篇一：放下与不放下
七、作文（60分） 21．阅读下面的材料，根据要求作文。（重点推荐样卷3号文）
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”
生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；
也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟题目，自选文体（诗歌除外），不少于800个字。
【写作指津】
放下，指放下多余的、有害的、悲伤的、暂时不需要的事物，是一种有选择的放弃，而不是说要完全放弃。
放下与不放下的对象选择：可以是实的：财富、权力、名利??也可以是虚的：思想观念（成见??）、情感（喜怒哀乐??）??
可以正面立意：
如选择“放下”作文时，可以如下立意： 放下功名利禄，不失为一种急流勇退、审时度势的智慧；
放下心中的懦弱、不失为一种面对缺憾、面对人生的勇气；
放下巨人眼光的困扰，不失为一种面对困境、面对挫折的从容和潇洒。
选择“不放下”作文时，可以如下立意：
不放下是对生活的坚定态度，是对理想的执着追求，是对人生的顽强拼搏；不放下民族的根，民族的魂——传统文化。
也可以从反面立意：
面对形形色色的诱惑，把本不该放下的东西放下了：比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知??
该放下的却没有放下，
比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍??
亦可正反结合辩证论述：
放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。
有辩证的分析，立意就高远了，文章也就深刻多了。比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的执着??
符合题意
“放下”——含义理解正确，对象明确，选点准确，观点鲜明，立意深刻。“放下”的理由充分；“放下”的过程清晰；“放下”的方法正确；“放下”情节构置合理。
“不放下”——含义理解正确，“不放下”的对象明确，选点准确。观点鲜明，立意深刻。“不放下”的理由充分；“不放下”的过程清晰；“不放下”的方法正确；“不放下”情节构
作文样卷
1号文
放 下
握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。（导）
很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。（提）放下，有三境界。（议——总）
痛后放下乃第一境界。（议——分一）水蛭吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
主动放下乃第二境界。（议——分二）低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。
放下的第三境界是从不抓紧。（议——分三）本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的”的自我安慰，是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有；他可以放不下，因为放下后还是他的。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。（结）
【简评】
本文对题意理解准确，将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。
评分：24+23+10=57 分
放 下
有人说：真正的智者，敢于辞让整个天下。（导）是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻，在心中放下名利，放下浮华，放下凡夫俗子割舍不下的羁绊，合心于淡，乘物以游心？（析）
放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。（提）放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。
