篇一：伊索寓言重点故事主要内容
伊索寓言 101~167章
《夜莺与鹞子》：有的人特别贪心虽然拥有了很好的东西，一旦更大的利益来到，便会把拥有的东西抛弃去追求渺茫的东西，这样的人是愚蠢的。
《百灵鸟和他的孩子们》：自力更生、艰苦奋斗、不依赖别人，靠自己勤劳的汗水去发家致富的人，才是真正的强者，才能赢得别人的尊敬。
《蝈蝈和猫头鹰》：对待别人的再三请求却始终无动于衷的人，要么就是没有同情心，要么就是特别自私自利。这样的人终究会遭到人们的唾弃。
《穴鸟和鸟类》：有些借债的人，拿着别人的钱把自己弄得似乎很体面，可是一旦还了债，就原形毕露了。
《鹿和狮子》：在危难到来的时候，真正能帮你的是自己的实力，而不是美丽的外表。 行人：真正的朋友，是有福同享、有难同当的人。
《黄鼠狼和爱神》：本性恶劣的人，就算样子变得很美丽，他的习性也不会变。 《蚯蚓和蟒蛇》：我们要对自己有正确的认识，不能盲目地向自己无法实现的目标努力。一味强求，只会让自己尝到苦果。
《野山羊和牧羊人》：不要和喜新厌旧的人交朋友，这种人有了新友就会忘记旧友。 《伊索在造船厂》：有些人总以为自己了不起，不断地嘲讽，讥笑别人，这样做往往会不知不觉得自寻烦恼。
《宙斯和乌龟》：有些人从不趋炎附势，不向有权威的人溜须拍马，而始终愿意过自由自在的生活。
《挤奶女子和她的一桶奶》：我们任何时候都不要异想天开，心动不如行动。
《农夫和苹果树》：我们看事物不能只看事物的表面，有时候有些东西是败絮其外，金玉其中
《葫芦和松树》：我们做人不能自高自大，自吹自擂。
《穴鸟和鸽子》：我们应该对自己所拥有的东西感到满足，贪求过多的东西，往往会把手头的东西也失掉。
《两个冤家》：希图化解无法缓和的矛盾，是不明智的，不如顺其自然。
《牧人与海》：灾祸能够使人吸取教训，但通常人们都是在遭遇之后才能觉悟。如果事前能够周密考虑、妥善安排，那事情会被处理得更好。
《狮子和驴》：喜欢自吹自擂的人，一旦遇到比自己高明的人，自然要是受到讥笑，我们无论在什么时候都要谦虚。
《狗、公鸡和狐狸》：一个好汉三个帮。
《赫尔墨斯和雕刻家》：这个世界上有些高高在上的人，并不了解自己。他们自命清高，爱慕虚荣，其实，在人民心中他们一钱不值。
《驴和驴夫》：千万不要因为一时的赌气葬送了自己美好的前程。
《北风和太阳》：如果我们想做成一件事，不能一味采取硬强的态度，有是温柔的手段会更有效些。
《农夫和蛇《：如果恶人的本质就是坏的，就算对他们仁至义尽，他们的本性也不会改变。对恶人的仁慈就是对自己的残忍。
《鹰和捉住它的人》：这个世界上有些人的功利心很强，体会不到别人的心理，只会按照自己的思维思考。
《猴子和猫》：真正的朋友是患难与共的。
《男孩和狮子》：有些好事很小很小，但我们也要做。也许在不久的将来，你会得到好报。 《肚胀的狐狸》：世界上有些困难很难解决，有时用尽方法仍令人一筹不展。而时间在这时往往能发挥作用。
《农夫、他的孩子和秃鼻乌鸦》：这种口蜜腹剑的人千万要离他们远一点。
《老鼠、猫和公鸡》：这个世界上有些人连善恶、敌我都分不清楚，往往认敌为友、认贼做父，这样的人是非常愚蠢的，迟早有一天被恶人所害。
《兔子和猎狗》：跑在前面的，并不一定是强者。
《小偷和公鸡》：我们在仍何时候都不要寄希望于恶人，更不要希望用自己的美德来唤醒他们的良知，因为这些恶人是没有良心可言的。
《阿拉伯人和他的骆驼》：在现实生活中，忍耐应该有个限度，否则对方会得寸进尺。 《鱼狗》：有的人提防着坏人，却不知不觉地落在比敌人更厉害的朋友手中。
《山鹑、公鸡和捕鸟人》：一旦有所需要，有些人根本不讲道理，会毫不犹豫地索取。和这样的人在一起，和他讲道理也没用。
