篇一：陕西话发展历程
陕西话发展历程
自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”《论语》记载孔子教子时说：“子所雅言：诗、书、执礼皆雅言也。”《论语骈枝·释雅言》曰：“夫子诵诗、读书、执礼必正言其音。”可见周朝雅言作为国家标准语言，已远及山东等地。西周王朝全面普及雅言在《周礼·秋官·大人行》中有重要记述：“??王制曰：五方之民言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲。”为此，王朝定期召集各诸侯国雅语推广人员进行语言文字教范和语音训练，统一通用文字和发音标准，以“达其志，通其欲。” 古称关西秦声的关中方言，在古代之所以称作雅言并做国语使用，除了王朝一统天下的必然需要，其语调发音还有高雅、文雅、风雅、清雅、幽雅等大雅脱俗之义，娓娓道来圆润清丽，美妙悦耳，理应成为国家正音，人人学范，学说秦声雅言成为附庸风雅之风尚。今人之雅言已失去关西秦声之本色，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，说话习惯粗喉咙大嗓门，但仍不失为中国语言文化中的重要一支特色语。
关中方言从音韵特征共性看,关中方言地理东至晋西南临汾和运城两地区与关中毗邻的数县及豫西灵宝、卢氏两县,西达宁夏固原东南、甘肃平凉、庆阳和天水地区,南到陕南丹凤、山阳一带,北接陕北甘泉、延长一线,正好与史称的"关中"相吻合.这种方言地理与关中历史行政地理有着十分密切的关系.从西汉到北魏近八个世纪里,关中与晋西南、豫西同属司州,北宋又同为治所在京兆府长安城的永兴路所辖,这三个地区方言之间的联系可能是在这两个时期漫长历史中建立起来的;关中西部与甘肃东南、宁夏固原东南的联系自宋代就开始了,元明两代它
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们又同属陕西行省.正是由于行政地理在千百年的历史变迁中不断趋于一体化,关中方言才沉淀出自己的个性.
实际上，在唐代等以关中地区为都城的朝代，关中方言是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是当时的标准读音。
陕西自古帝王都，历经十三个朝代，大概有两千多年历史。中国的文化、语言、文字，都是在此期间形成和创立的。自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”由于陕西曾经是周秦汉唐四大朝代的国都，陕西方言曾经是当时的官方语言，因此古汉语、史记以及唐诗，都需要以关中方言来读，才能理解其中的一些词汇，读出当时的味道来。
不仅如此，由仓颉造字，到秦始皇统一文字，通用李斯小篆，汉代演变成隶书，唐代演变成了楷书。陕西在中国语言文字发展史上具有重要的地位。
很多人其实觉得陕西话土气，难登大雅之堂，但其实并不知道，自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”秦统一全国后统一了很多东西，包括文字在内。不过当时的秦话和现在的陕西话一定还是有区别的。汉代的大一统格局和民族大融合更促使了陕西话影响全国各地的方言。唐代达到鼎盛。上至皇帝、妃子、大臣，下到黎民百姓、国外使节均说陕西话。也就是说秦朝以及唐朝，陕西话是标准的“普通话”。另外，陕西话其实是中国古汉语的活字典！举例如下，宝鸡一带将“猪”读作“只”，人们总是以为是很土的读音，其实应当是“彘”，是很古老的语言！
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陕西话发音特点
陕西关中方言中只有四个声调，但与 普通话 声调有很明显的对应关系。大部分字读音符合声调对照表。以下以西安话例： 不符合以上对应关系的主要是清声母 及 次浊声母 的 入声 字。普通话把清入字不规则地归入阴、阳平、上、去四声，把次浊入声字入去声，而关中话则将清入、次浊入入阴平。如清入“八、福、笔、各”?次浊入“麦、月”等。
普通话发阴平（一声调）的，陕西关中方言都念轻声
普通话发阳平（二声调）的，陕西关中方言仍读阳平
普通话发上声（三声调）的，陕西关中方言发去声
普通话发去声（四声调）的，陕西关中方言发阴平
- 在读以元音或半元音为开头的字时，有“ η ”（ng）做为声母。如：爱，读作“ηāi” 安，读作“ηan”
- t和q、j和z、d和j、y和n有部分混淆或倒。（使用区各地不尽一致）如：就，读作“zōu”而就本来的发音 jiu"则用来表示蹲下的意思。
这只是一般规律，根据人们日常生活中的讲话习惯，还会有一些特例。正是因为陕西话中没有上声，发音不需要拐弯，所以讲起来酣畅淋漓，十分痛快。另外陕西话会有拖长音的现象，听起来比较流畅。不像江浙这一带的方言那样发音短促。
现代陕西方言一般来讲只需在普通话的基础上变调就行了。但是，比较纯
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正地道的方言，在声母的发音上会有所不同。如普通话中发zh的，很多老人在方言中会发成介于v和f之间。
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陕西话读唐诗有韵味
过去不曾知道，我们村上人说的关中方言，是中国最古老的语言。还以为农民说的话，比较土气，生冷硬噌，难登大雅之堂。而实际上，在古代它是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是标准读音。只有用陕西话才能读通唐诗，读出韵味。
白居易著名的《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”其中的“色”如果按普通话发“se”音，没法押韵，按陕西话发sěi音，才能和陕西话“黑”押韵。
诗圣杜甫《梦李白》：“恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，尤疑照颜色。水深破浪阔，天使蛟龙得。”其中的测，黑，色，得，都必须用陕西话来读才能押韵．按陕西话，“测”读cei，“黑”读hei,“色”读sei，“得”读dei，全诗才能押韵。
诗仙李白的《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡着，冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei，才能押韵。
王维《春中田园作》：“屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。”这其中的白、脉用
普通话来读，不能与末句的客字押韵。但用陕西话分别读作“bei”“mei”“kei”，就全部押韵了。
高适著名的《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”按陕西方言，“色”念sei，才押韵。
部分古代沿用至今的词语
