《青年马克思》的观后感2篇

《青年马克思》的观后感

　　心心念念了一年，终于趁青马寒假学习的时候看了这部《青年马克思》。作为班级中理论水平比较差的存在，这部电影对我来说的确存在观影门槛，没有一定程度的知识储备，就会困惑于角色间的关系和台词。不过这也是为什么我要一开始要加入青马班，就是希望能通过学习与交流提高自己的水平。

　　整部电影的色彩是灰暗的，跟我一开始想象的很不一样(一开始我以为是《傲慢与偏见》、《燃情岁月》那样的)，大概也与电影中人物所处的时代有关，或许导演想要通过这样的色调来反映马恩二人是在何种艰难的处境下不懈地战斗。

　　我认为这部电影成功地拉近了观众与马克思、恩格斯两位伟人的距离。以往对马恩，最深刻的印象大概就是“两个大白胡子老头”(划掉)。

　　对两位的伟大成就高山仰止，难以企及。但看了本片后，感觉本该在神坛上肃然不动的马克思、恩格斯，一下子变得鲜活了起来，也是我第一次看到他们的青年形象(课本和画像里的马恩二人基本都是老年时期)，当然啦，即使是青年的他们，也照样让我感到由衷的敬佩。他们在20多岁的年纪都已经有了影响力很大的著作和研究，有了自己独到的思想。让我印象最深的一句台词是马克思说哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界，而马克思和恩格斯让我们看到了，正是青年改变了世界。当下焦虑的蔓延让许多青年人选择了“佛系”，事实上我也常常陷入焦虑，常想“自我放弃”。可是，“佛系”终究是逃避，是对自身理想的背叛。 “少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”才是我们应有的生活态度，“千年史策耻无名，一片丹心报生活”才是我们应持的生活目标。对于所有胸怀理想，不愿淹没于世俗的青年来说，现在正是为了一个更好的世界而奋斗的大好时光。

　　最后一点，便是我在电影中看到了马克思与恩格斯、马克思与燕妮之间情谊的珍贵。与君论心握君手，荣辱于余亦何有啊!与青马人相聚，便是知音知遇吧，过去的半年中我们一起通过理论学习、社会实践、志愿服务等方面进行学习实践和锻炼，开展活动数十次：参加“名家领读经典”北京市市级思政课以及对外开放大讲堂专题培训等理论学习课程;与北京服装学院、北京化工大学、北京中医药大学共同发起成立樱花四校“习近平新时代中国特色社会主义思想”青年学习社团联合会，共同开展了《国之当歌》大型原创音乐剧观看等交流活动;在马克思主义学院教师的指导下参加全国高校大学生讲思政课公开课展示等比赛;参与两次有意义的社会实践活动;“一二九”纪念日当天，参与组织了校级爱国主义教育仪式;平日里，组织多次集体思想分享与交流会。京华结交尽奇士，意气相期共生死，投入其中，我们不断交流，努力地去认识、相信和追求真理，对于生活不再混沌，不再逃避，而是坚定自信地一步步地实现自身价值，一步步地收获幸福和快乐。除了深厚的友情，在青马内部我们也有小伙伴收获了爱情。看《流浪地球》(真的是我的信仰充值片)时，我还有了一个中二想法：从前想到世界末日，我会希望在地球存在的最后一刻与爱人紧紧相拥迎接命运;现在，我会希望能和他一起去拯救世界!

《青年马克思》观后感

　　在情节方面，我想谈一谈电影的开篇，因为观看时我感到有些困惑。它讲了一桩林木盗窃案，飞奔的马、凶悍的统治者、无助的贫民、飞扬的尘土、冰冷的鲜血……这些都让我思索，这个场面到底是要告诉我什么。随后镜头一转，是马克思与同伴的思考。这时我才反应过来，先前林木盗窃案揭露了当时残酷的大环境——习惯了中世纪传统的农民并不知道他们现在面对的东西正悄然发生改变，掌握着权力与资源的统治者不再是只关心政治统治、战争和荣誉的封建领主，而是资产阶级的地主，私有制下，他们有着绝对的财产观念，这片林木被他们认为是自己的财产，那别人就不能动分毫。

　　由此，马克思写下了《关于林木盗窃法的辩论》一文，发表在《莱茵报》上，为对到地主的林地里捡拾枯枝的农民辩护，他指出莱茵省议会实际上维护的是林木占有者的私人利益。这篇辩论文章激怒了政府，马克思等人全部被捕，也预示着即将到来的颠沛流离的、不屈抗争的命运。

　　从整部电影的角度看，它虽以马克思的经历为主线，但其中对恩格斯、燕妮等人的塑造亦是可圈可点。恩格斯与资本家的形象的决裂，显示出他的睿智与斗志。从影片中看，恩格斯致力于改变工人阶级现状的冲劲儿甚至要比马克思更加强烈。马克思的夫人燕妮，也是一个有理想、有追求的女性，她看得懂丈夫凌乱的字迹，支持他的思想，她对马克思不离不弃，即使是放弃富足的贵族身份也不足惜。电影在人物刻画上力图填充更多内容，让马克思的形象更为立体。当然，拍一部人物传记是困难的，拍一部马克思的传记可以说是尤为困难的，从环境的渲染、人物的侧重、思想的发展等等，都是十分棘手的问题，因此电影对于其中涉及到的一些派别或人物没有具体的解释，从而对观众的理路基础与知识储备有一定要求。

　　总体看来，影片还原了《共产党宣言》诞生的艰辛过程，描写了马克思与恩格斯如何在无数次的思考与争论后，探索出的崭新新的哲学和社会科学理论，如何不惧强权，克服当局的查禁和来自社会的重重阻力，又是如何团结了各地工人运动的代表，确立了马克思主义在国际工人运动中的地位。

　　“哲学家的任务不在于解释世界，而在于改变世界。”马克思如是说。

　　而他，在致力于解释世界的同时，亦改变了世界。