篇一：怎么写读书报告
怎么写读书报告？
——写在2008级电影报告截止日期的整七天前
呵呵。又要你们交电影报告了哈。很不好意思哈。照例在你们交“额外作业”之前，要给你们一份小礼物。想了想，还是再给你们讲讲怎么写读书报告吧。
春天读书活动结束前夕，专门写了一篇“关于写读书报告”的日志。再重述一下其中的基本要点，另外再努力给大家讲几个例子吧。
首先，要跟大家说明：读书报告是可以分成三种不同的类别。这一点，我想你们应该已经体会到了。不同老师对读书报告的具体要求是有差异的。这些不同的具体要求，实际上是因为老师们希望你们写的读书报告分属不同类型。
第一类读书报告是最基本的读书报告。这类读书报告要求大家重述所读文章或书籍的内容及讨论为主。这一类读书报告我们就管它叫“综述类”读书报告。应老师一直以来、一以贯之、持之以恒地要求大家写的就是这一类读书报告。
综述类的读书报告是要看大家到底把书读明白了没有。所以写的时候，关键是抓住作者的讨论要点，说清楚你对作者的这些讨论的理解。
但是要特别说明，写综述类读书报告的时候，按章节或者按作者讨论的先后顺序一一重述作者的讨论这种写法是不合适的。最好的办法是抓住作者讨论中的一点——最好是最触动你的一点——来集中讨论。
想把作者的讨论全都包括在一篇读书报告里，这是一种要不得的野心。你想，如果你一篇短短的读书报告就把作者一本书一长篇文章才讲明白的事情全说清楚，那作者为啥还费力气写那么老长呢？
所以综述类读书报告最合适的办法是抓住作者讨论的某一点，来“以点带面”。
那么，我们接下里就来说说怎么能够“以点带面”。
要做到“以点带面”，首先你必须对作者的整体讨论有清晰的把握。虽然说是以点为主，但要考虑到面。甚至可以说，讨论“点”最后的目标是“面”，是作者的整体讨论。
我们就以应老师的《大河移民上访的故事》为例吧。应老师这本书的整体讨论是什么？也就是说，应老师研究问题是什么？实证问题是什么？理论问题是什么？
我们简单地说一下吧。应老师研究的是大河移民的上访。他的一个最直接的关注是：为什么大河移民上访持续了二十多年？这就是应老师《大河移民》一书的实证问题。
那么，这本书的理论问题是什么呢？大家读了书都知道，应老师的书主要是在“讲故事“，是在讲述大河移民上访的具体过程。在对上访过程的展示中，应老师特别关注了政府各级以及那些上访农民里的不同群体这些层级以及群体是怎么互动的。
比如：上级政府如何以农民上访为契机来对下级机关进行审查和整顿？政府如何把农民分成“一小撮别有用心者—不明真相者—人民群众”？农民在上访中如何对政府进行切割——“中央是恩人，省里是亲人，地区有好人，县里多坏人，乡里尽敌人”？上访农民中，“上访精英”是如何动员“普通群众”的？“上访精英”和“普通群众”又有什么不同的行动策略？如此等等。
上面我们列举的都是应老师在《大河移民》一书中讨论的一些问题。这些问题直接指涉的是政府和民众的关系，也就是说，政府是如何自上而下实现对整个国家各级直至基层民众的治理的？而基层民众又是如何与政府各级打交道的？这大体就是应老师的理论问题。也就
是应老师《大河移民》一书的“面”。写这本书的读书报告一点要谈到这个“面”。
那《大河移民》一书有哪些点呢？上面在“比如”后面的那些问题，都是一些“点”。还有很多其他的“点”，大家自己读的时候，细细地想想。“点”，具体的说，就是作者处理的小问题。
我们可以这样来看，这些许许多多的“点”一起构成了“面”。在《大河移民》中，通过对“比如”后面所列的那些小问题的讨论，应老师对实证问题和理论问题的讨论才得以展开。
所以，综述类的读书报告“以点带面”就意味着你主要应该综述作者讨论的某一个小问题。但你在综述小问题之前、之后、以及之中都要关照、甚至直接讨论作者研究的整体性问题。
