篇一：海淀作文：一个人走与一群人走指导
材料作文 “一个人走与一群人走”指导及范文
（2013海淀二模作文）
【试题回放】
如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。
这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
【材料解读】
这是一道名言警句式材料的材料作文。
①从两句话的关系来看：可以分开来独立理解，也可以合起来整体理解；可以是并列关系，可以是假设关系，也可以是条件关系等；甚至可以重新组合“独走 快 群走 远”这四者的关系。
重新组合，将会产生新意：
“一个人走”既“快”又“远”：李娜单飞冲进大满贯决赛创造深远影响；
“一群人走”既“远”又“快”：我国科学工作者只50年时间完成原子弹氢弹宇宙飞船航空母舰的发明；
“一个人”与“一群人”的关系：一个人能快走，离不开其他人（前人）的帮助；在与一群人远走中，也要坚持自己的主见。
②从关键词的内涵、外延、个性、共性、原因、结果、内因、外因等多个角度去分析，应该能找到与众不同的内容。如：
“一个人走”，是孤独寂寞，是特立独行，是潜心钻研，是独辟蹊径??
“一群人走”，是集思广益，是取长补短，是团结互助，是同舟共济??
“快”，是速度快、效率高、时间早??
“慢”，是距离远，是时间久，是脚步远，是目光远，是思想远，是影响深??
【参考立意】
①合作才能共赢
②团结致远
③甩开负担，轻松前行
④根据自己需求，选用适合自己的办事方式和策略（既需要走得快的独走，也需要走得远的群走）
【结构示例】
按议论文的三个范畴“是什么”“为什么”“怎么办”，逐层深入展开层次。如：
“独走快，合走远”一题：
“是什么”：莫言甘于寂寞潜心写作获诺奖
IBM与微软携手互补占领电脑市场
“为什么”：少了干扰，轻装上阵
取长补短、众志成城
“怎么办”：耐住寂寞、坚定信念
团结互助、集思广益
【学生习作】
上 路
风继续肆虐，梨花飘落一地。一柄折扇，镌上寥寥数语，提上一把缭竹青灯，披起长袍，就这样，上路了。
世上纷扰，诸事冗余，我孤身地出发，只影地前进。我认为无牵无念，方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快，就一个人走。
陈鸥说，梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途，我唯有孑然一个，握紧心中一支未灭的烛火。我的生活很清净，一个人在晨风里起床，踩着一地的静谧，上课时安静地疾书，课间捧上一株青绿，于阳光下享受温暖的刺骨。我一个人奋斗，无所顾虑，跌倒了，自己爬起来，拍拍尘土继续上路。一个人的时候，可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用，唱歌给自己听，脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些，再快一些，离我期待的远方近一些，更近一些。所以我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈，快然却如长眠般清苦，而且始终其实是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快，我更渴求能走得远。
路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用你们的生命刻写在我生命里的华彩。当我跌倒了，你们为我停下自己的脚步，伸出手来，只为了搀扶我一把；当我又重新站起来了，你们用厚实的手掌推我一把，让我继续前行；我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光；我的孤独寂寥，我们一起干干杯，都给吃掉了；我开始觉得，你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远。那么，亲爱的，你们教会了我成长也教会了我爱，你们与我一并上路，让我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因而更闪耀。
携手的并进，就能相互勉励着走得更远。
“从前啊，我以为我是神，我挥舞我手中的巨刃，斩下无数的光荣。我以为我能越走越快，我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐，而梨花落满地，却仿佛两个契机都不需要，仿佛那就是本能，我摒弃了孤寂，和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩，我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜，”我说，对着镜子里蓬头垢面的时间，“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。”
又或者，其实孤寂无罪，欢腾无罪，不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。而我，当下，我宁可在我江郎才尽之前，在我与你们变得白头如新之前，为了能走得更快更远，而执子之手，悭然上路。
点评：这是一篇融抒情和说理于一体的散文，文章用散文的笔调，写出自己的情感，抒发内心的感受，前半部分“一个人走”，后半部分写“携手的并进”，走得更远。全文中心明确，重点突出，第一人称的运用，使感受的表达更真切，更形象。本文语言精练生动，比如“可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用”、“我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光”、“你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远”等语句，都表现出作者深厚的语言功底，也加强了说理的形象性。（评分：53分）
