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知足常乐作文

2017-03-02 05:55:04 来源网站: 百味书屋

篇一:作文——懂得知足常乐

懂得知足常乐

“知足常乐“这种东西可能大多数会出现在中年以及老人身上,因为他们活了大半辈子,渐渐的懂得了人生的真谛——不要想你没有什么,而是要想着你已经拥有的,要学会知足常乐。

可是总有一些人,他们会怀揣着一身傲骨,追求着自己本不需要的东西,想自己没有什么,继而为此努力,然后为所谓的努力负责。

瑟罗夫·戈兰斯基·别佳,把垃圾运去一个现代艺术展出展的人,并且因此出名了。他得到了他想要的——被人称为艺术家。可他却想更著名,所以继他的成名作“智者的呐喊“(其实只是一堆破烂)之后,又陆续送去了”过去的辉煌“(旧家具),”火星来信“(残破不堪的油画)等等。最后导致展览大厅被废品所占据。最后由于专家也说不上来那些是破烂,那些艺术品,展览会只好关门。并贴上”此处禁止放垃圾“的标语。于是别佳又做回了收垃圾的工作。究其原因只是因为他不懂得知足常乐,出名这种事,适当就好。 而那些看得到自己所拥有的人呢,无论其中经历了怎样痛苦的过程,最后的结果却总是幸福的。

丁俊晖这个名字我相信大家并不陌生,人们只看到他的努力,他的成功。可谁有了解他那段极端到崩溃的时光?10岁的他替父上阵赢了球,15岁的他早已拿遍了业余选手能拿的所有冠军,而从09年开始到2014年,3月,这5年中他因为一度想追求斯诺克的顶峰而输掉了几乎百分之90的比赛,不过还好他最后看到了自己早已拥有的东西并为之珍惜,还好他即使走向了“知足常乐“的一端,幸好他在4月初的比赛中医10;5完胜了罗伯逊。临时世界排名第二。丁俊晖在以他傲人的成绩向世人宣布他回来了!他要为了他所拥有的继续奋斗。

丁俊晖在斯诺克上的峰回路转,别佳在追求艺术上的“锲而不舍“都向我们很好地诠释了知足常乐的重要性。

篇二:知足常乐高中【作文】

仁者乐山智者乐水

仁者乐山,智者乐水这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养

其中的思想不谋而合,从中可以看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

篇三:知足常乐作文素材

知足常乐作文素材

知足常乐作文素材

知足常乐小故事

一两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:才到一半,另一个说:都到一半了。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,第一个人一定很贪心,因为半山腰不是他所要的,所以对才到一半很不开心;第二个人一定懂得知足,一半就够了,即使从现在返回也没有什么可惜的,因为登山了,至于到没有到山顶不是主要的。回到现实中,第一个人的成就一定比第二个人的大,第二个人一定比第一个人活得洒脱,懂得生活,因为他懂得知足。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他?和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的? 苏格拉底说:朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的? 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢? 几年后,苏格拉底也成了家,搬进了七层高的大楼里,但他的家在最底层,底层的境况是非常差的,既不安静,也不安全,还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子,便问:你住这样的房子还快乐吗? 苏格拉底说:你不知道一楼有多好啊!比如,进门就是家,搬东西方便,朋友来玩也方便,还可以在空地上养花种草,很多乐趣呀,只可意会,无法言传 。

又过了一年,苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友,因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人,上下楼不方便,而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他:先生,住七楼又有哪些好处呢? 苏格拉底说:好

处多着呢!比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。

三 有一个民间故事:

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?胡九韶说:我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方不管多大,那些土地全部归他。于是,农夫兴奋地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑!跑累了想停下来休息,然而,一想到家里的妻子,儿女都需要更大的土地耕作,来赚钱!所以,他又拼命地接着往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!可是,农夫又想到将来年纪大了,可能无人照顾,需要钱,就在打起精神,不顾气喘不已的身子,在奋力向前跑!最后,他体力不支,咚地一声倒在地上,死了。

很多情都是我们经历过了,才懂得它的弥足珍贵,最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人,匆匆的脚步已定格一种时代的风景,竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上,当我们取得了一些成绩的时候,如果我们能乐由心生,对待困难的工作情绪,就会如阳般朗朗映照。知足常乐,在烦躁与喧嚣中,会过滤一种压抑与深沉,沉淀一种默契与亲善,澄清一种本真与回归

五 有一个农夫,每天在田间辛勤地耕作着,虽然生活不算富裕,但却过得逍遥自在。

六,唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

七。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。

八、苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?

九、还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

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