《小鹿和母鹿》：有的人天生胆小，即使自己比敌人强大，也没有勇气和敌人斗争一番。 《狐狸和刺猬》;对于一个贪婪的人来说，喂饱他要比饿着他好得多。
《孔雀和鹤》：华丽的衣饰并不等于高贵。有很多人在体面的外表下包藏着一颗丑陋的心灵。 《瞎子》：有的时候，人的善恶很容易坏人的本性往往通过外表便会流露出来。
《天文学家》；这世界上有一种人，他们连人们认为是很普通的事情都办不到，却拼命地夸夸其谈，声称自己会很多东西。
《海豚和猴子》：有些人明明对有些事情毫不知情，却要骗人，装出什么都了解的样子。这样的人，终将自食其果。
《狮子、普罗米修斯和大象》：无论多么强大的人或动物，都有他们所畏惧的事情，这是很正常的，绝对不必为此烦恼，而想要去轻生。
《蝉和狐狸》：在现实生活中，一个人不可能亲身经历所以的事情，有时别人的经验教训也值得借鉴，只有这样，才能变成一个明智的人。
《牧人和羊》：这个世界上，有些人忘恩负义、糊里糊涂，经常会错待一些对自己有恩的人 《买驴》：物以类聚，人以群分。
《蚂蚁》：有些人的本性就是他们无论怎样，都要达到自己的目的，即使受到了最严重的惩罚，他的本性也不会改变。
《蛇和螃蟹》：我们无论在什么时候，都不能做阴险、邪恶的事。如果生前干尽了坏事，死后想要直率做人，也是没有任何意义 的。
《公鸡和狐狸》：抱着恶毒目的的人，即使谎言冠冕堂皇，也终究是谎言，迟早都要被人揭穿的，到那时，后果一定很惨。
《小牛和大牛》：我们不可以做无所事事、游手好闲的人要勤于工作。
《黄鼠狼和老鼠》：敌人无论隐藏的多好，终究会暴露自己的目的。所以，他们的手段只能暂时的发挥作用，对于有经验的人，是起不了作用的。
《驮盐的驴》：做事情不可以耍小聪明，算计的太多，有时会招来灾难。
《蚂蚁和鸽子》：做人要懂得同情弱小的的人，在他们遇到危难的时候，要即使伸出援手苦难，自己有时也会为此而得到好报。
《宙斯和狐狸》：坏人就是坏人，他们的本性是不会改变的，即使他们的地位变得尊贵，其本性也只能掩盖得了一时，不可能永远装下去。
《蝙蝠、荆棘和海鸥》：人们往往希望找回他们所失去的东西而胜过追求他们所没有的东西，总是在失去一件东西的时候，人们才知道它的价值。
《燕子和蟒蛇》：我们时时刻刻都要居安思危，不要以为目前安全就可以高枕无忧。 《病驴和狼医生》：只要坚持下去，一心向善，总有一天，会得到别人的理解和支持。 《鹰和箭》：我们一定要谨慎地选择自己的生活道路。
《青蛙要国王》：首领一定要从自己的同伴之中选出来，绝不能让带有危险性的人来接近自
己。
《寡妇和她的丫头们》：看待一件事情，我们应该看到它的本质，如果仅看到表面的现象就采取措施，是于事无补的，有时结果反而更糟。
《大树和芦苇》：在遇到危险的时候，退让比硬碰更加稳妥。
《行人和阔叶树》：生活中，有时给别人做了好事，别人不经不领情，反而提出一些无理的指责。这时，我们不应该气馁，而应该坚持下去。
《洗澡的孩子》：有些人从小开始，一步步滑向深渊；更有些人明明看见别人遇到了危险，只会临事大发议论，袖手旁观，这两种人我们都不能效仿。
《蛇的尾巴和身体》：任何事物都有其自然的规律，我们应该按规律办事，盲目蛮干的结果一定是失败。
《猎狗和野兔》：我们做一件事，必须目的明确，行为果断。
《磨坊主、他的儿子和他们的驴》：当我们认准一件事时，按照自己的想法去做就好了，不必理会别人说些什么。
《金斧和银斧》：我们只有诚实，才会得到别人的尊重。
《蚊子和公牛》：有些人，本来他们的存在不需要去向别人求证的，这样是多此一举。
篇二：伊索寓言的主要内容
