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关于自我和定位的寓言和故事

2016-10-17 12:20:04 来源网站: 百味书屋

篇一:寓言故事与安全

1.良好的安全习惯

有这样一个“南风法则”:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣吹掉。北风上来就是寒风凛冽冰冷刺骨,结果行人们把大衣裹得更紧了;而南风则徐徐吹动暖意融融,行人觉得暖和,便解开纽扣,继而脱掉大衣,南风最终获得了胜利。

从前有一个小和尚出家后,开始学剃头。老和尚先让他在冬瓜上练习,小和尚每次练习完剃头后,将剃刀随手插在冬瓜上。后来在给老和尚剃头时,也将剃刀随手插在了老和尚的头上。

不良习惯,就好像南风,看似威力不大,却在潜移默化中让人失去了警惕,长此以往走“捷径”养成了自然行为,成为习惯性违章作业,埋下了事故的火种,成为灾难发生的根源。美国学者海因星曾经对55万起各种工伤事故进行过分析,其中80%是由于习惯性违章所致,80%啊!这个数字还不足以让我们警醒吗?

如果我们的每一个工作负责人,在履行工作职责时,习惯的对工作组成员进行危险点告知、交代安全措施和技术措施;习惯的督促、监护工作组成员遵守操作规程;习惯的检查每一个工作组成员精神状态是否良好;习惯的检查和关注施工作业环境的瞬息变化;每一个人工作组成员习惯的遵守规定和习惯的互相提醒不安全行为。也就是说,如果我们都能养成一个良好的安全习惯,将麻痹赶出我们的思想,将习惯性违章赶出我们的工作,相信播下一种习惯,将收获一种成功。

2.注重细节

2012年安徽高考作文:某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次,一位客户来洽谈合作事宜,他留意到条幅并驻足很久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

2012年河南高考作文:船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”

从故事一我们不难看出,船的漏洞就是一个致命的风险源。船主明知风险存在,却无视。油漆工的本职虽然是刷漆,但强烈的风险意识不容他犹豫就把漏洞给补上了。在安全生产中,有风险有漏洞并不可怕,可怕的是大家发现了漏洞,却漠视其存在,没有及时查缺补漏,最后导致严重的后果。

从故事二可以看出,这两个条幅的区别在于:前者仅仅是提醒,后者则把梯子倒下砸人的潜在危险彻底排除。安全生产,追求的是细节的本质安全,只有这样,才能真正达到安全风险管理的终极目标,实现安全有效可控。

综上所述,我们要做的是防微杜渐,不能忽视小的漏洞和差错,从根本上解决问题,以免造成大祸,也就是注重细节完美,落实本质安全,我们不能去做温水里被煮的“青蛙”。 3.及时消除隐患

有两只同住在一个窝里的乌鸦兄弟,它们住的窝破了一个洞。老大想,老二会去修的;老二想,老大会去修的,结果谁也没去修。后来洞越来越大了,老大想,这下老二一定会去修了,老二也这么想。结果又是谁也没修。一直到了冬天,乌鸦兄弟的窝被风吹到地上,它俩都冻僵了。

美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林曾提出一个有名的“破窗理论”:如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃,又没有及时修好,别人就可能受到某些暗示性的纵容,去打碎更多的玻璃。

为什么我们一直在安全上狠抓严管,而安全管理还是漏洞百出,总是不能达到令人满意的效果,因为我们扮演了“乌鸦兄弟”。

“失了一颗马蹄钉,丢了一个马蹄铁;丢了一个马蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,损了一位国王;损了一位国王,输了一场战争;输了一场战争,亡了一个帝国。”这句话说明不重视及时解决细小隐患,最后可能酿成大祸。所以对发现的安全隐患一定要设法及时排除,决不能推诿扯皮,更不能任其发展而埋下更大的安全隐患。

4.事前控制

魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”

扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”

文王再问:“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之

时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病

于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

这兄弟三人治病的区别就是长兄在于病情发作之前采取预防,中兄在于病情初起之时采取控制,扁鹊在于病情严重之时采取手术治疗。安全工作也是如此,事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,能够将风险控制在萌芽状态才是安全工作的最高境界。 5.安全投入

据说二战中期,德国生产的降落伞合格率已经提升到99.9%,但军方要求产品的合格率必须达到100%。厂商不以为然,他们强调不可能达到绝对100%的合格,除非出现奇迹。但降落伞99.9%的合格率,就意味着每一千个跳伞军人中有一个人会送命。后来,军方改变了方法,决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个,让厂商负责人背着这个伞,亲自从飞机上跳下去。这个方法实施后,奇迹出现了,不合格率立刻变成了零。

