篇一：描写景色的好词好句好段
山水清丽 风景优美 万紫千红 花红柳绿 姹紫嫣红 一碧千里 翠色欲流 翠色欲滴 五彩缤纷 五光十色 风和日丽 烈日炎炎 和风细雨 彤云密布 晴空万里 万里无云 狂风暴雨 倾盆大雨 天昏地暗 翠色欲流 千山一碧 碧波荡漾 翠绿欲滴 绿草如茵 碧千里 翠色欲流 绿草如茵 百花齐放
百花盛开 百花争艳 花团锦簇 含苞欲放 花红柳绿 争奇斗艳 姹紫嫣红 五彩缤纷 秋水无痕 秋高气爽 天高云淡 风和日丽 和风细雨 鸟语花香 气象万千 欣欣向荣 莺歌燕舞 春深如海 春露秋霜 春江如练 莺啼燕喃 春风轻拂 桃李春风 蓓蕾初绽 春山如黛 彩蝶纷飞 春色宜人 杨柳吐翠 绽红泻绿 春苗青葱 霜叶如醉 天寒地冻 东山如睡 玉树银花 郁郁葱葱 浑然一体 五光十色 诗情画意 行云流水 星罗棋布 亭台楼阁 雕梁画栋 富丽堂皇 金碧辉煌 古香古色 鳞次栉比 鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声 如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊 四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼 秋高气爽 秋菊傲霜 一叶知秋 秋风习习 秋果累累 碧瓦红墙 花团锦簇 万紫千红 花红柳绿 云雾迷蒙 浮云弊日 大雨倾盆 风雨交加 和风细雨 崇山峻岭 山明水秀 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 峰峦叠嶂 危峰兀立 波澜壮阔 水流湍急 波光粼粼 水平如镜 五彩缤纷 五颜六色 绿水青山 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 丰富多采 眼花缭乱 洋洋大观 漫山遍野 旱望云霓 久旱逢甘雨 雷鸣电闪 雷声震天 电光四射 惊雷动地 雷声滚滚 春雷滚滚 电光闪烁 雷声隆隆 雷声阵阵 一声春雷 电似火龙 雷电交加 霞光万丈 满天彩霞 阳光普照 骄阳似火 日落西山 红霞满天 阳光灿烂 晨光绚丽 金光万道 落日余辉 阴雨连绵 细雨如丝 零星小雨 急风骤雨 斜风细雨 暴风骤雨 倾盆大雨 大雨如泣 牛毛细雨 杏花春雨 风光旖旎 心旷神怡 层峦叠嶂云雾飘渺 如临仙境 风景如画 山清水秀 碧波万里 一望无际 青山绿水 桃红柳绿 风光旖旎 水波粼粼 美不胜收 白雪皑皑
清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机.一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!……
哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息.你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望.
雪,像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。 空中飘着雪花，小小的白羽毛，又像吹落的梨花瓣，零零落落。
下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬；然后越下越大，一阵紧似一阵。
淡蓝色的雁归湖静静地躺在绿色的环抱之中，就像是镶嵌在一片天然翡翠上的一块蓝色宝石。
风抚弄着庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。
我闭紧嘴，风却像是一只有力的手，窒息着我的呼吸，逼迫我不时地张一张嘴。就在这一刹那，它也会往我的口腔里扬一把土，类似一个恶作剧的孩子。
二月里的春风，在白天，暖洋洋的，带点潮湿味儿，吹在脸上，却有点像棉花絮拂着脸上的味道；可是一到夜晚，特别是深夜，那股尖厉劲儿，真有点像剪刀呢。夜风在河滩里飘动着，沙滩里的柳树，像喝醉了酒似的，使劲地舞动着她满身的嫩油油的枝条。
盛夏的傍晚。一阵阵轻柔的和缓的小北风，飘出完达山谷，掠过牡丹江面，把果园里的香味，把大江上的波浪的清凉，一丝丝，一股股地吹送进江南岸的龙泉镇，渐渐地，镇子里的暴热和喧闹消歇了。马路旁的白杨、垂柳，庭院中的丁香，海棠，也全从酷暑的困倦中醒了来。清风在绿叶间簌簌流动，花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的，宁静的。整个沿江排开的小城，如同一个仰面静卧的巨人，正用它全部身心去感受晚风的恩泽，去尽享风中那淡淡的幽香和湿润的
爽意。
五月的微风，飘着道边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊与发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，有如慈母的双手。
