关于观看《觉醒年代》观后感范本【一】
今年是建党一百周年，有一部叫做电视剧《觉醒年代》的电视剧；走进我们的世界。这部电视剧，主要介绍的是1915年到1921年新文化运动的故事；这部电视剧对我来讲是灵魂上的洗礼。看了这部电视剧，我有很多感想。
这部电视剧有不少地方触动了我的灵魂，具体如下：
第一个地方，就是教员出场的时候，这个场面里面天上下着雨，乞丐要饭，当时的穷人在卖儿卖女；富家子弟坐在小汽车里面吃着肉夹馍，在一方面看着。教员在雨中拿着一本有些湿漉漉《新青年》，对他的同志们说《新青年》是救命的良药。有人说，那个年代是最好的年代，是最自由的年代；说实在，自由和好在哪里?在下看不出来，在下看到的是人间地狱。有人说，那个时代需要的是大师们，可是，我倒觉得需要的是那些有新思想有觉悟的新青年；因为只有这些有思想有觉悟的新青年才能起来救国家与民族于水火之中，只有这些新青年才能让国家强盛起来。这批新青年里面后来走出来了不少的革命烈士，像赵世炎、邓中夏、陈延年、陈乔年等。
第二个地方，就是钱玄同和鲁迅先生的一则辩论，以在一间屋子里面快要闷死的人为题问道。钱玄同先生的答案，我是非常赞同的；他说：“如果我吼几声，也许，能叫醒那昏睡的几个人；那就有冲破这屋子的可能。”我相信，那个年代的情况，估计，这是里面鲁迅先生讲的这样；我相信鲁迅先生正是看到了这些，才弃医从文；以笔为武器，为了唤醒那些昏睡的人；并且鲁迅先生的文章和内心中，我相信一方面在滴血，另外一方面在燃烧；我相信鲁迅先生的心和血都是热的，他希望中国青年能摆脱冷气。鲁迅先生的行动，确实有效；五四运动就是青年人觉醒的开始。
第三个地方，就是蔡元培校长在评请老师的时候，既请了旧思想的代表；也请了新思想的代表。因此，在五四时期出现了两次新旧论战；这恰恰是这两次新旧论战给青年人指定了前进的方向，而恰恰就是因为青年人选择了这条方向；才有了后来新中国的成立。并且，里面的辜鸿铭先生虽然是旧派，但是，我却十分欣赏他；我欣赏他，不单单因为他的学识，精通多国语言，并且引起外国人的刮目相看；并且还有他的那句“我的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形。”这无形的辫子，放在现在就是糟粕的旧思想，其中的代表就是皇权思想等；要不然，也不会出现张勋复辟这样的丑事了。新派人士我更欣赏李大钊先生，因为李大钊先生更加亲近民众。
第四个地方，就是李大钊先生跟他的学生谈论关于尊孔的问题；李大钊先生说他和陈独秀先生是挺尊重孔子先生，他们反对是政治尊孔。许多年后，教员也在批孔的时候，批的也是封建王朝所包装的孔子。为什么要反对政治尊孔和包装的孔子，因为这代表了极端化的儒家和儒家思想里面的糟粕；例如像被丢进去历史的垃圾桶里面的三纲五常和吃人的礼教等等。这些被丢进垃圾桶里面的东西，毒害了大多数的黎民百姓，并且压抑了人性，让人变得麻木；而恰恰因为人性被压抑了、麻木了等等，因此，才有了近代历史上的悲剧！
第五个地方，问题与主义之争；这个争论的核心就是，是要重视现实问题还是重视理论?我相信这是非常值得思考的问题。问题确实应该值得重视，因为不去重视一件问题，并且去解决问题；问题造成的危害只会越来越大，因此，我们应该重视问题。当然了，理论虽然指导实践，但是，理论也得根据实际情况做出调整；否则，理论一旦脱离实际，就形成教条化；从而带来一定不必要的损失。纵观后来的历史，秋白路线和立三路线、博古李德路线等均带来了严重的损失。因此，这两样同样重要，但是，我们要反对空谈；做出实干。
第六个地方，实验和实用主义问题，当时不少人信仰克鲁泡特金的无ZF主义思想的影响，因此，当时北大组建了相应的互助社；结果，互助社的解散，标志着无ZF主义在中国压根无法实行，行不通。因此，有时候搞一些实验，对理论的休整是非常有必要的。实用主义是胡适先生的老师杜威先生带来中国的，而这种思想一种具有非理性的感性认识，另外一种居于经验。人过于理性，有时候就会变成非常冷漠，而过于感性也容易出乱子。不得不否认，实用主义的感性，确实人可以通过自己的行动感染一部分人；要不然，也不会出现历史上的一些大变革了。
也许，有人会问《觉醒年代》觉醒了谁?我觉得既觉醒了当时的青年人，也给当下的我们，指引了方向。当下，打着复兴传统文化的幌子，却干着挂羊头卖狗肉事物的卫道士们也是存在泛泛之辈的例如前些年所谓的女德班；我呸！还有些人，满嘴复兴国学，心里却盘算着生意；真的是非常恬不知耻！因此，我们应该提高警惕；要区分鉴别，捍卫先辈们打下的成果。
也许，还有会问《觉醒年代》有续集吗?当然有的，最好的证明就是有担当有作为的青年人依然存在；依然大量苟利国家生死以，不因祸福避趋之的青年人。这是因为如此，我们才能在严峻的形势下，打赢一场又一场没有硝烟的战争；例如，疫情与脱贫攻坚战。
因此，我相信虽然，当下存在阶层固化和内卷化以及部分内部问题，对外有一定的威胁；我们相信我们这一代青年人里面才俊不在少数，这些问题必然会得到解决的；尽管，解决需要一定的时间，但是一定会有良好的结果。茫茫大道真艰辛，而今迎风向前行！
关于观看《觉醒年代》观后感范本【二】
以“青春”为帆 开启人生的远航
1919年5月4日，一场青年学生的爱国运动开启了青春的旅程，一腔热血激起国民的爱国心，一身正气从此记录在中国的革命史中。在这100年里，五四精神时刻引领着我们砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚干净担当的品行，不断献身到新时代中国特色社会主义伟大实践中去。