“嫽”字。辞海：嫽--美好。《方言》第二：“嫽，好也；青徐海岱之间或渭之嫽。”“嫽的太”，陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深，则谓之“嫽的太太”。可以径直追溯到上古时期，在《诗经》中发现它的用例。《诗经.陈风.月出》唱道：“月出皎兮，佼人僚(嫽)兮。”给《诗经》作注的汉代学者毛亨说：“僚，好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方言》一书中也说：“嫽，好也。”此后，这个词便一直保存下来——不过，大多是以复合词的形式出现的。如唐代的白行简在其《三梦记》中记有这样的诗句：“鬟梳嫽俏学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”“嫽俏”，就是形容美好、俏丽的样子的。
“倭也”。指人漂亮，娇美。如：“你看nia小伙娶的媳妇多倭也！”指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做得倭也，没啥弹嫌的”.宋代人编有《文韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”，只是关中人在方言里因所指对象不一样，而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。
“乡党”。“乡”和“党”，都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。随着时代的推移，乡、
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篇二：被历史扭曲的句子
1、天才就是99％的汗水+1％的灵感
原句：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”一向被尊为金科玉律。 原句：“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。”
意思是：人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。
3、民可使由之，不可使知之
这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。 实际上，这句话是这样断句的：民可，使由之；不可，使知之。意思是：如果人民的素质高，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不高，就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。
不同的断句，大相径庭的意思。断章取义害死人啊。
4、执子之手，与子偕老
原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。
5、以德抱怨
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’”
意思是：有人问孔子：“别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子说：“你以德抱怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该‘以直抱怨’。”也就是说，孔子反对“以德抱怨”。但是，由于被人曲解，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
6、对牛弹琴
一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。
但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变，说的是和“因人而异”相似的道理。（这不是断章取义和曲解）
7、网开一面
一般认为是捕鸟时，把网围三面开一面。
其实真正的意思是这样的：就开一面网等鸟钻进来。当然，这个典故的主旨没有被曲解。（这不是断章取义和曲解）
8、人尽可夫
一般认为是指“所有的人都可以做她的丈夫。说明女子的作风问题。” 但实际上，这只是字面解释，“人尽可夫”本身根本没有奇淫的意思。是后来的夫子理学断章取义，用以戕害女子。
这个典故出自《左传》。原文：（郑）厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无柰祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉！”
春秋时期,郑厉公深恨相国祭足专政,暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉，就可接任相国的位子。雍纠对老丈人不好，可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚，被老婆雍姬看出问题，一番逼问，就坦白交待了。
雍姬回家问母亲：“父与夫孰亲？母亲说：“父一而已，人尽夫也。”父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。雍姬随将事情原委告知父亲，祭足反杀雍纠，厉公逃往别国，祭足又拥立了郑昭公。
可见，“人尽可夫”现在的意思，只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。
9、金屋藏娇
一般认为是给小三弄个格外幽会地点。
实际上，这个典故出自汉武帝刘彻当初娶陈阿娇（比卫青的姐姐卫子夫要早）时说的句话:“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。”所以，金屋藏娇的“娇”实际指的是大老婆啊！（这不是断章取义和曲解）
10、学而优则仕
《论语》：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
“优”字时常被认为是“优秀”的意思，于是就解释成：学习成绩优秀然后提拔去当官。
实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为：“做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗
曲解：天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待；而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！
正确解释：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
12、刑不上大夫
曲解：古时中国法律体系不健全，法制不够公正，所以在高官犯法之后可以不受惩罚，不受刑罚。
实际上，孔子说这句话的原意是，提醒士大夫们要洁身自爱，千万不要触犯法律。而一旦犯法，将有刑具加身，则应赶紧自杀，不能受辱。
13、知识越多越反动
原句：“如果路线错误，知识越多越反动。”主席老人家都不能幸免啊??
