篇一：2015-2016年第二学期高二政治文化哲学测试卷
2015-2016年第二学期高二政治文化哲学综合测试卷
一、单项选择题：20小题，在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．《论语》认为祭日的意义是：敬畏死者、追念先贤，在定期举行的祭礼和追思中，使社会风俗和道德渐渐笃厚起来。南京大屠杀死难者国家公祭日的主题：勿忘国耻，圆梦中华。因此，从“12.13”庄严的公祭仪式中，我们理当看到的是（）
①传统文化具有相对稳定性，它的具体内涵又能够因时而变
②文化是人创造的，文化又影响着人
③公祭是一个国家和民族历史文化成就的主要标志
④公祭是全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础
A．①③B．③④C．①②D．②④
2．在中华文化最衰微的时候，我们很多民族精英依然为中华文脉的绵长和深厚而非常骄傲。林语堂说：一个国家能混过上下五千年，无论如何都是值得敬仰的。林语堂的这番话告诉今天的我们要有（）
A．文化自觉B．文化自信 C．文化自负 D．文化自省
3．理性感性寄于声线，真诚虚伪映在瞳仁；站姿看出才华气度，步态可见自我认知；表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。可见，如此“以貌取人” （）
①世界观上是唯心主义，方法论上是主观主义②说明意识具有能动作用，是正确的 ③用联系的观点看问题有助于认识事物的本质④说明意识可以把握事物的本质和规律
A．①②B．③④ C．②③ D．②④
4．芸芸众生整天为生计而忙碌，超不出两件事：一是认识世界，二是改造世界。哲学家却告诉人们，人还要做第三件事，这关乎人生的成败，这就是：认识你自己。从这里我们可以感受到哲学的魅力是（）
A．哲学是指导人们生活得更好的艺术B．哲学是理论化系统化的世界观
C．哲学是时代精神的精华D．哲学分为唯物和唯心两大阵营
5．图7漫画给我们的哲学启示是（）
A．实践是检验认识的真理性的唯一标准B．物质决定意识
C．真理和谬误往往是结伴而行的D．任何事物都包含着矛盾
6、羊年春晚《小棉祅》、《拉着妈妈的手》、《当你老了》等节目演到大家心里去。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦、亲人相亲相爱、下一代健康成长、老年人老有所养，幸福才能家家有，使千千万万个家庭成为社会和谐的重要基点。这表明传统文化是（）
A.维系民族生存和发展的精神纽带B.中华之瑰宝，民族之骄傲
C.维系中华各族人民共同生活的精神纽带D.民族情感的集中表达
7、“微妙堂”是郑德采医生开展社区义诊的好帮手。三年前，每次有活动，他便一个个打电话。 现在有了微信，约定时间社区义诊已经连续搞了30场。惠及群众近3000人。郑德采用爱心、 热情与业务书写精彩故事。从郑德采的精彩故事，我们感悟到（） ①文化素养只有通过对社会生活的体验才能培养出来的
②文化创新的成果要服务于社会实践
③积极参加健康有益的文化活动已经成为我国人民精神世界的主流
④社会发展和人的发展是相互促进的
A.①③ B.②④ C.③④ D.①②
8、2014年，中国政府举行纪念抗日战争胜利69周年的仪式和南京大屠杀死难者国家公祭仪式， 我国强调“决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义卷土重来，决不允许历史悲剧重演”。我国这一态度（）
A.体现了矛盾的普遍性与特殊性具体的历史的统一
B.坚持了辩证的否定观，奠定正确认识事物的基础
C.肯定社会意识具有相对独立性
D.坚持了唯物辨证的自然观与历史观的统一
9、史上“最严”的环保法于2015年1月1日实施。刚刚过去的2014年，整个社会对于生态文明重要性的认识和关注可谓前所未有，生态文明建设重拳频出。修订环境保护法同时，还有很多措施，与环保法一起，共同助推国家的生态文明建设。其中蕴涵的哲理是（）
