《我们的故事》观后感
一部讲述美国如何成为美国的纪录片，精致的画面、史诗般风格的作品吸引着观众们的无限思考，现就美国的开国历史即第一、二集展开评述，谈谈《起义》(又名《反抗者》)和《革命》中所呈现的美国精神。
黄金吸引着欧洲人漂洋过海地来到北美，即使冒着生命危险也在所不惜，好在他们幸运地到达北美，成为第一批殖民者。现在看来，虽已过数百年，美国人身上仍留有先祖们冒险、敢于尝试新事物的基因。开放是美国人的特性，也是他们的骄傲。
但是美国先祖们不会料到当今的一名学者艾伦·布卢姆提出了质疑：开放导致了美国的固步自封，美国的开放只是以价值相对主义的心态去了解其他地方是什么样的，并非向他处学习、借鉴，因为美国不需要他人就可以自己活得满足，即大肆张扬的开放其实就是大封闭。这样见解和认识让人震惊，不过已是后话。
北美对于这些殖民者来说，宛若天堂——土地辽阔，资源丰富、地理位置优越。即使这块土地上已经有了先占者——印第安人，但美国先祖们似乎并不想讲究什么先来后到，他们承袭的是洛克所主张劳动才能将自然物变成自己的财产的观念。对于殖民者来说，印第安人没有能力很好地利用这块土地，那么就让这些殖民者成为这片土地的主人吧!在当时，烟草被强盛的殖民国家西班牙所垄断，而北美的发现，使得这些第一批冒险者可以种植烟草来实现自己的金钱梦，这也为吸引更多的欧洲人来到这块宝地打下了基础。这也就应证了“无烟草，就无美国”的实用哲学，无论你是什么样的人，只要你愿意冒险、勤劳肯干，那么你就能得到你想要的东西。
值得一提的是，美国地理环境的优越也为后来——美国命运论奠定了基础，这是美国人自封为上帝选民的原因所在。
如果说第一批殖民者给北美带来的是勤劳致富的生存、实用哲学，那么第二批乘着“五月花号”的清教徒则为这块土地带来信仰、技艺等。由于严厉的宗教迫害政策，清教徒们在欧洲已找不到自由信仰之地，于是他们把眼光放到了大洋彼岸的北美。在新的世界中找到信仰自由，以彰显上帝荣耀，这是他们不畏艰辛的动力与目的。
殖民者在北美的兴盛，作为当地的土著——印第安人怎么能容忍这一情况?如果马基雅维利在的话，一定会冷笑着说：“印第安人太蠢了!”事实证明确实如此，他们本可以结成联盟，共同对抗这些外来者。可惜，他们忙于内讧，也未执行“攘内必须安外”的政策，部落之间相互争斗，甚至有的部落为赢取胜利与殖民者联盟来对抗其他部落。作为回报，白人们学会了如何更好地在这块土地上生存，并且利用印第安人部落间的冲突，最终在这块土地上扎根，进而成为主宰。这告诉我们种族间应一致对外，否则会让外族人趁虚而入，内外矛盾应以外部矛盾为主，世界上的各地的殖民历史无一不告诉我们这个道理。
后来，越来越多的欧洲人开始涌入北美，融合交汇，这是美国拥有开阔视角的原因所在。慢慢地，最初的开垦者逝世，他们长于此地的后代对于自己是英国人的观念越来越淡薄。英王离这些后代过于遥远，北美这块地方可谓四面临海。“孤岛效应”让他们萌发了自我意识，并随着时间的增长而越来越强烈，也越来越想挣脱掉一些不必要的束缚——英王。凭什么自己辛苦创造的财富，要供养那些只因出身高贵就可以什么都不做的英国贵族们?这便是独立战争爆发的根源所在。
与其说是为了自由、平等，不如说是不想平白无故地交税，真实的历史就是这么简单粗暴!历史书上面是这样记载的：由于英国对北美殖民地实行高压政策，大量征收税收最终导致了不堪忍受的殖民地人的反抗。话说，真的是这样吗?那为什么后来英王废除了其他税收，只保留茶叶税，北美还是会继续反抗?因为起义的人尝到了革命的甜头——英王有所妥协，干脆一不做二不休，革命到底，把茶叶税也取消了吧!所以历史不过是利益的角逐，哪来的那么多美德?当然美国人后来把这归结为反抗精神。这也正应了句老话：历史是真实的，可叙写历史的人可不一定是真诚的人!不过美化历史有助于国人信仰、尊重国家，以国家为傲。
于是，在英国人意识最淡薄的波士顿最先举起起义旗帜，口号是“无代表，无纳税”。历史上的著名事件，往往是由一些小事引发，而那些成就历史的人物可能都不知道自己的丰功伟绩。因为他们只是小人物，被利用的小人物。革命一般牺牲的多是下层阶级，这次革命的导火线便是一些鞋匠、木匠、农民等平民去抗议英国政府，然后被射杀。政客们利用这样的舆论再去煽动殖民地人民的复仇情绪，以此来推翻英国政府的统治，以获取或维护自己的利益。
