篇一：2012学年徐汇区高三语文一模题
2012学年徐汇区高三语文一模题
一 阅读（80分）
（一）阅读下文，完成1-5题（15分）
孔子赞赏的中庸
骆玉明
①“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后人留下了广阔的解释空间。
②《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。
③孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。
④《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”
⑤孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。
⑥宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记?孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。
⑦孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。
⑧“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中庸”仍“民鲜能久矣”，孔子赞赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是，并不像后人阐释的那么玄乎。
1. 联系上下文，填入第?段空格处恰当的一项是（）（2分）
A.况且 所以B.而 那么C.况且 尽管D.而 因为
2.孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？（2分）
3. 下列表述不符合文意的两项是（ ）（4分）
A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。
B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”。
C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性。
D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难。
E.“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难。
4. 概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第?段画线空白处。（3分）
5. 第?段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。（4分）
（二）阅读下文，完成6-11题（22分）
此地甚好
?1935年6月18日清晨，秋白起床后，换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕，安然步出牢门，前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道：“全园为之寂静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见菲菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮。酒半，言道：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；与世长辞，为真快乐。”饮毕，高唱《国际歌》?，徐步至罗汉岭刑场，择一空地盘膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。”
?今天，站在罗汉岭瞿秋白雕像前，凝视那张清瘦的脸，我问秋白：“此地”，果真“甚好”？
?秋白当年的囚室在长汀博物馆内，这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试院，院中古柏两棵，苍翠凌云，古桂两株，时送清香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻角落，是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远，一个才情兼具的书生，与雅韵悠悠的古代试院结缘，免不了情思泉涌：“这世界对于我仍然是非常美丽的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比从前更光明了。”?对秋白而言，“此地”果真“甚好”。
?囚室约7平方米的地盘，一张矮木床，一张两斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白却说是“大休息”；翻翻《阿Q正传》，吟诵些诗词，刻了六七十个印章——他是个篆刻高手，又咳着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”，又“何必说”？--当生命兀然得以这般终结，须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切，“能够乱谈几句，心上也就痛快了。”?
?就这昏暗的油灯，这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔，“我确实一个最怯懦的婆婆妈妈的书生”?，参加革命后思想还在动摇，还残留着士大夫缙绅思想，更为“多余”的是，他居然水对火热的革命生活感到厌倦之极，在革命的熔炉里一直在演戏，承认自己的政治生活就是一场滑稽剧??因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务，在革命阵营中成了“过街老鼠”，使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了：“现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩下我自己了??”?
?！留下这一堆“多余的话”，如明晃晃的解剖刀，将自己的灵魂剔开，赤裸裸地摆在世人面前：粗读，是把懦弱披露出来的坦荡；细读，是用悲情掩藏对信仰的迷茫，为后人撂下浮想联翩蓄笔；绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证，坟墓被摧毁，妻女受迫害，直至1980年才结束清算，平反昭雪??秋白，“此地”果真“甚好”？
?确实是“婆婆妈妈”，这一提起笔来就停不下来；“如果我还有可能支配我的躯壳，我愿意把它给医学校的解剖室。”?“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。秋白，毕竟是书生！
?汀江如锦，月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内，想看他的之华和独伊。在被关押的115天，他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么，我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”?囚室阴湿，秋白常穿那件黑色的对襟衫，还有黑线袜和黑布鞋，都是爱妻杨之华给他置办的—几十年后，正是凭对襟衫的两粒黑扣子才
辨认出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾对之华的一句誓言：“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’、‘白华之秋’刻成三枚图章，以示你中有我，我中有你，永不分离。”斯时斯地，了却夙愿，甚好。
?还有瞿独伊，我可爱的女儿，远在莫斯科国际儿童院，好几年没见到她，也不知怎么样了？入狱后，瞿秋白将自己准备要写的文章列了一个目录，其中有一个题目就叫做《独伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿，却被他视如己出，独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自己的女儿呢？独伊无法知道，但她永远记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话：“我还留恋什么？这美丽世界的欣欣向荣的儿童，我的女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”?