A.只有正确的意识才具有能动的反作用B.主要矛盾和次要矛盾发生了相互转化
C.搞好局部就可以使整体功能得到最大发挥D.要掌握系统优化的方法
10、漫画《同情止于心》应该作出的合理反思是（）
A.价值判断决定价值选择的实现B.实践是认识的目的
C.在实践中要反对客观唯心主义D.世界观和方法论的统一才能为实践提供有益的指导
11、2015年，李克强总理在政府工作报告中提出制定“互联网+”行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场。从哲学上看，“互联网+”行动计划（） ①是上层建筑主动适应经济社会发展的表现
②是发挥创新意识对社会生产力发展起决定作用的体现
③促进主体对客体的能动反映并突破社会与实践的制约
④推动了人为事物的具有“人化”特点的联系在实践中建立
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12、根据“互联网+”行动计划，某公司提出“智谷产业”的新概念，欲形成一个基于互联网快速增长的文化创意生产、创意成果数字出版、文化类产品和产权交易的生态产业链。这一举措的意义在于彰显（）
①科学技术的进步成为推动文化发展的重要因素②文化生产力在现代经济总体格局中的突出作用
③文化对人的影响通过文化产业的消费渠道实现④大众喜闻乐见的文化成果应该得到扶持和倡导
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
13、当前，以电子商务为代表的新商业生态系统，对传统商业生态系统正在进行着一次革命性的颠覆。业界评论说“就像狮子吃掉森林里的羊，这是生态的规律??新经济模式已经有点狮子的味道”。“狮羊论”的哲学依据是（）
①人类社会和自然界都遵循固有的同样的规律②矛盾对立双方在斗争中相互分离的倾向和趋势
③一个新事物对另一个旧事物的辩证的否定④社会发展中的生产力和生产关系的矛盾运动
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
14、某研究所发现，水果成熟时会释放挥发性的化合物，而且随着成熟程度的增加，其浓度也会有所变化。研究人员根据水果这一特性，制成了一种能“感知”水果是否成熟的标签纸。当水果成熟时，标签纸通过感知其释放的挥发性化合物的浓度而变换颜色。据此，以下结论合理的是（）
①变色标签纸感知水果成熟度是因为其具有的反应特性
②意识的主动创造性是水果成熟与标签纸相应变色的依据
③检验一种认识是否具有真理性必须超出认识的范围
④事物的多样性联系由人的各类社会实践活动建立起来的
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
15、继“天价大虾”之后，各地又出现“天价扇贝”、“天价面条”，宰客事件频频出现，折射出旅游市场混乱，收费不合理，餐饮、住宿、交通等漫天要价的现象比较普遍，消费者信心受挫。关于此现象产生的原因和解决措施，看法正确的是（）
①社会基本矛盾发生了对抗性倾向，要狠刹行业不正之风
②价值判断和价值选择的标准发生偏差，应大力弘扬社会主义核心价值观
③事物发展的方向发生了倒退和下降，必须勇敢面对挫折与考验
④部分功能及变化会影响整体的功能，以局部市场诚信建设推动信心重建
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16．2015年10月26日，在国家大剧院举行的“中国故事，当代精神”全国优秀戏剧展演中，一个只有23人的区县小剧团演出的沪剧《挑山女人》却赢得了观众经久不息的掌声。《挑山女人》讲述了一位母亲撑起养家重担的故事，演老百姓的戏给老百姓看。《挑山女人》成功的原因在于它是（）
①从老百姓的生活中汲取营养的作品 ②保障了老百姓的基本文化权益
③继承传统、推陈出新、创造新文化 ④面向人民大众的社会主义文化
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