山风卷着松涛，像海洋的狂澜似的，带着吓人的声浪，从远处荷荷地滚来，一阵阵地刮着崖头刮着树，打着板壁打着门，发出怖人的巨响。有时且扬起尖锐的悲呜，像是山中的妖怪在外巡游一般。
好厉害的风啊！ 它活像个失去了理智的疯子，在这宽阔的庭院中颠颠扑扑，乱碰乱撞。它时而把地上的柴草碎叶旋卷起来，忽地扔到东边，忽地抛到西边，忽地卷上高空飞舞，又忽地推到一个墙旮旯里不动了。
窗前的老榆树，被风一刮，摇摇晃晃，枝丫扫着屋檐，发出唰啦啦唰啦啦的响声。
秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。
秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。 还不到日出的时候，天刚有点蒙蒙亮；那是一种美妙苍茫的时刻。在深邃微白的天空中，还散布着几颗星星，地上漆黑，天上全白，野草在微微颤动，四处都笼罩在神秘的薄明中。一只云雀，仿佛和星星会合一起了，在绝高的天际唱歌，寥廓的苍穹好象也在屏息静听这小生命为无边宇宙唱出的颂歌。在东方，格拉斯山坳映着吐露青铜色的天边，显示出它的黑影；耀眼的太白星正悬在这山岗的顶上，好像是一颗从这黑暗山场里飞出来的灵魂。
黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红；也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹间火球腾空；凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化；空间射下百道光柱。
当大地刚从薄明的晨嫩中苏醒过来的时候，在肃穆的清凉的果树园子里，便
飘荡着清朗的笑声。鸟雀的欢噪已经退让到另外一些角落去。一些爱在晨风中飞来飞去的小甲虫便更不安地四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微蠕动，却隐藏不住那累累的硕果。看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠，就像在雾夜中耀眼的星星一样。而那些红色果皮上的一层茸毛，或者是一层薄霜，便更显得柔软而润湿。云霞升起来了，从那重重的绿叶的斡隙中透过点点金色的彩霞，林子中映出～缕一缕的透明的淡紫月光不是罕有的风景，每月，农历十五都是月圆之夜。
很久以前，有位痴心女子奔月了，中秋的月光自此变得格外迷人，人们亦自此遗忘了其他的月光。
中秋了，站在铜锣湾的闹市里，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体。但抬头，不见了它。能看见的是高楼大厦，是繁华，能看见的，只是天空的小部分。既然我从不迷信中秋的月光比平时漂亮，为何此刻会有失落的感觉？是不是我明白到，月光不见了，是因为眼前有太多的高楼。也许谁都察觉不到，月亮出现的日子少了，是因为繁华的高楼多了。随著传统月饼渐渐被冰皮月饼取替，中秋的月亮也渐渐被人忘记。今天，即使月光不再出现，我们也会如常庆祝中秋佳节，你说，是吗？月光不变，但人会变。她已不是中秋的主角，但愿我们都知道这是繁华背后的代价。
春晨瑕想 清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。 春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，
有孩子的天真笑容。 恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？
春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。有风拂过脸颊，掠起长发。月光如水平静柔和。我心如这月光，平静柔和。不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。
三、好段
清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机.一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!……
春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷.而春天是一个生气勃勃,充满活力的春天.这使我想到了我们的母亲,母亲就像大地,母亲生下我们,我们就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新开始了,所有的生命都重新来过.