另外，在综述读书报告中，我认为可以适当地简单地说说自己对作者这些讨论的看法，比如说靠谱不靠谱？有趣没趣？是不是真知灼见？还是闭门造车？事实上，这也是很难避免的。因为在对作者讨论的综述中，你使用的动词、名词、形容词、副词不可避免地会带上你个人的好恶。
但是，首先，在“综述类”读书报告里，自己的观点只是辅助性的。关键是要说出自己对作者讨论问题的理解。
其次，确实如应老师所说，你们的很多看法不见得有道理。不同的老师在这一点上有不同的偏好。应老师认为你们读书最要紧的是去弄清楚作者是怎么想的，所以他强调不必评论。那你们给应老师写读书报告的时候，就要克制自己评论的欲望。而在我看来，你们自己肯思考会思考，也是值得鼓励的，所以哪怕是厥词，只要是你们自己思考的结果，我都认为是宝贵的。所以在给我的读书报告里，即使是作为课程作业的读书报告里，你们也可以评论。但是评论不要太多，具体地说，不能多于十分之一。：）
第二类读书报告比第一类综述性读书报告要求更多，但应老师会认为这类读书更容易写，而我认为要把这类读书报告写好更难。不仅要读懂要读的书，还要会想，而且要有其方面的知识积累。第二类读书报告我们暂且叫做“读后感类”读书报告吧。“读后感类”读书报告主要是希望你们说说你们在读了文章之后想到了什么。作者在书中的观点讨论只是“读后感”的基础或者说是由头。你自己的看法想法是第“读后感”的中心。一般来说，在写课程的读书报告时，写“读后感”是不合适的。因为课程的读书报告强调的是专业训练，要求你读懂专业书籍，你有感触、有想法是次要的。所以课程的读书报告应该写成第一类“综述类”读书报告或者后面我们要讨论的第三类“学术评论类”读书报告。“读后感”类读书报告适合写给自己和朋友看，放在博客日志上，而不是交给老师得学分。咱们春天的读书活动以及现在进行中的看电影活动，因为并不是课程作业，而是班主任布置的“思考人生”“放眼世界”的作业，所以我给大家的要求是希望大家多谈自己读了书以后，有些什么样的想法。当然，强调一下，大家必须是作为一个社会学系的学生来想。就跟我常说的，你说话、做事、想问题，都要能看得出你是一个社会学系的学生。【此外，下学期、下下学期、下下下学期，如果作为我们课堂作业的读书报告，就不要再写成“读后感”了。】
我们仍然拿应老师的《大河移民》来看。怎么写一个社会学系的学生的“读后感”呢？当然，还是要从应老师的某一个讨论出发，说说你想到了什么。比如说应老师说政府把上访农民分成“一小撮别有用心者—不明真相者—人民群众”，你想到了什么？你想到了这样的分类是多么熟悉啊。只要群众有不满了，政府就是这样的说法，比如瓮安。然后你可以具体说说瓮安事件的时候，政府是怎么说的。你还可以讨论这个“人民群众”面目好模糊啊？你也可以按照人们的政治觉悟、道德水平对人群进行区分，我们每天都在经历，而且不仅仅是
政府在用。比如，我们在学校里有积极分子、落后分子、广大同学；我们在说房价问题的时候会说“邪恶的地产商”、“仗财欺人的炒房团”、“跟风炒房的群众”、“广大买不起房的群众”；甚至你看连上访的农民都在用这样的分类：“一定数量的贪官”、“数量不少的勤恳工作的好官”、“面目模糊的国家”。你还可以说，应老师讨论的哪一点跟我看过的那本书、那部电影一样啊或者好不一样啊。
抓住一点，放飞你的想象力，进行深入细致的社会学分析，就是一篇好的读后感。比如，09级的一位同学在做“学校里的社会化是进行的”这次作业的时候，讨论哈利波特的魔法学校。这就很好啊。这就是读了教材里对学校作为社会化媒介的讨论写的读后感。
