篇一：这就是能快速改变命运的简单方法
这就是能快速改变命运的简单方法——忏悔、宽恕、感恩、祈祷四大法宝。 具体操作：每一法宝说明后念Ｎ遍心经，或者念Ｎ声佛号，或礼佛Ｎ拜。比如：弟子XXX忏悔某事（或过去今生所造一切恶业），南无阿弥陀佛（十念）。 若真心祈求，请按照下面提供的方法，答应如下条件，保证必定灵感：（有佛像面对佛像，无佛像面对天空。）
1、早晚准备一杯温开水，放在桌上，面对着水：从第2步-第5步后，菩萨的千百亿化身就进入千百亿水分子，让后慢慢喝下。（以后喝水都大声或默念三声“南无观世音菩萨”）
2、合掌恭念10声“南无地藏王菩萨”，忏悔自己对祖宗、父母、公婆的不孝；
3、合掌恭念10声“南无地藏王菩萨”，忏悔自己曾经伤害的人和动物；
4、合掌恭念10声“南无地藏王菩萨”，忏悔自己曾经的过错，宽恕别人的过错；
5、合掌恭念21声“南无观世音菩萨”祈求自己的心愿。
6、如果对父母公婆有不孝之处，为了自己的健康顺利和子孙成器，务必登门送礼、当面下跪忏悔，直到老人说原谅为止。
7、每晚的9点到9点30分之间，拿出至少5分钟的时间，闭上眼睛、全身放松、双手合十、面带微笑，让身体融入宇宙，让心融入佛心，与佛菩萨、与宇宙、与万物、与我进行一次心的连接和灵的传递。
8、对佛说：“弟子某某乘佛本愿，愿把一切问题、疾病、灾难、麻烦、罪业交到极乐世界、交给阿弥陀佛，把身体和灵魂全部交到极乐世界、交给阿弥陀佛，欢喜接受阿弥陀佛的无量智慧、无量慈悲、无量愿力、无量功德、无量光明，为我清洗灵魂、消除罪业、治愈身心，弟子某某虔心等待灵感！”然后放下思虑和担心，把身心放大到充满无量佛光的整个宇宙，完全地熔化在佛的光明中，全完地溶化在佛的慈悲中，十念佛号报恩！每念一声就把自己的命交给一点，十念交完。可重复十念。
9、请一定将全部功德①回向极乐世界，②回向亲人和冤家；③忆念回向本博的全体关注者和祈求者，用真心祝福大家。彼此祝福，功德万倍！
10、每天放松身心最少读三遍《心经》，或者闭眼听三遍《心经》的唱诵，接受《心经》能量的加持。
11、到寺院请念佛机，在办公室（晚上）和家里（白天）大声播放，但若影响到自己和他人，可以酌情关小。
12、有灵感以后，一定把自己的感应故事写在：
篇二：简单有效,快速改变命运之道
简单有效，快速改变命运之道：谨慎口业！ 永乐乡莲剑居士莫棂鹰谨书于2012年8月8日
注：凡转载此文者，必得无量功德。我所写文章数百篇，别的文章我不敢说转载必得无量功德，但这文章我敢说。此文写到一半时，我梦见我和我的家人站在一朵巨大的莲花中心，莲花四周，有一望无尽头的三十二相菩萨坐莲花宝座，将我团团包围。我半夜醒来，忆起梦境，大吃一惊。我知道我做此梦是因为我写文，诸佛菩萨印证我的见解，故显吉祥梦于我。所以，我希望广大佛友转载此文，并身体力行，做一位爱心的传递者，慈悲心的传播者。本来那个梦是不宜向外宣说的，我为了使广大佛友对此文生起信心，故录于此。另外，文中所录《忏悔灭罪祝》威力巨大，诚心诵者，必得神验。
我近日常见我身边的一二个同事，每次与男女同事聊天开玩笑都喜欢占人便宜，我多次劝导，皆视口业为儿戏，我观世间之人，十中有九，皆轻视口业，故感概之，作小文以期能劝无知顽愚。
如我身边有二三同事，每次与同事说话，几乎都先骂别人畜生，但可能不知，每骂一次别人畜生，他就要堕一次畜生道。如果他不巧，他骂到
了有德行的善人，那他的罪要加深十倍，如果他骂到了阿罗汉，那他的罪就要加深千百倍，如果他骂到了佛菩萨，那他的罪更要加深千万亿倍。
又有一同事，每次和女同事聊天都喜欢说黄色笑话占人便宜。他可能不知，他这叫恶口，还带黄色，恶加一等，这种罪不但很重，还会当世折寿，如此一来，日常月久累积恶口之罪何其多，加上平日更无半点善行，试问寿命能剩几何？
又有一同事，几乎每次有新同事来，都喜欢给别人起外号，她虽无恶意，但一样造了重罪，虽无以上二位罪重，但我观她也是晚景凄凉。
又有一同事，每次与人说话与辩论，几乎每不赢不占上风誓不罢休，而且每次评论同事亲友，从不站在对方的角度上看问题，绝对的只站在自己的角度上看问题，可谓自私到极点。我看他口业最重，其人从头到脚都是冒黑气的，人一靠近他，马上就会感到不舒服。他这个人非常势利，眼中只一个钱字。他常当众数落我，说我信佛如何如何，我几乎每次皆沉默不语，不与其争辩。他不就喜欢赢，喜欢占上风吗？我让他占上风就是了，一点小面子，我从不在意。我多次劝他向善，他皆不听我劝，甚至恶言相谤。经多次后，我不再劝他，因为他是唯钱主义者。他在杭州市上虞市皆有房产，如果要他了悟无常，必须让他一无所有，身无分文时，或有一丝可能能生起出离心，信入佛法而得度。如果他继续发财
