篇一：寒假读书心得3000字《狼图腾》
我读《狼图腾》有感
工业工程121班 罗佳
一本迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼之书，给读者带来的绝不是一次小小的震撼，而是一种呼唤，心灵的一次洗礼。在人类社会的精神和性格日渐颓废雌化的今天，它在一次强悍的引导我去领悟狼图腾之精神——智慧、勇敢、稳重、耐心、顽强、尊严······太多太多精神的极致，似乎已在漠视着我们的无知与愚昧，同样也在召唤着我、感染着我。
感言太过拙见拙解，浅陋的表达形容狼性，真该愧于文笔。但我还是忍不住想要表达和诉说。在翻开《狼图腾》第一页便与编者荐言同感，我便开始享用狼图腾的精神盛宴，主人公陈阵作为北京知青志愿到蒙古大草原。每一次与狼相交的经历都让他更加深刻了解狼性，更确切的说是更加崇敬狼的图腾。第一次和草原阿爸毕利格老人打狼时，陈阵第一次领略到狼的耐性，观察着正在坐视马群的狼。陈阵第一次从狼身上领略了稳重，同狼相比，人类的稳重似乎太渺小了。从正午到日落时分，狼王爬于草丛一动不动，它静静等候的不仅仅是美味的大餐，同时它更注视着猎物的习性，为自己添加更丰富的经历······
我从狼身上看到的不仅仅是点点滴滴的精神积累，也有每次的反省与自责。狼的家族是异常团结勇敢的，一个家族狼王起总领作用。每次捕猎作战，猛狼夹击，大狼断后，让家族的实力与强悍显著发挥，同时狼是顾家的，母狼、孤狼、残狼、小狼会得到家族的照顾，不至
于被饿死。当时，我曾同主人公有过相同的深思：是狼通人性，还是人通狼性呢？答案或许稍有震撼。
蒙古草原中的草原狼群和牧民作战斗争几千年，但世世代代对生态平衡却保持得很好。蒙古人崇拜于天，崇拜于自然。对自然的给予他们懂得满足，不会过多的掠取。懂得“留得青山在，不怕没柴烧”。然而因为“外来户”的“侵略”，也因为农耕民族因人口压力和文革特殊政策影响，纵容形成包顺贵等人残害草原，残害了狼群，甚至残害了美丽的天鹅湖，让杨克心中的《天鹅湖》成为现实的悲剧。
《狼图腾》一书可谓：博大精深，鸿篇巨制，书中无论是人与自然，人性与狼性，还是狼道与天道的种种辨思，都思考着华夏民族的病根，提倡以狼性为本质的游牧精神和性格。狼的个性太过完美，才引领形成许多的巴图、嘎斯迈等人。而小狼的出现更加明确和鲜明地向我们展示了狼的勇气和血性。狼为了逃生可以咬断自己的伤腿，狼袭击牛群时，它可以选择最残忍、最凶猛的自杀式打法。同小狼一样，搬迁时，它宁愿被勒死、拖死，但绝不屈从。美丽的大草原，却如战场一般，危机四起，人与狼都在食物链中掩饰着自己的角色和个性，若不勇猛，狼群又怎能在这恶劣的草原中生存下来呢？但光有勇气着实不够，需要智慧。而狼群的智慧和策略更加让人类叹服了，每一场斗争、挑战都蕴含着深刻的作战策略——波澜壮阔，一气呵成。作战前的狼耐心伏击、精妙设围、细致观察、作战时迅雷不及掩耳，紧张亢奋。这些都无不牵引着我紧张的心情。同时狼群利用天时、地利、人和，它能借助许多游牧人都不懂得白毛风，大沙包。草原狼的
进攻，时时闪烁着智慧的光芒，但狼的智慧和本领不是从来就有的。它们也是几千年艰苦斗争中磨炼出来的，残酷的现实淘汰，代代精英的选才，才使狼群不断改良。“飞狼”之所以成为牧民中的传奇，是因为它的协作与智慧，对于高大石圈中的羊群，狼懂得踏在大狼身上飞入羊圈，捕获猎物，这些行径足以令牧民赞叹。
《狼图腾》一书不仅仅揭露很多历史问题，同时对狼的作战，心理描写更是鲜明形象，如同身临其境，而对于捕狼动物——狗，抗狼动物——儿马子，也淋漓尽致地突出其个性。同样，书中二狼拥有和狼一样的血性和勇猛，它恨狼，但似乎也同陈阵一样对狼有种莫名的敬仰（就我而言），因为二郎喜欢小狼，和小狼相处的日子，它的思想同主人相近。儿马子也是马群中最勇猛和顾家的，当狼群相逼时儿马子总能同狼相抗，将蹄子刺入狼的肚膛，踢破狼的心脏，同时将妻子儿女置于安全之地，带领着家族共同脱离危险。同它们相比，羊群太过软弱，迂腐，然而近代的许多民族正是带着羊性如同羊一般任其宰割！
世人皆知草原不能没有狼，因为没有狼，便没有了生机；没有狼，草原将横尸遍野，臭气熏天；没有狼，所有动物都不能和平发展。食草动物：老鼠、獭子、兔子、黄羊将把草原连根啃光，失去了草原的蒙古草场，等于失去了灵魂，不再复生。这些粗浅的道理连不曾见过草原的我都懂，为什么那些“外来者“却可以视而不见呢？牧民人恨狼，但敬狼，半年的辛勤，也许因为狼的一搅和就自忙和了。但敬狼，因为有狼的激进，相互抑制，才使牧民一直保持同狼一样的亢奋的精
神状态，牧民的生活才充满斗志和目标。
书中细节描绘得淋漓尽致。主人公陈阵步入草原，将灵魂同狼系于一块，不仅仅是对狼的痴迷，更是他对狼精神的追逐。不顾世俗的反对，不顾生活的变故，由于热爱，或许不仅仅是热爱了，他对此与小狼共同生活，将生活的激情和目标在小狼身上投入了，他的投入与点滴的回报，感动着不只是我，我相信还有亿万同胞。身同感受，我回忆起曾同主人公一样饲养最喜爱的动物，那些我们的情感是纯真，真挚的。同样作为我们关爱的对象，它能明白：一拭舔、一投足，也是无比真诚的，人和动物存在最深、最纯的感情。草原的牧民们，太多玷污了狼的血性，毕利格一家是草原狼影响下的代表。经验丰富的毕利格老人收养了陈阵“汉人”作为自己的半个儿子，教其打猎，他的智慧聚结了狼这一导师几千年来对他的教学。原来“坐收渔翁之利”，追溯历史的源泉或许早该是在狼身上所留下的，草原的青年人巴图，为了保护作战的马群，一人留下同最大的一群狼作战。像狼一样有点成功的希望绝不放弃，这不也是狼性的写照？作为巴勒的妻子嘎斯迈同样英勇。下夜班时与狼赤手搏斗，拽狼腿，拔狼尾，这一英勇气概，已足够让现今女子叹服了。牧民人的孩子从小就与狼共同成长，巴雅尔从小便敢抓狼尾、钻狼洞。一次竟将狼头顶在洞上，眼睛看着同自己身形一般的大狼，挣扎、刨土与之皮肤相触，这些仅仅是述说就够让人震撼了，何况经历了。而相比现今沉溺于父爱母爱的孩子，是该大声哀叹了，人类至今，不得不令人沉思：流失了的不仅仅是草原的狼性，还是人们从来就不曾有过那图腾精神。不然又怎么退