与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。（以议论的语言举例论证）他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。
我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。
然而生命当中可有那些无法逾越的障碍？可有那些戕人心魄，足以摧毁任何希望的苦难？这或许无法让人轻易地超拔于其上，当生命本身成为自我的累赘，人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪？
史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。
我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。
只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公，那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。
“放下”一词的厚重，我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”，执此一念，我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。(冠华作文网)
【简评】
文章起笔即境界阔大，气势恢弘，“智者敢于辞让整个天下”，名利、浮华、羁绊等皆为可以放下之物。接下来将“实现自我生命的圆满”作为立论的根本，准确深刻。选取事例典型，以“庄子”为例论证放下之后的豪迈穿越，以“史铁生”为例进一步诠释智者对生命的讴歌，颇有哲辩思维。语言精练，文辞较优美。但论证过程稍欠严密，“史铁生”的例子分析不够准确。内容有点单薄。
评分：23+24+9=56
不放下
朱光潜先生曾说：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。” （导）是的，朝抵抗力最大的方向走即是面对再多的艰难困苦，（析）仍然不放下为社会为人民作贡献的责任，终其一生为实现这一最高人生价值而奋斗不息。（提）
回顾历史，当无尽的艰辛，黑暗的现实，被贬的挫折无情的嘲笑着他们对责任的固执坚守时，他们没有选择放下。（议）玄奘大师，只身穿透五万里的沙漠，没有神通广大的徒弟，没有结伴而行的法师，坚定地喊出“宁向西天一步死，不求东归半步迈”的信念，靠的是对为众生脱离苦海的责任的不放下；特蕾莎修女，毕生在贫民窟为穷人服务，受尽千般万般不解与嘲讽，依然说道：“我不能假装看不到路上冻死的人们”，靠的是尊重关爱穷人的责任的不放下。电影《十月围城》中，十三个普通人用血肉之躯筑起中华民族的围城，靠的是对革命胜利的责任的不放下。（三个正面例证构成排比，尤其值得学习）
倘若他们放下对社会对人民的责任，倘若他们选择了安逸的生活，他们的内心只能享受物质的富足，却无法享受精神的富有，退缩与放弃只会永远地拷问着他的灵魂。（针对上例假设论证）许多的古人，在困难面前放下一切，避世隐退，他们放下了对奉献社会的志向，却渐渐把这种放下当作伟大的志向。（反面论证）若社会仅有“放下”的故作潇洒，却没有“不放下”的勇于担当，历史的潮流又怎能向前发展？
当今的中国，也许没有了封建社会的黑暗，没有革命时期的战火硝烟，但面临的国际竞争与国内矛盾却依然激烈。新时代的科技竞争、文化竞争谁来争？是我们青年。新时代的贸易战汇率战谁来战？是我们青年。新时代的民族矛盾、地域矛盾谁来应对？是我们青年。我们青年有着民族与国家未来的责任，重要的是不放下，重要的是面对再大困难也不放下对社会与人民的责任。看那广州的举牌哥，用一人之力挑战地铁部门的措施，他不放下手中高举的牌，也不放下心中的责任；看那香港那些举着横幅游行抵制“蝗虫广告”的大学生们，为地域间的和谐相处高呼呐喊，他们不放下手中的横幅，也不放下心中的责任。（联——先排比，自问自答，勇于担当；再排比，联系现实，传递正能量）
不放下责任，并不需要舍身就义，不需要抛头颅洒热血，只需要我们从点滴小事做起。不要认为偏隅一角、独善其身就是大智慧，真正的大智慧，真正对自己有益，对人民有益，对社会有益的大智慧，在于不放下！（深）
因此，一个人越是有许多事情放不下，勇于挑起重担，他越是最富有的人。（结）
【简评】