下去，神仙下凡也度不了他。
钱太多，不见得是好事，容易使人迷失自我。所以常行善者，必定要把自己的功德回向法界，不能执着于“我做了某某善事，应有大功德等妄念”。执着于善，一样会使人堕落。福德大了，没有智慧去驾驶这些福德，你会比别人堕落更快。
这是为什么？君不见古今帝王将相，所造恶业，虚空难容。一位帝王，光文学狱造的罪就足以堕地狱，在登位之前的帝位之争，使众生血流成河，其罪就更不用说了。还有那三千佳丽，足以耗尽多生修积累的精气，如此一来，福德大而没有智慧与定力去驾驶这些福德，能不堕地狱吗？
还有，每一位将军功成名就，要死多少人，他的荣华富贵是建立在多少人的白骨上的？所以古有名言：“一将功成万骨枯。”
还有那些富豪，双手沾了多少善良的农民的血汗钱？又吃掉多少山珍海味？又玩了下天多少黄花闺女？这样的人能不堕地狱吗？
他们今生的荣华富贵来源于前世积累的善行。但是，他没有修智慧与定力，（注：阿比甲当嘎苦口婆心劝大家一定要多供灯呀，有智慧了，你
做的一切事情才能如法，否则修了福，没有智慧，福报是让你堕落的因呀，你看多少当官的有钱的人都不会用钱，拿钱都是去吃喝嫖赌的，前几天才看到一个新闻：江苏渣土车侧翻压扁轿车 两名银行行长身亡：http://money.163.com/photoview/0BUN0025/6755.html，你福报用尽，死神随时轻而易举就会要了你的命呀，无常何曾管你是什么人，皇帝都不知道自己什么时候会死，大家去思考吧，呼吁大家一定要参加供灯共修，通过供 灯遣除黑暗破除无明增长智慧点燃慧灯之光照亮成佛之路，通过供灯共修让整个世界充满智慧的光明，人的心充满光明和智慧后自然就会不造作恶业了，灾难自然就 会平息了，供灯不是供一次、供一个月就算了，最好月月发心，最好一个月供108盏参加共修，不间断才是窍诀，
随喜供灯请进：http://item.taobao.com/item.htm?id=14877359703 ）一转身，智慧迷失，福德大却没有智慧与定力去驾驶，所以他比别人堕落更快。你要是明白了这些道理，赶紧把自己多生累劫所积福德通通回向法界，不要留着给自己来世当帝王，免得将来隔胎之迷故成福德大而无定力，成为使众生血流成河的凶手。
杀生罪很大，杀一还一就结了。男女之事罪很大，但如果你定力高，行而不漏，内心不动不执不迷，那行也等于不行，谈何善恶功过？口业就不同了，骂别人一句话畜生，阿狗阿猫，可能你就因图一时口头之快，使自己身恶道千百世，你认为值得吗？多赞美别人，功德无量。常恶口伤人，天诛地灭。恶口之害巨大，你不明恶性循环之理，我给你把个比
方：
你一大早就把你老公骂了一顿，你老公心情因此很不好，于是你老公又骂你的儿子一顿。你儿子因为被老爸骂一顿，于是又跟爷爷顶嘴。
你老公是单位的领导，因为早上被老婆骂因此心情不好，于是在开晨会的时候把全单位的人都骂了一顿。于是全单位的人又去找别人出气，各自回家夫妻吵架。
接着，你儿子年方二十三岁，血气方刚，被老爸吵一顿后跟爷爷顶嘴，气得爷爷心脏病复发。接着，你儿子因为年纪轻而脾气大，气半天没消，开车出去散心，但心里一直不爽，于是开车不小心撞了人。然后你奶奶因为爷爷被孙子气得心脏病复发而一病不起??
你想想看，你造的罪有多大，你不应该下地狱吗？虽然只是因为更年期心烦，毫无道理的骂老公一顿？你更年期要周围的千万人跟你一起受罪吗？你要是明白什么叫恶性循环之后，你就会每次想骂人时都把话吞到肚子里去，再也不敢随便吐出来。
赞美别人的福德功德有多？我又给你们打个比方：
篇三：转：何为修行？如何快速改变命运？
转：何为修行？如何快速改变命运？
人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。
汝欲得有学问，有才能，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。——————印光法师语录；
佛经上讲，「孝父母者，三界内最胜福田。」；孝养众生，孝亲是为自己培植福报最快的方法。经说，孝养父母，尊敬师长，在他家族中，在他的命运中，会得到梵天、帝释、四大天王为主的白法天尊之护佑和加持，会得到护法神的帮助。
???《大集经》：世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。
《大乘本生心地观经》：孝养父母，若人供佛，福等无异。
????佛说孝顺父母的因果——如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。?