化的如此之快，以至在现今人身上已找不出一丁点的痕迹！
最初，就我而言，我的思想或许同许多人一样，狼只是一种极为凶恶的动物而已，同书中写的一样中国人特别是中国最庞大的汉族人，历来对狼存在着极大的偏见，甚至天生对狼有一种仇恨与害怕心理。千百年来中国流传多少对狼贬低的词语，成语。诸如：狼心狗肺、狼子野心······而这些无不阻碍了我们对狼真正的了解，正是《狼图腾》这本书，让许多人改变了对狼的误解。这些无不让我佩服这姜戎先生倾尽毕生经历去研究狼性，这部旷世奇书在这对狼充满无知和偏见的环境中为狼恢复声誉。作者不仅抛开偏见，更重要的是他实事求是，同时也结合生活经验和历史揭开了人类历史上各个国家和朝代兴盛消亡的真实面目。姜戎先生将无不软弱的国民性格看作羊性，许多农耕民族因其性格而被残酷的世界无情淘汰。如今世界虽已发展到高度文明，但是大家都已看见人口激增，环境污染，生存空间和资源日益短缺，民族性格问题更加突出。而这些种种已在小说的理性探掘中深刻反映。陈阵杨克再返蒙古大草原，可是美丽的草原已经成为稀疏的草地了。然而许多牧民和“外来户”依旧载蓄载牧，甚至越来越严重。
是呀!中国竞争性经济市场在20多年的改革中出现了长足的进步，许多新式武器越来越新进。然而消失的蒙古狼却无形的带走了民族的根。看！那不屈服，凶猛，充满智慧的生灵正蔑视着人类，不屑与无知的人类共存呢。
当合上书本的那一刻，我的思绪却久久不能拉回。眼前浮现的依
篇二：狼图腾读后感
草原魂，民族魂
——《狼图腾》读后感 很早之前便听说了《狼图腾》这本书，也是趁着这次思修课的品书香活动，决定细细拜读一番。我拿到书的那一刻，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：一双冷峻的眼睛，绿莹莹透着幽光，像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的凶狠与睿智，那是强者的气息。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么透彻，一种压迫感由心而生……
书香撩动我的思维，跟着文字我去到了广袤的草原，看到了那里强大、勇猛、机智、无畏的狼群。草原狼是孤独的，但也是团结的，它们浩浩荡荡、生生不息的走过了千百年。它们运筹帷幄，协同作战，前赴后继，甚至舍生忘死，共同进退，合众之力在苍茫的草原上成就宏图霸业！它们的能力和智慧均可称得上是自然之中的强者。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奋进、使我向上的力量！
狼的作战精神，总是闪烁着智慧之光！ 让我们以一种友善的眼光，品读狼！了解狼！感激狼！
与狼斗争就像向智慧挑战，总能激发潜在的力量！如果没有狼，草原鼠和黄羊的数量就无法控制，后果不堪设想！所以，当我们在辽阔的草原上手舞足蹈，放声高歌的时候；在蔚蓝的天空下豪情万丈，纵马奔驰的时候；在天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的美景下陶醉的时候，可别忘了，这里的安逸，这里的辽阔，这里的翠绿，都有着狼的一份执著和付出。
狼性人生是一种智慧人生，更是一种处世哲学。
掩卷沉思，我们是否也要学一点狼的精神？我们需要学习狼的危机意识，狼的强者心态，狼的顽强坚韧，狼的合作共赢。
狼狩猎靠的是集体的力量，在作战前不仅有明确的分工措施，也有严密的协作计划，做到未雨绸缪。当遇到比自己强大的对手时，它们会采取拖延术，麻痹对方，静候伺机，采取最有效的战术策略实施战斗计划，韬晦有度，适时进退，以智取胜！狼的集体意识很强，不轻易脱离团队。如果个别狼掉了队，它也会为了不使同伴暴露，选择与狼群相反的方向逃跑，甚至牺牲自己，保存团队。这不
仅是狼的智慧，更是一种可贵的团队精神与牺牲精神！
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，像狼一样，在当今的社会发展中勇于开拓进、坚持不懈、奋发向上。
《狼图腾》，姜戎用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。社会发展，需要传播狼性文化；民族振兴，也需要宏扬狼道精神！我们当自强，民族当自强，中华当自强！
草原魂民族魂，狼性之本，民族之本，文化颂扬四海，盼铮铮铁骨赤子之心征程五洲！
篇三：读后感字体
我在寒假里看了几本书，最吸引我的是《苦儿流浪记》。 这本书主要写了雷米小时候被
小偷偷走了放在巴黎的路边，巴伯兰妈妈收养了她。但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的
维泰利斯，从此，雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。不久，维泰利斯被饿冻死了。好心
的花农收养了可怜的雷米，雷米住了一段时间，花农遇上了麻烦，雷米又去流浪。后来雷米
经过千心万苦找到了自己的母亲。小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过
