篇一：6月节日大全
６月节日大全
6月1日：国际儿童节（1949）
6月4日：受侵略戕害的无辜儿童国际日（1983） 6月5日：世界环境日（1974）
6月6日：全国爱眼日（1996）
6月11日：中国人口日（1974）
6月17日：世界防止荒漠化和干旱日（1995） 6月20日：世界难民日（2001）
6月第三个星期日：父亲节（1934）
6月22日：中国儿童慈善活动日
6月23日：国际奥林匹克日（1948）
6月23日：世界手球日
6月25日：全国土地日（1991）
6月26日：国际禁毒日（国际反毒品日）（1987） 6月26日：禁止药物滥用和非法贩运国际日（1987）
6月26日：国际宪章日（联合国宪章日）（1945） 6月26日：支援酷刑受害者国际日（1997）
6月30日世界青年联欢节
[农历六月六日] 天贶节
天贶节，又称农历六月六、回娘家节、姑姑节、虫王节等。农历六月六是一个小节，节日活动较少，主要是藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。
葡萄牙----6月12圣安东尼奥庆祝节
葡萄牙----6月22基督圣体节
圣灵降临节(Pentec?te)--法国
桦树节：节期在俄历每年6月24日。俄罗斯四季节日的第二个节日是桦树节，桦树节源自古代的夏至节。从1964年起又被称作桦树节，或者"俄罗斯小白桦节"。
篇二：传统节日文化——六月六
传统节日文化之六月六
六月六是一个很有趣的节日，它不像春节那样家喻户晓、万众同庆，也不像清明那样源远流长、海纳百川。不同的民族，不同的地区，对六月六这个日子有不同的诠释。 “回娘家节”
老百姓仿效狐偃，在每年六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”、“回娘家节”。
妇女回娘家是“姑姑节”的重要内容。此时，小孩也要跟随母亲去姥姥家，归来时，在前额上印有红记，作为避邪求福的标记。河南妇女回娘家时，要包饺子，敬祖先。妇女要在祖坟旁边挖四个坑，每个坑中都放饺子，作为扫墓供品。另外，甘肃榆中在农历六月六庙会上，求育妇女要跪在太白泉边，从水中捞石，用红布包好，祈求得子。 “天贶节”
又名“晒书节”。该节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。民间关于天书的说法不一，有说是道教元始天尊赐书于人间；有说是源自黄石公赠书于张良；也有说九天玄女曾赐给宋江一部天书，使他替天行道、扶危济贫。
正因为有农历六月六降天书的传说，又传说当天是龙晒鳞的日子，天晴日朗，当时又处于盛夏，多雨易霉，这种多雨天对书籍、衣物都十分不利，因此只要遇到晴天就要进行曝晒。此时从南到北，几乎家家户户都有晒衣物、器具、书籍的风俗。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。 在六月六还有一种藏井水的风俗。六月多雨水，井水容易被污染，提前储备清洁饮水也是预防疫病的重要手段之一。这种藏水、晒衣的习俗都是讲究夏季卫生的良好民风。 苗族“赶歌节”
在每年农历六月初六举行的赶歌节是湖南凤凰、贵州松桃等地苗族的传统节日。届时，苗族青年男女身穿节日盛装，汇集在歌场，尽情唱歌跳舞。
赶歌节历史悠久，传说种种。一种说法是，当地的苗族人民在封建统治下生活十分困苦，有一年六月初六与前来征粮的官兵进行了坚决斗争，打退了官兵，保住了山寨。然而后来在大批官兵的围攻下，苗族人遭到了残酷杀害。以后，每逢这天，他们就聚集在一起，举行歌会，缅怀英烈。