第三类读书报告是读书报告的最高境界，是真正的社会学学术读书报告。我们这次把它定名为“学术评论类”读书报告吧。这类读书报告要把你所读的书和相关的社会学学术传统以及理论源流联系起来。看看作者在这本书里怎么接续了之前的研究，作者又有什么样的一些创见，作者跟什么理论传统进行了怎样的对话。“学术评论”类的读书报告对你们目前来说，要求仍然太高了。我也仍然期待在你们大三或者大四的时候能写出这样的读书报告。其实我更期待的是：你们在大三大四的时候还愿意安安静静地坐下来读书和思考。
这里再次向大家推荐周雪光老师写的《芝加哥“热浪”的社会学启迪》。大家可以通过学校图书馆链接出去的期刊网找到。这是周老师读了一本名为《热浪：芝加哥灾难的社会解剖》的书以后写的读书报告。虽然周老师管他写的东西叫“读后感”，但事实上周老师的这个东西是个标准的学术的“学术评论类”读书报告。是难得一见的佳作。周老师立足于组织社会学的研究传统、乃至整个社会学的研究传统，对《热浪》一书进行了评论。我也仍然认为，每个学社会学的人，不管你认为学社会学有没有意思、有没有意义，你都应该读一读周老师的这本篇读书报告。
我们也还可以拿应老师的《大河移民》来举例子。如果要写成“学术评论类”的读书报告可以怎么写呢？那就要从应老师的研究问题出发。我们在前面说了，应老师《大河移民》一书的实证问题是：为什么大河移民上访持续了二十多年？理论问题是：政府是如何自上而下实现对整个国家各级直至基层民众的治理的？而基层民众又是如何与政府各级打交道的？
要写成“学术评论类”读书报告，那就要看跟应老师的实证问题和理论问题相关的研究都有哪些类别？从实证问题看，应老师的研究涉及到了我国的农民、农村生活、农民中的“精英”、我国特殊的上访制度等等。从理论问题看，应老师的研究涉及到了现代国家的治理技术、或者更具体说是现代国家里的一类特殊类型——总体性国家——的治理技术；还涉及到了农民对国家的看法、也就是说农民眼中国家是什么样子的；把讨论范围再放大些，应老师的研究涉及了关于国家与民众关系的讨论。那么，你可以立足于跟应老师的研究有关的某一类研究来综述和评价应老师的研究，看看应老师的研究在这一类研究的学术传统中处于一个什么位置？他从前面的学者哪里继承了什么？弥补了前面学者的哪些不足？应老师对这一学术传统有什么贡献？应老师的研究有哪些不足之处，这一研究领域又是怎么样或者可以怎么样克服应老师的不足继续推进？
比如，你可以从我国社会学界的农村研究出发，看看应老师描绘的农民跟其他学者——比如费孝通先生、林耀华先生描述的农民有些什么不一样？跟这些不一样背后的原因是什么？是农民变了吗？如果是农民变了，那农民怎么就变了呢？如果农民变了并不是最重要的，是其它原因使费老笔下的农民跟应老师笔下的农民不一样？那这个其它原因是什么呢？是应老师的研究方法吗？还是应老师的理论视角？接下来，你应该讨论下，应老师对农民的讨论中，还有什么不足。比如，你觉得应老师的那些农民基本上是“无性别的”，应老师不说这个那个上访精英谁是男的谁是女的？这是什么原因呢？以后的研究是不是可以讨论下
女性在村庄事件中的位置呢？等等。【哈，我随便举的例子啊。肯定有考虑不周之处。欢迎批评指正。】
好了，读书报告的三类都说完了。大家有什么不明白的地方，我们再讨论。
最后，再简单说下引用的问题。直接引用他人的原话，请用引号引起来，加注或者在直接引用处用括号标注。间接引用，就是说你用自己的话把别人的观点复述了一遍，不用加引号，但要加注或用括号标注。
还是那句话：不要挑战老师的智力，不要伤害老师的感情。
最后的最后，我跟你们说过的，“教育是一项失败的事业”。所以你们不必担心你们会使我失望。哈哈，我一直在感受失败，而且很enjoy这种失败，而且也会鼓励自己继续践行这种失败。哈哈哈。等着看你们的选择，写或者不写，写成这样或者那样。
篇二：读书报告格式