风来了。 先是一阵阵飘飘的微风，从西北的海滩那边沙沙地掠过来，轻轻地翻起了夜行人的衣襟，戏弄着路上的枯叶。旷野里响着一片轻微的簌簌声。一会儿，风大了，路旁的高粱狂乱地摇摆着，树上的枯枝克喳克喳地断落下来。一阵可怕的啸声，从远远的旷野上响了过来，阴云更低沉了。
篇二：西部的自然风光
西部的自然风光
沙漠常常给人以奇妙的印象。流动沙丘有的呈新月型，有的呈抛物线型，那圆润的面颊常常吸引人的喜爱。沙丘上有布满的波纹，有如大海在这里流过，留下了波涛冲刷的痕迹。如果恰好有驼队在沙丘上缓行，便会听见悦耳的驼铃声。沙漠给人以诗情画意，使人产生种种遐想。橘红色的晚霞抚慰着它的安静与温柔，一行骆驼一行影，清脆的驼铃与夕阳为伴。金色的沙砾卷起它的咆哮，撕扯着一切文明乃至生命，沙雾下，只有肆虐与彷徨。它严肃、却也不羁，自信、却也焦躁，在矛盾中孕育着自己独有的魅力，等待着被您解读，与您沟通??
魔鬼城，新疆库姆塔格，内蒙古额吉纳旗胡杨林，新疆鄯善县库木塔格沙漠，敦煌_鸣沙山，甘肃敦煌-月牙泉
由西南流向东北的舞阳河上渔舟静泊，粉墙黛瓦让人想起江南。不，是想起沈从文笔下的湘西。在大码头摆渡的船老大说这条河是流向湖南进入沅水，他特别提到这水直达洞庭湖，那么湖南的风韵也会沿着江水溯流而上，那些岸边也会有水磨和翠翠一样美丽的姑娘，也有吊脚楼，有繁华的码头和给船夫们消遣的去处。
景区大门外有两家渔庄。渔庄的鱼就养在崖下的水池中，池水沁凉。渔网下去的时候鱼开始四处乱窜，多是些无鳞鱼，有鳜鱼、鲇鱼和角角鱼（四川叫石板条，外形极像黄辣丁）。
饭桌不高是贵州的特点，也许是山地民族的一个特点，以前在山区多为席地而坐，即便到了今天，他们的凳子也不高，不过20多厘米。刚才活蹦乱跳的鱼现在睡在冒着热气的锅里，这种汤锅是贵州的主要吃法，无论是青椒童子鸡还是青椒兔还是泡椒鸭子，都这样用一口小铁锅端上来，用火煨煮，可以烫菜，类似火锅的吃法，比火锅要简单一些。
好几天来都是匆匆而过，这一餐算是悠闲的品尝，一瓶啤酒一斤河鲜，就着满山的苍翠和一袭凉风，实在惬意。远离都市的舞阳河在如此灼热的阳光下仍带着几丝清凉。
返回的时候是傍晚，住在舞阳河边的老杨正开始收拾鱼竿，每天在舞阳河中垂钓是他一天的工作。他一边收拾渔具，一边讲述着关于舞阳河的一些传说故事。就餐的时候，刘胡兰客栈的女老板说镇远以前的建筑离河没有这么近，后来人们在翻修房屋时将材料换成了不怕水的砖混结构，因而全都临水而居了，很多人家的屋后有梯子直达河面，可浣衣洗菜。透过二楼的窗户，能看到一两处码头，不大的镇远城有大大小小十二个码头，一个小城为什么会有如此之多的码头呢？
镇远所在的位置是水陆交通的要冲，自古有“黔东门户”、“湘黔咽喉”之称，是西南大通道上的重要驿站，也是南方丝绸之路的重要路径，连通中原、西南，远达缅甸、印度。在镇远的祝圣桥上，当年曾行走过产自缅甸的大象，这些大象是缅甸向中国朝贡的贡品。武功盛极一时的元朝兵戈所指，缅甸被纳入元朝的藩国，每年进贡的贡品中便有大象，这一朝贡就是数百年，直到清朝末年才因为清朝的式微而停止。自古以来的驿站有水驿、陆驿和水马驿三种，镇远便是水马驿中的大镇，由西往东的客商在镇远登舟远行，入沅江过洞庭而远涉东南沿海，而由东溯流而上的客商到达镇远便弃舟登车，开始在山峦相连的陆路中颠跛穿行。密集的货物交易让镇远逐渐成为“西南一大都会”，成就了五方杂处文化相间的商业要津，成就了四洞、八阁、八寺、八祠、九庙、码头、会馆汇萃的人文镇远。
对于繁华与沧桑的往昔岁月，都在舞阳河记忆之中。沿河而行，踏着古城闪着细微亮光的石板路，可以打开一个个记忆之门，这是今天来此采风、旅行、度假的重要原因。
西部的民族习惯
1.维吾尔族
维吾尔族的住宅，多成院落。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
饮食方面，以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭、肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果。主要吃牛肉、羊肉以及鸡肉、鸭肉、鱼肉；禁食猪、驴、骡、狗肉等。