17．为适应全面深化改革新形势，2016年2月23日，习近平提出把是否促进经济社会发展是否给人民群众带来实实在在的获得感，作为“改革成效评价标准”。这与邓小平提出的“三个有利于”标准是一脉相承的。“改革成效评价标准”的推出表明了（） ①辩证的否定是一切事物向前发展的必然环节
②尊重和服从规律是正确利用规律的基本前提
③改革的理论创新和改革的进程应该具有延续性和一致性
④要通过实践扩大真理的适用范围和发展真理的检验标准
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
18．四十年前，毛泽东曾被《红梅赞》歌曲所打动并接见其词作者阎肃。今天，在彭丽媛演唱下，这首歌曲仍震撼着经历过人生风霜的人们：红岩上，红梅开，千里冰霜，脚下踩，三
九严寒，何所惧，一片丹心向阳开??。《红梅赞》的魅力在于它激励着人们（）
A．办事情要一切从实际出发脚踏实地 B．要树立革命批评精神和创新意识
C．在劳动和奉献中创造价值 D．在砥砺自我中走向成功
19．党的十八届五中全会对传统的发展观念进行升级，提出五大发展理念：创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展。并要求五大发展理念一体推进一起发力，以更好完成全面建成小康社会的任务。五大发展理念这一理论给予我们的启示是（） ①理论创新是一个不断创造真理的过程 ②办事情必须坚持整体与部分的统一
③人民群众是历史的创造者 ④实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
20．今年起，重庆在巨额财政资金支撑下，改变过去“以排为主”的防涝模式，尝试让城市像海绵一样，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。“海绵城市”的试点建设（）
①顺应了上层建筑一定要适合经济基础的规律②遵循了从普遍到特殊再到普遍的认识规律 ③揭示了社会生活在本质上是实践的④体现了人类实践活动具有社会历史性
A．①② B．②③ C．③④ D．①③
二、非选择题
21、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：“大喇叭”年代。上世纪60年代，高音大喇叭把雷锋精神送进大街小巷。 “电视机”年代。上世纪80年代，电视机把女排精神送进千家万户。
“互联网”年代。当今年代，很多人随身携带4G手机、平板电脑，随时上互联网，随时交流自己或身边的人与事。根据这种情况，眼下有多个主流网站同时推出《好人365》栏目，每天讲述一位中国好人的感人故事，说的都是人们身边的事，赞的都是身边的人，激发了大家的共鸣，得到广大网友的热捧。
材料二：农村生活为主的社会风貌。解放后，国民大力发展农业，解决吃饱穿暖问题。 洗脚上田浪潮下的社会风貌。改革开放后，国民大力发展乡镇企业，中国走向富裕。 城市生活为主的社会风貌。当下，极少数人就是任性，但是寻常老百姓中，有人清扫公共楼道、有人路边植树，有人主动让座、有人志愿当义工，有人无偿献血、有人积极捐款??，老百姓用热乎乎的心温暖着社会，也使自己的生活充满阳光，社会呈现和谐发展，国家走向强盛。
⑴运用《文化生活》中发展中国特色社会主义文化的知识，谈谈在文化建设上应该采取的合理做法。
（2）结合材料二，从辩证唯物主义历史观知识出发，指出社会生活在本质上是什么；并进一步阐述它所揭开的社会发展的规律和主体。
22、阅读材料，完成下列要求。
屠呦呦获得了诺贝尔奖！
自古以来死于疟疾的人口超过并且是远远的超过死于战争的人口，为征服疟疾，各国科学家都在做艰苦的努力。屠呦呦在攻克疟疾的研究过程中，系统收集了我国历代的各种医书典籍、地方药志以及老中医的医学经验，汇集了2000多种方药，筛选出了200多种供进一步选择，正是因为这样的不懈努力，她最终成功用乙醚提取出了青蒿素。仅在非洲，青蒿素每年就拯救了10万人的生命。