读书报告格式
报告人：XX（自己的名字） 报告撰写时间：2015年2月
一、【我的阅读书目】
《目送》龙应台
二、【我了解的作者】
龙应台（1952--），祖籍湖南，父亲姓龙，母亲姓应，出生在台湾，所以叫龙应台。台湾著名文化人，公共知识分子，著名女作家，作品针砭时事，鞭辟入里。被余光中先生称为“思想的龙卷风”。是华人世界有影响力的一支笔，80年代的作品《野火集》，似雪浪滔天，有着万丈豪气；近年写的《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，如和风细雨，处处温柔深婉。代表作品有《野火集》，《百年思索》，《亲爱的安德烈》，《目送》等。
三、【我对整本书内容的概括】
这是已过知天命之年的龙应台记录自己生活点滴和人生思考的一本散文集，共74篇，分为三辑（第一辑，有些路啊，只能一个人走；第二辑，沙上有印，风中有音，光中有影；第三辑，满山遍野茶树开花）。在这本书中，她用优美真挚的文字记录了：做为一个女儿，在面对日益
苍老的父母时耐心温柔的守候；做为一个母亲，在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落；做为一个采访者，悉心付出的那份亲切；做为一个敏感细腻的女人，在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。有人说这是一本生死日记，深邃，忧伤，美丽。我说，这是一本情感日记，纯净，质朴，温暖。
四、【我对整本书最深的体会】
感人心者，莫先乎情。这本书字字句句浸透着真情——亲情，友情，手足之情，同胞之情。核心内容是人间的至情——亲情，我读之，常潸然泪下，情不能自已，就像读朱自清的<背影》一样，心中有感动、温暖和莫名的酸楚。
龙应台对父亲一生的流离漂泊和浓得化不开的乡愁心结，体会的那样深刻，于是，她一次次地陪父亲去寻根，寻失落的记忆；对历尽沧桑，年迈衰老并开始意识不清的孤独母亲，她是那样的温柔而有耐心，带她去熙熙攘攘的街市购物，给她涂指甲油，给她放四十年代周璇的老歌，哪怕她时间再紧，路程再远，心底总能听到母亲的呼唤，她想用尽自己一切的心力，静静的陪母亲走完生命的最后一程。
父亲的去世，母亲的落寞与回忆，让她开始叩问生死大义。她意识到，无论我们怎样用心的挽留，时间总会无言地带走它该带走的一切。她慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一
端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
编辑的推荐语写道：“她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。”或许她了然了这一切，所以对于生命中珍贵的东西总是格外珍惜，小心翼翼地，温柔地，呵护着，仿若呵护着一个柔弱的婴儿。这种至情至性，使她的文字也至真至诚。
如果为这本书选取阅读的音乐背景，我会选台湾歌手蔡琴的《恰似你的温柔》（书里也提到这一首歌），旋律里缓缓流淌着淡淡的忧伤和深深的回忆。歌词写道：“某年某月的某一天就像一张破碎的脸难以开口道再见就让一切走远这不是件容易的事我们却都没有哭泣让它淡淡的来让它好好的去到如今年复一年我不能停止怀念怀念你怀念从前但愿那海风再起只为那浪花的手恰似你的温柔
五、【我最喜欢的篇目】
文中很多篇我都非常喜欢，现在精心挑选出来12篇，因为它们给我触动最深，让我领悟最多，下面是我的一些感悟。
1、《目送》——父母目送儿女，儿女目送父母，这目送里，含着多少难言的深情和无奈的伤感。我们每个人也都是在这一程又一程的目送里，走向生命的尽头。虽然最终免不了身化尘埃，但这无数次“目送”里，沉淀出了我们生命的重量。