另一种说法是为了纪念忠烈的爱情而兴起的。赛歌是赶歌节的主要内容，而对歌是苗家人表达爱情、选择情侣的主要方式。节日当天，小伙子们吹奏芦笙、唢呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶，镶着宽大花边的衣服，佩带闪光耀眼的银饰，相伴来到歌场。以村寨为单位的集体对歌，各自找对手比赛，形式多样，经过反复较量，最后产生“歌
王”。歌王受到大家的爱戴。
瑶族“半年”
半年是瑶族民间传统节日，每年农历六月初六举行。
每年的过节这天，瑶家都要撒石灰、放响炮、贴对子，以企盼人畜无灾，五谷丰登。 藏族“响浪节”
响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，在农历六月初四至十七举行。“响浪”是藏语，意思是“在一个地方转，求神保佑”。
节日时，藏族男女老少来到草原上和高山密林中，扎帐篷、宰牛羊、备香茶、设美酒，祝贺节日愉快。骑手们骑着骏马、牦牛参加赛马、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌，跳起欢乐的锅庄舞，演出藏戏。 满族“虫王节”
虫王节是满族传统节日，农历六月初六举行。
节日当天，每家派出一个人到虫王庙拜祭，人们杀猪宰羊，敬献虫王爷，祈求虫王爷不生虫灾，让庄稼有个好收成；留在家的人，翻箱倒柜，晾晒衣物，以防虫蛀。
布依族“六月六”
布依族人民于每年农历六月六（盘古逝世日）这天，宰猪杀牛，包粽子供奉祖先。每逢六月六，布依族人民喜欢吃糯米饭和糯米粑，喝糯米酒，家家户户还要杀狗庆贺。节日期间，妇女们背着装满粽子的篮子，串寨走乡，探亲访友，青年男女身穿民族服装，手提箫筒或二胡，口吹木叶，成群结队来到广场，举行对歌、掷花包、赶表（恋爱方式）等活动。
瑶族“晒衣节”
晒衣节是广西桂平盘瑶地区瑶族人民的传统节日，农历六月初六举行。
节日当天，热闹非凡，清晨各家宰鸡杀鸭开庆祝会，宴饮后，全家动员，有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱笼、柜子等物拿到屋外晒坪上暴晒，晒上一两个小时翻转再晒，然后把衣物搬回厅堂凉一下，再放回原处。夕阳将落时，全寨人还要对着太阳招手，表示对它的感激。
土族“花儿会”
关于“花儿”，有一个美丽的传说。据说很久以前，有五个美丽的土族姐妹，各个都有
一副银铃般清脆的歌喉。每当她们唱起“花儿”的时候，万物都听得着了迷。许多英俊的小伙子慕名前来与她们对唱，可是整整过了三天三夜，小伙子们相继败下阵来。到了第四天早上，有五朵彩云从太阳升起的地方飘过来，带走了五姐妹。后来人们说，五姐妹被封为“花儿仙子”，天天为玉帝唱“花儿”呢。为了纪念她们，人们便举行了一年一度的“花儿会”。
花儿会是甘肃、宁夏、青海等地的土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日，每年的农历六月初六举行，为期５天。“花儿会”期间，当地的土、回、东乡、撒拉、保安各族人民，身穿具有特色的民族服装前来赶会，而且还带着帐篷、大饼。群众络绎不绝。会上，大家互相赛歌，以沟通心灵。
篇三：民族风情：土家族节日——六月六节
“六月六节” 土家地区内各处六月六节内容不同。湖北的清江流域，六月六为向王节。人们焚香烛、放鞭炮、备酒肉、祭祀向王——廪君，祈求他保佑人们在水面上航行平安。利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽、消灾免病。六月六这天燃烧香烛，抬着披红挂彩的黑神游行，名曰“烧黑神”。湘西严姓的土家人在六月六这天过年。有部分土家人认为六月六日是太阳的生日，要敬祭太阳神，祈求太阳神赐给阳光，温暖万物，确保丰收。有的地方又以六月六日为吃新节，人们煮酒杀牲敬神，感谢、祈祷神灵赐与丰收。
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