把诺贝尔奖颁发给屠呦呦，嘉奖的是什么呢？却有两种不同的意见。第一种是获奖者屠呦呦的意见：青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，由此获奖是中医中药的荣誉。第二种是诺贝尔奖评选委员会的意见：我们并没有把奖颁发给传统中医药学，我们是把奖颁发给
了一个被中医药学激发灵感的人并且用灵感创造出了一种新药，能够被全世界广泛使用。
⑴ 对于屠呦呦获奖原因的两种意见，你赞同哪一种意见？请用文化生活有关知识阐明理由。（12分）
⑵ 科学家在人类认识世界的过程中付出了常人所不能及的劳动。结合材料，运用认识论有关知识，说明“对于为人类认识世界做出杰出贡献的科学家应该给予嘉奖”。
⑶ 我们要崇尚科学，请就如何向科学家学习提出两条建议。
篇二：消费者行为学书后练习答案
消费者行为学书后练习答案
第一章：
1. 按照一般的分类方法，消费品可以分为：便利品、选购品、特殊品、非寻求品(ABCD)P5
2. 企业决定所使用的分销方式，一般的选择有：普遍性销售、选择性销售、独家经营(ABD)P18
3. 根据购买者对产品的态度而划分的群体，叫（行为变量）细分(D)P16
第二章：
1. 心理现象分为：心理动力、心理过程、心理状态、心理特征（ABCE）P28
2. 心理学把这种自觉地确定目的，并为实现目的而有意识地支配和调节行为的心理过程，叫（意志过程）(C)P28 3. 心理学的创始人是：冯特(D)P30
4. 实验法有以下两种形式：实验室实验法、自然实验法(BC)P37
5. 主题统觉测验属于消费者研究中的（投射技术）方法(B)P38
第三章：
1. 人类和其他动物最为复杂、高度发展和重要的感觉是：视觉(A)P50
2. “人芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”这说的是感觉的（适应）现象(B)P56
3. 知觉的特性主要有以下几方面：选择性、理解性、恒常性、整体性(ABCD)P58
4. 听到消息的开头即引起听到其他部分消息的需要，这种现象被称为：蔡格尼克效应(B)P60
5. 个体对自己的智慧、能力、道德水平等方面的判断和评价，属于自我知觉中的：心理自我(B)P69
6. 我国古代“智子疑邻”的典故，就是典型的：心理定势(D)P70
第四章：
1. 按照需要的起源，可以把消费者的需要分为：天然性需要和社会性需要(B)P82 2. 动机具有一下三种功能：激活功能、指向功能、强化功能(BCD)P85
3. 消费动机的特征：原发性、内隐性、实践性、动态性(ABCE)P86
4. 人们在吃饱穿暖、有栖身之所以后，还要吃得科学营养、穿得美观漂亮、住得舒适宽敞，这指的是人们的：享受型消费动机(B)P87
5. 以社会允许的方式来表现社会所不能接受的欲望或动机，既释放心理能量又不用担心受到责罚的心理防卫机制是：升华作用(C)P95
第五章：
1. 情绪情感的构成包括：主观体验、生理唤醒、外部行为(ABD)P105
2. 情绪和情感有两极性和（扩散性）两种特性(C)P107
3. 根据情绪情感发生的强度、速度、持续时间，可以分为：心境、热情、激情(BCD)P108 第六章：
1. 如果行为发生后，有害的或负面的事件随之而来，这种行为就不会再发生或降低发生频率。这种强化方式是：惩罚(C)P132
2. 储存信息的时间在一分钟左右的记忆是：短时记忆(B)137
3. 先学习的材料对回忆后学习的材料的干扰作用，就叫：顺摄作用(A)P139
4. 将过去产生的对事物的反映重现出来的过程是：回忆(B)P140
5. 模仿学习最常见的方式是：外在模特方式(A)P141
第七章：
1. 当态度的三种成分出现冲突的时候，其主要作用的是：情感成分(B)P155
2. 消费者现有感觉，然后产生行动，最后再思考。这是消费者态度层次中的：经验层次
(C)P154
3. 态度的一致性主要和两个因素有关：态度的强度与：价值性(B)P154
4. 心理学家H.C.凯尔曼提出了态度形成有三个阶段，即：服从、同化、内化(ABD)P158
5. 当消费者的MAO水平较低时，其主要作用的是：边缘路径(B)P163
第八章：
1.
2.
3.