2、《山路》——文章里写大家都在台中的露天剧场听蔡琴的歌，蔡琴说，你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。她的话我颇有感慨。在时代前行的宽阔大道上，留下了我们每一个人或深或浅，或粗或细，或快或慢，或长或短的人生印迹，同一时代的人，每个人的人生轨迹极少交叉，许多时候，有些路啊，只能一个人走。
3、《寂寞》——能够独自享受人间大寂寞的人，方是悟道之人。文中写张岱（《湖心亭看雪》的作者）的大寂寞，我以为是大悲凉，大虚无，大梦幻。
4、《共老》——这是一篇写手足之情的文章。兄弟姐妹，各自有各自的工作和生活，各自有各自的抉择和承受。但他们如同枝叶一般，同树同根，有过共同的流光，亦有共同的依靠，所以会彼此静静地凝望，默默地牵挂。
5、《如果》——作者在飞机上看到一位孤单的老伯，她从他的举止和眼神里读出了他的身份——回乡寻亲的台胞。于是她想起自己已故的父亲，“如果他再给我一次机会，让我再度陪他返乡，我会陪着他坐飞机，一路牵着他脆弱的手”，直到回到他魂牵梦萦的家。可是，这是“如果”。我们最大的孝顺，是明了父母的心。在我们永远来不及回报完父母之恩的年限里，尽力地去达成父母的心愿，这样我们的心会更安慰吧。
6、《跌倒》——我们成长中会有无数次的跌倒。跌倒时，有伤痛，有沮丧，有迷茫。跌倒时，需要勇敢，需要坚忍，需要智慧。跌倒是每个人的修行课，也应该是大众共修课，以便助跌倒的人一臂之力。
7、《胭脂》——龙应台说：“母亲是那个搭了时光机器来到这里，但是再也找不到回程的旅人。”每次她去看望衰老又意识不清的母亲，离别都是一件难事。每次在离别前的24小时里，在缠绵的老歌里，在静静地卧房里，她都会给母亲慢慢地，慢慢地，擦指甲油；又细细地，细细地，给母亲化妆。读此，我的眼泪总是奔涌不止。我不知道，她双手拉起母亲的手的那段时光里，是悲哀多一些？还是欢喜多一些？但她心底明白，母亲虽然不记得她这个女儿了，但她现在还是母亲心里最喜欢的人。这就够了。
8、《幸福》——幸福是什么？幸福就是寻常的日子依旧，寻常的人儿依旧。幸福就是当下很平常，很随意，很安宁的一切。
9、《金黄》——从十一月秋风初起就摇曳生花的洋紫荆到三月招展、粉嫩缤纷的宫粉羊蹄甲（一种花名），从全身换了新叶的桑树到喷出满树白花的柚子树，从像蝴蝶夫人一般的木棉花到灿灿金黄的“台湾相思”（一种树名），这就是龙应台笔下香港这座城市最原始的原住民。它们在属于自己的季节里不动声色的展现出优雅。有这样的慧眼来看生活的人，还有什么美好看不见呢！
篇三：读书报告怎么写结尾
读书报告是一种非常有用的实用体裁，它可以帮助我们记录复习学过的知识并提高我们的概
括能力、综合能力、分析能力和评判能力。读书报告的写法如下： 首先先按下面的提纲做
一些简单的笔记：
1、 书名：书名及其出版年月
2、 种类：如小说、传记、学习辅导、专著等
3、 作者：姓名、国籍、出生年月
4、 背景：时间、地点
5、 主要人物：姓名
6、 内容：主要情节、论述要点
7、 简评：对此书的印象及评论做好笔记之后，再根据自己的需要册繁就简写成一篇连贯性的短文。一般来说，读书报
告既要写出一本书的主要情节、论述要点，又要写出自己的看法和情感、反应和评论。在实
际操作时我们可以把它分成以下三种类型：
一、 摘要式读书报告所谓摘要式读书报告（summary-tape book report）就是只把原作的故事情节或论述要
点简要复述一遍，不掺杂自己的看法，不能随心所欲的发挥.但是必须自己审题、构思、布局，
按原文顺序，运用自己的话语将原著简述出来.
