩坐。——路亭建筑简陋，地位常据着往来的通路，大小才如斗室。也许是四根石柱，四角顶，四面通风，犹如在中国画里常见的茅亭，雅有古意，不过项上盖的是灰色的瓦片。也许和农家近似，长方形，但三面砌墙，一面临空，当路的两壁开着无门的门框。设备却大体一样，靠壁架石作凳：不嫌简慢，请君稍息。
别看它破陋寒伧，貌不惊人，在长途跋涉的劳人心里，这却是沙漠中的一掬清泉，人生道上的一个站驿。
赶市的村夫农妇，或者担着辛苦经营的菜豆瓜果、鱼米柴草到街上求售；或者提篮挑筐，到街上去买办日用杂物、农事工具；或者因为借贷无门，挟些不值钱的衣物破烂上当铺去质钱??每天清早，朝阳初窥田野，使沐晨风，带晓雾，从村里出发，哼哼唧唧，形成行列，快步赶上镇去，直要到事毕功成，事倍功半，或者事败功亏，才循原路赶回村里。
奔波忙碌了半天，人是倦了；而“不如意事常八九”，乘兴而去，常常败兴而归。心情懊丧，双脚沉重，生理和心理的倦怠形成双倍的压力。幸而半路有个路亭，排闼迎人，容他们且住为佳，使身心暂时有个着落。吹一阵凉风，扯一阵闲话；再闲闲地抽一筒旱烟，让生命获得片时的苏息，好再鼓起勇气，继续上路。不巧遇上意外的天气变幻，更可以在路亭里求得荫庇，聊避风雨。试想这对疲倦的旅人，是何等温煦的抚慰！ 路亭所处的位置，不但富于实用价值，又多似高明的画师布局，引人入胜。有的点缀田畴广野中间，“前不把村，后不着店”，亭亭玉立，不但使无垠的平原减少单调之感，还便于旅途修长的过客及时小驻；更可以接待天涯沦落的流浪人，无处投宿时借此歇夜；对田头劳作的农民，这又是天然的耕余休息之地，日中时刻，可以静坐进餐，冬避朔风，夏避炎阳。有的高踞岭背，峰回路转、两村交界之处，翼然一亭，挺秀如画。山行较平地费力，行人跑到岭上，大都气息咻咻，汗流浃背，在路亭的石条凳上坐憩片刻，听山风苏苏从树梢掠过，
投下一身清凉。有的筑在河滨，面临盈盈的流水，傍着霭霭的绿荫，便利行人随意歇脚，等待摆渡或过往的船只。??
离我老家不远，有两个路亭，是我幼年踪迹最频之处，年龄渐长，得闲还常去盘桓。大江沿有个过渡亭，好像建筑得特别讲究，地位大，墙壁石凳，整齐可观，临河还有宽广的双面“埠道”；一到夏季，晚霞掩映中，那里差不多成了公共浴场。亭前石柱上，刻着两副对联，记得其中的一副是：
山色湖光，四时佳兴。
早南晚北，廿里官塘。
对联虽然并不高明，但山色湖光，并非虚语。普通路亭，虽也有对联点缀，却无非是“稍安毋躁”“小坐何妨”之类。这样“风雅”的对联是例外。不过疲倦的行人，谁也不计较这些。
“修桥铺路造凉亭”，在乡间是标准的善举。出钱的也许未必全出于体贴行人的苦辛；但对倦乏的旅人，这可真算得是一种值得感谢的功德。物质文明突飞猛进，日新月异，路亭可能早晚要进历史博物馆，但我却深望世界建筑史上，将为它特辟一章，用最美的笔墨，描述它特殊的风貌和品质。
篇二：托物言志作文500字
托物言志作文500字
的石缝里，你都能看见它的身影。它是春的使者，也是新的开始。
我赞美小草，它是那样地不平凡。
小草很弱小，就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低，它不像大树那样高耸，有不像鲜花那样多姿，可当春姑娘来到这个世界时，小草破土而出，嫩嫩的，绿绿的，撒满大地。它们是团结的，数不清的小草聚在一起，给大地披上鲜绿的衣装，是它们送走了冬季的干燥和单调，带来了色彩和希望。
我赞美小草，它是那样地不平凡。
小草，它从不向人们索取，但是它为了人们做的贡献是那样的多。为了防止黄河水的泛滥，第一步就是要加强中上游的水土保持工作。在这项工作中，小草可是头等功臣，众多小草的根在地下联结成网状，形成了坚固的防线。
我赞美小草，它是那样地不平凡。
小草，弱不禁风，但盛夏来临，狂风暴雨能使树枝散落，能让鲜花凋落，但它对小草却毫无办法，即使是被暴风雨冲刷，它依然挺立。
想着小草的种种，心头忽有震撼，那种团结凝聚，那种甘于奉献，那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 "不经历风雨怎能见彩虹",让我们像小草一样搏取更小草，大家再熟悉不过了。无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿好的明天。
我赞美小草。
小草没有那迷人的花香，没有那榕树宏伟，也没有那文竹高雅，没有那玫瑰引人注目 ?? 但小草却依然生机勃勃地展现自我!