伊索寓言，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为伊索的寓言集，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治着作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
篇三：《伊索寓言》内容概要与寓意分析
《伊索寓言》内容概要与寓意分析
小孩和苎麻
一个小孩轻轻的碰苎麻一下而被刺痛，妈妈告诉他下次要一把抓住它，它就会变软。 这是说，许多人都是服硬不服软的。
捕到石头的渔夫
本以为捕到鱼却是石头的渔夫十分懊丧，一个年老的渔夫劝说他们快乐和痛苦总是在一起的。这故事是说，人生变化万千，正如有时晴朗的天空会突然发生风暴，不要因挫折而苦恼。 三个手艺人
一座大城被敌军围困，砌匠、木匠和皮匠分别认为砖块、木头和皮是最好的抵御材料。 这是说，人们都习惯于从自身角度考虑问题，总认为自己所熟悉的东西是最好的。 驴子和他的影子
雇驴的旅客和驴的主人为了驴影子激烈争吵起来，驴子却跑了。
这是说，人们往往为小事争吵不休，从而失去了最重要的东西。
饥饿的狗
几只狗为了得到河里浸泡的兽皮，要一起喝干河水，结果肚皮被河水涨破了。 这是说，不量力而行，辛辛苦苦追求希望渺茫的利益，结果，不但所希望的东西没得到，反而会付出惨重的代价。
狮子与公牛
狮子打算施展阴谋诡计杀害公牛，却被聪明的公牛识破。
这故事说明，那些聪明的人能从蛛丝马迹中识破坏人的阴谋诡计。
翠鸟
为了逃避人类的捕杀，一只翠鸟在临海的岩石上筑巢，不料汹涌的浪涛把鸟巢卷走了。 这就是说，十分小心谨慎的防备敌人，却不知道有时会落在比敌人更厉害的友人手里。 牧人与海
牧人通过自己的患难经历，真正全面的了解了大海。这故事说明，人们从患难中能得到学问。燕子与蟒蛇
在法原里做窝的燕子妈妈飞走了，蟒蛇趁此机会偷吃了她的孩子。
这故事说明，灾难来自最意想不到的地方时，最使人悲伤。
女主人与侍女们
侍女们因不堪忍受女主人折磨，将她家的报晓公鸡整死，本以为可以摆脱不幸，可结果更苦。 这故事是说，许多人的不幸往往是自己造成的。
守财奴
受财奴埋在洞中的金子被盗，他伤心不已，后来有人建议用石块替代埋在洞中，以次来安慰自己。这故事说明，一切财物如不使用等于没有。
鬣狗与狐狸
每年变换性别的鬣狗指责狐狸不与他交朋友，狐狸难为情地说，不知把他做男朋友还是女朋友。 这是说那些做事态度暧昧的人。
迈安特洛斯河边的狐狸
一个自不量力的狐狸跳到湍急的河中喝水，结果一去不复返。
１
这就是说，那些喜欢卖弄自己、自我吹嘘的人常常给自己招来不幸。
吹牛的运动员
一个运动员自吹自己能在曼德岛跳得很远，奥运冠军也不及他，当别人让他现场表演一下，他无言以。对。 这故事说明，用事实容易就近证明的事，说得再多都是多余的。狼与马
一只不吃大麦的狼将马领到麦田，让马吃麦，他只听美妙的声音，可马不领情。 这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。 老狮子
一头年老体衰的狮子病得奄奄一息时，许多曾被他欺侮的动物都来报复，这时，狮子也无能为力。这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。 肚胀的狐狸
饥饿的狐狸钻入树洞吃胀肚子出不来了。” 这故事说明，时间能解决许多困难问题。 赫耳墨斯与雕刻家
赫耳墨斯开始认为自己很受尊重，结果却出乎意料：他的雕像一文不值。 这故事说明，那些爱慕虚荣的人，往往被别人看不起。