4. 影响个性形成的主要因素是：遗传、环境、成熟、学习(ABCD)P177 费洛伊德的人格结构中，受道德原则支配的是：超我(D)P180 掌管理性的、非感情用事的、较客观的行为的是三种人格状态中的：成人自我状态(B)P180 投射测验包括：罗夏墨迹测验、主题统觉测验、情境测验(ABD)P186
5. 哪一种顾客是完美主义者：C型顾客(D)P184
6. 对自己的角色、地位、权力等方面的认识属于：社会自我(B)P193
第九章：
1. 划分社会阶层的标准主要有：收入、受教育程度、职业(ABD)P221
2. 参照群体对消费者行为的影响方式主要有：信息性影响、功利性影响、价值表达影响(ACD)P216群体范围的影响
3. 对消费者行为的影响力量仅次于家庭的是：朋友群体(A)P217
4. 在营销或广告上利用名人的方式大概有：证言、名誉担保、演员、代言人(ABCD)P220
第十章：
1. 下列因素中可以作为划分亚文化标准的有：年龄、宗教信仰、民族、收入水平、性别(ABCDE)P248
2. 根据联合国粮农组织提出的标准，恩格尔系数在（50%~59%）为温饱(B)P260
3. 著名的世界三大教是指：佛教、基督教、伊斯兰教(ABD)P244 4. 在各个营销组合要素中最直接地体现其跨文化价值的是：产品(A)P246
第十一章：
1. 作为商场中照明使用的光源一般可分为：自然光源、灯光照明光源、装饰陪衬光源(BCD)P268
2. 对于经营日用品的百货商场一类的大型零售商店，在门面装饰上应采取“三大”的总体设计，即：大招牌、大店门、大橱窗(ACD)P276
3. 商圈是指店铺吸引顾客的地理区域，是店铺的辐射范围，由（核心商业圈、次级商业圈、边缘商业圈）构成(ACD)P273
4. 通过各种形式，采用烘托对比等方法，突出宣传陈列某种商品的方法是：特写陈列法(E)P278 5. “一步差三市”指的是（商店选址）的重要性(B)P274
第十二章：
1. 对购买决策有影响的角色类型有：首倡者、影响者、决策者、购买者、使用者(ABCDE)P291
2. 消费者外部信息的来源主要有个人来源、商业来源、经验来源和：公共来源(B)P293
3. 消费者购买决策包括：例行型决策、广泛型决策、有限型决策(ACD)P300
4. 消费者的风险知觉的种类有：资金风险、功能风险、社会风险、心理风险(ABCD)P297安全风险
第十三章：
1. 消费者在网络信息空间的认知和任务活动可分为：浏览、搜索、寻找(ABC)P316
2. 服务的最基本的特性是：无形性、不可分性、易消失性、差异性(ABCD)P323缺乏所有权
3. 与购买有形的产品相比，购买服务可能面临着更大的风险。这主要是由于服务的（无形性、差异性）特点造成的(AD)P324
篇三：议论文阅读(附答案)6
议论文阅读(附答案)
(一) 我能行
①一个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。 ②科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究，他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查，发现智力、成绩相似的学生，几十年后的成就相差很大，究其原因，不是因为智力的差异，而是人格特征方面的不同。 ③“我能行”，并不是一种狂妄。心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，约占95%的人是中等智力。因此，大多数人的确有理由说“我能行”。 ④“我能行”，还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明，一般人的大脑，只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实，但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了13000个果实。我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿。尽管我们平常都只结出了20来个果实，但是，从潜在的能力上，我们每个人是能结出13000个甚至更多的“西红柿”的。因此，每个人都可以自豪地说“我能行”。 ⑤但是， 。让他们学习一种新知识，负责某一方面的工作，他们总是说：“我不行，我不行。”在这种心态下，就不可能主动地学习，就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷，这种失败意识阻碍着自己的努力，减少了成功的可能性。因此“我不行”是一种有害的意识。 ⑥我们历来称颂谦谦君子，认为说“我能行”的人是狂妄之徒，这是不利于充分发挥人的潜力的，这种偏见扼杀了人们的创新精神。因此，我们应该创造一个良好的、有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。
⑦只有坚信“我能行”才能走向成功。