行路人生
我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起，震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的；得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈
笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者。”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香酴醾，乐得出世客的逍遥。
荒野里回声渐起，从“独居其涧，硕人之薖。吾寐宿歌，永矢弗谖”，【应是“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。” （《诗?卫风?考盘》）意思为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火（应是：从听世人权似火），不能烧得卧云心”；从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。
行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更快更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
我拾起背包，决定孤独上路。
点评：这是一篇议论性的散文，文章脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路”。中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。文章既展现了作者广阔的阅读面，作者对鲁迅、对海子都有深入的了解，对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会；文章还展现了作者深厚的语言功底，比如“在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。”“你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。”等语句就非常形象生动，非常有感染力。（评分：58分）
孤独者，自远方
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何？因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点；司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗；哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很
多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
点评： 文章很好地诠释了“孤独”和“远方”以及他们的关系，通过时代先驱梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，得出了“疯子是孤独的，天才也是孤独的”的观点。又用居里夫人、钱钟书的事例说明孤独者“抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。”并且用爱迪生来说明什么是正真的孤独者，全文观点新颖深刻，富有辩证性，材料丰富典型，有说服力，语言表达流畅。评分：（53分）
篇二：一句台词,一生感悟
1、人生有两种境界，痛而不言，笑而不语。
2、总有一段路，需要一个人走，那就勇敢地漫步，华丽地走完。
3、多数的错与失，是因为不努力，不坚持，不挽留。然后告诉自己一切都是命运。
4、不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声。
5、人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你，终归比没有好。至于精神上的幸福，这只能靠你自己，永远如此。
6、从明天起，做一个这样的人：率性而行，继之而悟，随遇而安。以最自然的姿态和意愿去生活，你会发现内心深处的快乐，将不可一世地蓬勃生长。
7、我拒绝那么多的暧昧，只为了你一个不确定的未来。
8、所谓爱情婚姻不过是五个字：珍惜眼前人。只有一条路走到底，才知道究竟是姻缘还是孽缘。婚姻中最重要的一部分就是俩个人能共同在一起面对困难，而不是互相给彼此制造困难。
9、如果时间能够倒退，一切也就没那么珍贵。
10、常有人叫你退一步，退一步等困难过去了再说，于是你往后退，当你退到能看到全局的地步，除了去适应它，你已经来不及做任何改变了。所以别退，千万扛住，扛到最后，要么你强大了，要么困难就真的过去了。
11、人生最大的遗憾，莫过于错误的坚持，和轻易的放弃。
12、人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
13、“过去”是一个值得去的地方，但绝对不是一个可以长久逗留的地方。
14、宋丹丹：女人一辈子会得到多少爱是有数的。漂亮女孩年轻时消费多，到中年就开始骤减，晚年就像老话说的：红颜薄命。长得不好看的往往年轻时都省着呢，注意力放在了
改善自己个性或学点什么，越到中年越吃香，没准儿晚年反成抢手货。因此无论你现在得到多少都不必抱怨，是你的谁也拿不走都给你留着呢。
15、如果一段感情没有把你变成更好的人，那么很遗憾你选错了人。