当暴风雨来临时，天上下着豆大的雨滴，一滴一滴地打在小草的那柔嫩的脸上，花儿们都将那婀娜多姿的身材遮掩起来，可唯有小草仍伫立在那，任凭你如何敲打，也不退缩。当烈日炎炎，大地被无情得炙烤时，田里的花低下了她那高昂的身躯，耷拉着!可你再瞧，小草却依然昂首挺胸，不怕这夏日炎炎?? 这小草的精神多么可贵啊!在困难面前不动摇，不屈服，不退缩，而是迎难而上!但大家想一想：如果没有小草，那绿色的草坪从何而来?如果没有小草的点缀，那么鲜花们怎么会如此美丽呢?如果没有小草，那些吃草动物又该怎么办呢?如果没有小草??
草，虽在生活中很普遍，可谓随处可见，但去认真观察，仔细欣赏的人是少之又少。当你曾仔细、认真地欣赏它，观察它，用心品味，你就会发觉：小草其实很美，很美，你会因它的精神所震撼，所感动! 我们要像小草一样，学会坚强，不怕困难，不怕挫折，正可谓“失败乃成功之母”，人生都会遇到令你意想不到的困难，但你却必须勇敢的面对它，挑战它!让我们像那默默无闻的小草学习吧!
蜡烛
一日为师，终生为父。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。
一个普通的圆柱体，披上了红色的外衣，头上长着一根“天线”，这就是蜡烛。蜡烛是一种非常普通的物品，相信大家都见过蜡烛吧！它非常便宜，满世界到处都是。看到这，你一定会感到奇怪吧，蜡烛这么普通，我为什么要大费周章的介绍它呢？的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己，照亮了他人，不求一丝回报。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每天，老师早早地回到学校，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师，终生为父。”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。这时，我想起了上学期背的一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自己。
蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！
黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔都快要走到生命的尽头了，小的不值一提。
叮铃铃，上课的铃声响了，同学们飞快地跑到座位上，放好课本，等待老师的到来。老师迈着大步走进来，将书本放到桌子上，开始讲这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿的住的粉笔，转身为我们写课题。“沙沙沙”“沙沙沙”，粉笔化作了粒粒白色的颗粒状，在黑板上留下了自己的痕迹后，就慢慢地不见了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一点知识，完成它最后一个任务后，就消失了。
从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是————奉献。
奉献不是简简单单的两个字，而是一种无私的美。它无声无息，但它就在我们的身旁。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？
粉笔啊，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助与他人。我们会永远记住你！你是多美的伟大，我赞颂你，粉笔
篇三：“借物抒情”作文指导及习作练习
“借物抒情”作文指导及写作练习导学案
一、 知识链接：
借物抒情法，是指描写客观事物来表达自己思想感情的写作方法。这种方法的要点是描写事物要紧扣与此事物有关的人事的变迁、荣辱、生死等，一草一木，一砖一石，处处都浸染着人物的喜怒哀乐。虽只是对事物的描绘，但读者读来却字字都包孕着真切动人的情感。
二、写作点拨：