?17日晚，参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降，遂邀秋白一起饮酒。席间，宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看，并称如能自首，当再电请南京收回成命。秋白同往日一样沉静，答曰：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”至此，宋知此事已不可挽回。但秋白提了两个要求，一是不能跪着死，二是不要打自己的头。
?”?
?第二天清晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，点烟。喝茶，吟诗，毕竟是书生，习惯性的提起笔：“眼底云烟过尽时，我正逍遥处，此非词谶，乃狱中言志耳。”搁笔，36岁的秋白，黯然步出牢房??
?站在罗汉岭瞿秋白雕像前，耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声，心头涌起《多余的话》开篇诗句：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”揣想，秋白走出那间低矮囚室时，是如何畅舒一口气，感叹这方灵魂净池，这方山川风物??
?此地甚好！
【注】?《国际歌》：歌词是由瞿秋白翻译成中文。????????处引句：均出自瞿秋白的《多余的话》。
6. 第?段引用《大公报》报道的用意是（3分）
7. 辨析第?段与第?段两处“婆婆妈妈”的含义（2分）
8. 第?段画线句与第?段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖，对此加以评析。（3分）
9. 下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是（）（6分）
A.第?段引句?，秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美。
B.第?段引句?揭示，宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之一。
C.第?段引句?中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈。
D.第?段引句?秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献。
E.第?段引句?中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情。
F.第?段引用开篇句表明秋白内心的孤独，无人能理解秋白的忧愁与追求。
10.简析第?段画线句的作用。（3分）
11.联系全文，鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。（5分）
（三）默写。【任选6空填写，超过6空，按前6空评分】（6分）
12.（1），阴晴众壑殊。（王维《终南山》）
（2）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）
（3），到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（4）大行不顾细谨，。（司马迁《史记》）
（5），玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案?元夕》）
（6）譬如平地，，进，吾往也！（《论语?子罕》）
（7），禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）
（8）香雾云鬟湿，。（杜甫《月夜》）
（四）阅读下面诗歌，完成第13-15题（8分）
初到黄州 苏轼
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
【注】苏轼时任水曹郎黄州团练副使，领取的薪俸用朝廷造酒后废弃的压酒囊折抵。
13.首联中“为口忙”有双关义，即（2分）
14.“七言诗以第五字为眼”，简析颔联两句中的第五字。（3分）
15.本诗通过议论来表达情怀，从这一角度赏析。（3分）
（五）阅读下文，完成第16-21题（17分）
王彦章画像记 欧阳修
?太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。
?公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心，而梁亦尽失河北。事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。
?予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。惜乎旧史残略，不能备述公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！
?岁之正月，过俗所谓“铁枪寺”者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见。亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。画已百余年矣，完之复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予尤区区如此者，盖其希慕之至焉耳。读其书，尚想乎其人；况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。
16.写出下列加点词语在句中的意思。（3分）
?
?
17.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）
A.求于滑人 吾子淹久于敝邑
B.梁之大臣老将多以谗不见信臣所以供养无主
C.盖其希慕之至焉耳 尔其勿忘乃父之志
D.又得公画像而拜焉?彭蠡之口有石钟山焉
18.用“/”给第?段画曲线部分断句。（2分）
初 受 命 于 帝 前 期 以 三 日 破 敌 梁 之 将 相 闻 者 皆 窃 笑。
19.把下列句子译成现代汉语。（5分）
不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（2分）
然公之不泯者，不系乎画之存不存也。（3分）
20.文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象？（2分）
（1）
（2）
21.本文与《伶官传序》写作背景相同，概述本文的写作意图。（3分）
（六）阅读下文，完成第22-26题（12分）
画意
（1）世人止知吾落笔作画，却不知画非易事。《庄子》谓画史解衣盘礴①，此真得画家之法。须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易、直、子、谅②油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不觉见之于笔下。如工人斫琴，得峰阳孤桐，巧手妙意，洞然于中，则朴材在地，枝叶未披，而雷氏成琴③，已脱然在目。其志气郁涩，拙鲁闷默之人，铦凿利刀，不知措手之处，焉得焦尾五声扬音于清风流水哉！
（2）诗是无形画，画是有形诗”。余因暇日阅晋唐古今诗什，其中佳句有道尽人腹中之事，有状出人目前之景，不因静居燕坐，明窗净几，一炷炉香，万虑消沉，则幽情真趣，岂易品藻？及乎境界已熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢源。世人将就，率意触情，岂草草便得？