16、不论你生活在何处，和爱遇见了，就打个招呼；相逢了，就给个拥抱；分手了，就说句再见。不纠缠，不厌世，不对爱情恶言相向。
17、不要因为你的环境不好，你就不敢放心去爱一个人。有一天你会发现，牺牲一切去爱一个人，是无比的幸福！
18、没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
19、要么让自己痛苦，要么让自己强大，花的功夫都是一样的。
20、泰戈尔：世界以痛吻我，要我报之以歌。
1、 即使自己一个人，也比两个人在一起却感到孤独好。----《日落之前》
2、 让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。 ------《肖申克的救赎》
3、 你有没有一个感觉，我们的十七岁，好像不过才是去年的事。------《我可能不会爱你》
4、 你不必再等了，他不会回来了。------《忠犬八公》
5、 如果你能看到我的世界里那些渐渐消逝的美好，你就能体会到现在所拥有的幸福。------《萤火虫之墓》
6、 林夏：“我谢谢你给我的希望，都是那么地让人绝望。”------《北京爱情故事》
7、 说你又不听，听又不懂，懂又不做，做又做错，错又不承认，认又不改，改又不服，不服也不说。——《江湖》
8、 如果是因为我说喜欢你，让你觉得有压力的话，那我全部收回。---《城市猎人》
9、 虽然我很喜欢她，但始终没有告诉她。因为我知道得不到的东西永远是最好的。---《东邪西毒》
10、 “我要走了，以后也不会祈祷你的幸福，那是你的事。” “你没那么残忍的。” “我很残忍，完全可以抛弃你。”——《晚秋》
11、 风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒。年轻的时候，我也曾经以为自己是风。可是最后遍体鳞伤，我才知道我们原来都只是草。——《艋舺》
12、 有人说恋爱最美的时期，就是暧昧不清的阶段。----《那些年，我们一起追过的女孩》
13、 绵延的城市中应有尽有，却惟独没有尽头。 ————《海上钢琴师》
14、 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，
当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》
15、 年轻时我们放弃的，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。——《小情人》
16、 我猜着了开头，但我猜不中这结局。------《大话西游》
17、 每天呆在这里，会把这里当成是全世界，不再追寻，不再拥有，你得离开一阵子。——《天堂电影院》
18、 我们还是不要在一起了，但是这不代表，我不爱你了。---- 《爱在暹罗》
19、 我们经历的磨难，是为了能够让我们更好的安慰别人。------《桃姐》
20、 我一直以为是我自己赢了，直到有一天看着镜子，才知道自己输了，在我最美好的时候，我最喜欢的人都不在我身边。------《东邪西毒》
21、 青春的岁月里，其实应该干几件疯狂的事。干几件，即便是满头白发时，想起来也会热泪盈眶的事。然后，不留遗憾的说，“我来过，与青春有关的日子。”——《北京爱情故事》
22、 没办法，我就是喜欢你，不管世俗的人怎么看，我还是想跟你在一起。 谢谢你，敢和我相爱。----《yes or no》
23、 我一生之中最幸运的两件事情，一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽， 另一件事，很久很久前有一天，我遇见你。——《青春期》
24、 赢到船票，坐上这艘船…是我一生最美好的事，让我能跟你相逢。——《泰坦尼克号》
25、 永远不要栽培你所爱的男人或女人， 你把他或她栽培得太好， 结果只有两个，他从此看不起你或他给人偷了。
26、 有些事情，你想记得的就会记得。有些事情，你想忘记的就会忘记，如果忘记不了 那就不要忘记了 因为忘记是不需要努力的。 ——《春娇与志明》
27、 是否真的有这样的奇迹，你喜欢他，他也喜欢你，两个人，一辈子。
28、 不要对女孩太好，会宠坏她们的；不要对女孩太热，会灼伤她们的。如果可以，选择忽冷忽热吧。——《杜拉拉升职记》
29、 往往在逃避命运的路上，却与之不期而遇。——《功夫熊猫》
30、 你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。
31、 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生 —— 《西雅图不眠夜》
32、 越是在乎的人，你就越是猜不透。你会不会也很讨厌，自己在乎的人给你的备注是你的全名？
33、 是的，我越来越恨你，但对你的爱却不曾因恨而少一分一毫。——《战马》
34、 全心全意去爱，别的就交给命运，这是聪明人都会遵循的简单规则。
35、 你有多少兄弟姐妹？你父母尚在吗？你说句话啊，我只是想在临死之前多交一个朋友而已。——《大话西游》
36、 有些人，才遇见一下子，就好像认识了很久似的，什么事都想和他说。——《你好，陌生人》
37、 感谢黑夜的来临，我知道今天不论有多失败，全新的明天仍然等待我来证明自己。——《麦兜》
38、 这个世界上你每伤心一分钟，就会失去六十秒的幸福，这个世界谁离开谁都能活。——《蚁族的奋斗》
39、 当一切都消失的时候你会明白生命究竟有何价值 ——《权力的游戏》
40、 在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。----毛姆《月亮与六便士》
41、 “请你告诉我他是怎么死的”“我只会告诉你他是怎么活着的”——《最后的武士》
42、 有没有试过回过头去看你跟一个人的聊天记录，从一开始到现在。看着看着就笑了，笑着笑着就哭了......一个人从陌生走近你，然后再陌生......