1.借物抒情类文章一般的行文结构：物——事（人）——情
2．理清写“物”与抒“情”的关系：写好这类文章，借物是虚，抒情、言志、寄意是实；前者是手段，后者是目的。由于抽象、空乏的情、志、意，只有借具体的浅近的事物来表现，才能变得生动、形象，易于领悟和理解，使读者乐于阅读。因此，要善于以所寄之“意”的形态、性质、情境等方面的特征，对“物”加以描绘和渲染，从而使“意”的表现自然、恰当，“水到渠成”。
3.怎样把握写“物”与抒“情”的关系：
（1）抓住特征，做好铺垫：从主旨出发，极尽“物”的特征，穷尽“物”的内涵，才能保证为“情”的抒发做足铺垫和渲染。
示例1：惟有母亲摘下的樱桃，让我饱尝一个夏天。那红果圆圆的，颜色是那么鲜艳，似红珍珠一般，果肉实足，薄薄的一层皮上有些细细软软的茸毛，不接近是看不出来的。一把樱桃轻轻握地手里，那令人心动的手感像是在握着婴儿的小手一样。
（2）在寻常“物”中挖掘新奇：对大多数学生而言，生活、学习所触及的对象往往都是常见的，但是，生活恰恰就是如此，越是平常的东西，越易被人忽略，从而丧失了表达情感的最好依托。有人说“一花一世界”，其实，只要我们细致观察事物，生活中的每一件物品，又何尝不能折射人类丰富而多变的情感呢？如《爱莲说》一文，作者借“莲”表达不慕名利、洁身自好的生活态度，不与世俗同流合污的高尚情操。
（3）开放联想，物意相系，在寻常“物”中萃取精神。在“物”与“情”之间连起一根“红线”：借物抒怀的文章往往以“物”或与“物”相关的对象为线索，围绕这个“物”所要抒发的感情，则成为一篇文章的主旨，显性的“物”和隐性的“情”的完美结合。依据自然事物的特点，向社会生活、生命精神、人生感悟等方面拓展延伸。只有开放性联想，才能使得“物”与“情”天衣无缝地连为一体，自然而然地凸现了主旨。用这种写法时，需注意找出所写事物与人的相似点，可以是形似，也可以是神似，需要对相似点反复摹写，让二者能一步步融合，自然升华。
示例2：当我不认识昙花以前，只知道昙花是用来形容生命短暂和事物易于幻灭的。如今，我认识了它——从含苞吐蕾到盛开。却不感动它生命的匆匆。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。昙花在短短的开放季节，向我们展现了它生命的纯美和无比的璀璨。
（3）情景相生，借物抒情：处理“物”与“情”时，最忌二者脱节、油离，应该时刻注意依托线索，把“物”与“情”融合起来。
示例3：那夜，悲伤代替了欣喜，你要走了，去一个陌生的地方打工，为了你心爱的女儿和这个温暖的家。家里已没有烟花，你走了半个城市才买到，为的就是再和我看场烟花雨。……夜空出奇地美，烟花与星星缠绵，我在你的怀里，听你唠叨，平时最不爱听的话也成了最美的语言。……你走后，家中
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有属于你的味道；你走后，每夜我都望着远方的天空，希望能看到烟花，然后大喊一声：妈妈，这是你放的烟花，好美！
三、 小试牛刀：
人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一颗古树…… 只要激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。仰望朝阳喷薄而出，你会在圣光充溢，喷涌流动，熠熠发光的世界里，感受到希望和渴盼，你会忘掉与之相比微不足道的悲哀，把自己容于那广阔无垠的苍穹；仰望飞流直下的瀑布，在那如天水般浩浩荡荡一落千丈的恢宏气势中，你会感觉到人类的渺小，你会感觉到一个更高的存在……
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“借物抒情”作文评改课导学案
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《借物抒怀的作文500字》出自：百味书屋
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