（3）盈天地间，万物纤悉，含毫运思，能曲尽其态者，止一法耳。一者何？曰“传神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虚深鄙众工，虽曰画而非画者，盖只能传其形，而不能传其神也。盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》，山居之意裕足也；智者乐水宜如王摩诘《辋川图》，水中之乐饶给也。故书法气韵生动为第一，良有以哉！
（节选自郭熙、郭思《林泉高致?山水训》）
【注】①解衣盘礴：解开衣服伸开腿坐，示不拘形迹，旁若无人。②易、直、子、谅：《礼记?乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心。③雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，为家人所贵重。
22.第（1）段中与“画家之法”相反的作法是（用自己的话回答）（2分）
23.第（1）段中划线句的表达作用是（2分）
24.第（2）段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”？（2分）
篇二：2012学年徐汇区高三语文一模题
2012学年徐汇区高三语文一模题
一 阅读（80分）
（一）阅读下文，完成1-5题（15分）
孔子赞赏的中庸
骆玉明
①“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后人留下了广阔的解释空间。
②《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。
③孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。
④《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”
⑤孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。
⑥宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记?孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。
⑦孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。
⑧“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中庸”仍“民鲜能久矣”，孔子赞赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是，并不像后人阐释的那么玄乎。
1. 联系上下文，填入第?段空格处恰当的一项是（）（2分）
A.况且 所以B.而 那么C.况且 尽管D.而 因为
2.孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？（2分）
3. 下列表述不符合文意的两项是（ ）（4分）
A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。
B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”。
C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性。
D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难。
E.“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难。
4. 概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第?段画线空白处。（3分）
5. 第?段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。（4分）
（二）阅读下文，完成6-11题（22分）
此地甚好
?1935年6月18日清晨，秋白起床后，换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕，安然步出牢门，前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道：“全园为之寂静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见菲菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮。酒半，言道：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；与世长辞，为真快乐。”饮毕，高唱《国际歌》?，徐步至罗汉岭刑场，择一空地盘膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。”
?今天，站在罗汉岭瞿秋白雕像前，凝视那张清瘦的脸，我问秋白：“此地”，果真“甚好”？
?秋白当年的囚室在长汀博物馆内，这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试院，院中古柏两棵，苍翠凌云，古桂两株，时送清香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻角落，是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远，一个才情兼具的书生，与雅韵悠悠的古代试院结缘，免不了情思泉涌：“这世界对于我仍然是非常美丽的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比从前更光明了。”?对秋白而言，“此地”果真“甚好”。
?囚室约7平方米的地盘，一张矮木床，一张两斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白却说是“大休息”；翻翻《阿Q正传》，吟诵些诗词，刻了六七十个印章——他是个篆刻高手，又咳着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”，又“何必说”？--当生命兀然得以这般终结，须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切，“能够乱谈几句，心上也就痛快了。”?
?就这昏暗的油灯，这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔，“我确实一个最怯懦的婆婆妈妈的书生”?，参加革命后思想还在动摇，还残留着士大夫缙绅思想，更为“多余”的是，他居然水对火热的革命生活感到厌倦之极，在革命的熔炉里一直在演戏，承认自己的政治生活就是一场滑稽剧??因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务，在革命阵营中成了“过街老鼠”，使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了：“现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩下我自己了??”?