43、 不要因为你的环境不好，你就不敢放心去爱一个人。有一天你会发现，牺牲一切去爱一个人，是很幸福的！ ------《夏天协奏曲》
44、 离开任何人都能活得很好，才能让别人离不开你。
45、 当我对你越来越礼貌时，我们或许就越来越陌生了。
46、 一辈子很短，我愿意和你将错就错。——《非诚勿扰2》
47、 两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉
48、 女人知道自己喜欢什么，她不说，就是要男人说出来，她就是检验这男人对她琢磨了解体贴入微到什么程度.....——《跟我前妻谈恋爱》
49、 世界在转动，你只是一粒尘埃，就算你消失了，地球仍然转动。现实是不会按照你的意志去改变的，因为别人的意志更强些。生活的残酷会让人不知所措，于是有人终日沉浸在彷徨迷茫之中。——《风雨哈佛路》
50、 好多东西都没了，就像遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见。——《男人四十》
51、 “十里平湖霜满天 寸寸青丝愁华年 对月形单望相互 只羡鸳鸯不羡仙。"——《倩女幽魂》
52、 永远不要恨你的敌人，这会影响你的判断。——《教父》
53、 谁给我糖吃，我就喜欢谁。——《倩女幽魂》
54、 世界上最遥远的距离不是生和死，而是站在你面前却不能说“我爱你”——《星愿》
55、 有一天，我们的生活也是这般简单。只是后来的很多很多天，我们都改变了。而今，我们又希望以后的每一天都能回到以前的单纯态。——《近在咫尺的爱恋》
56、 任何一天任何一秒你做了一个决定有可能改变你的人生。——《罗拉快跑》
57、 没有法律，没有限制，只有一条规矩：永远也别坠入爱河。 ——《红磨坊》
58、 幸福其实是你对生活的态度，如果你把生活看成一个游戏，自然能找到生活的乐趣。——《美丽人生》
59、 世界就是一座赌场，他们把你推进门，给你一种叫做?时间?的筹码，那是一种装在黑色袋子里的东西，谁也说不清自己手中的分量，掂起来似乎很轻。——《伊莎贝拉》
60、 虽然有些事情，从一开始就意味着结束，从一开始就知道没有结果，那是不是就不让
它开始呢？如果害怕失去就放弃拥有的权利，那么人生好像也就失去了意义——电影《星空》
61、 爱，和不爱，从来，都是由不得人的！——于正《美人无泪》
62、 “对她说，即使无法得到回答。”——《对她说》
63、 驱使马向前奔跑的不是鞭子,而是骑手的心。——《方糖》
64、 告诉我，我是你的命中注定 —— 《欲望都市》
65、 我们之间很少用到“爱”这个字 ，但是她告诉我 ，如果你爱，就要大声喊出来，否则就会擦肩而过。 ——《我最好朋友的婚礼》
66、 其实爱情是有时间性的，认识得太早或太晚都是不行的，如果我在另一个时间或空间认识她，这个结局也许会不一样。——《2046》
67、 “成功了，就是一道风景，失败了，就是美好回忆！”——《钢的琴》
68、 “没有人不贪心，人人都想不劳而获、以小搏大。”——《夺命金》
69、 你总不能投河自杀，嫌河脏又爬上来吧？结了婚又总是不满足的人们，你们听懂了吗？——《巨额交易》
70、 如果你想活着，你需要培养一种坚强的精神态度。——《阿凡达》
71、 谈恋爱，一定要投入，只有投入才有回报。——《硬汉》
72、 我怕穷，可我一直很穷。我又怕无聊，可我每天都过得很无聊。也许这就是命吧！越是怕的，就越跟我有缘。——《倩女幽魂》
73、 我们唯一能抓住的，就是心里不变的东西。比如忠诚，对过去的留恋，我对你的感情。——《雪花秘扇》
74、 重要的不是他是否撒谎，而是为什么要撒谎。——《对我说谎试试》
75、 要做好心里准备，随时随地都可能碰到认识的人，不能一味的逃跑。——《回家的诱惑》
76、 这个世界的妞是无限的，人的精力是有限的，用有限去泡无限，输定了！——《宝贝计划》
77、 男人和女人，生理构造不一样，心理结构不一样，社会职能分配很大程度上也有区别，那么这个世界上，男人和女人到底有没有可能达到真正的男女平等呢？——《男人帮》