了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。我被雷米那不怕苦难的精神所打
动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，和苦儿比，我实在是太幸福了。我以后
要学雷米那不怕苦不怕累的精神，还要报答帮助过我的人要有一片孝心，并且勤奋好学。
2、《老人与海》读后感
这个假期，我读了美国作家海明威的《老人与海》。 故事的主人公桑地亚哥是个硬汉子。在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了
一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力把鱼扎死。然而，一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过
来。最后，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架??我被这个故事深深地打动了，在曲折坎坷的人生道路上，我们应该时时刻刻拥有一颗坚
强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。
3、《鲁滨逊漂流记》读后感这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。 在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了
孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，在一无所有的情况下，他用自己的双手，创造了自己的
小王国。
28年后，他依靠自己的智慧离开了孤岛。 28年啊！多么惊人的一个数字！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无
论何时何地都要顽强地坚持下去，凭自己的双手创造新天地。
4、《假如给我三天光明》读后感《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。海伦.凯勒从小就失去了听
觉、视觉。她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下，
凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！能有三天光明，是她最大的梦
想。 本书让我感悟到：一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观
条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！
5、《只有一个地球》读后感：读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。地
球总是无私地为人类作着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地毁坏，不
但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。 只有一个地球，地球的公民们，快醒悟过来吧！从保护身边的一草一木、一山一水做起，
行动起来，让我们一起保护我们生活的大家园——地球！
6、《狼牙山五壮士》读后感：《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护
人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以
身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。 让我们永远记住这个秋天吧。狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋，
将激励我们在新的历史时期，肩负起新的使命。
《水浒传》是中国四大名著之一，它主要描写了一群好汉们，一起替天行道、反抗贪官
污吏、除强扶弱的故事。这些英雄好汉们，绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的
各种各样的迫害。为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。但是，他们最终还是失败了。《水
浒传》是一篇农民起义的颂歌，同时也是一篇农民起义的挽歌。任何英雄都走不出时代的背景。新的时代正在召唤新的英雄，新的历史正等着我们去创
造，让我们“该出手时就出手”吧。
8、《爱的教育》读后感我借用寒假的时间，我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。 一
个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，期间穿插着老师
每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓
娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社
会的精神。
9、《狼图腾》读后感