?！留下这一堆“多余的话”，如明晃晃的解剖刀，将自己的灵魂剔开，赤裸裸地摆在世人面前：粗读，是把懦弱披露出来的坦荡；细读，是用悲情掩藏对信仰的迷茫，为后人撂下浮想联翩蓄笔；绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证，坟墓被摧毁，妻女受迫害，直至1980年才结束清算，平反昭雪??秋白，“此地”果真“甚好”？
?确实是“婆婆妈妈”，这一提起笔来就停不下来；“如果我还有可能支配我的躯壳，我愿意把它给医学校的解剖室。”?“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。秋白，毕竟是书生！
?汀江如锦，月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内，想看他的之华和独伊。在被关押的115天，他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么，我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”?囚室阴湿，秋白常穿那件黑色的对襟衫，还有黑线袜和黑布鞋，都是爱妻杨之华给他置办的—几十年后，正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾对之华的一句誓言：“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’、‘白华之秋’刻成三枚图章，以示你中有我，我中有你，永不分离。”斯时斯地，了却夙愿，甚好。
?还有瞿独伊，我可爱的女儿，远在莫斯科国际儿童院，好几年没见到她，也不知怎么样了？入狱后，瞿秋白将自己准备要写的文章列了一个目录，其中有一个题目就叫做《独伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿，却被他视如己出，独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自己的女儿呢？独伊无法知道，但她永远记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话：“我还留恋什么？这美丽世界的欣欣向荣的儿童，我的女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”?
?17日晚，参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降，遂邀秋白一起饮酒。席间，宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看，并称如能自首，当再电请南京收回成命。秋白同往日一样沉静，答曰：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，
请勿撕破我的历史。”至此，宋知此事已不可挽回。但秋白提了两个要求，一是不能跪着死，二是不要打自己的头。
?”?
?第二天清晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，点烟。喝茶，吟诗，毕竟是书生，习惯性的提起笔：“眼底云烟过尽时，我正逍遥处，此非词谶，乃狱中言志耳。”搁笔，36岁的秋白，黯然步出牢房??
?站在罗汉岭瞿秋白雕像前，耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声，心头涌起《多余的话》开篇诗句：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”揣想，秋白走出那间低矮囚室时，是如何畅舒一口气，感叹这方灵魂净池，这方山川风物??
?此地甚好！
【注】?《国际歌》：歌词是由瞿秋白翻译成中文。????????处引句：均出自瞿秋白的《多余的话》。
6. 第?段引用《大公报》报道的用意是（3分）
7. 辨析第?段与第?段两处“婆婆妈妈”的含义（2分）
8. 第?段画线句与第?段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖，对此加以评析。（3分）
9. 下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是（）（6分）
A.第?段引句?，秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美。
B.第?段引句?揭示，宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之一。
C.第?段引句?中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈。
D.第?段引句?秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献。
E.第?段引句?中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情。
F.第?段引用开篇句表明秋白内心的孤独，无人能理解秋白的忧愁与追求。
10.简析第?段画线句的作用。（3分）
11.联系全文，鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。（5分）
（三）默写。【任选6空填写，超过6空，按前6空评分】（6分）
12.（1），阴晴众壑殊。（王维《终南山》）
（2）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）
（3），到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（4）大行不顾细谨，。（司马迁《史记》）
（5），玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案?元夕》）
（6）譬如平地，，进，吾往也！（《论语?子罕》）
（7），禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）
（8）香雾云鬟湿，。（杜甫《月夜》）
（四）阅读下面诗歌，完成第13-15题（8分）
初到黄州 苏轼
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
【注】苏轼时任水曹郎黄州团练副使，领取的薪俸用朝廷造酒后废弃的压酒囊折抵。
13.首联中“为口忙”有双关义，即（2分）
14.“七言诗以第五字为眼”，简析颔联两句中的第五字。（3分）
15.本诗通过议论来表达情怀，从这一角度赏析。（3分）
（五）阅读下文，完成第16-21题（17分）
王彦章画像记 欧阳修
?太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。
?公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心，而梁亦尽失河北。事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。
?予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。惜乎旧史残略，不能备述公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！
?岁之正月，过俗所谓“铁枪寺”者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见。亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。画已百余年矣，完之复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予尤区区如此者，盖其希慕之至焉耳。读其书，尚想乎其人；况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。
16.写出下列加点词语在句中的意思。（3分）
?
?
