篇一：秦可卿身世之谜
秦可卿身世之谜/r/n
在说秦可卿之前，我要向大家介绍两个问题。首先，大家要知道的是《红楼梦》中着重所描写的贾氏宗族在婚配上是毫不含糊的，其次是《红楼梦》是一个自序性的小说，其中的人物都是在生活中能找到原型的。下面为大家说一下为什么这样说：/r/n
下面我们看一下第二个问题就是说《红楼梦》是一个自序性的小说，其中的人物都是在生活中能找到原型的。鲁迅、胡适等前辈大师都肯定《红楼梦》是一本带有自叙性和自传体的作品。当然这样说也是能找到证据的，首先我们看一下曹雪芹他自己是怎样说的， 可卿的身世。大家都知道关于秦可卿的出身书里是有明确交代的，在第八回的末尾说秦可卿的父亲秦业是一个很小的官，夫人早亡，由于无儿无女便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿，这就是秦可卿的来历，很奇怪，我们都知道封建社会是非常重视血脉相传的。既然他的妻子不生育的话，完全可以纳妾呀，根据《红楼梦》的描述，秦业后来也生了秦钟，那他就完全没有必要去养生堂抱养。后来他的儿子却死了，但他也不再去养生堂抱养一个儿子，而是只养秦可卿一个女儿。说明秦可卿比一个儿子更强。那么根据整个的这些描述，我们可以形成这样一个逻辑，就是贾氏家族在给贾蓉选媳妇的时候一定特别重视，因为宁国府的血脉已经到了三世单传的危险境地贾敬只有贾珍一个儿子，而贾珍又只有贾蓉一个儿子，因此贾蓉的媳妇一定得门当户对的，但贾蓉却娶了一个在养生堂抱来的秦可卿。大家要知道作者在文中多次提醒过说贾府上上下下都是一双富贵眼，那么他们就不嫌弃秦可卿吗?秦可卿的出现是在第五回，宁国府梅花盛开，尤氏兴致很高就请贾母等荣国府的人来参观，贾宝玉也去凑热闹。赏完梅花他就要午觉，奇怪的是秦可卿去安排他的午觉。大家想一下在封建社会里面的这样一个封建大家庭里，像贾宝玉这样一个身份的人要睡午觉，应该由他的堂兄贾珍来安排或尤氏安排，为什么却是比他小一辈的秦可卿?再拿荣国府中一个重要的人物王熙凤来说，贾母说过王熙凤是一个富贵心，两只体面眼。那可是一个厉害的人物。但她和秦可卿可是一种密友关系，在秦可卿病了以后王熙凤去看望说了好些贴心话说整个贾府都会竭尽全力来保住秦可卿的性命等语，都不像是王熙凤对于一个抱养的人的话。所以可以看出，秦可卿的身世非同一般。/r/n
根据刘心武的判断秦可卿的出身不但寒微，而且还高于贾府。下面我就从四个方面想大家说明。/r/n
首先，是秦可卿的卧室布置非同一般，这是通过贾宝玉的眼睛向大家展现的。他都是非常写实的。这点表现了她出身不一般，但好像还不能足够说明他的地位高于贾府。那么我们再从她的丧事的一些细节上来看，我们来看看秦可卿只不过是宁国府的一个重孙媳妇，贾蓉连爵位都没有。这么一个人死了，何至于惊动皇帝，惊动皇宫呢。但是书里写的好奇怪，这么一个人死了，大明宫的掌宫的大太监戴权不但参加了秦可卿死去的仪式，而且还亲自来上祭。而且还乘轿打鼓鸣锣，排场好是不小呀。大家想想，如果没有皇帝的批准，他能胆大妄为这么张扬吗?这是怎么回事，如果不是秦可卿出身特别高贵，是不会出现这种怪现象的。好我们再从秦可卿死后的一个情节来加以证明一下他的地位的高贵。秦可卿死后向王熙凤托梦这一段情节，着个托梦非同小可，而且内容丰富。首先是理论指导，完全到这些的更不用说是一个从养生堂抱养的了。她不但能够提供实践方案，而且能预言祸福。他预言的喜事就是贾元春晋封为皇妃，祸，高于贾府也就意味着她可能是皇族的成员。/r/n
【相关文章】秦可卿的身世与天香楼删去的故事/r/n
秦可卿出身养生堂，为什么?这样的问题好像很愚蠢，因为这是文学作品，是允许虚构的。当然，秦可卿的身世完全是作者的安排，那为什么要这样安排?作者有没有某种意图呢?由于秦可卿身上存在一段删去的文字，这样的提问很有必要。《红楼梦》里关于秦可卿身世的文字只有寥寥数语，在第八回末： 这秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩下女儿，小名唤可儿，长大时，
