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关于双联的散文

2017-03-19 05:45:15 来源网站: 百味书屋

篇一:关于坚持梦想的散文

关于坚持梦想的散文

关于坚持梦想的散文

生活有时是一座巍峨的大山,披荆斩棘越过它,风光无限;生活有时像干枯的荒漠,心之所向,走过它,绿洲逼眼。闪光不息的生命,常常在艰涩中执着,永久弥香。

想必贾平凹如今已是妇孺皆知了。他在大学中文系读书时,开始进行文学创作,连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊。尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多的多,但他毫不气馁,一如既往的看书,写作,投稿,终于获得成功。20年来,他以一支灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,并数十次获得国内外各种文学奖。他的成功是必然的,因为他从来都是以最有力的思想和最坚定的行动面对未来,执着追求。停止亦或放弃,对他而言是障碍,是敌人。执着,心怀一个梦想,坚定的,从容的,走到最后。

让我们用“执着”成就梦想。

穿越时空,我看到马克思穷尽一生为共产主义事业而奋斗,历尽心血终成《资本论》,临终时还坐在工作椅上笔耕不辍;我看到爱迪生殚精竭虑,废寝忘食,一次又一次尝试各种材料来制作灯泡。那一次次的失败是沉痛的,更是喜悦的!对他来说,再次排除了一种材料的可能,离成功更近一步;我看到袁隆平数十年努力于杂交水稻??过去并不等于未来,没有失败,只是暂时停止成功。这些伟人之所以能创造出如此多的奇迹,正是因为他们生无所息,无所懈怠,执着追求!

回顾历史,战国时期游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的哥嫂认为他没有出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己知识水平不够,于是忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺股”,凭借着自己坚持不懈的毅力,后来终于成功游说秦王成为战国时期伟大的>策划家,最终实现了自己的理想与抱负。苏秦的成功源于他在失败后没有气馁,没有就此止步,一蹶不振,相反,他选择了充实自己,选择了坚持,如果他放弃了,他自然与成功失之交臂。

让我们用执着擦亮未来,成就理想。

青春的门应该是属于诗的,它不仅流着执着的血浆,还燃烧着热情的生命。伦敦奥运会上,波兰独手乒乓球女将帕帝卡虽止步于第二轮比赛,却感动了世界。当她用一只手胜利时,我们应用双手为她鼓掌!

明天对谁都是一个谜,真诚地生活,执着的追求,我们不能总生活在梦里。大多数人的人生路是崎岖不平的,也正因此,执着追求,生命才更充实,更有意义。

睁眼看生命还在,芬芳花开,收拾好行囊,带着执着出发,点亮梦想。

篇二:双联征文

肃文联发?2012?7号

关于在全县开展“联村联户、为民富民”

征文大赛的通知

各乡(镇)党委、县直机关工委,各党委(党组)总支、支部:

为了深入推进“联村联户、为民富民”行动,大力宣传“联村联户、为民富民”行动中涌现的先进典型,以文学艺术形式反映我县“联村联户、为民富民”行动取得的实效,进一步统一思想,凝聚力量,引导广大干部职工积极投身 “五县”建设,决定在全县范围内开展“联村联户、为民富民”征文大赛,现将有关事宜通知如下:

一、征文主题

以“联村联户、为民富民”行动为主题,以宣传政策、反映民意、促进发展、疏导情绪、强基固本、推广典型为主,主

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要反映各级干部在“联村联户、为民富民”行动中的所思、所想及真实感受,突出反映在“联村联户、为民富民”行动中察民情、听民声、访民意、集民智、解民忧、帮民富等的具体行动和火热场面,用生动鲜活的笔墨,热情赞扬这项行动的重大意义,讴歌广大干部群众在这项行动中的生动实践。

二、征文内容及体裁

本次征文比赛主要以散文、诗歌、歌词、小说、民间故事、民间歌谣、随笔、杂文、小品、相声、快板书、剧本、广告词和文化研讨文章等为主。稿件语言要准确鲜明,格调积极向上,文风特点浓厚。稿件要求原创,紧扣主题、立意新颖、文笔流畅。

散文、民间故事、民间歌谣、杂文、随笔、小品、相声、快板书不超过3000字,小说限字数6000字以内,诗歌不超过30行。

三、征文时间

征文从即日起至2012年6月15日截止。 四、征文奖励

征文活动结束后,主办单位将组成评委会对征文稿件进行审核、阅稿和评奖,评选出一、二、三等奖、优秀奖和组织奖若干名进行奖励。同时,对评选出的部分获奖稿件将由县文联编辑结集出版《牧笛》杂志专刊。