17.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）
A.求于滑人 吾子淹久于敝邑
B.梁之大臣老将多以谗不见信臣所以供养无主
C.盖其希慕之至焉耳 尔其勿忘乃父之志
D.又得公画像而拜焉?彭蠡之口有石钟山焉
18.用“/”给第?段画曲线部分断句。（2分）
初 受 命 于 帝 前 期 以 三 日 破 敌 梁 之 将 相 闻 者 皆 窃 笑。
19.把下列句子译成现代汉语。（5分）
不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（2分）
然公之不泯者，不系乎画之存不存也。（3分）
20.文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象？（2分）
（1）
（2）
21.本文与《伶官传序》写作背景相同，概述本文的写作意图。（3分）
（六）阅读下文，完成第22-26题（12分）
画意
（1）世人止知吾落笔作画，却不知画非易事。《庄子》谓画史解衣盘礴①，此真得画家之法。须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易、直、子、谅②油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不觉见之于笔下。如工人斫琴，得峰阳孤桐，巧手妙意，洞然于中，则朴材在地，枝叶未披，而雷氏成琴③，已脱然在目。其志气郁涩，拙鲁闷默之人，铦凿利刀，不知措手之处，焉得焦尾五声扬音于清风流水哉！
（2）诗是无形画，画是有形诗”。余因暇日阅晋唐古今诗什，其中佳句有道尽人腹中之事，有状出人目前之景，不因静居燕坐，明窗净几，一炷炉香，万虑消沉，则幽情真趣，岂易品藻？及乎境界已熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢源。世人将就，率意触情，岂草草便得？
（3）盈天地间，万物纤悉，含毫运思，能曲尽其态者，止一法耳。一者何？曰“传神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虚深鄙众工，虽曰画而非画者，盖只能传其形，而不能传其神也。盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》，山居之意裕足也；智者乐水宜如王摩诘《辋川图》，水中之乐饶给也。故书法气韵生动为第一，良有以哉！
（节选自郭熙、郭思《林泉高致?山水训》）
【注】①解衣盘礴：解开衣服伸开腿坐，示不拘形迹，旁若无人。②易、直、子、谅：《礼记?乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心。③雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，为家人所贵重。
22.第（1）段中与“画家之法”相反的作法是（用自己的话回答）（2分）
23.第（1）段中划线句的表达作用是（2分）
24.第（2）段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”？（2分）
25.下列与“气韵生动”有关的表述符合文意的一项是（ ）（2分）
A.能细致而形象地描摹出世间万物，就能做到气韵生动。
B.普通画工只能画出人之神韵，深得画家郭若虚的鄙视。
C.《草堂图》山居的情味充实，画出了山静穆庄重的形态。
D.《辋川图》水中的乐趣丰盈，蕴含了智者的通达与灵动。
26.从王摩诘《终南山》诗中选一联为例，阐释“诗是无形画”。（3分）
二 写作（70分）
27.阅读下面文字，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人是符号的动物。我们习惯用“企业家”“民工子弟”“90后”“残疾人”??不同的符号来标识人的不同，自己也常常为“符号”所累。当人被“符号”遮蔽时，容易忽视人共有的本性，也易忽视自己的存在。
篇三：答案版2013年07月自学考试04729《大学语文》历年真题答案
绝密★考试结束前
全国2013年7月高等教育自学考试
大学语文试题
课程代码：04729
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1． 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2． 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
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第一部分 选择题
一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1．孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（D ）1-2
A．寡人之于国也，尽心焉耳矣 B．王好战
C．刺人而杀之，曰“非我也，兵也” D．王无罪岁
2．梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说：“所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。”这里反驳的是（B ）56