生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那秦业至五旬之上方得秦钟。/r/n
按照批注所言，第十三回经过删改，“只有十页，少了四、五页”，依现有的约五千字推算，删去篇幅约两千余字。在删掉的内容里，有“遗簪”、“更衣”等情节。遗簪、更衣不像是关于死亡场面的描写，应是死前的一些举动。此时的秦氏已重病缠身，故也不会是淫奔之事。因此，即使秦氏因丑事而死，事情也不在十三回当中。电视剧《红楼梦》在表现“淫丧天香楼”时，好像忘了秦氏在十三回里处于卧病期间。这两千余字应该有关于秦可卿身世的更多内容。 在描写秦可卿之死的时候，称贾家上下“无不纳罕，都有些疑心”，此处有批曰：“九个字写尽天香楼事，是不写之写。”人人纳罕，说明其死突然，也可以说张太医的治疗应该是有效的，秦氏病或有好的可能。因此，秦可卿自缢于天香楼是非常可能的。/r/n
第七回末有一段文字，一般认为是指贾珍与秦氏有染。现摘录如下： 焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道?‘咱们胳膊折了往袖子里藏’!”/r/n
从贾蓉对尤姐尤妹的放肆来看，贾珍私通秦氏是可能的，但秦氏之死未必是因此事泄露而造成的。既然焦大知道，小厮惧怕，这件事可能早已为人所知，不至于突然间为此忧虑成病，甚而羞愧自尽。贾珍是一家之主，在宁府无人能管，即使泄露也是私下流传，不会公开议论。第九回以前，秦氏的表现并未显示出抑郁，可以说是突然发病，就像十一回里尤氏所说的那样。因此，认为秦可卿因为与贾珍的奸情而死缺乏说服力。/r/n
贾珍和秦氏身边始终会有人跟随，在府中要躲过下人耳目，机率很小。从焦大说出的话和仆人小厮的反应可以知道，至少从第七回开始，二人的奸情在宁府就不再是秘密。如果这样的事情秦氏一直可以无所顾虑，那又是什么样的事情让秦可卿如此畏惧，以至于走上绝路呢?答案只能从秦氏的身世中去寻找。 如果书中有秦氏身世的详细叙述，应该就在删去的两千余字当中，时间是在甲戌定本传抄之前，要想恢复相关情节只能猜测。笔者根据书中一些线索，作出一个大胆猜想：秦可卿是贾珍的亲生女儿。/r/n
第八回里说秦可卿生的“形容袅娜，性格风流”，我们可以据此妄测其母为青楼女子或梨园弟子。进一步，我们还可以推测此人如妙玉一样，原本也出自名门，即在可儿身上也有一个世家兴衰的故事。我们再假定此人曾与贾珍交往，并生下可儿。但这样的女子就是纳妾一般也不被允许，所以此人离开了贾珍。关于此人的下落不必细究，可以确定的是，可儿后来被送进了养生堂。/r/n
贾珍在秦业家见到可儿后，两家订亲，可儿成了贾蓉之妻。秦可卿进了宁府，成为宁府的小蓉大奶奶，其母未能得到的，在女儿身上实现了。可惜的是，这是兄妹乱伦之婚。/r/n“天有不测风云”。就像尤氏所说：“他这个病得的也奇。上个月中秋还跟着老太太、太太们顽了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，也懒得吃东西，这将近有半个多月了。„„”笔者猜测，事情的突变是由“遗簪”引起。/r/n
八月十五秦氏去荣府陪老太太过节，妆扮时戴了一只特别的簪子，是母亲留给可儿的纪念，后来成了可儿的嫁妆。此物未必是什么稀世珍宝，但肯定也是别样的，是不是贾珍赠送给可儿母亲的表记，可以不追问。在玩耍的时候簪子失落，到了白天，荣府的人找到后送到尤氏处，贾珍见到，认出此物。这就是“遗簪”。知道是秦氏之物以后，贾珍便私下盘问，最后确认秦氏是自己的女儿。“更衣”可能是验证身上的一个胎记，就像英莲眉心有个“米粒大小的一点胭脂记”一样。在“更衣”一段，贾珍向可儿讲述了自己与可儿母亲的事情，也包括可儿外祖家的事情，直到这时秦可卿才完全了解了自己的身世。/r/n