维吾尔族的传统服装为：男女老少均戴四棱小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍)，内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，佩戴耳环、手镯、戒指、项链等装饰品。姑娘多梳小
辫。现在城市居民一般穿时装。
维吾尔族待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平。制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。
2.哈萨克族
哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。
在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们爱穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披巾，天冷时戴绒头巾。伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。
哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前。客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。
3.回族
回族主要从事农业，部分经商。酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。
饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼，禁食猪、驴、骡、狗肉等。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪面片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品。回族喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。
服饰方面，散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。中青年妇女有佩戴耳环、戒指等金银首饰的习惯。
4.蒙古族
蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜。
蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。
蒙古族人热情好客。招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶。喝完奶茶后还要敬酒。随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。客人把羊的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。蒙古族特别尊敬长辈和教师。无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先。
5.柯尔克孜族
柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为“勃孜宇”，夏季多住在平原河流附近，冬季则迁居向阳山谷。定
居的柯尔克孜族多住平顶方形土房，有壁龛和天窗，住宅周围种有蔬菜瓜果。
柯尔克孜族牧民的食品也很丰富。乳制品有酥油、奶疙瘩等。牧民们喜欢喝牛奶、羊奶、马奶、酸奶、奶茶，食牛羊马等各种肉食和米面细粮。
柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫；冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。女子喜欢穿对襟上衣，缀银扣；也有穿多褶长裙和下端带皱裥的连衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。姑娘们普遍喜好红色衣裙，戴红色丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽。老幼皆喜欢穿绣有花纹的高筒皮靴。未婚女子梳许多小辫，婚后改扎双辫。装饰品多为银器，如手镯、耳环、项链、戒指等。有的还佩戴铸有花纹的圆银片胸饰。