青春很短，只不过一瞬就远去。在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己砥砺前行，在青春的航程中投入心血、挥洒汗水。青春很长，需要我们去好好经营。习总书记说：中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧?不断树立理想、担当奋斗和学习本领很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神接棒，在无悔的青春中，不负人民，无我奉献。
新时代新青年应志存高远，在青春的远航中树立远大理想信念。理想似一个指向标，在人生的道路上指引着我们前行；理想，似一座灯塔，在偶遇迷茫时告诉我们彼岸的方向。青年马克思树立理想信念，自身投入到伟大理论创建中；青年习近平立下鸿鹄之志，身先士卒引领梁家河摆脱贫困。在新时代中，我们在前行中总会遇到一些新的挑战，或荆棘险阻，或峰险难走，迷茫胆怯或许是你的第一反应，但心有理想信念，会使我们的心更加强大。奋斗在基层一线的我们，总会遇到不同的“五大关”，或行或止，或懦或勇，只有我们树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，才能让我们心有猛虎，逢难必过，只有我们坚持以民为师、以民为重，不忘理想初心，才能不负青春、不辱使命，接棒属于我们的新时代新征程。同时，我们要永葆心中的五星红旗，爱国、爱党、爱社会，以赤诚的心奉献祖国、奉献人民，用一生的心血和汗水为祖国的发展增添力量。
新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。
新时代新青年应以学为本，提高综合素质战“巨浪”。习近平说：“梦想从学习开始，事业从实践起步。当今世界，知识信息快速更新，学习稍有懈怠，就会落伍。”面对新挑战，青年不仅要树立坚定的理想信念，还需要有一身过硬的本领，坚持学无止境，面对知识如饥似渴，掌握知识更进一步，积极探索新领域、新技能，锤炼自身硬本领，以真才实学服务群众，同时坚持从群众中来到群众中去，以民为师，不断汲取朴素知识，使自身融入到服务中去。此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，认清世界变局，切勿人云亦云、盲目更风，巧拒形形色色的诱惑，树一身正气，并居安思危、饮水思源，心怀感恩之心，不断培养自己回报国家、社会和人民，在前进中体现人生价值。
每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。
关于观看《觉醒年代》观后感范本【三】
在五四运动百年纪念活动中，习近平总书记发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰、信念、信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。
苦苦探索出现真理之光，视线拉回到100年前满目苍夷，民不聊生，破败的国，贫穷的家，维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句:“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生。蹈锋饮血，前仆后继，拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戎戎变法、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月革命一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之势，唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了“土地不可以断送，人民不可低头！”的口号，四万万同胞，无人潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立70周年的今天，就必须“不忘初心，牢记使命”，在中国特色社会主义道路上永不停步的开拓前进。拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论:“国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。”不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归，立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为马克思主义的一部分，它不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把“爱国”二字。镌刻心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，在祖国培养下历练，在立誓报国中成长。习近平总书记在讲话中引用“得其大者可兼其小”的经典，意思就是告诉青年人要正确处理“大我”与“小我”的关系，要把个人命运同国家命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。
人生当鸿晧，当有鸿皓之志，鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。“要在坚定理想信念上下功夫”，“追梦需要激情和理想”，“做到理想坚定，信念执着”……始终都是习近平总书记挂在嘴边的殷殷希望，谆谆教诲。中国共产党从成立之初只有13人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字载入史册:陈独秀、李大钊、孙中山……他们舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不休，用生命践行信念的伟力。