二、 简评式读书报告
三、 书评式读书报告书评（book review）是一种专门体裁，常见于各类期刊、杂志.它篇幅较长，是针对最
近出版的文艺作品、学术专著、科学著作、词典、全书等而写的.书评式读书报告也分为四个
部分：1.书名、作者、出版社；2.全书概要，写明一本书分为几个章节，个章节标题或主题；
3.对每一章节内容从正反两方面作出评价；4.对书的印刷质量作一评论.
1. 多读勤写
2. 注意分类整理
3. 以范例题材练习写读书笔记
4、获得资料渠道很多，像打工、参加社会活动、听演讲都是，但最好的方法就是看一份
以上的综合性报纸，尤其是评论性的文章可扩大自己视野与观点看法。还有专业性的杂志一
定要看，除补己之不足外，可就记者或学者的观点来分析研究，增加自己的认知内涵。纯休
闲式的课外读物，一样充满人生经验、生活智慧以及常识。上网找资料当然是最便利最快速
的好方法。 没有什么严格的格式，就像读后感一样，感想多就多写点，一二三四五点感受，感想不
多就少写点。可以先介绍一下你看的这本书，然后讲给你印象最深的是什么，受到什么启发，
对你以后的学习工作有什么帮助，就是这类的东西吧。 如果是学术性文章的话，你可以写你
同意还是不同意的它的学术观点，不同意的话你自己如何的反驳它。或者如果你没有什么同
意不同意的话，可以把它的观点和另外的什么书进行比较，总之，读书报告没有固定的格式，
只要和你看的书沾边，写什么都可以的。 《简爱》读后感
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详
细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。 从
中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；
居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资
产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。 可惜，上帝似乎
毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都
无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！ 《简爱》这本
小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路
曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的
嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并
没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.
爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 不幸，在学习生活中，简.爱仍然是
承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，
而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力
量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解. 不久，简.爱又陷入了爱情的
旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于
英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对. 同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是
一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能
受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切
斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受
了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，
她对爱情的专一，让我敬佩. 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双
目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入
了他的怀抱...... 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性
形象，刻画了工业革命时期的时代精神 怎样写读书报告 对初学写读书报告的同学来说，老师会介绍一般的格式给他们，让他们有所遵循。只要
有书名、有作者，其它可集中读后感来写。最花费笔墨的是内容概要，其作用是让别人知道
你看过这本书。至于写读后感的方式却是多种多样，没有任何规范。可以写成很抒情的散文，
很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较??要看书的性质，也要看你感想的性质。
二、写读书报告的第一步写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们
写下来。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，就要准备一本读书札记
簿，写在本子上。书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发
挥的。把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，