1. 本文的中心论点是： 。 2. 第④段作者运用 和 的材料作论据，证明了 。 3. 第④段中画线的词语“这样的潜在的西红柿”是指 ，用来比喻 。 4. 第⑤段画线的“我不行，我不行”一句运用了什么修辞方法？表现了他们什么样的心态？
5. 根据上下文意，把第⑤段横线处空缺的一句话补出来： 。
（二）储蓄人生
人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？
一个人呱呱坠地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随我们走过一生。我们所储蓄的，是一种血肉相连的情感，是一笔超越时空的财富，无论离得多远、隔得多久，都可以随意支取和享用这张“存单”，借助它走出困境。有了亲情这笔储蓄，我们即便在物质上很贫困，精神上却可以很富有；如果不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。
友情，也是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，是不可以单向支取的，而要通过彼此的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。
学识的储蓄要锲而不舍。一个人成长的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的学校教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，更重要的一个方面在于刻苦勤勉，日积月累，在长长的一生中不断地充实和更新知识，活到老、学到老、“储蓄”到老。
人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
1. 从整篇文章看，“储蓄人生”具体包括“储蓄” 、 和 。
文中表明作者观点的一句话是 。
2. 揣摩第三节中画线句子的意思；用直白简明的语言替代比喻的说法，完成下面句子。
任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到 ，
而且 。
3. 第四节加点的词中，“充实”是说知识需要 ，“更新”知识则强调 。
4. 文章说“人生需要储蓄的东西很多”，你认为还需要储蓄什么？请写出一点并简要说明理由。 答：还可以储蓄 ，因为 。
（三）
①著名科学家富兰克林说过：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”有些人不能说他不热爱自己的生命，但不珍爱组成生命的“材料”。例如：有的人一杯茶，一支烟，办公室里穷聊天；有的人下棋、打扑克，可以通宵达旦；也有的人为买一件时髦的衣服，从东城跑到西城，耗费上几个半天；还有的年轻人，把大好时光用在花前月下的爱情陶醉中??
②诚然，谈天、玩乐、买东西、谈恋爱，都是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是，把比黄金还要宝贵的光阴淹没在这些事情中，毕竟令人浩叹。任何一个奋发有为的人，是决不肯在庸碌中寂寞终生的，总是想在有生之年多做一点有益于人民的事情，取得一些令人瞩目的成就。这是一种美好的愿望，也是可以实现的。这里的关键是要珍惜时间，勤奋不息。一分时间，一分成果。历来，那些能为社会做出贡献而名播于世的人，无不是寸阴必珍，寸阴必夺。我国著名数学家华罗庚曾经作过这样的经验之谈：“时间是由分秒积成的，善于利用时间的人，才会做出更大的成绩来。”瑞典化学家阿累尼乌斯说过：“我是属于那些没有留下一天时间干私事的人们中间的一个。”工夫不负有心人，谁能赢得时间，谁就能获得成功。试看今天，那些在建设社会主义物质文明和精神文明中出类拔萃的人物，哪一个不是废寝忘食，日夜兼程呢？ ③晋人陶侃说过：“大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。”这话有道理。任何人，不论是伟大人物还是平凡的人，荒废时间则一事无成，珍惜时间就获得了成功的希望。光阴永远追随着勤奋者的脚步。记住岳武穆的话吧：莫等闲白了少年头，空悲切！
1. 本文的中心论点是什么？
2. 本文运用了三种论证方法，请你指出来并从文中各举一例。
3. 读一读第②段中画线的句子，你是否同意作者这个观点？请说一说理由。
4. 请根据文章第③段的内容概括出一句有哲理的话，作为自己今后学习、生活的座右铭。
（四）文章五诀
①一篇文章怎样才好看呢？先抛开内容不说，手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言，描写而不单调，叙事而不拖沓，抒情而不做作，说理而不枯燥，文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用。变化再多，基本的东西只有几样，概括说来就是：形、事、情、理、典五个要素，我们可以称之为“文章五诀”。