这一切无异于晴天霹雳，让秦可卿精神崩溃，不吃不喝，实际就是惟求速死。显然，贾珍是尽一切可能全力挽救。张太医“论病”时指明，秦氏之病是因为“不如意事”，锦衣玉食
之人何至于此呢?这是为“更衣”作铺垫。“遗簪”、“更衣”原本在之前，放在十三回是倒叙。按尤氏所言，秦可卿发病是从八月二十开始，“更衣”当在此时。据书中故事顺序，“遗簪”、“更衣”具体时间应该在第八回到第十回之间。/r/n
更衣显然要丫环伺候，贾珍讲述这些事情，也要有人望风，因此，瑞珠和宝珠可能知道了这些秘密。她们知道自己不可能带着秘密离开宁府，所以，瑞珠触柱而亡，宝珠等于在铁槛寺出家，一死一生，为这起秘密殉葬。/r/n
贾珍的哀恸可以相信是真实的。我们还可以想像贾珍对可儿之母也是一往情深。为可儿治病尽心尽力，死后丧葬也是无所吝惜。当瑞珠死后，即以孙女礼数安葬。宝珠愿为秦氏充义女，贾珍也让人以主子小姐对待。贾珍虽然放荡，但并非大恶。/r/n
笔者不认为此事于书外有原型，这可能完全是曹雪芹的创作。女儿与父亲乱伦，妹妹与哥哥成婚，此事大伤伦理，畸笏因此力主将其删去。可儿自幼失亲，却一身“二罪”，命运竟让可儿以如此方式“回到”原本可以属于自己的家，可谓不幸之极。因此，在将这些情节删除时，畸笏脂砚齐声感叹，这是“大发慈悲”。
篇二：大纲,试从红楼梦中人物秦可卿的身世分析清代封建家族
试从红楼梦中人物秦可卿的身世分析清代封建家族
摘 要 清代小说《红楼梦》作为我国四大名著之一，除了具有文学艺术价值，还是一部政治历史小说，书中人物多具有一定的社会折射。其中的秦可卿仅是一个工部营缮司抱养的弃婴，却成为贾家宁国府这一支三代单传的媳妇。作为清代封建大家族的贾家，接受秦可卿这样身世的女子，并不合常理。探究秦可卿的身世，可从中了解贾氏家族并进一步分析小说时代背景下的封建家族。
关键词 红楼梦 秦可卿 身世 清代 封建家族
提纲：一：秦可卿弃婴身份的否定
1. 贾蓉媳妇这一职位在贾府宗族血脉延续上的重要性。
2. 秦可卿的身世背景和她作为贾蓉媳妇在贾府中的地位。
3. 秦可卿在小说每一环节的言行举止。
4. 贾府中众人对秦可卿的评价（尤其重量级人物贾母、王熙凤等的评价）。二：贾氏家族隐瞒秦可卿身份背后的玄机
1. 秦可卿背后庞大的政治势力集团。
2. 贾氏家族长期繁荣兴旺的原因。
3. 贾家与各势力集团之间的联系。
三：贾氏家族所映射的清代封建家族
1. 封建家族文化
2. 封建家族斗争（主要是阶级斗争）
3. 封建家族兴衰
综述：从张雷远的《红楼梦》家族文化探賾中“贾府集官僚、庄园主、贵族、皇亲国戚于一体,是《红楼梦》所描写的最具代表性的封建家族典范。”可以了解贾家虽只是小说中出现的虚构的家族，却以其写实的描写反映出一个典型的封建家族。秦可卿身世背后隐藏的家族间的暗斗，映射出清代封建大家族与各方势力之间的相互利益关系。另外，“贾府家族文化是中国封建文化的凝缩;贾府是中国封建社会的缩影” ，家是缩小的国,国是放大的家。因此，由家文化到国文化,由贾府到中国封建家族,家国一体,存在着映射机制。 李汉秋的《 红楼梦
反映的阶级关系和阶级斗争》中“《红楼梦》通过四大家族的内外矛盾,展现了十八世纪中国封建社会复杂的阶级关系和激烈的阶级斗争”，通过贾家与各势力之间的关系与斗争，可以进一步了解封建大家族之间的相互联系和相互斗争。 柏青的《封建家族的兴衰——谈红楼梦的主线》中“它（红楼梦）是一份判决书,宣判了没落地主阶级的必然死亡”，贾家作为清代大家族，所代表的是地主阶级。家族的兴盛与衰败，正是清代地主阶级发展的起伏的折射。而红楼梦中对地主阶级必然死亡的判决，进一步揭示了封建家族的最终走向灭亡。
参考文献：
