清华之行学习心得

清华之行学习心得

　　清华大学，对在学生时代的我来说，那是遥远而又神圣的一个地方。近期，有幸参与单位集中组织的赴清华提升专业素养培训一周。期间增长了见识，受到了触动，引起了反思。谈如下几点感想。

　　自强不息，为祖国健康工作五十年。清华建校伊始即实行“强迫运动”，即每星期一到星期五下午四时到五时，图书馆、宿舍、教室一律关门，全校每一个学生必须穿短衣到操场锻炼。所有人必须学会游泳，体育不达标毕不了业，这种强制性体育塑造了一代代清华人团队合作和顽强拼搏的精神，成为了一种传承。我想清华人自强不息的精神跟强制体育是分不开的。为什么需要强制体育呢，我想，体育运动和学习一样，是逆人性的，也就是说当下不那么让人舒服的，最开始必须是要靠强制的，一旦坚持下来，就能对一个人的身体和精神产生正面的影响。就像清华第一任体育系主任马约翰在《体育的迁移价值》一文里指出，“在体育运动中获得的身体、心理性格、社会适应道德等方面的发展不会只仅仅局限于体育运动领域，而会对今后整个人生道路都产生影响。” 前段时间看到一段话：“最底层的工作者靠体力，中高级管理者靠智力，但最顶级的企业家，又回过头来靠体力。”我们又何尝不是，当前脱贫攻坚、扫黑除恶等各项工作紧锣密鼓开展，基层党员干部也好，主官也好，五加二白加黑连轴转是常有的事，最后拼的也是体力。组织部的灯天天亮，组织工作无淡季，最后拼的也是体力。体育锻炼对我们很多人而言，属于说起来重要，动起来次要，忙起来不要的一件事，所以我们也需要强制自己运动，争取为祖国健康工作五十年。

　　厚德载物，从传统文化中拾遗修身之道。清华大学原副校长谢维和教授的《大学之道与政德修养》，百家讲坛主讲人丁万明教授的《曾国藩的修为与修身之道》 都讲到了修身。为学之本在修身，修身五步“定、静、安、虑、得”。《大学》作为弘扬传统文化必读的儒家经典，开篇就讲到：“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。”要求人要能够始终如一做一件事，踏踏实实做事，能抵御外部诱惑心不妄动，那么就会够思虑周祥，思考长远，从而就会做人得体、做事得当。具体实践中最重要的我认为是要学会做减法，减掉一些内心的杂念欲望，减掉繁杂工作中的一些枝枝蔓蔓，做好最有价值的一两件事即可。

　　曾国藩一本书没有读完不读第二本书。清华每次毕业典礼会邀请一位校友给师弟师妹介绍经验，有一个共同特点就是他们在自己的工作岗位上持续、长久、坚定地工作，以至于干出自己的成绩而得到社会认可，也许他们不是什么大官、大企业家、大科学家。比如清华大学法学硕士魏华伟在艾滋病村当村官一做就是八年，带领村民脱贫致富，扎根基层亮出了最有价值的青春。联系到我们的本职工作，就是要发扬“安、专、迷”精神，干一行，爱一行，钻一行，精一行。

　　行胜于言，崇尚实干力戒空谈。清华大学这些大师大家，他们的高屋建瓴，博古通今，循循善诱，让我们享用了一道道精神大餐。实事求是的讲，今天的网络教育很便捷，在清华老师的授课我们在网上或者其他渠道或许也能看到或听到，但是，身入清华大学，物理上接近这些大师，实地感受清华的校训、学风、精神，触动无疑是巨大的。虽然我们用心听了，认真记了，仔细悟了，但是不能只满足触动一下子、感动一阵子，当作和别人吹嘘的一个谈资，然后什么也不做，期待着下一次感动和触动。如果我们没有领悟到清华“行胜于言”的学风，那么这次的学习效果是要大打折扣甚至无效的。一个行动胜过一打纲领，如果我们能把学到的在工作生活中践行，强制自己去锻炼身体，踏踏实实做好本职工作，加强政德修养，不光自己这么做，还影响身边人，教育自己的孩子也这么做，不光做一阵子，用一辈子去践行，我想就真的学有所获了。