②正如一根单弦也可以弹出一首乐曲，只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体，单靠一种手法就想动人，实在很难。一般只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章。试用这个公式来检验一下名家名文，无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”，但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外，其余，“霪雨霏霏”和“春和景明”都是写形，“感极而悲”“其喜洋洋”是写情，而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。形、事、情、理，四诀都已用到，文章生动而有深意，早已超出记叙的范围。毛泽东的《为人民服务》从追悼会现场说起，是形；讲张思德烧炭，是事；沉痛哀悼，是情；为人民服务，是理；引司马迁的话，或重于泰山，或轻于鸿毛，是典。“五诀”俱全，如山立岸，沉稳雄健，生机勃勃。有人说马克思的文章难读，但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时，何等的生动透彻：“原来的货币占有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工具尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”在这里，“形”字诀的运用，已不是一个单形，而是组合形了。可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏，奏独弦琴的。
③常有人抱怨现在好看的文章不多，原因之一就是只会用单一法。十八般兵器你只会勉强使用一种，对阵时怎能不捉襟见肘，气喘吁吁。不要说你想“俘虏”读者，读者轻轻吹一口气，就把你的小稿吹到纸篓里去了。前面说过，形、事为实，情、理为虚，“五诀”的运用要特别讲究虚实互借。这样，纪实文才可免其浅，说理文才可避其僵。
④“文章五诀”说来简单，但它是基于平时对形、事、情、理的观察提炼和对知识典籍的积累运用。如太极拳的掤、捋、挤、按，京戏的唱、念、做、打，全在临场发挥，综合运用。高手运笔腾挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹雳闪电，忽如桃花流水。
1. 文章第②自然段在论证时，采用了什么样的结构方式？请作简要分析。
2. 文章画线的句子中“互借”应如何理解？
3. 作者在表达或论证自己的观点时，多处使用比喻，请摘出其中的一处，分析其作用。
4. 本文的中心论点是什么？作者以什么方式提出的？
（一）1. 一个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。2. 脑科学研究的结论 日本的西红柿试验 每个人都拥有极大的潜力。3. 平常结20来个果实，经过开发能结13000个果实的西红柿 现在只开发了很小一部分的人脑4. 反复 表现了他们遇事畏缩，缺乏自信的心态5. 有些人却不是这样的（二）
1. 亲情 友情 学识 储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。
2. 回报（真正的好处） 连友情本身也会失去3. 不断增加、丰富（日积月累） 要用新知识替代旧知识 4. 待人接物的态度 良好的态度是事业成功，被别人接纳、认可的重要保证。
（三）1. 只有珍惜时间，才能获得事业上的成功。2. 举例论证 许多人将宝贵的光阴淹没在谈天、玩乐等事情中 道理论证 陶侃、岳武穆、富兰克林、华罗庚、阿累尼乌斯等人的话 对比论证 以生活中有些人浪费时间与出类拔萃的人物珍惜时间做对比 3. 同意 许多成功者的事例证明了这一点 不同意 成功的因素很多，除了赢得时间之外，还要有意志、天赋、机遇等 4. 紧扣珍惜时间即可
（四）1. 文章第2自然段用了总——分——总的论证结构。开始用几句话概括说明“只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章”，然后用三个事例进行论证，最后用“可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏，奏独弦琴的”进行总结。2. 互借指“五诀”中的各种写作手法综合运用。3. 如：正如一根单弦也可以弹出一首乐曲，只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。 把运用“五诀”中的一诀比喻成用一根单弦弹一首乐曲，只跑只跳组织一场体育比赛，说明其单调，生动形象，易于让读者明白只用“五诀”中的一诀的弊端。4. 中心论点：一篇文章如果单就写作手法来看，必须富有变化才算好文章。以设问的方式提出中心论点。
《吃饱穿暖》出自：百味书屋
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