天文学家
天文学家晚上观察星象，却没看地上而掉入井里。
这故事是说，人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。磨坊主和儿子与驴子
磨坊主和儿子去卖驴子，一路上骑驴抬驴闹出很多笑话。
这是说，任何事物都不可能使人人满意，想使人人满意，反而会谁也不满意。
争论神的人
两个人争论主人的能耐大小，结果主人生气没收了一人的土地。
这就是说，对主人评头论足会带来坏处。
鹿与洞里的狮子
鹿逃避猎人追捕，误入狮洞被抓获。
这故事是说，有些人为了躲避较小的危险，反而陷入到更大的危险里去。
海豚、鲸与白杨鱼
海豚与鲸争斗猛烈，自视英雄不听白杨鱼的劝阻。
这是说，有些人本来无足轻重，遇着乱世，自以为是地称起英雄来。
泉边的鹿与狮子
泉边的鹿不喜欢细小的腿，却因此获救；喜欢美丽的角，却因此送命。
这故事是说，美丽的东西不一定有用，甚至还会坏事，不美的东西却在关键时刻有实用。 狐狸和鳄鱼
狐狸与鳄鱼争论他们谁的家族显贵。结果无高下之分。 同样地，事实胜于雄辩。
狐狸和狗
偷羊的狐狸的花言巧语被狗识破。 这故事适用于恶汉和笨贼。
胆小的士兵与乌鸦
一个胆小的士兵被乌鸦的叫声吓得两次停下了。 这故事适用于非常胆小的人。
丈夫与怪癖的妻子
２
丈夫通过妻子与丈夫所有的人相处难使其明白自己的怪癖。
这故事是说，事情常常可以由小见大，由表及里。
农夫与杀死他儿子的蛇
被蛇咬死儿子的农夫与差点被农夫砍死的蛇是势不两立的。这故事说深仇大恨难以和解。狐狸和为王的猴子
被选为王的猴子由于自己的轻率被嫉妒的狐狸陷害。
这故事说明，凡事不要轻率。不然，就会给自己带来不幸，并被世人嘲笑。
狐狸和狮子
一只贪心的狐狸不与狮子合作不仅得不到食物反而被猎人抓住。
这故事说明，平平安安地做百姓比胆颤心惊做国王好得多。
狐狸和关在笼里的狮子
狐狸谩骂被关在笼子里的狮子。这就是说身遭不幸的强者往往会受到地位低下的小人的蔑视。 狐狸和猴子争论家世
猴子对着不能反驳自己的墓碑夸耀自己的家世被狐狸识破。 这就是说，在没有人反驳时，说谎话的人尤为自吹自擂。
农夫和毛驴
年老的农夫坐驴车进城被迷路的驴带到悬崖边上，感慨自己死得窝囊。这故事是说，死就要死得光荣、壮烈。
还不了愿的人
一个病人向神请求治好他的病许下了一个还不了的愿。这故事说明，信口许愿的人往往还不了愿。杀人凶手
一个杀人犯想逃到地上、空中和水里得以躲避，但都没有成功。
这故事说明，对于有罪的恶人，无论在地上，在空中或在水里，都不会安全。
农夫与命运女神
有个农夫因发现了一块金子而感谢土地女神，而命运女神则认为应该感谢她。 这故事说明，人应当认清恩人，报答他的恩惠。
狡猾的人
一个狡猾的人想通过一只小麻雀证明德尔菲的神示是假的，却被神识破而未成功。 这故事说明，神不能亵渎。 农夫和狐狸
一农夫因嫉妒邻居庄稼好，想烧毁其庄稼，却反而烧了自己的庄稼。
这是说，害人必害己，神决不会放走任何一个坏人。
农夫和树
一农夫想砍掉一棵作为麻雀和蝉的栖息地的树，但后发现树洞里有蜜蜂和蜜而放弃砍树的想法。 这故事是说，重利轻义是某些人的本性。
遇难的人
在一次海难中，一雅典商人仅把脱险的希望寄托在雅典娜女神身上，而不去想办法。 这故事是说，在请求神帮助时，自己也得积极想办法去做点事。
发现金狮子的人
一个既胆小又贪心的富人发现一只金狮子，但心里矛盾重重，既想要金子，又惧怕狮子。 这故事适用于那些既贪图财富又害怕灾祸的人。
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