78、 我寂寞寂寞就好，这时候谁都别来安慰拥抱。”——田馥甄《寂寞寂寞就好》
79、 每个人，都会为了喜欢的人，去做自己不喜欢的事情。------《杀手欧阳盆栽》
80、 有人说，如果你很想要一样东西，就放它走。如果它回来找你，那么它永远都是你的。要是它没有回来，那么不用再等了，因为它根本就不是你的！——《海滩》
81、 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事， 然后等待着老死.------《老男孩》
82、 每个混蛋心里都住着一颗受伤的心。------《LOVE》
83、 青春是一场大雨，即使感冒了，还盼回头再淋一次。——《那些年，我们一起追的女孩》
篇三：2015年深圳市一模作文试题解读
2015年深圳市一模作文试题解读及评分建议
一、作文试题
24．阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，文体不限，不少于800字。
（1）熬：形声字。从火，从敖，敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为：以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同。熬指在火苗上方隔空加热；煎字从前从火，前意为打尖、尖头。前与火联合起来表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此，熬是间接加热，煎是直接加热。煎的加热方式比熬猛烈，用时较短；熬的加热方式比煎缓和，用时较长。中国人把煲汤又叫成熬汤，好汤都是熬出来的。
请以“熬”为题目写一篇作文。
（2）最后的晚餐散了，耶稣和门徒们向橄榄山走去。耶稣说:“今夜，你们都会因为我的缘故跌倒。”彼得说:“即便众人都因为你的缘故跌倒，我也绝不会跌倒。”耶稣说:“我实在地告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认我。”彼得说:“即便我会同你一起死，我也绝不会不认你。”
然后，耶稣被捕了。鸡鸣堂外，彼得在庭院里的人群中坐着，耶稣正在里面遭受羞辱和拷打。一个使女走过来，指着彼得说：“你同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得躲开众人的眼睛，说：“我不知道你说的是什么。”他退到门廊，又有一个使女指着他对众人说:“这人同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得发誓道:“我不认识这个人。”过了一会儿，人群中有人走过来，指着彼得说:“的确，你也是他们中的一个，因为你的口音把你出卖了。”彼得赌咒发誓:“我不认识这个人。”
就在此时，鸡鸣两次。
彼得一个人走到外面，远离人群，痛哭。
以上是《圣经》中的一个著名故事，写的是在耶稣被捕后，耶稣的门徒彼得为保护自己，三次不认耶稣的故事。相信这个经典故事会引发你思考。请将你阅读这个故事后最有价值的一个想法写成文章，标题自拟。
二、作文试题解读
（一）作文试题（1）（以“熬”为题目）解读
作文试题（1）采用“材料+命题”的形式。材料内容大致可以分为三层。第一层，介绍“熬”的字形、字音、字义。第二层，将“熬”与“煎”进行比较，强调“熬”是“间接加热”，“加热方式比煎缓和，用时较长”。第三层，强调“熬”的效果：出好汤。
命题为一个词的作文，写作范围比较宽，有较强的开放性。唯其如此，不少考生面对这类题目，如堕五里烟云，不知切入点何在，以至于措手不及而望题兴叹。怎样突破这一审题障碍呢？
其一，吃透内涵。
从逻辑角度看，一个独词（实词）往往就是一个概念。作文试题（1）中，材料所介绍的“熬”的字形、字音、字义属于工具书层面的含义，我们以此为出发点，可以思考“熬”字在生活层面、哲学层面、美学层面的多重内涵。