????让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。?
????对父母没有爱敬心，会长得丑陋，反之会有端正美貌的福报。?
????对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看（地位、职位、个子低），而恭敬奉迎父母师长，会得到大威势（有威信，做大官）。?
????佛说：“一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德，不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一，而一个人抵触顶撞父母，他会立刻堕落三恶道（生活中各种不顺）。修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母（用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓），因为这样孝顺供养父母的因缘，直致成佛。布施三种人，福报是无尽的，这三种人就是佛、父母、病人。供养父母师长和三宝，虽然在生死轮回中，但是不坏善根。最大的善就是孝，最大的恶就是不孝。我（佛）以孝顺供养父母的福德，上为天帝，下为圣王，乃至成佛，成为三界特尊，都是因为这个福德。我（佛）世世至孝，所以德高福盛成天中之天三界独步。
????佛法上讲“四重恩”：一报佛法僧三宝之恩，二报国土养育之恩，三报父母生育之恩，四报众施主施舍之恩。佛家把信仰、爱国、孝敬父母、爱护民众视为一体，是一种大善。因此，赡养父母不仅仅滋养自己的福根，也是和谐社会的大事。??
世法讲，不孝父母鬼神欺。孝养父母，鬼神钦。百善孝为先，不孝不顺。《集福消灾之道》一书，《上帝奖赏吴孝妇》2000两银子在枕边，用不完。孝养父母增长官禄，增长资财，增长恭敬，亲和。富豪、商业巨子、政坛精英没有一个是不孝的。不孝父母鬼神欺，财神不理。有人研究，所有大富大贵之人，不论正反，无不是大孝之人。孝顺也是商机。
????反面的案例：不孝父母磨难多。世上一切事物都有根源，否则便成了无源之水，无本之木。父母是子女的根源。对父母善，则根壮叶茂，否则根断树枯。在生活中，我们可以看到一种现象，凡是对父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有险也可过去。虐待父母之徒，绝无善终。?中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道，历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚，一个人如对父母不孝，那么他对朋友的信义是虚伪的，对国家的效忠也是假的。人不如禽兽，又怎能国泰民安？！（刘逢军教授的《大道养生理论》）??
????父母师长为生我助我，所以我若抵触顶撞父母师长，自己就不能得到生助而强大，所以自己要被生活中各种事件欺辱，工作不顺、恋爱失意、个子不高、资财散失、考试失利，等等。 ????不孝父母，一个穷字就写在脸上了。
????孝道，孝中有道。道在孝中。
若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说法要偈）
一、孝顺父母的意义
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：
一、肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。
三、手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。
四、刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。
五、百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。
六、打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。
七、吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、孝顺父母的方法
父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是「孝顺 呢？佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母甘旨奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，令入无馀涅槃而灭度之，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：
一、孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。
二、孝顺必须有实质的，不是表面的：孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要始予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。
三、孝顺必须能全面的，不是局部的：孝顺应从自己的亲人做起，然后本著「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」 的精神，扩充到社会大众，乃至无量无边众生。
三、孝顺父母的果报
一、现世流布大名称：
孝顺父母的人不但孝名远播，而且因为具有下列特点，所以得到社会大众的肯定赞誉：
1、能进德修业：孝顺父母的人为免父母担忧，必定行事正派，操守严谨。
2、能治理家庭：所谓「言教不如身教 ，在家中能以身作则，孝顺父母，堪为子孙亲眷的榜样，家庭自然充满和敬的气氛。
3、能慈悲待人：孔子曾说：「爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人，爱敬尽于事亲。 对于父母能感恩图报的人，往往能进一步以笃实诚敬的态度对待他人。
4、能尽忠职守：孝顺父母的人深恐事业无成，让父母蒙羞饥馁，所以做任何事都会兢兢业业，全力以赴。
实践孝亲感恩的人不但能获得善名美誉，连诸天也都会为之感动，经云：「若有男女依母教，承顺颜色不相违，一切灾难尽消除，诸天拥护常安乐。 中国历史上因为孝行而感得草木土石助成善举的事迹也为数不少，古德说：「精诚所至，金石为开。 孝之极至，就是诚。只要有诚心，无事不办。
二、未来福报转无量：
种好因，自然得善果。《涅槃经》说：释迦牟尼佛之所以能够修得三十二相、八十种好，是因为佛陀于无量阿僧祗劫之中，恭敬三宝，孝养父母，所以今世才会感得如此殊胜的果报。可见孝行感果之殊胜，展转无有穷尽。
孝顺父母，不但今世常为人天之所爱敬，更可为来生种下圆满佛道之因，所以《大方便佛报恩经》说：「孝父母者，三界内最胜福田。」
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《如何快速改变命运?》出自：百味书屋
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