自古英雄出少年，少年强则国家强，五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂。
先驱长逝，历史已远。
然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重，国用之重，使命之重。
不辜负党的期望，人民的期待，民族的重托，不辜负我们这个伟大的时代。
关于观看《觉醒年代》观后感范本【四】
最近看完了央视播出的《觉醒年代》，心情久久不能平静。这是近年来很少有的一部精品。剧中陈独秀桀骜不驯，李大钊一心救国，胡适儒雅斯文，蔡元培包容大度，还有很多民国名人的精彩演绎，让人过目不忘。
这是一部重大革命历史题材电视剧，以1915年《青年杂志》问世，到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为主线。
作品展现了从“新文化运动”、“五四运动”到“中国共产党建立”这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了那个“觉醒年代”的社会风情和百态人生。
所有的这一切，也许在我们的中学课本上大家都看到过，大概内容，何等浅显！
那个年代的“文化斗士”是什么样子的呢?如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……；曾经的“革命青年”是怎样的家国情怀?比如毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年……
平常人如果不做专门研究和探讨，你根本无法清楚。那也没关系，看《觉醒年代》一目了然。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。
以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线。
该剧耗时七年之久，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
《觉醒年代》的播出，无异于是一场思想洗礼。剧中讲的那些事，那些人，无时无刻都在敲打着心灵，让我们忍泪沉思。那些人，陈独秀、李大钊等等，都学识渊博，薪酬优渥，原本可以享受无忧的生活，但他们为了国家，为了民族，为了人民，宁肯抛妇弃雏，走上了革命的道路。他们不是傻，不是执着，而是少了我们平常人的世故 。
《觉醒年代》中最让我动情的画面就是陈延年、陈乔年面带微笑赴死，带着镣铐的双脚走过一条血河。你可能注意到了血河中盛开的朵朵桃花。我认为这个画面可能包含着这样几个含义：一是寓意陈氏二兄弟，为了革命，牺牲了如花的生命；二是寓意今天的幸福是用无数烈士的鲜血染成；三是寓意浴血奋战的尽头一定是鲜花盛开……还有很多细节也特别感人。蔡元培为了请陈独秀雪中坐在门口三顾茅庐；鲁迅写《狂人日记》目光如炬；陈独秀送别儿子拿着炒糊了的南瓜子。
剧中也展现了民国文人风骨。经管学术上有争议，但人品光明磊落。辜鸿铭黄侃刘师培不为小人所利用，送别陈独秀离开北大时，黄侃说了一句，你走了就少一部通史。辜鸿铭一句，还斗否?让人潸然泪下。
剧中的几位女性也塑造的有血有肉。陈独秀的妻子高君曼，为了丈夫的事业随夫君东奔西跑，担惊受怕，无怨无悔。李大钊的妻子赵兰仞，他们青梅竹马一起长大，李大钊叫一声“姐”，让人又亲切又感人，她为了丈夫的事业深明大义勤俭持家，不是普通女人能做到的。还有陈延年和柳眉在湖边离别的那一段，明明深爱着的两个人，为了事业，延年却不敢答应……
曾经贫弱的中国，正是有了这些先贤志士，才有了今天的强大，才有了平视世界的能力，才有了对于美国的指手画脚，我们能大声的说：没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套！
这是一部好剧——见天地！见苍生！见国魂！正可谓：风雨飘摇，世纪沧桑，峥嵘岁月，追风逐浪。书生魂，铁肩道义，文人胆，初心不忘。赤子高呼寒夜醒，群龙奋起青春唱。正年少有为，忧国复兴邦惊雷响。
关于观看《觉醒年代》观后感范本【五】
电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。
这段时间是一个社会动荡不安，人民步伐不一的艰难时世，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……
剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自己的***观点。
在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。
在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。
《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创建过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。
这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。
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