1．从生活层面讲，“熬”是个人或者民族、国家在某一方面（如人性、品质、精神、审美、感情、事业等）长时间的加工和修炼。如，佛教里的坐禅，武侠里的武功修炼，绘画里的技艺精进，科学家为科研项目坐“十年冷板凳”，红军长征时屡挫屡奋。再如，为了“其义自见”而“读书百遍”；为了“台上一分钟”而花费“台下十年功”；为了会吟诗而“熟读唐诗三百首”等等。
2．从哲学层面讲，“熬”是量变，“煲出好汤”才是质变；但没有“熬”这一量变的积累，不可能有“煲出好汤”的质变。因此，“熬”是人生、事业等进阶的不可或缺的必要过程。
3．从美学层面讲，“熬”体现出一种坚韧之美，一种“沉潜”之美。 其二，推断背面。
事物常常是在对立之中才统一的。有正就有反。有新就有旧，有利就有弊，有美就有丑。独词型命题所反映的事物也不例外。面对这种题目，如果能把目光投向它的背面，将思维作逆向发散，从反面开掘题意，正调反唱，以反托正，所写文章就会别树一帜，标新领异。
积极的“熬”，应该是“熬”中有“悟”，“熬”中有进。在“熬”中蛰伏，聚集力量，一旦时机成熟，就昂然勃发、蓬勃向上。而消极的“熬”，可能是无意义的重复劳动，一味消耗时光；可能是一味地死熬、傻熬、硬熬。推断反面，我们可这样立意：
1．“熬”是懒惰者的遁词。
2．没有目的的“熬”是毫无意义的行为，最后极有可能变成温水里的青蛙，慢慢被煮死。
3．与其死熬、傻熬、硬熬，不如另觅新径。
其三，化为形象。
即由“熬”这一概念的生活、哲学、美学层面的含义联想到生活中相关的人和事，拓宽思路。如，酿酒厂酿制美酒，让原料充分发酵是“熬”；拳击手赛前一次一次被击倒，一次一次重新站起来是“熬”；戏剧演员成为“名角”之前拜师学艺，苦练念、唱、坐、打基本功是“熬”；铸剑师 “十年磨一剑”，戏剧家 “十年磨一戏” 是“熬”。左思十年苦思，创作出《三都
赋》，“文成，豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”，彰显“熬”之功；曹雪芹写《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，青史留名，应验“熬”之效；王羲之“临池学书，池水尽黑”，最终“贵越群品，古今莫二”，体现“熬”之力。??
其四，多维判断。
人们认识任何事物，往往都要通过判断。独词型命题，也需如此。前面主要在“是什么”这个角度进行思考，在此基础上，我们不妨用“为什么”或“怎么样”等设问自答的方式进行探究，推演出一个个判断，然后从中寻找一个切入点，敲定一个主旨核心，按照一定的逻辑将它们剪裁和梳理。
为什么要“熬”？
正向思考
1．于个人而言，学业、事业、修身养性等，投入的时间和精力都要达到一定的度，才能修成正果。
2．于国家民族而言，“熬”是面临特殊处境的权益之策，是一种智慧的选择。
3．于自然、社会而言，“熬”是自然和社会存在的一种普遍的方式，能“熬”会“熬”，才能在“熬”的状态中发展、壮大自身。
4．于人生而言，“熬”是人生必经的一种过程，“熬”中思进是人生的一种智慧。
5．于熬的原因，熬的过程，熬的结果、熬的方式、熬的态度而言，都可以寻找到“熬”的意义与价值??
逆向思考
1．“熬”是不思进取者的一个借口。
2．“熬”丧失的是机遇。??
怎样“熬”？
1．积极应对或者接纳。比如，对待自己的学业、精神修炼、事业、感情等，就需要采取循序渐进、持之以恒、温柔敦厚、不温不火、不偏不倚的策略。因为熬是一个温和的持续的缓慢的过程。同时，熬是一种间接加温的方式。说明我们做事、与人交往还是修为都需要不急不躁、留有回旋余地。讲究
因人而异、因地制宜的进退策略，该猛就猛，该缓就缓，猛宽相济，刚柔并举、持续变化，方能成果。比如，汉代张良的老师训导张良就是通过三次掉鞋的方式来训练他的耐心，草原人的熬鹰则是通过持久训鹰让野鹰褪掉凶猛的野性，古代窑瓷的烧制，虽然不是熬，其实里面的道理也有相同之处。“熬”需要掌握火候变化和时间长短，要根据食材进行调整，为人处世、心性修为等都需要做同样的调整适应。
2．要铭记“熬”的意义与价值。“熬”不是一味“傻熬”，其目的在于品质的提升，在于获取人生的精华。
3．“熬”的过程中要坚守个性，不盲从，不人云亦云。
4．“熬”需要毅力，要有明确的目标??