五、相关要求

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此次征文活动由县委宣传部、县“双联”办公室、县文联联合主办,各乡镇、各部门单位接此通知后,要深入宣传,广泛动员广大干部职工踊跃参与,单位领导要亲自审阅和把关,确保按时完成征文任务。年底,要将此项工作作为“联村联户、为民富民”行动的一项内容进行考核,请各乡镇,各部门、单位认真负责,抓好落实。

六、投稿方式

征文稿件以电子邮件方式投稿,稿件题目正下方需注明投稿人姓名,稿件下方注明性别、年龄、单位及联系方式。

联 系 人:安雪琴王强

联系电话:612405413830695961 15339369725 投稿信箱:shuanglian2012@126.comQQ:563278817 675232598

联系地址:肃南县文联办公室

附件:征文大赛稿件任务分配表

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附件

肃南县“联村联户、为民富民”征文大赛任务分配表

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篇三:中国著名散文经典摘抄

一、汪国真

1:《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

2、《我喜欢出发》:我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

3、《嫁给幸福》有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏。美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦。只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

4、《热爱生命》:我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

5、《剪不断的情愫》:原想这一次的远游,就能忘记,你秀美的双眸;就能剪断,丝丝缕缕的情愫;和秋风,也吹不落的忧愁;谁曾想,到头来;山河依旧,爱也依旧;你的身影,刚在身后,又到前头。

二、毕淑敏

1、《提醒幸福》:简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少,人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。 人们喜欢会为幸福的标本,却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后,不知在忙些什么。世上有人预报台风,有人预报蝗虫,有人预报瘟疫,有人预报地震,却没有人预报幸福。

2《造心》:心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。

心的规模,也可以缩的很小很小。只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。

优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领,是不设防的大门。一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡。

3、《素面朝天》:是的,我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。 我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合

物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿 我相信,不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。 假若不是为了工作,假若不是出于礼仪。我这一生,将永不化妆。

三、余秋雨

1、《关于友情》:友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,?明年夏天见?”楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在这里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独住来?飘渺孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧哗,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定变得异乎寻常,像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。 寂寞,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他,真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样,成书于一场灾难之后,成熟于灭寂后的重生,成熟与穷乡僻壤,成熟与几乎没有人在他身边的时刻。 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度,勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了近,湍急的细流汇成了湖。

四、散抄

1、爱恨是玻璃板上的两滴水,有时混在一起,分不出彼此,有时经过时间的蒸发,全不见了。

2、泪,是情人心中,诗人笔下多么缠绵的字眼,高兴时,悲伤时,气愤时,感激时,泪都会不由自主的流出。如果说眼睛是心灵的窗户,那么眼泪便是情感的结晶。思念的人流泪,应该;不思念的人也流泪,就是玩弄感情,为的是体面,不哭不行。我们的泪要流,但是流真心的泪,善良的泪,不要假恶丑的泪。我们的泪流的要有价值,不要只是一种形式。

3、我爱雨,爱着雨,爱听雨,爱想雨,也爱思雨。雨,像希望,像企盼,也像信念;雨,像誓言,像承诺,也像等待。等待再一次下雨,等待再一次失败,等待再一次重生,也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝,无力的在风雨中挣扎,像求生一样,它也在等待,等待新生,等待枯黄,等待生命的轮回。

4、树正在长成新叶,好像某事呼之欲出,初绽的嫩芽悄然绽放,点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生,我们却颓然老去。不,它们也会死亡,它们簇然一新,年年如是的把戏,正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它们似乎在诉说,开始重生,重生,重生。

5、花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风,春红谢匆匆,只剩满怀愁情。 花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不肯低头。生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地璀璨,每一片都是透明的心,生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。

6、庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树。 庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万千,虽知无

用而未能忘情,到底热肠挂住,虽不能忘情,而终不下手,到底冷眼看穿。

7、有人说,生活如一杯白开水,放点盐它是咸的,加点糖它是甜的。生活的质量靠心情去调剂。每个人的心都是一颗水晶球,晶莹闪烁,忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落,让生活蓬勃生动,流光溢彩。快乐固然开怀,不快乐时也要开怀,经常生机勃勃,快乐就会成为一种习惯。

8时代在发展,如今,当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候,紧张便有了更多探讨的意义。 短时间的紧张,很好。会使我们焕发出非凡的爆发力。不过,世界上的事情,一触而就的,肯定有,但终是有限。大量的成功孕育在日积月累的跋涉中。紧张是一百米短跑,成长则是马拉松比赛。长久的紧张如同长久的鞭策一样,是不能维持的,它会导致反应的迟钝,紧张可以应对一时,紧张却无法达至永恒。

9、你的命运,一半在自己手中,另一半在上帝手中。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的,去获取上帝手中缩掌握的。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时,别忘了自己拥有一半的命运,在你得意忘形时,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就在于:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生,这就是一生的命运。


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