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。 广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原
狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰
的原因究竟是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留
给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。试
问，这种团结的精神又有多少人具备呢？ 《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。从狼身上，我看到了智慧、勇敢、团结。
10、《童年》读后感：
最近我读了一本名叫《童年》的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但
外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人
间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。 而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；
我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自己去买东西
吃，他们不能；我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不
低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们能吗？
11、《西游记》之石猴学艺读后感：《西游记》中天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥。
如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天，美猴王突然想去学一些本领。
他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，
学会七十二变和驾筋斗云等本领，终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟
空这种不满足现状，积极进取的精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事
启示我，要努力学习，不断攀登新的高峰。
12、《西游记》之大闹天宫读后感：今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫，真是痛快！孙悟空入龙宫
探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。。。挥舞金箍棒，威风凛凛，把
天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙，才保住了玉皇大帝的位子。
尽管孙悟空最终被压在五行山下，但他是个无畏的英雄，他代表了人民群众对恶势力的反抗
精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传。他是我心目中的英雄。他的敢于和
强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
13、《西游记》之三打白骨精读后感： 话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨
精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐
僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不
悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的
是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。
但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕
受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！
14、《西游记》之梦斩龙王精读后感： 《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨
时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！
我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。
倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。
15、《西游记》之真假悟空读后感：这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟
空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗，