《刘心武揭秘红楼梦》 刘心武著东方出版社 2005 《脂砚斋批评本·红楼梦》 曹雪芹著 脂砚斋批评岳麗书社 2006 《红楼梦中人访谈录》 快嘴小生著 内蒙古文化出版社 2010 《红楼梦》研究新论 童力群 王晓辉著 中国古籍出版社 2010 《封建家族的兴衰——谈《红楼梦》的主线》 柏青 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 1975年03期 《从《红楼梦》看封建社会末期的阶级斗争》 楚平 《北京师范大学学报(社会科学版)》 1973年00期 《《红楼梦》家族文化探赜》 张雷远 青海师范大学 《《红楼梦》反映的阶级关系和阶级斗争》李汉秋 《安徽大学学报》1974年01期
篇三：试探《红楼梦》秦可卿之谜
试探《红楼梦》秦可卿之谜
【摘 要】：她来历不明，却能活动于天界人世，具有形神合一的气质；她表面上是有病善终，其实骨子里却是自尽枉死。在十二钗中占有重要的位置，故首之以钗黛，而终之以可卿。她兼有黛玉、宝钗二人之美好，因而寄寓着作者的理想：现实中不可兼得，理念中却完美和谐。秦可卿是一个双重的人物形象，在神仙梦幻的世界里，她是一个梦幻式的人物，在全书叙述过程中起重要作用且赋予特殊的意蕴。在现实世界里，她是一个不可或缺的隐喻式的人物，在书中众多人物里占重要地位。
【关键词】：秦可卿，红楼梦，艺术形象，身世之谜
【文献标识码】：A
“情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”这就是秦可卿的判词在《红楼梦》这部经典小说中，有许许多多的不解之谜和充满奇幻色彩的人物，而秦可卿则是其中最具神秘色彩的形象。作为“金陵十二钗正册”中压轴的一钗，却是在第五回方出场，到十三回便一命呜呼，是在曹雪芹笔下“有始有终”的一个重要人物，惟其作者把她写全了，而仍放射着灼目的神秘异彩，这个谜重压着我们的好奇心，使我们不得不探微发隐地兴味盎然地甘愿一路猜下去。[1]有些红学家指出，秦可卿并不是病死而是“淫丧天香楼”，有的则说是秦可卿的疾病本不致死，而是封建社会背后的政治利害关系使她魂销香断。大多学者认为秦可卿的出生未必微寒，而她的死也与贾家政治命运有着重大关系。那么，秦可卿究竟是怎样一位传奇女子，本文试将细细探究。
一、秦可卿的形象之谜
秦可卿，小名可儿，又名兼美，贾蓉之妻、贾母之重孙媳，是金陵十二钗排名最后而又最先离去的一位。秦可卿于第五回登场：宝玉在秦氏房中歇中觉，梦魇里恍惚由秦氏引入太虚幻境，看见“情天情海幻情深”一首判词和《好事终》
判曲属于秦可卿。第十回写秦氏治病，第十三回写秦氏病疫，直到第十四回写丧仪之铺张奢靡结束。秦可卿是一个双重的人物形象，在神仙梦幻的世界里，她是一个梦幻式的人物，在全书叙述过程中起重要作用且赋予特殊的意蕴。在现实世界里，她是一个不可或缺的隐喻式的人物，在书中众多人物里占重要地位。
秦可卿“生得形容袅娜，性格风流”，唤作“兼美”，即“兼”具林黛玉、薛宝钗之“美”，性情温和。她自己对王熙凤说：“婶娘的侄儿(指她的丈夫贾蓉) 虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿”，正因为夫妻相亲相敬．所以贾蓉对秦氏的病“好不焦心”。贾珍和尤氏对这位儿媳也非常满意，她说公婆把自己“当自己的女孩儿似的待”。她处世和，待下慈，“温柔和平”，得到贾府上上下下的喜爱。秦氏死讯传出，“那长一辈的想她素日孝顺，平一辈的想她素日和睦亲密，下一辈的想她素日慈爱，以及家中仆从老小想她素日怜贫惜贱．慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。” 同时，秦可卿又是个极其心细的人，正如其婆婆尤氏所说：“她可心细，心又重，不拘听见个什么话，都要度量个三日五夜才罢。”从张太医之口可知她的病因之一便是用心太过伤了神：“据我看这脉息：大奶奶是个心性高强的聪明不过的人；聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝火忒旺??”。是曹雪芹想把秦可卿塑造成完美形象，还是贾府的人因政治需要而必须依附秦氏呢？