“我们”及我们这个时代如何看待“熬”？
1．惧怕“熬”、不会“熬”者众多，结果难以成事。
2．力争少“熬”，赢得先机。
3．主动接受熬，“熬”出新境界。破茧成蝶、卧薪尝胆、宝剑磨砺、梅花苦寒、饿其体肤，劳其筋骨，为伊消得人憔悴等，都是脱胎换骨、天降大任之熬。心平如镜、任凭心魔屡袭，仍如如不动，都是佛家坐禅达空明澄澈境界之“熬”。
4．诱惑过多，道德下滑，价值多元，时代发展复杂多变，成为熬之客观之境，必须“熬”。
思辨角度
1．“熬”与“煎”，各得其妙。
2．“熬”的学问（“熬”的几种境界）
3．“熬”字是把双刃剑??
其五，变换角度
主熬方与被熬方，相当于火与水、食材的关系。主熬方和被熬方各自的立意，都可以从熬的必然性、熬的方式、为什么熬、熬得过程、熬的结果等方面思考。也可以从二者的内在关系、对立统一角度综合思考。
作文试题（1）写作中容易出现的问题
1．就“熬”说“熬”，只谈饮食中的“熬”，审题立意肤浅。这类作文，内容项应在二类下到三类给分。
2．转移中心词语含义，虽然“熬”有“缓慢”“调和”“持之以恒”“循序渐进”“温柔敦厚”“不急不躁”“猛宽相济”“因人而异”等含意，但丢掉“熬”字，单纯写“缓慢”或者“持之以恒”“沉迷”之类，就属于偏题了。应多个维度把握“熬”的含意，无论从哪个角度举例或者写作，都应回到“熬”字上来，围绕“熬”的对象、方式、态度、原因、价值等去写。否则视为偏题，内容项应在二等中下或者三等给分。
3．文体不清。议论文中大段描写，记叙文中要素不明，表达项在二类下或三类给分。
（二）作文试题（2）（以“耶稣故事”为材料）解读
作文试题（2）采用《圣经》的一则故事为材料，需要考生把握故事的主旨，理清故事的脉络，分析故事人物，在此基础上选择立意的角度。
故事的主旨：要忠诚不要背叛（彼得角度），要学会宽恕与悲悯（耶稣角度）。
故事的结构与人物角度
彼得角度：
彼得两次忠诚表白。
第一次：“即便众人都因为你的缘故跌倒，我也绝不会跌倒”。第二次：“即便我会同你一起死，我也绝不会不认你”。
——忠诚的程度是递进的。彼得把自己想象成一个绝对忠诚的人，超越一般众人和生与死。
彼得的三次否定。
第一次：彼得躲开众人的眼睛，说：“我不知道你说的是什么。”第二次：彼得发誓道:“我不认识这个人。”第三次：彼得赌咒发誓:“我不认识这个人。”
——彼得的否定也是递进的，而且是越来越坚决。
由此我们看出人性中的怯懦、信仰的背叛、趋利避害式的自私与自保等等。同时，三次否定与前面的两次肯定形成强烈的反差，我们又看到彼得的说谎，一开始还有愧疚，最后已经是“假作真时真亦假”了。
最后，“彼得一个人走到外面，远离人群，痛哭。”又让我们看到人性的复苏，看到因背叛信仰所遭受的来自社会群体遗弃和来自个体内心的愧疚的双重惩罚。
耶稣角度：
耶稣是上帝之子，是肉体存在的神。所以，耶稣有着凡人没有的预知事情发展的能力。耶稣降临人间，具有与人共同的凡胎肉身，就是借自己的肉身成道，引领众人皈依基督。因为预知，所以接受；因为了解，所以慈悲。耶稣对事物的预知和对人性的预知是同样到位的。所以，对于彼得将要背叛的行为，他选择了宽恕和慈悲；对于彼得背叛所带来的灾难和痛苦，他选择了接受。
使女和人群的角度：
他们是指认彼得的证人，他们是被基督徒看成没有信仰的、愚昧的群体存在。从他们立场角度指正彼得，似乎无可厚非。但是，假如他们不指正彼得，彼得可借此蒙混过关。也就是说，使女和人群不那么蒙昧而有点人道主义的慈悲，也就避免彼得背叛的悲剧。当然，这样一来，也就没有了这个宗教史上有名的忠诚与背叛的故事。并且材料要求“请将你阅读这个故事后最有价值的一个想法写成文章”，所以，使女和人群，非故事主体人物，从这一角度写作不是上策。
原因分析：