两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，
使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨？一善一恶，或许正
是悟空心中的善恶相斗。其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善
的本源吧。篇二：西游记读后感100字 西游记读后感100字
读了《西游记》，我觉得神通广大、斩妖除魔的孙悟空，是一个智勇双全的猴子。唐僧他
是一位忠心耿耿的法师，猪八戒他是一头贪玩的猪。沙悟净也是一位老实的水怪。 唐僧他们经九九八十一次磨难后终于成功取得真经。唐僧师徒的执著、不畏艰险、锲而
不舍的精神值得我们去学习。不论做什么事，只要我们能从头做到尾，不管是成功还是失败，
只要努力去做了，就值得赞扬。
我认为《西游记》永远体现着三个精神：自由、神话、英雄！篇三：读后感2000字读后感2000字篇一：邓小平传>读后感2000字最近应老师作业要求我读了《邓小平传》，本意随心读过完成作业，后发现这本书的内容
令我大受启发，便静心拜读一遍。这本书总共分为15个章节，它是英国前驻华大使理查德？
伊文思于1993年完成的，它采用时间顺序讲述了一位伟人辉煌的一生，以一个外国人的视角
向我们展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”再到光荣退休的革命历程。 邓小平对于我来说是位陌生而又熟知的人，陌生是因为在我>记事时他已经基本脱离
政治舞台了，所以对于他的一些事情我不是很了解，而说熟知应该每个中国人都很熟知这个
伟人吧。邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设，并和社会主义的长远发展、
中华民族的前途命运联系在一起。 邓小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义
者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社
会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者。毛泽东
曾对邓小平做过这样的评价：邓小平德才兼备，军政皆优，是一位能够“上马击狂胡，下马
草军书”的非凡帅才。对于邓小平的文韬武略，毛泽东1951年在同一位民主人士的谈话中作
了高度评价：“无论是政治，还是军事，论文论武，邓小平都是一把好手。”除此之外，毛泽
东也给予了邓小平的八字评价——柔中寓刚，棉里藏针。邓小平的一生，是光辉的战斗的一生。在70多年波澜壮阔的革命生涯中，他为中国新民
主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭
的功勋。他创立的建设有中国特色社会主义理论，是马克思列宁主义基本原理与当代中国实
际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，成为
中国共产党和全国人民最可珍贵的精神财富，成为中华民族振兴与发展的精神支柱。邓小平能有如此成就与他的性格分不开的，邓小平接受到新旧双重教育，使他的知识结
构比较完善，思维方式也较灵活，逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基
础。第二章中“无论置身何处，邓的性格在十六岁和二十一岁之间应该已经形成了。但难以
令人置信的是，他如此年轻就变得那么坚强、自信。”在这段中，作者表达了他对邓小平的性
格评价，也正是他的坚强和自信，让他在陌生世界里，靠他自己的智慧度过了一开始在国外
艰难的求学生涯。在法国，他一边学习西方先进技术，一边勤工俭学。在那里条件很艰苦，
他漂泊了许多地方——从马赛到巴耶。在这段时间干过各种各样的工作，包括在机车上当司
炉和厨房帮工，能找到什么工作他就干什么工作。艰苦的生活条件磨练了他的意志，在以后
漫长的岁月里，不论遇到怎样的境遇，他从未放弃。更重要的是，他遇见了共产党，他开始
找到了自己的方向，找到自己的信仰，并相信终有一天他能实现“修身齐家治国平天下”的
抱负。后来遇到了周恩来，在他的影响下，邓小平积极学习马克思主义，进行各种政治宣传
活动，也是在这一时期，他拘谨。不耐心的性格消逝不见了，到了1926年，他和伙伴们去了
莫斯科，获得了机会，在政 治上进行了深造。在祖国最需要自己的时候，他毫不犹豫的选择了回到内战纷纭的中国。在白色恐怖时期，
邓小平出色地完成了各项工作，得到了锻炼，积累了丰富的地下工作经验，也形成了他严谨
认真、守纪的工作作风。回国后的时间里，邓小平一直颠沛流离，在战火中辗转，亲身经历
了共产党从惨败转向全新战略的过程。他在战争中支持毛泽东的战略主张，从此与他形成了
一条牢固的政治纽带。在那些血雨腥风的日子里，他为中国带来了光明。 在建国以后，邓小平由于受到四人帮各方面的陷害和诽谤，一次又一次地被党排挤出去，
被下放到农村去改造，经历了“三起三落”。但他并没有因此而放弃自己的理想，而是边工作
边思考中国的问题，为中国的命运而担忧，就是在这种环境下，邓小平总结出了自己的一套
理论。他的哪一次起不是升至人生巅峰，哪一次落又不是跌至命运的低谷。他每次的“落”
都是因为他坚持真理，从不向谬误低头；而每一次的“起”，他都会尽心竭力为革命胜利、祖
国富强、人民>幸福而勤奋工作其不屈不挠的精神让人敬佩。没有索取，只有奉献，甚至