聪明乖巧而又重于心计，自处尊荣却能考虑后事，在“烈火烹油，鲜花着锦”之盛时却能看到“树倒猢狲散”的结局。秦氏在全书中占了好几个之最：她是容貌最美者，又是最受上下人等喜欢的，还是最早看出家族大事的，然而她也是最先仙逝的。秦可卿的一生是那样的短暂，简洁而又深刻地反映了封建大家族的兴荣衰亡，却也留下许多未解之谜。
二、秦可卿的身世之谜
秦可卿的出身，曹雪芹并没有在有关她本人的情节中交代出来，而是在第八回末尾交代秦钟出身时顺便提及了她，说她只是从育婴堂抱养在营缮郎家中长大，身份地位很是寒微，却为何与贾家这种官宦世家攀上了亲，并且在贾家如鱼游水般自在生活呢？心理上没有丝毫的自卑，没有任何因养生堂或薄宦之家出身
所带来的精神压力和戒备感、距离感、冷漠感，给人一种“宾至如归”的感觉[2]。如大胆推断，秦氏可能是皇帝政敌的遗孤，贾家从政治利害关系考虑，冒险将为躲避祸害的秦氏寄养在家中，并隐藏了她的真实身份。
1、第七回写到周瑞家的尊薛姨妈之命送宫花，送至凤姐处，凤姐便让出两支给小蓉大奶奶，这本不奇，只是有回前诗道：“十二花容色最新，不知谁是惜花人。相逢若问名何氏，家住江南姓本秦。”秦可卿怎住江南，为何与宫花“相逢”，又说她最有资格佩戴宫花？由此可推之，秦可卿与皇族关系不浅。
2、秦氏出病之时，一群大夫“三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉??倒弄得一日换四五遍衣赏”，这种讲究已超过贾府规格，俨然有一种比贾府权高位重世家的千金作派。若真是营缮郎家长大的弃婴，怎会有比贾府还要大的更衣排场？
3、秦氏临终前托梦给凤姐，“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处??便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀也可永继”等等指示，想是薄宦身世的她是不能计划出如此深谋远虑的对策，只有产生于赫赫扬扬的百年大族在获罪败落后竟因荣时未能筹划而一败涂地的惨痛教训之中的。[3]
4、当秦氏弃世后，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。”更有甚者，宝玉竟“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”，闹了个“急火攻心，血不归经”，这又何解？[4]脂砚斋有批曰：“宝玉早已看定可继家务事者可卿也，今闻死了，大失所望”，可看出秦可卿与贾家政治前途紧密相连。
5、秦氏出殡时，礼仪排场特别奢华，公侯郡王、侯爵伯爵家的头面人物及许多王孙公子不可枚数的蜂拥而至，只是一个重孙媳妇办丧事，却如此荣重，后来贾敬丧事都没有这样的排场，可知秦可卿真实身份地位不一般。
三、秦可卿夭逝之谜
对于秦可卿的死，众学者说法不一。就死的方式，有“自缢”、“淫丧”、“病死”、“强死”等，不过笔者赞同是缢死。在金陵十二钗正册的最后一页上，有关秦可卿的判词：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开
端实在宁。”配合这首判词，画着高楼大厦，画上一美人在高楼里悬梁自尽，这些明确告诉我们，秦可卿不是病死在床上，而是悬梁自尽的。在《红楼梦》十二支曲中，一首曲名为《好事终》的曲属秦可卿：“画梁春尽落香尘，擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情!”[5]在这首曲里也强调了秦可卿死的方式。以上这些是明写。在书中第一百一十一回写鸳鸯殉主，也点明了秦可卿的死法。鸳鸯欲死时．却想不出“一时怎么样的个死法”，她“一面想，一面走到老太太的套间屋内。刚跨进门， 只见灯光惨淡，隐隐有个女人拿着汗巾，好似要上吊的样子想??了一想，道：‘是了，必是教给我死的法儿。”’在这里，让秦可卿拿个汗巾子教给鸳鸯缢死，这情景正好是秦可卿当日缢死情状的再现，借鸳鸯之口说：“倒比我走在头里了。”这里鸳鸯之死法是衬托，秦可卿之死是暗写。