柯尔克孜族人好客，重礼节。凡有客人来访，都要拿出最好的饮食款待，尤以宰羊待客最为尊敬。在迁居时，邻居们要宰羊互相招待，以示告别或迎送。
6.锡伯族
锡伯族的村屯四周筑有围墙。住房自成院落，庭院种植花木蔬菜。大门多朝南开。住室的窗户和箱柜等家具都雕图案，最常见的是牡丹和莲花。锡伯族妇女擅长剪纸，纸糊的窗户都用剪纸装饰得十分美观。在饮食方面，以面、米为主食，爱食奶茶、酥油、奶油等乳制品，忌食狗肉。秋天习惯用圆白菜、韭菜、胡萝卜、芹菜和辣椒腌制咸菜，叫花花菜，作为冬春两季的食物。还喜欢在农闲时打猎、捕鱼，并用鱼腌制腊鱼肉。
在服饰上，妇女喜欢穿旗袍。男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝扎紧。现在中青年男子爱穿制服、西服，妇女爱穿连衣裙。
锡伯族注重礼节。在家庭生活中，长幼有序，晚辈对尊长行“打千”礼。
锡伯族的节日与汉族基本相同，如春节、清明节、端午节等。锡伯族迁至伊犁后，将农历四月十八日从东北出发西迁时同父母兄弟分别的那一天，作为每年的纪念日，全“牛录”（旗）老少到野外开展娱乐活动。
7.乌孜别克族
乌孜别克族的传统房屋形式有多种，顶棂呈圆形的称为“阿瓦”，一般则为平顶长方形的土房，取暖多用壁炉。
乌孜别克族多吃牛、羊、马肉及其乳制品，日常食品是馕和奶茶，喜欢吃库尔达克（土豆炖肉）和蜂蜜、糖浆。“纳仁”是具有民族风味的食品，也是待客的上好食品。
乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起，也有祖孙三代住在一起的。
乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。小花帽有绣花的、有用灯芯绒或黑绒制作的。妇女有时还在小帽外面加戴头巾。男子穿长及膝盖、斜领、右衽名为“托尼”的长袍，腰间束以三角形绣花腰带。妇女穿宽大多褶的连衣裙，不系腰带，一般多穿皮靴。妇女穿的“且特克”（绣花鞋）十分别致美观。男子衬衣的领边、前襟开口处和袖口常绣有彩色图案花边，体现了乌孜别克族工艺美术的特点。乌孜别克族妇女善于刺绣，工艺品“派提努斯”花盘具有独特民族风格。
8.塔吉克族
塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里。塔吉克族的村庄里，大都是正方平顶、木石结构的房屋，墙多用石块、草皮砌成。屋顶架树枝，抹上拌有麦草秸的泥。门向东开，一般都靠近墙角。房屋顶部中央开天窗。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩等乳制品，饮奶茶，以肉食为上好食品。
塔吉克族衣着具有适应生活环境的特色。男子穿无领对襟长外套，系腰带，寒冷时外加光面羊皮大氅；戴羔皮圆高筒帽，以黑绒为面，上绣数道花边，帽沿下翻时，掩住双耳和面颊，可御风雪。已婚女子系后身围裙，所戴圆顶绣花棉帽缀有后帘可保暖，外出时在帽上系方形白色头巾，新婚女子则系红色头巾。男女都穿毡袜，穿兽皮软靴，用牦牛皮作靴底，轻柔坚实，适于攀缘山路。
塔吉克族人注重礼节，热情好客。若谁拿走客人一件东西，意味着恳请客人前去做客。忌用脚踩食盐或食物，忌骑马穿过羊群，忌接近主人的羊圈或以脚踢羊。吃饭时忌将饭倒在地上，等主人收拾完餐具才能离席，交谈时忌脱帽。
9.塔塔尔族
塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、石块、木材等材料建筑，有土房、木房之分，房门一般朝阴面开。
塔塔尔族多住套间，房外都建有围墙，自成院落，厨房内还有炉灶，馕坑。为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”。牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。
塔塔尔族的饮食种类多美味可口，主要有肉汤饭、克孜杜尔玛（一种烤制的食物）、沙里玛阿西（一种煮制的食物）、古拜底埃（用鸡蛋和面粉制成的小馕或用肉、奶酪、酥油、大米等焙烘制成），各种油煎饼、烤饼、煎蒸包子、饼干和酱汁、酿制饮料以及各种炒菜等。