14、你未看此花时，此花与汝同寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来 这句话被政治教材曲解为：你不看花，花就不存在。
事实上，王阳明并没有否认花存在这一事实，他的意思是：当你没看到花的时候，花对你也没什么意义；只有你看到花的时候，花的颜色进入你的眼睛，传入你的大脑，你才知道这里有朵花，是这样的颜色。
15、中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖
原句：“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。??它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧！”拿破仑想强调的是后面。
16、存在即合理
黑格尔的真正意思是：存在的就是合乎理性的。我们一般会把“合理”理解为“合乎人情事理的”，意思大相径庭。
17、比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心
曲解：指人心灵的广阔和博大。
其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘，深邃和可怕。
18、如果我能看的更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上
很多人以为牛顿说这句是谦虚,实际上当时牛顿一直在和胡克争夺胡克定律是谁发现的。这句话是牛顿给胡克的信里提到的。当时是讽刺胡克身高太矮。
19、在错误的时间、错误的地点，与错误的敌人打了一场错误的战争
这句话是美国首任参联会主席、五星上将布莱德利在朝鲜战争结束后说的。我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这句话就是明证。
但事实上，原话是：“如果我们把战争扩大到中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点，与错误的敌人打一场错误的战争。”
20、人最宝贵的是生命。生命属于每个人，只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死之时，他就能够说：我所有的生命和一切精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争
这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里面的话，多么慷慨激昂啊。但事实上，紧接其后的是：“因此,必须赶紧生活,因为不幸的疾病或什么悲惨的
意外随时都可以让生命突然结束。”如果你不信，可以翻一翻奥斯特洛夫斯基的原文。
21、知识就是力量
培根的原句是：“知识就是力量，但更重要的是运用知识的技能。”很明显，他也是想强调后面。
22、不存在一个掷色子的上帝
现在的教材说：“爱因斯坦反对量子物理学，是因为爱因斯坦认为量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是真正的唯物主义者”。
实际上，这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准”原理，它彻底打破了“决定论”的物理学原理。但爱因斯坦恰恰是支持“决定论”的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。虽然爱因斯坦不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在，他信这个上帝不限于基督教的，而是一个万能的造物主。他认为量子力学的“不确定论”就好像是上帝掷色子一样不可相信。
23、只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖
因为这句话，英国著名哲学家贝克莱被中国人拿来当作信口开河的笑料，成为了西方哲学愚蠢一派的代表。
实际上，原句是：“只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖。但上帝能够感知。”至少能说明，贝克莱不是个白痴。
篇三：恩平话的历史文化
恩平话的历史文化
恩平话有历史文化背景，公布世界各地的华侨回到家乡，也以乡音恩
平话的乡音交流活动。挖掘与推广历史文化的宝库，不得不提一个人，
这就是唐立契先生。他是恩平市党史市志办公室干部，他经过十五载
的潜心研究，终于修成“正果”，编著出了收录字条约1.2万条近110
万字、有规范的恩平音读法的《恩平音字典》，结束了恩平话没有“标
准”的历史。
唐立契于1985年在佛山师范专科学校（即佛山科技学院）中文