A．论据 B．论点
C．论点和论证 D．论据和论证
3．罗素《如何避免愚蠢的见识》认为，为了避免愚蠢的见识，“尤宜提防”的是（ D）10-47
A．自以为是 B．激烈的主张
C．心理想象力 D．容易助长你狂妄自大的意见
4．《垓下之围》中，项羽三次称“天之亡我，非战之罪也”，所显示的个性特点是（ B）13-67
A．英雄多情 B．自矜功伐
C．优柔寡断 D．知耻重义
5．下列《张中丞传后叙》人物中，为国让贤的是（ B）14-75
A．张巡 B．许远
C．南霁云 D．贺兰进明
6．柳宗元《种树郭橐驼传》的文体是（ A）15-80
A．人物传记 B．讽刺小品
C．山水游记 D．政论文
第 1 页
7．《前赤壁赋》贯穿全文的内在线索是（ A）17-88
A．作者情感的变化 B．辩驳思路的交替
C．明月的自然升落 D．游历空间的转移
8．《马伶传》：“两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。”其中的“椒山先生”是（ C）19-96
A．组织两部大会的新安贾 B．《鸣凤记》的作者
C．因弹劾严嵩被害致死的杨继盛 D．金陵之贵客文人
9．《西湖七月半》以“避月如仇”四字来表达对杭州人赏月的看法。下列成语中，与文章作者意图相近的是（ C）20-99
A．趋吉避凶 B．求仁得仁
C．叶公好龙 D．有所不为
10．《秋夜》中用代词“她”指代的象征性形象是（B ）21-103
A．枣树 B．小粉红花
C．猩红色的栀子 D．小青虫
11．在下列《纪念傅雷》所写到的事例中，最充分地展现了傅雷性格的是（ D）24-119
A．与滕固吵翻一怒而回 B．与作者对翻译的争论
C．对黄宾虹画作的褒贬 D．不堪凌辱，一怒而死
12．《都江堰》中“不管孟姜女们如何痛哭流涕”的深层含义是（ B）26-128
A．孟姜女的传说并不是真实的历史 B．建造长城并不是为了造福民众
C．民众的看法不能改变长城的伟大 D．都江堰的修筑动用了很多民力
13．下列《蒹葭》诗句中，描述抒情主人公逆流而上追寻意中人的是（ C）30-156
A．蒹葭苍苍，白露为霜 B．所谓伊人，在水一方
C．溯洄从之，道阻且长 D．溯游从之，宛在水中央
14．《湘夫人》中写湘君“搴汀洲兮杜若”，其目的是（ D）31-159
A．与佳期兮夕张 B．将腾驾兮偕逝
C．建芳馨兮庑门 D．将以遗兮远者
15．下列唐代诗人中，存诗近三千首，数量居唐人之冠的是（ C）36-175
A．李白 B．杜甫
C．白居易 D．杜牧
16．下列《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）词句中，借景抒情，寄托青春不再、人生如寄之感慨的是（39-189
A．渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼 B．惟有长江水，无语东流
C．不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收 D．误几回、天际识归舟
17．《一句话》中，象征民众革命声威的意象是（ C）43-200
A．铁树 B．火山
C．霹雳 D．青天
18．下列诗句中，出自裴多菲《我愿是一条急流》的是（ D）47-214
A．撑一支长篙，向青草更青处漫溯 B．把纤绳深深勒进你的肩膊
C．在雨中哀怨，哀怨又彷徨 D．在幽谷中隐藏，饱受风雨的打击
19．《婴宁》中，使婴宁“反笑为哭”的情节是（ A）49-229
A．移葬鬼母 B．戏西人子
C．邻人讼生 D．嫁王子服
20．下列作品中，讲述了一个浸染着悲剧色彩的喜剧故事的是（A ）55-285
A．《麦琪的礼物》 B．《哦，香雪》
C．《金鲤鱼的百裥裙》 D．《断魂枪》
第 2 页 B）
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
21．下列格言警句中，见于《五代史伶官传序》的有（BD ）3-9
A．然弭谤莫如自修 B．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
C．然国家之兴替，视风俗之厚薄 D．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
E．治国如烹小鲜
22．《蚂蚁大战》中体现出作者童心的句子有（ BCE）28-147
A．森林并非总是一片歌舞升平的和平景象
B．看到他们各自的军乐队，在各方突起的木片上排成方阵，威武雄壮地高奏国歌
C．啊，这里的每一个蚂蚁都是一个波特林克，大呼着——开火，为上帝而战
D．你越深究下去，越觉得它们与人类并无两样
E．我特别关注三位武士的混战，便把它们决战其上的木片端进小木屋，放在我的窗台上，罩上一个反扣的玻璃杯，以观战况
23．《行路难》（其一）所运用的艺术表现手法有（ ACD）34-170
A．描写行为举止，揭示作者的抑郁悲愤
B．叙事详略得当，抒发作者的缠绵情致
C．运用比兴，以自然景象象征人世现实
D．借助典故，表达对前途的希望与信念
E．语带双关，曲折反映羁旅漂泊的苦闷
24．下列诗词句中，运用了比喻手法的有（ ACE）36-176、38-187、40-191
A．芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