人民由于缺乏自己的思考，而舆论和发言权又掌握在政客手上，他们容易被宣传者的美好口号糊弄，从而沦为革命的工具。这也为英国失去北美殖民地作了铺垫：殖民地的中产阶级控制了舆论导向，当局的信息却严重不对称。波士顿暴乱后，当地人民的仇恨情绪高涨，而海外的英王却一无所知。这告诉我们舆论、信息的重要性，尤其是信息，美国之所以能引领全球，其发达的信息系统功不可没。这在第二集中也有所体现，有英国将领说过：与其佩服的是华盛顿的军事才能，不如佩服他的间谍网。大致是这么一个意思，遍布殖民地的间谍网可以知晓己方和对方一切情况，谁能最快、最多的信息，谁就能赢得战争。因为信息的快速获得，可以让决策者快速做出准确的决策。
片中谈到：由于美国人与生俱来的反抗精神、对自由的追求、对信念的执着，促使了北美殖民地联合起来对抗英国。真是这样吗?“为自由而战”不过是一个包裹了糖纸的谎言，蛊惑人心。美洲大陆上生活得本就是一堆散民，不存在共同体，为了利益，他们迫不得已形成联盟(美利坚民族)来对抗强大的英国。只有国家才有强有力的力量来对抗外来打击，这是国家存在的原因，这也是美国极具包容性的原因——利益共同体。
第一集告诉我们美利坚民族如何形成和革命如何兴起，那么第二集便是讲述革命怎么取得胜利。片中用漂亮的语言来告诉我们原因：美国人民破釜沉舟的勇气、出奇制胜的战略、华盛顿的领导有方等等。但其实最主要的是英国人没钱了，“日不落帝国”的强大辽阔需要巨额的金钱支撑，全球殖民地的建立也分散了它的兵力。当然还有一个更重要的原因是英国宿敌法国的支援，要是法国能预料到自己曾援助的一群乌合之众将来会越过自己成为世界霸主，是否会与英国联手将美国兴盛的萌芽给遏制住?不过历史已经发生，再多的后悔也无济于事，而且谁知道事物会怎么发生。
1776年7月4日的大陆会议因激进派的胜利而通过了著名的《独立宣言》，宣扬了洛克精神。如果当时保守派能占据上风，美国又会是怎样的景象?像澳大利亚那样至今臣服英王吗?我们不得而知。
再来谈美国人所自豪的战略——突袭游击战，美国民兵因为很少在正面战争中取得胜利，而退守到丛林中，因而他们根据地势调整了战略。其实这种灵活的战术可谓是无耻的战术，古典战争的美德讲究正面较量，敌退我进、敌进我退等。不过这也符合马基雅维利所宣扬的手段不重要，目的才是最重要的，美德也不过是手段，当它不能为目的服务时，那么就可以抛弃，战争更是如此。
片中有这么一个片段：躲在树林里的民兵对抗英军的第一步，是射杀为敌军带路的印第安人侦察兵。为收买人心，英美双方都会争取印第安人加入各自的阵营。当然，还有争取黑人。其实，黑奴解放并不源于美国的著名总统——林肯，而是来自此时期的英国，英王为赢取战争，向黑奴许诺：只要参加对抗殖民地的战争，英国就会解放黑奴。
战争虽有胜利，可民兵队伍却遇到了更大的麻烦——天花、饥饿和寒冷，这告诉我们医疗和后勤物资对于一个军队的重要性。片中告诉我们美国人民凭着不屈不挠的精神撑过了这一切，华盛顿靠着识人之能迎来一位大将，来训练这些散兵游勇，提高了他们的作战能力，同时武器装备也有所提高。这突出了科技的重要性，美国人后来也一直恪守这一原则，科技始终走在世界前端，目前来看是这样。
当然，不得不提的是华盛顿作为领袖的才能对于战争的胜利确实是功不可没，通过强有力的手段使军队上下能服从于他，从而建立了严明的军队纪律。而他不拘一格的用人之能也是颇为赞许的，即使对方是一名在当时看来可谓罪恶滔天的同性恋男子，只要有才，华盛顿依然能够重用。这种被韦伯所称的克里斯玛型人物，即令人敬仰的领袖个人魅力与自由(消极自由)、商业精神(勤劳、冒险)和节制(为和平应尽量避免战争)合称为现代人的美德，也正是美国新共和主义所倡导的。
从上可看出，《美国的故事》确实是在告诉我们美国形成的历史，以及美国人精神的根源所在。勇于开拓的冒险精神、只要愿意付出就能得到收获的实用主义、追求个人信仰的自由、不服从权威的反抗精神以及对于伟大领导人物的崇拜等等，从而演发了美国人对于商业、信息、交通、科技等的重视。相对应的，这些又促使他们有足够的能力和自卑傲视全球，以“美国人”自居而自豪。
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
《《我们的故事》观后感》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/195680.html
转载请保留,谢谢!