找寻更多的资料或例证。有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。这样，你
阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。
三、不要只读一本书 要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作
者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其它有关
的书来看，包括：1、作者的传记；2、作者其它作品；3、别人对这本书的研究；4、其它作
者的回顾或有关著作（如巴金的《回想录》与杨绛的《干校十记》等）。当然不是每一个人都
有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。
四、赞扬与批评 初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。可是赞扬与批评都需要见地，
公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章清丽??全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。批评当然比赞扬更难，因
为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，
实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到
欣赏。既指出优点又指出 缺点，当然是常用的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。因
此赞扬不容易，批评难，又赞扬又批评也不简单。
五、点与面读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛
泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给
读者比较深刻的印象。
六、不要引用太多好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不
宜太多。引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只
觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
七、读书报告的内容可包括：1、作者简介、内容概要；
2、本书在表达（如用一问一答的形式）、处理等方面的特别之处；
3、书中叫人深刻难忘的部分；
4、作者在书中传递的讯息；
5、个人最喜爱的部分；
6、对本书的评价和观感（如是否值得向其它读者推介）；
7、读后感：（1）书中情节引起的联想
（2）书中内容引起的疑问
（3）本书令你有何提醒、启发及反思
（4）本书引起的思想上的转变
（5）本书令你引发的期望
8、从本书有何收获；
9、引用本书或其它书籍的内容，或日常用语。
八、读书报告的撰写步骤：
（一）写版本阅读：为了比较准确理解原著精髓，推荐阅读“全本”；
（二）确立论题：每人根据阅读感受，自由选取一个自己最感兴趣的角度确立一个论题；
选择的角度要小，挖掘要深；
（三）收集资料：1、摘记原文：根据论题，摘录原著中的相关内容，制成摘记卡；
2、查书籍杂志到校图书馆，区图书馆或市图书馆，依据目录检索相关书籍。同 时也使学生更清楚了图书馆信息资源的利用；
（四）报告的内容：选题理由、确立观点、论述观点
（五）注意点：语言的流畅、观点与论述的一致。
（一）标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文
种”，基本格式为“××关于××××的读书报告”、“关于××××的读书报告”等。另一种
是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。
1．前言。有几种写法：第一种是写明起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方
法，以及人员组成等
2．主体。这是报告最主要的部分，这部分详述报告研究的基本情况、做法、经验，以及
分析报告研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
3．结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建
议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展
望前景，发出鼓舞和号召
首先对你读的书要有整体概念，想要分享哪些重点内容，然后加入自己的理解 制作顺序
可以按照书的目录，但是一定要有重点分享环节，ppt忌讳大篇幅的引用文字，偶尔可以借
用图片或者书里的经典句子帮助阐述重点，所以对书的理解度决定你这份报告的质量。一本
书通过ppt的方式展示，一定是展示你看过后理解的内容。以上是个人经验，希望对你有帮
助。 读书报告怎么写（转）作者：1734269621
一. 读书报告有没有一定的格式对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要
有书名、有作者，其他可集中读后感来写。最浪费笔墨的是内容概要，惟一的作用是，让别
人知道你看过这本书。
后感的方式却是种种式式，没有任何规范。可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很
精辟的分析，很周详的比较??要看书的性质，也要篇二：读书报告(标准版)《季羡林谈人生》读书报告
1．作品介绍 本书是季羡林先生散文之集大成。季羡林先生以北人治南（南亚之学）、学成西方而精通东方（东方之学），学 问好，人人都知道，散文写得好，却容易被忽略，其实他 的文章一直伴随着他的学问，是他学问生命的另一种形态。季羡林的散文精髓是“真情”，情感的纽带把他和环绕着他 的人情物事连接了起来，把今时今日和往时往日连接起来，文字再朴实不过，情感再真纯不过。他建造的文学宝塔， 带有繁丽多姿的特点，可以说是一种复调散文。钟敬文如此评介：“浮花浪蕊岂真芳，语