这是一篇观点明确、结构严谨、材料丰富准确的议论文。文章由朱光潜的名言引入，将“不放下”的内容具体化为“不放下为社会为人民作贡献的责任”，观点鲜明而集中。主体论证部分从正、反两面展开，由历史到现实，层次清晰。事例选用准确，叙述简洁。文末提出“从点滴小事做起”的解决办法。全文显示出年轻人的激情和朝气。但有些表达略显生硬，有空洞之嫌。
评分：23+22+9=54分（极好的文章，分打低了，应该58）
篇二：初中美术顾欣—探索新型课堂教学模式__推进教育理念现代化
探索新型课堂教学模式 推进教育现代化进程
——浅淡“开放式”课堂教学模式在我校的实施 2010年出台的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》
明确提出到2020年基本实现教育现代化、基本形成学习型
社会、进入人力资源强国行列的战略目标。
教育现代化的根本,在于教育理念现代化。相对于硬件
设施改善,教育理念现代化更难实现。在学校教育中片面以
考试分数论高低、不重实际能力培养,忽视学习困难学生的
特殊教育需求,重视智力开发而对心理健康、社会责任意识、团结协作精神等素质的培养关注不够等教育弊端长期存在
的客观事实面前，如何逐步消除诟病，还给学生一片健康成
长的乐土还要从教育思想的转变入手。
在学校教育教学中，我们结合本校师生的实际情况，在
转变教师传统教学观念，培养教师树立现代教学思想，从课
堂教学模式变革入手推进教育现代化，进行了大胆的尝试。
因此，我们认为课堂教学模式的变改是应时代之需求，适时
运而生的。
下面就结合我校教学实际，探讨在我校进行的“开放式”教学模式的实施过程。
一、加强学习理解内涵
组织教师理论学习，实地考察、讨论研究等，更新教师
观念。使教师以积极的态度面对课堂教学模式的改变。教育
思想的现代化是教育现代化的前提，要实现真正意义上的教
育现代化，首先要有各级教育领导和广大教师的教育思想的
现代化。要立足于把握教育发展的内在规律与时代特征，树
立正确的教育观与人才观，如全面发展的观念、终身教育的
观念、民主平等的观念、多元化教育的观念、素质教育的观
念等。现代教师区别于传统教师应当具有现代教育观，对教
育价值、师生关系、教育质量、教育创新等有深入的思考。
二、积极研讨制定方案
教育现代化是以教育理念的现代化为先导的，落实教育
理念现代化,必须从改变教育方法入手。要充分尊重学生主
体地位,改变课堂上老师满堂灌、学生只能听的“填鸭”式
教学方式,给学生更多探索思考、表达思想、动手实践的机
会,增强学习兴趣,提高学习能力。结合我校教育教学实际情
况，我们把“ 让每一名学生主动发展，使每一名学生体验
成功”的办学理念与现代化教育思想有机结合，开始将目光
聚焦于课堂，开展了构建“开放式课堂”的实践研究，迈出
了教学改革的第一步。“开放式课堂”的构想是为了解决学
生“不爱学、不会学、学不懂”的问题，旨在通过构建新型
课堂教学模式，引导学生真正参与到课堂教学中，激发学生
学习兴趣，培养良好学习习惯，为终身学习打好基础。
“开放式”课堂关注每一名学生的发展，这是新课程改
革的最高宗旨，也是我校课堂教学改革的核心理念。“开放
式”课堂通过变革学习方式，调动学生发挥主体性作用，来促进学生在教师引导下主动地、富有个性地学习。“开放式课堂”以“学案导学”为前提，以“自我展示、自主探究、组内互助、组间竞争”为形式，以“即时评价”为激励手段，以“优质高效”为目的，通过“分组”营造竞争的空间，搭建共同发展的平台，依靠组内互帮和组间互竞为学生提供了参与的机会和展示的天地，通过即时评价当堂反馈使课堂优质而高效。“开放式”课堂强调为学生营造自主学习的氛围，提供合作探究的舞台，满足学生展示自己独立学习能力的欲望，让学生真正成为课堂的主角、学习的主人。“开放式”课堂中教师的任务就是明确目标、创设情境、营造氛围、引导学生、鼓励学生、赏识学生，在关键的地方画龙点睛。“开放式”课堂注重因材施教，关注学生不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能，让每名学生拥有自信和成功。组内成员既互相竞争也互帮互助，既互相监督也互相鼓励，不同学习基础的学生在教师搭建的各种平台上展示，获得不同层次的提高。
三、立足课堂探索模式
蓝图已绘就，关键在落实。再好的教育理念没有具体落实在教育教学实践中也是空洞的。学校从宏观层面制定了《敬业中学“开放式”课堂教学模式试行细则》及《敬业中学“开放式”教学模式评分标准》，制定了展示学生成果的
班级及学校评星晋级明星榜，并对全校教师进行统一培训。在学校总体课堂教学模式框架形成之后，各备课组积极投入到学科教学模式的研讨中，边实践边总结，逐步完善了具体的实施流程。