正因为降落伞生产商害怕了,才实现了合格率的100%。当然,仅仅害怕是做不好安全生产的,但从安全行为学角度来看,害怕作为应激的心理状态,会激发出责任人的强大的主观能动性,主动想办法采取措施保证安全。在某种程度上来说,“怕死”才是好员工。

如何才能做一个“怕死”的好员工呢?那就需要提高员工的安全意识,学习永远比小心更重要。

5.安全投入

树上有一只知了准备吮吸些清凉的露水,却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂正要捉知了的时候,却不知道黄雀就在它的后面。黄雀正想啄食螳螂时,却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩正在瞄准它。孩子一心想射杀黄雀时,却不知道前面有个深坑,后面还有个树桩子。

篇二:从励志故事看目标定位与成功

从励志故事看目标定位与成功

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关键字:哲理

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从《龟兔赛跑》看目标定位与成功 有次听朋友讲起他对《龟兔赛跑》故事中兔子失败的原因解释,引起了我的注意。

来源成功学文库

他说,兔子之所以失败,是它把目标定在了乌龟身上,它觉得自己的实力远在乌龟之上,赢乌龟是轻而易举的事,所以比赛中途就掉以轻心地睡起了大觉,错失了赢得比赛的机会。而乌龟则不然,它的目标是终点,所以无论实力悬殊多大,它始终朝着自己的目标前进,加之兔子的失误,最终却赢得了比赛。 《龟兔赛跑》的故事我们早已耳熟能详了,这个寓言故事千百年了一直警示我们,有实力也不应该骄傲,否则同样会失败,但把它和目标定位对成功的影响联系在一起,我们还是第一次听说,所以引起了我的很多思考。 我们经常看到身边的很多朋友,从自身能力和条件而言,都是相当不错的,但却最终一事无成或成就不大,平庸地度过了一生。反倒是很多资质平平地人,经过努力,最终取得了很大的成就。 一个人的能有多大的成就,可能有机遇和努力的因素。但我们知道,能力强、条件好的人,从选择层面和发展空间上,一般应该比普通人更容易获得机遇,但我们生活中却有太多的兔子败给乌龟的故事。 其中一个原因,可能就是朋友所讲的“目标定位”错误的原因。 很多人在生活中,是把目光“盯”在了别人身上的。条件好的,觉得自己生活比身边很多人都要好,就是再过多少年,别人也不一定能赶不上自己现在的水平;条件一般的,认为自己跟别人比,差不了多少,别人不也是“这样那样”。结果在人生的过程中常常“睡起大觉”来,迷失了自己的方向,丢掉了很多更好地发展自己的机会。 而另外一些人人则不然,他们有着非常明确的行动目标,就是要把自己改变到什么状况。所以通常他们会不放过任何一次发展自己的机会,一旦有了机会,便全力以赴的投入,不在乎身边的人在想什么、干什么,始终朝着自己的目标迈进,从不会迷失自己,直至目标的达到。所以,他们通常成功了。 朋友对这个小故事的另类解读,却告诉了我们一个简单的道理,就是在人生的过程中,你是把目标定位在别人身上,还是更好的发展和超越自我现状之上。你的定位,将决定你的未来。不用赘言,一个成功者,通常是把目标定位在后者的

篇三:帮助别人-寓言故事

帮助别人

一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么;可对我来说,却可以减轻不少负担。”

马不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢。”

不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。

【杨Sir新语】膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实,那就是:我们同在生活这条大船上,别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐,相反,在帮助别人的时候,其实也是在帮助我们自己。

、愉快

一位十几岁的少年去拜访一位老的智者。

他问:我如何能变成一个自己愉快、也能够给别人的愉快的人呢?

智者笑着望着他说:孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是很难得了。很多比你年长的很多的人,从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。

少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。

智者接着说:我送你四句话。第一句话是,把自己当成别人。

你能说说这句话的含义吗?

少年回答说:是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂时,把自己当成别人,那狂喜也就变得平和一些? 智者微微点头,接着说:第二句话,把别人当成自己。

少年沉思了一会,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?

智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。

少年说:这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯和他人的核心领地?

智者哈哈大笑:很好,很好,孺子可教也!

第四句话是,把自己当成自己。

这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。

少年说:这句话的含义,我是一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?

智者:很简单,用一生的时间和经历。

少年沉默了很久,然后叩首告别。

后来少年变成了壮年,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每个见到过他的人带来了愉快。

良好的习惯

父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。

【杨Sir新语】牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养

好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

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