从死因上分析，原因是多方面的。表面上看，也是一般读者都能分析出的原因，就是秦氏与她公公贾珍有染，丫鬟瑞珠撞见了天香楼内的“爬灰”奸情，被贾珍发现，瑞珠担心自己命不能自保，便无奈地选择了一条不归路。秦可卿怕奸情曝光，带着忧虑、自悔的心思弃世了。这个原因似乎是显而易见的主要原因，但笔者认为其实这其中还隐藏着许多不可告人的秘密。
“秦可卿淫丧天香楼”，那丧因中固然有“淫”情，但更有惊心动魄的隐情，那天天香楼时究竟发生了一些什么事？瑞珠和宝珠的一死一隐究竟仅仅是因为“无意”中撞见了“爬灰”奸情，还是另有深层缘由？她们会不会与紧急报告某项秘密消息或突发情况有关？否则她们是万不可能未听召唤就擅自上天香楼的。在秦氏生病期间，冯紫英介绍了一位张太医张友士来给秦氏看病，但张友士的身份实则可疑。他在诊病后说了一番话，特别是最后他告诉贾蓉：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候??依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就渴望痊愈了。”全是些传递绝密消息的黑话，实际上是开出了一个政治上最后摊牌的时间表，所以“贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了”。也许这个张太医就是通信的人，来告诉秦可卿她家的政治势力已到了孤注一掷的时候了，当今皇帝发现了自己身边的政敌，所以秦可卿家族已到了尽头了。她所得的病，其实是
政治病，[6]因为她的家族背景的活动已处在一个关键的时刻，消息传来，弄得她心神不定，茶饭不思，眼神发眩，在她得知家族失势之后，便选择了自缢与家族共亡的道路。
综上所述，秦可卿很有可能就是皇室血统，她的一生都与贾家的政治命运紧密相连，当然，这都是一些大胆的推测，毕竟曹雪芹没能把《红楼梦》写完，我们不可能从整体上把握秦可卿之谜，只能从一些蛛丝马迹中探求作家的意图。作家用了约七个回目的篇幅，为秦可卿立下了一则小传。她来历不明，却能活动于天界人世，具有形神合一的气质；她表面上是有病善终，其实骨子里却是自尽枉死。在十二钗中占有重要的位置，故首之以钗黛，而终之以可卿。她兼有黛玉、宝钗二人之美好，因而寄寓着作者的理想：现实中不可兼得，理念中却完美和谐。作者通过秦氏，让贾府的全盛时期展现于广大读者面前；又通过她短促的一生，在全书开端的显著地位象征性地预示读者：荣华富贵，显赫威烈，不过是过眼烟云，稍纵即逝。秦可卿的一生是短暂的，是扑朔迷离的，正因为这种瞬间的极笔，扑朔迷离的彷徨，才使我们有了探索的兴趣，想象的空间，咀嚼的余味，也为我们增添了一些阅读的乐趣。
【参考文献】
[1] 朱一玄.红楼梦资料汇编[M].天津:南开大学出版社, 2002. 12.
[2] 刘心武.刘心武揭秘《红楼梦》[M].北京:东方出版社,2005.
[3] 胡铁岩.天香楼上一优伶——试解秦可卿的身份之谜[J].明清小说研究,2001(1).
[4] 周汝昌.和贾宝玉对话[M].北京:作家出版社,2005.
[5] 曹雪芹.红楼梦[M].北京:人民文学出版社, 1996.
[6] 俞平伯.红楼心解[M].西安:陕西师范大学出版社,2005.
《秦可卿身世之谜》出自：百味书屋
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