朴情醇是正行；我爱先生文品好，如同野老话家常。”再恰当不过。
2.作者介绍季羡林教授生于1911年8月，山东省清平县(今临清市)人。著名东方学家、梵文学家，中国东方学的奠基人。 1930年入清华大学西洋文学系，专修德文。1935年赴德国， 入哥廷根大学，主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、 学位。在德期间发表论文多篇，获得国际学术界高度评价，奠定了先生在国际印度学界的地位。1946年任北京大学教 授，主持创办东方语言文学系，并任系主任长达四十年。1956年当选为中国科学院哲学
社会科学部委员。曾任北京大学副校长，南亚东南亚研究所所长，国务院学位委员会委员，
国家语言文字工作委员会委员，中国外国文学学会会长，中国比较文学学会名誉会长，中国
敦煌吐鲁番研究会会长，中国大百科全书外国文学卷副主编、语言卷主编，中国外语教学研
究会会长，中国民族古文字研究会名誉会长，中国南亚学会会长，德国哥廷根科学院《新疆
吐鲁番出土佛典的梵文词典》顾问，冰岛大学《吐火罗文与印欧语系研究》顾问，第二、三、
四、五届全国政协委员和第六届全国人大常委。
3.版本介绍2006年版
平装:292页 开本:16开
商品尺寸:22.7 x 15.2 x 1.1 cm 出版社:当代中国出版社; 第1版 (2006年1月1日) 2007年版 精装:188页 开本:16
开 商品尺寸:23.6 x 15.8 x 1.6 cm 出版社:当代中国出版社; 第1版 (2007年8月1日) 2011
年增订版 平装:162页 正文语种:简体中文 开本:16 商品尺寸:24.6 x 18.2 x 1.4 cm 出
版社:长春出版社; 第1版 (2011年1月1日)2011年平装版 丛书名:季羡
林诞辰100周年图文纪念丛书：图文纪念版平装:320页 开本:16 商品尺寸:24 x 17.2 x 2.4
cm 出版社:武汉出版社; 第1版 (2011年8月1日)2011年精装版 丛书名：季羡林谈人
生[1] 出版社:武汉出版社 (2011年8月1日)
4.内容概要
这是一本探讨有关生活态度的书籍。季羡林先生结合自身九十多年的生活体味，感悟有
关于人生的总总。包括缘分、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情、孝顺等等。是
季老先生感悟和体悟人生的杂文集，文中字句简洁清雅，干净流畅，将日常中的小事用平淡
无奇的语言娓娓道来，在诉说家常的同时将人生的智慧与感悟渗透于字里行间，是一本值得
年轻人阅读并且能帮助年轻人走出心灵困惑，获得智慧启迪的大成之作。
5.评论心得
读完这本书，让我对人生有了很深很深的感悟，身心也似乎得到了一种洗涤，面对人生
我们总是存在这样的问题： 人为什么活着？人生的意义和价值是什么？ 先生说：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他
们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡
拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等
到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中，不走运的则穷困潦倒，终日为衣食
奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日
忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。”
如此一针见血鞭辟入里的批判式揭露，酣畅淋漓，发人深省。 人生是多种多样的、纷繁错杂的，用一颗平常心去看待这人生，细细去领会去参透人生
的价值。季羡先生对此有自己的心得体会，他向我们一一叙述了人生的真谛，他用惬意的曲
调低吟浅唱，语重心长地教育我们，为我们讲述着人生百态。先生认为，对人生问题的思考
不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？通
常，人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。季老对人生的
意义与价值是这样评价的：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展
的承上启下，承前启后的责任感”。
不完满才是人生，在季羡先生的眼中，没有任何人的人生是完满没有缺憾的。“人有悲欢
离合，月有阴晴圆缺”，正因为这份不完满，为我们勾勒出了人生的轮廓，也让我们懂得在缺陷中领略美好，才不至于那么高傲自大、目中无人。人性善恶，
知足常乐、谦虚虚伪，为人处世，世态炎凉??这一切的一切，不论是人生意义上的，还是内
在精神上的，先生都为我们讲解得一清二楚，道理也显而易见、一目了然了。其中，我感受最深的是他在书中反复提到的《关于人的素质的几点思考》和《漫谈伦理
道德》。在这两篇文章中，先生谈道：“人生于世，必须处理好三个关系：一、人与自然的关
系；二、人与人的关系，也就是社会关系；三、人自己与自己的关系，也就是个人思想感情
矛盾与平衡的问题。”他认为这三个关系处理好了，人就生活得幸福愉快，否则就痛苦。结合
我们的现实生活，我感到季老谈到的三点是全面深刻的，对我们的学习、工作、生活都有帮
助，并使我们认清了人生的方向。
6.结语
季老先生是一位面容慈祥目光深邃的智者，通过这本书，他用和蔼可亲的话语，平心静
气地与我们交谈着，给我们讲故事讲道理讲人生。他讲述着中华文化的渊源流长，向我们展
示了中华文化的深厚底蕴，懂得以中华民族传统文化来涵养自己。品味先生简洁通俗的人生
《读书报告怎么写》出自：百味书屋
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