塔塔尔族的传统服装，男子一般穿绣花白衬衣，外加齐腰短背心或黑色对襟长衫和黑裤，喜戴黑、白两色绣花小帽，冬季多戴黑色卷毛皮帽。女子以镶有珠子的小花帽为美，喜穿白、黄或紫红色连衫带褶边的长裙。年长者多穿带领、左衽的白衬衣，外加黑色齐腰短坎肩。一般情况下，多系布腰带。冬秋两季，戴皮帽，穿各式长短大衣、短袄，年长者外加套鞋。
10.达斡尔族
达斡尔族的庭院为方形或长方形。门朝南开，一般不能与院大门相对。住室以西屋为贵，西屋又以南炕为贵。
达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊肉、禽蛋为主。因在新疆长期与信仰伊斯兰教的民族居住在一起，猪肉虽不在禁忌之列，但很少食用。花样品种有米饭、拉面、汤面、烤馕等，基本上与汉族和其他兄弟民族相同，喜在春季3～5月吃凉面，腊月八日吃腊八饭。
达斡尔族有敬老、互助和好客的优良传统。老年人在社会上威信很高，在各种场合都受到晚辈尊重。人们不论彼此是否认识，都有互相帮助的义务，对于客人，即使生活上有困难也乐于款待。
达斡尔族的主要节日是春节。腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵；大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。达斡尔族请安礼的姿势因本人的性别和对方的身份不同而有所区别。
此外，信仰伊斯兰教的少数民族过肉孜节和古尔邦节。蒙古族、锡伯族、达斡尔族同汉族一样过春节。
西部的风土人情
西部人伸手就能摘下太阳，让太阳和雪峰一起闪光，
西部人弯腰就能抱起牛羊，让牛羊和草木一起生长。
山那么高，是西部人托起那理想的脊梁；
水那么长，是西部人情感的流淌。
西部人的心哟，就象那一团火，
把祖国的边疆照得彤红透亮。
西部人种地也能长出山歌，让歌声同山鹰一起飞翔，
西部人走路就能踩出舞姿，让舞姿同白云一起飘荡。
树那么大，是西部人勤劳朴实的形象；
花那么艳，是西部人多彩的盛装。
西部人的脚印，就是一首诗，
镶嵌在万里边疆文化长廊。
▓ 僜人
主要分布在自治区东南部察隅一带的额曲、察隅曲、格多曲和杜莱曲流域.僜人有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。僜人中讲着两种话，分别有各自的自称。讲达让话的僜人自称“达让”，讲格曼话的僜人自称“格曼”。在察隅一些地区中，通用达让话。由于达让话里“美登”是穷人的意思，是与“莫化”即富人相对的称呼，因而解放后汉语统称他们为”僜人”；又由于是族称，所以现在又把“登”写作“ 僜”。藏语把他们称为“僜巴”。在藏语中“巴”就是“人”的意思，因而目前称为“僜人”。
▓ 夏尔巴人
主要居住在中尼边境樟木口岸的立新公社（包括雪布岗）和定结县的陈塘区。居住在我国境内的人口有一千二百多人.“夏尔巴”，藏语意为“东方人”。夏尔巴人有自己的语言，无文字，通用藏文。立新村夏尔巴人的语言，其语法结构与藏语基本相同；陈塘夏尔巴人的语言较杂，既有藏语、尼语、还有土语。夏尔巴
人只有名字，没有姓氏，名字与藏族相似，但不冠房名。有种姓。立新村夏尔巴人的种姓有五种，即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘分两种，即提嘎瓦、从巴瓦。
▓ 独龙族
独龙族聚居在贡山县境内的独龙江峡谷，人口有5500多人。独龙族至今还保留着许多传统生活习俗，反映出这个民族的原始文化特色。现在，只有一些老人还保持着旧时的穿着习惯，他们在家中火塘边，常是赤裸着大半个身体，其他成年人则悉如内地。但是，每逢入山劳动时，总习惯在外衣上加一条“独龙毯”。它即是卧具，有一定的保暖防潮作用。
西部的开发
党的三代领导人对西部地区发展的关注
东西部地区发展差距的历史存在和过分扩大，是一个长期困扰中国经济和社会健康发展的全局性问题。支持西部地区开发建设，实现东西部地区协调发展，是我们党领导经济工作的一条重要方针，也是我国现代化建设中的一项重要的战略任务。
早在五十年代，毛泽东同志在著名的《论十大关系》中就强调，要处理好沿海工业和内地工业的关系。他讲道：“我国全部轻工业和重工业，都有约70％在沿海，只有30％在内地。这是历史上形成的一种不合理的状况。沿海的工业基地必须充分利用，但是，为了平衡工业发展的布局，内地工业必须大力发展......”