耶稣做出预言时，彼得回答得很肯定，但是最后彼得的行为没有挣脱耶稣的预言，和他的回答形成强烈的反差。原因在于：
1．彼得是人，不是神，他并非故意阳奉阴违，而是因对事物缺少预见性，不能预知事情的发展，也不了解人性在即将到来的生死考验面前的脆弱的存在。
2．彼得一开始的说话就显得比较极端、自我。对任何问题的思考不深入持重，不考虑前提条件，只是一味的从主观愿望出发，缺少智慧。
3．彼得三次否定充分暴露了人性的自私与怯懦、趋利避害的共性。
4．彼得的痛哭，说明彼得有羞耻之心，后悔之意，同时说明彼得的精神纠结，走投无路。他为背叛遭受的惩罚而恐惧，为保全生命，丢失信仰精神灵魂而痛苦。
据上述解读，作文试题（2）可从以下角度立意：
彼得角度：忠诚与背叛
1．人性角度：
（1）要正视（战胜）人性的自私与怯懦
（2）理性看待人的趋利避害的选择
2．人性与环境的角度
（1）两难环境，做好人性考卷。如，人在极端生存环境下的抉择——登山队员对于濒死者“救”还是“不救”？《少年派的奇幻漂流》、《追风筝的人》，不同种族与信仰之间的人性矛盾冲突中的选择。
（2）特定环境，克服人性弱点。如：卑微与怯懦，自私自利，贪生怕死，趋利避害等。
（3）人性是开在环境土壤的花朵。人可以在一定环境中变坏，人可以营造出好的环境，好的环境也可以影响人。要审视自己，修炼人性。
3．生死角度
（1）信仰忠诚与死亡相比，谁更重要？
（2）为什么很多人选择忠于信仰，追求精神和灵魂的高尚？比死亡更有价值的究竟是什么？
（3）权宜之计与至死不渝（如：李陵与司马迁）
4．彼得说谎的角度
（1）谎言与真相
（2）谎言产生的背后
耶稣角度：
1．悲悯与宽恕（对彼得）
因为预知，所以接受；因为了解，所以慈悲。
普通人如果有博大胸怀，悲悯众生的修养，一样可以站的高、看得远，学会宽恕与慈悲。整个社会戾气深重，更需要这种宽恕与慈悲精神。民族之间也是如此，慈悲与宽恕对增强我们人类存在的幸福感，化解人类之间的矛盾，秉承人道主义和对生命的尊重都有非常重要的意义，对于个人的精神信仰灵魂的幸福感的追求也有积极意义。
2．生与死的选择（对信仰）
耶稣是上帝之子，他可以凤凰涅槃，以自己的生命和鲜血成人之道。 普通人如果有信仰，一样可以克服人性的弱点，作出和耶稣同样的成道的选择。
其他角度：
1．人神角度
耶稣是天之子，他可以凤凰涅槃；彼得不过是凡人，他选择苟且偷生。由此可谈对人性的看法，肉身的局限，生命的意义与价值。
2．个人和集体角度
彼得为什么被遗弃？因为他的行为是对整个宗教团体的背叛，人是社会的动物，个人的选择必须考虑到社会价值。个人和集体的关系是鱼和水的关系，也是一滴水和大海的关系。
3．耶稣和彼得关系衍生出的人与人的关系角度：
人的观察：如何辨识那些看似忠诚的人？人的选择：如何忠诚？为什么需要悲悯？
4．命运角度
耶稣成道，是他的使命；彼得背叛，也是一种命运的安排。人都在既定的角色和轨道上运行，谁都无可幸免。（此说有命定论之嫌，立意则显消极，但用于对人性的卑怯的理解论证还是可以的。）
5．宗教角度
有信仰的人才活得有意义。谈信仰的力量，血肉之躯与信仰的关系 作文试题（2）写作中容易出现的偏差与问题
其一，本次写作因为提供的是宗教素材，涉及到信仰和人性，彼得的行为又是极端情形下的表现。学生写作时会出现联想举证的事例不当，论证的观点走偏等问题。如，大讲基督教的信仰如何重要？批判彼得背叛的可耻，或者不分是非，谈对一些罪人的无条件宽恕，谈趋利避害是人性的常态，应该无条件的宽恕，或者把社会热点问题、历史问题不分青红皂白瞎谈一气。在思想态度上不端正，在观点上走偏，在举例方面不当。内容项二等中下或者三等给分。
《一个人走到最后》出自：百味书屋
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