系毕业后成为了一名人民教师。在长期的工作实践中，他发现流传至
今已有数千年历史的恩平话是恩平人最主要的交流语言，而且恩平在
世界各地有40多万华侨，其中在恩平人占华人总数八成的委内瑞拉，
恩平话还是当地华侨交流的主要“国语”。但一直没有一种规范的字
音拼读方法，更没有语言字典，有的有读音却不知是哪个字，或是词
典中有字，却不知恩平话的读音，加上恩平话在不同的乡镇也有一些
差别，给当地人的生活和工作带来了不便。从那时起，他便立志编纂
一部方言字典，造福乡邻。
1987年《广州音字典》出版后不久，唐立契便利用业余时间在
买回来的《广州音字典》上的每一个字上标注恩平读音的同音字，遇
到生疑字就请教同事、老人或查找有关资料。还利用古文字对字形进
行了详细的解释，字义的解释包括古义和今义，还对古今字义中保留
的恩平方言俗语作了明确的说明，并注明了每个字的普通话、广州话、
恩平话三音对照。
下面简单易行讲几句恩平话。
靓=好泥 钱=银纸 假的,
不真实的= 疴卵水,疴风 辛苦=抵力 赶集=等圩 骗人=捉鹿算吧=了焦=卵焦 不知道=
唔D厨 训一阵=磕阵久 多事=多是沙,卵屎
多头壳 勁=沙尘 费事=烦费
扮野=捉曹 呒时停(通常用于有少许多动症儿童身上)=即个狗蚤靠
细佬哥=三谩(mum)仔 煮饭=煮吃 零食,好吃=sep(湿)口
上学=返馆 玩=捞 青蛙同蛤蟆=急街小蝌蚪=急“恶”
新娘＝數娘串=老水,得戚 难受=恶抵剩饭剩菜=碗头
鹅=长颈 鱼塘=眼塘 小
心点=好声乃 鸡(性务服工作者)=老鬼
扭计=发声 精灵=生鬼 顽皮
的小孩=颜民识做=生门
蝴蝶=帮沙 心型=鹅吞 蜻蜓
=和利 苍蝇=和蝇
盐=尚味糖果=磨糖 抢
=拥一会儿=加麻
以前=宁日 大方的人=阔老 稳人笨
=老佐 泡妞=索货
豉油=原油 打死你=喷善你咧我懒得
理你=我费卵事睬你
卦捞=多事=蜘蛛生日= 牛屙屎脾气
坏=丑市 有病=有事肝
蝙蝠=飞鼠 干什么 = 整咩啊外婆=婆大 外公=公大
孤寒=耳屎吃东西=吃闲野 风骚女人=妖乸
咸湿=kai掉了它=钉都区 掉=wing
闲着无聊=得闲冇卵捧冇命--形容词，十分的意思。
如眼训紧冇命=十分眼训
上火=热气 经常=紧味 想
=而得为什么=颈解
想怎么样=紧啊 吃午餐=吃早焦 有个人讲：屎眼痒，恩平话讲屎眼抬咖
好累=好够=好'耐' 细蚊仔吃奶=吃"粘"汤
顽皮=忍皮 例:你企宁个细老哥好忍皮噶哇
缩骨=小气 例:你啊估谁正一好缩骨噶哇!
沙尘=漂亮 例:哇,你企整紧跨沙尘噶?
好嘢=聪明 例"你个女好嘢咧,考到北大呀
SHOT=傻例:你都SHOT SHOT哋噶!3
好泥泥=无缘无故例:宁个死仔包好泥泥闹我哇,激善人! 弱智犯=傻瓜 例:宁个人讲嘢没头没尾,织个弱智犯靠噶哇! "瘦人虫"=丑陋 例"看那个死女包个着作就"瘦人虫"啦,打出晒乃肉
着作=穿衣的方式 例"同上
屎忽齐汤"=形容小孩子坐不定,到处走动~ 例"看下你个仔啦,屎忽齐汤噶哇,无时停!
生屎=有生气,精神! 例"大公,你只牛仔生屎哇!
啤脚=断腿 例"只牛仔唔生屎,你还想区啤脚噶莫? “识太崩你”-表示对对方不满。（我识太崩你）
“发瘟乸”-骂女人的，意思我也不好解释。（拧个发瘟乸） “老婆乸”-已婚女人。（即个发瘟乸靠）
“贱种”-相当于贱人。（拧个贱种）
“整夹区”-整死他。（等我整夹区咋）
“扫夹区”-意思同上，语法一致。
“能骇”-能干。（区丐能骇噶？）
“排开摆开”-本意为把东西放开，实质为说东西乱放。（你乃家伙排开摆开）
“憨丧丧”-傻傻的。（拧个家伙憨丧丧）
“折惰”-可怜。（区正式折惰）
“沓善你” -打死你。 (等我沓善你咧)
“狗餸”-骂人。（拧个狗餸）
“放烂”-发脾气。（拧个细老哥响拧放烂）
“可头可路”-想主意。（你又可头可路想件？）
“想计想水”-意思同上
“的的轧”-气得跳起来。（体区响拧的的轧阿啦）
“笔笔飙”-不定性，意思近似上面那个。
“作估”-以为。(你作估啦)
“屙风”-胡说八道，乱说。（通常与卵合并，变成更强大的屙卵风） “冇造”-意思同上。
“冇乱”-不要干扰，打扰。（冇乱我）
“颈赤、颈WA“-贪吃、喜欢吃东西。(你丐颈赤噶？)
“独屎忽”-形容人自私。
“冇索”-没意思，郁闷。（一般与卵合并，变成更强大的无卵索） “着时”-是时候了。（你着时去做XX鲁）
“唔邓你捞”-儿时常常说的一句话，意思是：不和你玩了！（我唔邓你捞）
“曹忍曹酸”-邹巴巴的样子，有时候形容人瘦，或水果酸。
善=死例:我差小小俾你激善 恶整助=办事方面有点难例"这件事真系恶整助呀...
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《历程的句子_历程的意思》出自：百味书屋
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