八十年代，在我国改革开放和现代化建设全面展开以后，邓小平同志提出了“要顾全两个大局”的地区发展战略构想。“一个大局”是沿海地区加快对外开放，较快地先发展起来，内地要顾全这个大局。另一个大局是，当发展到一定时期，即到本世纪末全国达到小康水平时，全国就要拿出更多力量帮助中西部发展，东部沿海地区也要服从这个大局。
江泽民同志高度重视这个具有全局意义的重大问题，并多次就解决地区发展差距、实施西部大开发战略问题发表重要讲话。1999年6月17日，江泽民总书记在西北五省区国有企业改革发展座谈会上强调，要“抓住世纪之交历史机遇，加快西部地区开发步伐”。
江泽民同志还提出了加快西部地区开发的总原则，即“把加快西部经济社会发展同保持政治社会稳定、加强民族团结结合起来，把西部发展同实现全国第三步发展战略目标结合起来，在国家财力稳定增长的前提下，通过转移支付，逐步加大对西部地区的支持力度；在充分调动西部地区自身积极性的基础上，通过政策引导，吸引国内外资金、技术、人才等投入开发，有目标、分阶段地推进西部地区人口、资源、环境与经济社会的协调发展”。
实施西部地区大开发战略的重大意义
1999年11月，中央经济工作会议敲定对西部进行大开发的战略决策。会议提出，要不失时机地实施西部大开发战略，这直接关系到扩大内需，促进经济增长，关系到民族团结、社会稳定和边防巩固，关系到东西部协调发展和最终实现共同富裕。 要从大局、从战略的高度充分认识实施西部大开发的重大意义，要作为党和国家一项重要的战略任务，摆在更加突出的位置。随后，在12月份举行的全国计划工作会议上，国家发展计划委员会主任曾培炎指出：“要像当年搞特区那样，加快西部地区大开发。”
1、实施西部大开发战略是实现共同富裕、加强民族团结、保持社会稳定和边疆安全的战略举措
建国50年特别是改革开放20年以来，各地区经济和社会发展都取得了长足进展，东部地区由于具有较好的经济基础，有利的地理位置，加上国家政策的支持，现代化建设走在了全国的前列，经济和社会发展突飞猛进，人们普遍过上了小康生活。西部地区由于受历史、自然和区位等诸多因素的影响，总体发展水平与东部相比，存在着较大的差距，近十几年来，这种差距还呈拉大趋势。在继续加快东部沿海地区经济发
篇三：作文素材：描写城市的优美句子
作文素材：描写城市的优美句子
描写城市的优美句子
1、东单夜市好热闹啊！五彩缤纷的服装货摊，各式各样传统风味的小吃摊，在甬道的一侧由东向西排成了长龙阵，来往的顾客摩肩接踵，川流不息。
2、花坛过去，有一座奇形怪状的假山。假山上有个亭子掩映在绿树丛中。它的柱子是红色的，亭顶上铺着金黄色的琉璃瓦。亭子里的天花板上画着许多美丽的图案。几位童颜鹤发的老爷爷正在里面下象棋，欢度着幸福的晚年。喷水池的那边有一条长廊。长廊里面，有的人在看书有的人在作画，有的人在谈天。 啊！这仙鹤喷泉，这鲜花绿树，这亭子假山??构成了一幅多么美丽的图画！人民公园的一角，多么迷人啊！
3、一进公园，顿时感到心旷神怡，那绿色的山连着绿色的水，绿色的水倒映着绿色的山，再加上山顶白塔耸立，岸旁杨柳拂动，湖光山色，异常美丽。
4、登览万春亭环顾远眺，只见南面故宫的金色琉璃瓦顶，笼罩在淡淡的烟雾中，西面的白塔似一只白玉瓶，北面的亚运新村高楼林立。
5、每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着
灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
6、月明星稀的夜晚，家家户户的窗户里射出明亮的灯光，就像天上的群星陨落人间。
7、花坛旁是平坦的水泥道。我走在水泥道上，透过前方苍翠的树叶，挺拔的枝干，看到了一幢幢楼房有规则地分布在四周。这里还有碧绿的草地，微波荡漾的湖水，形态各异的假山石，古色古香的亭子。
8、我家对面的王府饭店就像玉皇大帝的灵霄殿，在烟雾中若隐若现。
9、忽然，所有的灯都亮了，五光十色的灯光照在马路上，街道像镶嵌了一串美丽的珍珠，过路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。