B．莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔
C．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
D．渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼
E．梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞
25．下列语句中属于人物行为描写的有（BCE ）52-249、53-263、55-281
A．宝玉见了这般，又自己后悔
B．只有香雪躲在后边，双手紧紧捂着耳朵
C．龚嫂子忽然瞟了一眼金鲤鱼，努努嘴，没说什么
D．“赶车的，你结过婚没有？”一个高个子问
E．德拉跑上一楼，一面喘着气，一面定下神来
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、词语解释题（本大题共10小题，每小题1分，共10分）
26．填然鼓之，兵刃既接 1-2
兵：兵器
27 2-7
束：束缚
28 12-60
就国：回自己的封地
29 13-67
第 3 页
背关：放弃关中
30 14-72
辞服：说了屈服的话
31 16-82
系累：用绳索捆绑
32．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 17-88
适：享用
33 19-95
趾相错：用脚趾互相错杂，形容人多
34 24-119
伉俪：夫妻
35 32-164
谢：问
四、简析题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：9-41、44
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
A．应该如何理解“永远达不到的对象”？
答：
“永远达不到的对象”是指，人的认识和能力都有限，而宇宙无限，因而人类对“善、美和真”的追求永无止境。
B．指出本段文字中与作者所谓“猪栏理想”相应的语句。
答：
本段文字中与作者所谓“猪栏理想”相应的语句是：人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活。
C．指出本段文字中采用的修辞手法及其语句。
答：
本段文字使用了比喻的修辞手法：
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
37．阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答问题：23-111、113
黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。
A．这段文字中，对门内灯光的描写有何深刻内涵？
答：
对门内灯光的描写暗示着旧家庭、旧礼教走向崩溃。
B．指出文中表明作者见到故居时复杂心情的句子。
答：
我向着来时的路回去，已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。
C．分析这段文字的写作特点。
答：
第 4 页
这段文字融叙事、抒情于一炉，思绪联翩，情感浓烈。
38．阅读李清照《声声慢》（寻寻觅觅），回答问题：41-193、194
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
A．分析本词开头十四个叠字的三层意义指向。
答：
“寻寻觅觅”叙写寻求解脱的动作、神态；“冷冷清清”描绘处境的凄凉；“凄凄惨惨戚戚”表现内心绝望的哀愁。
B．本词下片抒发了什么样的思想感情？
答：
本词下片作者慨叹昔盛今衰、家国变迁，突出词人晚年孤苦无依的凄凉心境。
C．指出本词中的一个宋代口语。
答：
本词中宋代口语包括：将息，怎生，次第，了得。（只答对一个都可以的）
39．阅读《再别康桥》中的两节，回答问题：44-202、204
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
A．作者为什么要说“轻轻的走”、“轻轻的来”和“轻轻的招手”？
答：
作者以轻柔的行为举止，渲染离别之情的深挚。
B．指出这两节诗中自喻为物的诗句。
答：
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
C．诗中“西天的云彩”象征着什么？
答：
“西天的云彩”象征着西方文明。
40．阅读《哦，香雪》中的一段文字，回答问题：52-249、258
七点钟，火车喘息着向台儿沟滑过来，接着一阵空哐乱响，车身震颤一下，才停住不动了。姑娘们心跳着涌上前去，像看电影一样，挨着窗口观望。只有香雪躲在后边，双手紧紧捂着耳朵。看火车，她跑在最前边；火车来了，她却缩到最后去了。她有点害怕它那巨大的车头，车头那么雄壮地喷吐着白雾，仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前，她简直像一叶没根的小草。
A．火车开进台儿沟的象征意义是什么？
答：
火车开进台儿沟象征着社会转型时期，现代文明对深山中贫穷封闭生活状态的冲击。
B．说明“香雪看火车”这一情节所体现的深层含义。
答：
第 5 页
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