在受到了不公正的待遇后也不会有一丝一毫的改变，这不仅让人想起了“立党为公，执政为
民”，他用自身的实际行动体现了伟人的风范和崇高的精神境界。 邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师，在他的带领下，中国共产党以郑
重的态度，总结历史经验教训，纠正自己的失误，对当今时代特征和总体国际形式做出科学
判断，成功的走出一条建设有中国特色社会主义的新道路。他在党的十一届三中全会以后建
设社会主义的探索中，围绕“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这条主线，在经济、政
治、文化、军事、外交以及祖国统一和党的建设等各方面提出了一系列新思想、新观点，形
成了中国特色社会主义理论，即>邓小平理论。他还提出了党在社会主义初级阶段“一个
中心、两个基本点”的基本路线，我们坚持走这条道路，二十几年来中华大地发生巨变，社
会主义事业欣欣向荣，我国经济发展水平、人民生活水平、国家总体实力上了一个大台阶，
国际地位和影响空前扩大和提高。 正如作者在结论中写道，关于邓小平有些人会认为他过大于功，但绝大多数人会认为他
功大于过。邓小平同志以开辟社会主义建设新道路的巨大政治>勇气，开创了今天改革开
放和现代化建设的崭新局面。他“三落三起”所彰显的胸怀、智慧和意志，都可以给我们以
深刻而永恒的人生启迪。 邓小平是真正坚定的马克思义理论的实践者。纵观其一生，无论局势多么复杂险恶，他
从不计较个人得失，政治上一直坚定地拥护真理，拥护党和人民利益。做实事，讲真话，不
唯上，不唯书，不搞个人崇拜，不搞一言堂。他为中国后来数十年改革开放，放开手脚摸索
在新的>国际政治经济形势下谋求和平发展的和民族强盛，创造了思想和制度上的环境。
他为中华民族的伟大复兴，为社会主义重振雄风，再造辉煌，开辟一条希望和成功之路，为
人类解放事业做出历史性的重大贡献。 篇二：富兰克林自传读后感2000字最近两周重读了《富兰克林自传》，>收获颇多。为什么说“重读”？因为我在大三 期间曾经看过一遍，现在想想，不过是走马观花而已。如今亡羊补牢，只希望为时不晚。在重读此书之前，我特意上网搜索了一下“如何读书”，搜索结果颇丰，但选择愈多，迷
茫越大。经过思索再三，我比较喜欢韩愈的读书方法。现摘录一段，如下： 先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么。再记下其中的要点是什么；还要写出自己的
看法，写出自己的意见。除此之外，还摘出其中精彩的话，说出自己的看法。依照韩愈的读书方法，对富兰克林的生平事迹有了更进一步的了解，其中的精彩语句让
我爱不释手。现在想起来，读好书应该反复读，读出趣味来，读出自己的感悟与看法。 《富兰克林自传》这本书共有四篇。第一篇主要写富兰克林年少时如何自学成才以及个
人事业的发展；第二篇讲述了富兰克林本人对读书的乐趣、道德圆满计划的实施、日常生活
的时间分配计划表；第三篇写富兰克林苦学多种外语、如何热心开展公益事业及对自然科学
的贡献；最后一篇因他未写完就撒手人寰，只是介绍了他本人的第一次外交使命。 富兰克林小时候特别喜欢读书，手中所得到的一点钱全都花在了买书上，有时一本书是
在晚上借的，而必须在次日一早送还的，他经常振作精神读到深夜。他从十二岁到十六岁的
全部生活就是工作和阅读学习，对知识的如饥似渴、对周围世界强烈的认识愿望、对现实的
感悟都促使他成为一个真正的阅读者，而且深深影响他以后的思想和道路。想想自己小时候
虽然有一段时期特别喜欢看书，但终究因考试分数决定自己的升学前程而放弃了课外书里的
美好世界，转向了枯燥、令人生厌的教科书，压抑了自己的想法，也没有时间来感悟现实。
现在想想，自己不会独立思考和不会写文章，也就不奇怪了。现在唯一的想法就是：亡羊补
牢，只希望为时不晚。富兰克林青年时期，主要事业是开办印刷所，他的勤劳高出他同行中的任何一个人。当
人们已经就寝时，他在工作；当邻居们起床时，他也正在工作。这样的勤劳赢得了他人的信
任与尊重，同时也有了口碑，也就有了影响力，同时为他的事业添加了一份助推剂。在青年
时期养成的良好习惯，将会极大地影响他以后的生活道路。如此说来，在青年时期，我们应
该选定最佳生活之道，习惯会使我们快乐无比。在做事业的同时，他也犯过很多过错，然而
他积极思考，从中吸取教训。他制定了一个道德圆满计划，希望无论何时过着没有错误行为
的生活。悖理的习惯必须废除，良好的习惯必须获得和确立，这样才能把握牢固了、始终如
一的正直举动。以下就是他的道德圆满计划，值得每一个人效仿和借鉴。 这些道德习惯最好不要同时实行，以免分散注意力，而是应该每次只抓住一条去实行。
当掌握一条，然后再进行下一条。在我看来，青年时期就做出如此优秀的计划来当终身的信
条，着实不易，若要整个人生都遵守，就更加难上加难了。我们应该学习并效仿他的这种终
身道德圆满计划，以达到有意义的目标，而不是朝三暮四，变化不止。有一点，必须提到，
他自学了多种外语，比如，法语、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且可以流利用外文谈话，
阅读外文书。我们在佩服他的同时，也应该为自己敲响警钟，不是么？
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《狼图腾读后感2000字》出自：百味书屋
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