例如：语文课堂教学模式为第一环节“名著讲坛”，设计目的是以课标要求掌握的十部名著为主要内容，以活泼生动的形式讲名著故事。教师评分，累计小组得分；第二环节“课前预习成果展示”，设计目的是课前提问，小组竞争，解决基础字词，了解写作背景，提出疑难问题。简化课上内容，突出教学重点难点；第三环节“小组互动合作探究”，设计目的是以小组为单位，自选题目，分工合作，合作研讨，展示成果，突破教学重点难点，评分比拼；第四环节“个人总结收获”，设计目的是总结学习所得，再次明确学习重点难点。数学课堂教学模式为“明确学习目标”——“明确重、难点”——“课前展示”——“自主探究”——“典型例题”——“学以致用”——“当堂反馈”———“反思升华”。英语课堂教学模式为第一环节“我的展示 ”(My class)——“温故知新 ”(Revision and presentation)——“每日风采”(Duty report)，并根据所学章节适时调整题目和内容；第二环节“我的课堂” (My class)——“我来导课” (Presentation)——“边听边看” (Listen and read) ——“熟能生巧” (pair works) —— “我来解析 ”(Group
works);第三环节“我的收获” (My harvest) ——“今日收获” (Summary) ——“实战演习” (Exercise);第四环节“教师总结”(Conclusion)。
不同时期、不同学科、同一学科的不同课型其教学模式是略有不同的，要根据实际情况有所变动，但总体都可以简单归纳为：学案导学—预习新知—合作探究——学以致用——反思升华几大步骤。教学模式是都把焦点聚集在鼓励学生参与到知识学习的每个过程中，学生的学习热情在参与中被点燃。
伴随知识的获得，学生越来越自信，越来越积极，越来越乐学；伴随着知识的获得，学生越来越文明，越来越负责，越来越有爱心，越来越有教养。臵身“开放式”课堂，你会感到课堂是学生自学和团结协作的舞台，是学生个性发展和快乐成长的精神家园，是学生充分互动、相互感恩的学习共同体。
四、总结经验不断创新
我校构建“开放式”的目标是培养复合型人才，这与教育现代化的目标不谋而合。因此，在实践探索中，我们一直秉承基础教育课程改革的基本理念，立足于“每一位学生的充分发展”，关注学生在教学过程中的体验、情感、态度和价值取向的形成，为学生的终身学习和发展打下了基础。一分耕耘，一分收获，在对学生课堂表现的调查对比分析中，
篇三：历届CCTV全国青年歌手大奖赛获奖选手
1984年 第一届CCTV全国青年歌手大奖赛（不分唱法）
业余组
金奖：刘君侠
银奖：王世慧、叶茵
铜奖：王跃珍、薛艺、盛明霞
特别奖：陈谦纯、陈玉莲
专业组
金奖：刘捷
银奖：关牧村、范竞马
铜奖：殷秀梅、郑莉、彭丽媛
特别奖：鲁帆
1986年第二届CCTV全国青年歌手电视大奖赛
业余组美声唱法
金奖：崔岩光
银奖：王必主
铜奖：江胜明、魏松
业余组民族唱法
金奖：周小惠
银奖：刘幸福
铜奖：刘燕、毕峻立
业余组通俗唱法
金奖：许丽丽
银奖：谢青
铜奖：孙鸣杰、王晓清
专业组美声唱法
金奖：顾欣
银奖：刘跃
铜奖：刘旭峰、孟新洋
专业组民族唱法
金奖：彭丽媛
银奖：巴哈尔古丽
铜奖：阎维文、董文华
专业组通俗唱法
金奖：苏红
银奖：韦唯
铜奖：毛阿敏、王虹
1988年第三届“五洲杯”全国青年歌手电视大奖赛
业余组美声唱法
金奖：柳建平
银奖：王忠艳、陈忆
铜奖：刘一平、刘向群、边湄
业余组民族唱法
金奖：李凤媛
银奖：金英淑、陈俊华
铜奖：金锦子、贾堂霞、贾成光
业余组通俗唱法
金奖：陈汝佳
银奖：魏洪、杭天琪
铜奖：孙小云、胡月、姚晔
专业组美声唱法
金奖：贺磊明
银奖：马梅、高栋松
铜奖：齐燕、郑莉、陈素娥
专业组民族唱法
金奖：阎维文
银奖：周建霞、孙丽英
铜奖：鞠敬伟、余凤兰、张也
专业组通俗唱法
金奖：李杰
银奖：赵新欣、安冬
铜奖：肖霞、林芳、黎光
1990年第四届“五洲杯”全国青年歌手电视大奖赛
业余组美声唱法
金奖：王忠艳
银奖：李林山、林斌、李晓霞
铜奖：王常玲、李保真、柴枫、曹桂谦、沈星富
业余组民族唱法
金奖：黄霞芬
银奖：吴琼、鲍蓉、张峰
铜奖：赵秀兰、刘燕、乌吉力图、王春米、张龙英
《顾欣简历》出自：百味书屋
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