10、公园一角的景色美丽极了。近处，池水绿得像一块无瑕的绿宝石。湖正中，有一朵绽开的粉红色的石荷花。荷花上站立着一只用水泥塑的洁白的形态逼真的仙鹤，它
右脚站立，左脚抬起，扑扇着翅膀昂着头，从嘴里沙沙地喷出像柳条一样的晶莹透明的水花。那一缕一缕珍珠般的水花，在阻光下显得五彩斑斓，时而来的一阵阵风把它吹得如烟，如雾。
11、福州西湖位于福州市西北部湖滨路，处卧龙山下。西湖公园系三个小岛组成，分别由柳堤桥飞虹桥步云桥北闸桥边接而成。犹如三块翠玉镶嵌在碧水之中。园内长堤卧波，垂柳夹道。
12、东方宾馆的东边是越秀公园，林木苍翠欲滴，高大的电视塔，巍巍古朴的五层楼，耸立在越秀山巅，秀丽壮观；西边是流花湖公园，处处红花绿树，碧水盈盈，风光绮丽，景色迷人；北面是宾馆正门，与中国进出口商品交易会大楼隔路相对；往北看，友谊剧院，国际电讯大楼，广州火车站，高大建筑物一座连着一座，气魄十分雄伟；向南望去，整个广州城的风光秀色都一齐映入眼帘。
13、机场真大啊！椭圆形的飞机跑道旁有一片空旷的草坪，正中央有一座华丽的航空指挥台。
14、白天，灯柱上的灯闭了“眼睛”，到了晚上，一串灯都亮了，那灯光洒在池水里，池水就像飘着一层白银，真美极了。
15、在荷花盛开季节，茶亭公园内绿树成荫，荷包满塘，清香远溢，令人流连忘返。 茶亭公园永远微笑着等候您的到来！
16、照明灯洒下桔色的光晕，整个商场显得典雅素洁，仿佛步入长长的画廊。
17、唐乐宫以它那新颖独特的建筑艺术，吸引着每一位来古都西安游览的客人。在宫前，游人们赞叹不绝地观看那翘起的飞檐。它们有的像将要腾空飞起的雄鹰；有的像顽皮的小猴子，骄傲地翘起了美丽的尾巴：有的像奋起的金蛇，把头伸向蓝天。
18、一走进自动开启的宾馆大门，人们仿佛不是进入了宾馆，而是来到了充满鸟语花香的公园。映入眼帘的是一派大自然的景象，近处，花草繁茂，清泉潺潺，红鲤青卿，漫游其间。远处，假山重叠，怪石嶙峋，山上有亭，翘角飞檐，金顶红栏，小巧玲珑，煞是奇绝。亭下有泉，先成渠水，汩汩流出，倏然间，又沿山崖飞流直下，形成飞瀑，宛如玉带轻飘，明珠四溅，演奏着一曲天然交响乐。山上铁树峥峥，棕榈青青，新竹吐翠，芭蕉含情。各种鲜花，争芳斗艳。
19、一幢幢高楼大厦屹立在金沙江两岸，像是保卫钢城的威武士兵。
20、夜色中，更富有神秘的色彩，在四周景物的衬托下，大桥显得更加雄伟，更加壮观，五座高如铁塔似的灯群就像五个星座一样，把整个桥面照得如同白昼一般。
21、街中心设有一个大花园，五颜六色的彩旗拉起了花园的围墙，空中绳子上挂着五彩缤纷的彩灯，一闪一闪，好象是缀满珍珠的彩带。
22、夕阳向大地洒下金辉，整个古城披上了蝉翼般的金纱，大地蒙上了神秘的色彩。
23、天福大酒店象一个高大无比的巨人挺立在市中心，最奇特的要算楼顶上旋转式餐厅了。只要坐在餐厅里，一小时内旋转一周，全福州的风光便可尽收眼底。
24、体育馆建筑在群众路旁，这是一座长八角形的建筑物，占地面积八千平方米，建筑面积一万七千八百五十平方米。建筑外表美观大方；墙壁下半部分用乳白色的瓷砖砌成，上半部分完全由玻璃板拼成，屋顶采用先进的薄壳屋顶，屋架是由无数根大大小小的钢管和钢球焊接而成的，安装时采用的是具有国际水平的整体吊装法。
25、看，公园的一角有多美。园中的百花在争芳斗艳，那杜鹃花牡丹花月季花放出一股股扑鼻的浓香。百花前面是一个湖，淡蓝色的湖水清澈见底，好象是一面镜子，又好象柔软的蓝绸缎。湖的中心有一个荷花型的喷泉，栩栩如生的假荷花上，立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。湖边还有许多奇形怪状的假山，千姿百态。假山前面有一个漂亮的亭子，亭子里坐满了人，他们有的在谈话，有的在休息。亭子对面有一个走廊，走廊后面有许多松树柏树杨树梧桐树，这些柔软的枝条随风摆动，仿佛在朝人们含笑点头。
26、首都机场候机大厅好像水晶宫，灯火辉煌，宽敞明亮。
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